ቱርዞቭካ (1958-1962) እና ሊትማኖቫ (1990-1995) ተከትሎ የደችቲስ መንደር በስሎቫኪያ ውስጥ በሳይንሳዊ ያልተገለፁ ክስተቶች የተጀመሩት ሦስተኛው ዘመናዊ የአፈፃፀም ሥፍራ ሲሆን እ.ኤ.አ. ታህሳስ 4 ቀን 1994 እሑድ ቅዳሴ ወደ ቤታቸው ሲመለሱ አራት ልጆች ነበሩ አንዳቸው ፀሐይ ስትሽከረከር እና ቀለም ሲቀያየር ዶራ ቮዳ ውስጥ በአካባቢው መስቀል ወደ መጸለይ መሄድ ማውራት ፡፡ ልጆቹ ይህ ምልክት ሊሆን እንደሚችል ተረድተው ሮዛሪ መጸለይ ጀመሩ ፡፡ የመገለጫዎቹ ዋና ባለ ራዕይ የሆነው ማርቲን ጋቨንዳ - ለእግዚአብሔር እቅዶች እሱን ልጠቀምበት እንደምትፈልግ የነገረች ነጭ ብርሃን እና አንዲት ሴት ምስል አየች ፡፡ በሴቲቱ ቀጣይ ገጽታ ላይ ልጆች ጋኔን ሊሆን ይችላል ብለው ምስጢራዊውን ምስል በተባረከ ውሃ ተረጩ ፣ ሴትዮዋ ግን አልጠፋችም ፡፡ “ዶብራ ቮዳ” ውስጥ እና ከዚያ በኋላ ሌሎች ልጆችም መልዕክቶችን መቀበል በጀመሩበት በ ‹ዶብራ ቮዳ› ውስጥ መገለጫዎች ቀጠሉ ፡፡ ነሐሴ 15 ቀን 1995 (እ.አ.አ.) ሴትየዋ እራሷ የእርዳታ ንግሥት ሜሪ ትባላለች ፡፡
እስከ ዛሬ ድረስ የሚቀጥሉት ከድችቲሴ የተላኩ የመልእክቶች ዋና ጭብጦች በዋናነት በቅርብ አሥርተ ዓመታት ውስጥ በሌሎች ተዓማኒነት ባለው የመገለጫ ጣቢያዎች ከተቀበሉት ጋር ተመሳሳይ ናቸው ፡፡ እነሱ የሰይጣንን ቤተክርስቲያን እና መላውን ዓለም ለማጥፋት ያደረገው ሙከራ እና በገነት የሰጠውን መድኃኒት አፅንዖት ይሰጣሉ-ቅዱስ ቁርባን ፣ ጽጌረዳ ፣ በኢየሱስ እና በማሪያም ልብ ላይ ለተፈፀሙ ጥፋቶች መጾም እና ማካካሻ ፣ በችግር ውስጥ በነበረን ምእመናን መጠጊያ እና “ታቦት” ፡፡ ጊዜያት.
ልጆቹ የተቀበሉት እና የተባረኩት በትሪናቫ - ብራቲስላቫ ጠቅላይ ቤተ ክህነት ኤምጂር ዶሚኒክ ቶዝ ሲሆን ጥቅምት 28 ቀን 1998 ኦፊሴላዊ ጥያቄ በተነሳበት ጊዜ ነው ፡፡ .