الكتاب المقدس - الافتراض في الكنيسة

اسمعوا كلام الرب يا كلكم يهوذا
الذين يدخلون هذه الأبواب ليسجدوا الرب!
هكذا قال رب الجنود اله اسرائيل.
أصلح طرقك وأفعالك ،
لكي أبقى معك في هذا المكان.
لا تضع ثقتك في الكلمات المخادعة:
"هذا هو هيكل الرب!
هيكل الرب! هيكل الرب! "
فقط إذا قمت بإصلاح طرقك وأفعالك بشكل شامل ؛
إذا كان كل واحد منكم يتعامل بعدل مع جاره ؛
إذا لم تعد تضطهد الأجنبي المقيم ،
اليتيم والأرملة.
إذا لم تعد تسفك دماء الأبرياء في هذا المكان ،
أو اتبع آلهة غريبة لتؤذي نفسك ،
هل سأبقى معك في هذا المكان ،
في الأرض التي أعطيتها لآباءكم منذ زمن بعيد وإلى الأبد. (ارميا 7 ؛ القراءة الجماعية الأولى اليوم)

يمكن تشبيه ملكوت السموات برجل
الذي زرع بذرة جيدة في حقله ... إذا أزلت الحشائش
قد تقتلع معهم الحنطة.
دعهم ينموون معا حتى الحصاد.
ثم في وقت الحصاد أقول للحاصدين ،
"اجمع الحشائش أولاً واربطها في حزم لحرقها ؛
بل اجمعوا القمح في حظيرتي ". (متى 13 ؛ إنجيل اليوم)

الكنيسة الكاثوليكية [...] هي مملكة المسيح على الأرض ...  - البابا بيوس الحادي عشر كواس بريماس، نشرة ، ن. 12 ، 11 ديسمبر ، 1925 ؛ راجع التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية ، ن. 763

كلمة التحذير هذه من خلال إرميا يمكن أن تُقال لنا بسهولة اليوم: ببساطة استبدل كلمة هيكل بكلمة "كنيسة". 

لا تضع ثقتك في الكلمات المخادعة:
"هذه [كنيسة] الرب!
[كنيسة] الرب! [كنيسة] الرب! "

أي أن الكنيسة ليست بناية. انها ليست كاتدرائية. إنه ليس الفاتيكان. الكنيسة هي جسد المسيح الصوفي الحي. 

"الوسيط الوحيد ، المسيح ، أسس ويدعم هنا على الأرض كنيسته المقدسة ، جماعة الإيمان والرجاء والمحبة ، كمنظمة مرئية ينقل من خلالها الحق والنعمة إلى جميع الناس" ... الكنيسة هي في الأساس إنسانية وإلهية ، مرئية ولكنها موهوبة بحقائق غير منظورة ... -التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية ، ن. 771

وعد المسيح بالبقاء مع الكنيسة "حتى نهاية الدهر" ^[1]مات 28: 20 ليس الوعد الذي لدينا الهياكل ستبقى تحت العناية الإلهية. يوجد دليل واضح على ذلك في الفصول القليلة الأولى من سفر الرؤيا حيث يخاطب يسوع الكنائس السبع. ومع ذلك ، لم تعد هذه الكنائس موجودة اليوم في البلدان الإسلامية في المقام الأول. 

أثناء قيادتي للسيارة عبر مقاطعة ألبرتا الجميلة بكندا ، غالبًا ما تتميز المناظر الطبيعية بكنائس ريفية جميلة ذات يوم. لكن معظمها فارغ الآن ، وسقط في حالة سيئة (والعديد منها تم تخريبه أو حرقه على الأرض مؤخرًا). في نيوفاوندلاند ، كندا ، وافقت المحاكم للتو على بيع 43 كنيسة كاثوليكية لدفع تكاليف تسوية دعاوى إساءة المعاملة ضد رجال الدين.^[2]cbc.ca تسبب تراجع المشاركة في الولايات المتحدة وكندا في إغلاق ودمج العديد من الأبرشيات. ^[3]npr.org في الواقع ، وفقًا لمسح أنجوس ريد الوطني للأسر المعيشية لعام 2014 ، انخفض الحضور في الخدمات الدينية مرة واحدة على الأقل سنويًا إلى 21٪ ، من 50٪ في عام 1996.^[4]Thereview.ca ومع إشارة الأساقفة للمؤمنين خلال ما يسمى مؤخرًا بـ "الجائحة" بأن القربان المقدس لم يكن ضروريًا (ولكن "اللقاح" كان ضروريًا على ما يبدو) ، لم يعد الكثيرون ببساطة ، تاركين مساحات شاسعة من المقاعد الفارغة. 

كل هذا يعني أن ملف وجود من مبانينا في أغلب الأحيان يعتمد على الإخلاص. لا يهتم الله بخلاص العمارة. إنه مهتم بإنقاذ الأرواح. وعندما تغفل الكنيسة عن تلك الرسالة ، بصراحة ، فإننا في النهاية نخسر مبانينا أيضًا. ^[5]راجع إنجيل للجميع و إلحاح الإنجيل

... لا يكفي أن يكون الشعب المسيحي حاضرًا ومنظمًا في أمة معينة ، ولا يكفي للقيام برسالة على سبيل المثال الجيد. إنهم منظمون لهذا الغرض ، وهم موجودون من أجل هذا: لإعلان المسيح لمواطنيهم غير المسيحيين بالكلمة والمثال ، ومساعدتهم على القبول الكامل للمسيح. - المجلس الفاتيكاني الثاني ، Ad Gentes ، ن. 15 ؛ الفاتيكان

الحفاظ على الوضع الراهن في المسيحية أقرب إلى الفاتر. في الواقع ، كان يسوع قد حذر لإحدى تلك الكنائس السبع في سفر الرؤيا:

انا اعرف اعمالك. أعلم أنك لست باردا ولا حارا. أتمنى لو كنت إما باردا أو حارا. لذلك ، لأنك فاتر ، لست حارًا ولا باردًا ، سأبصقك من فمي. لأنك تقول: "أنا ثري وغني ولست بحاجة إلى أي شيء" ، ومع ذلك لا تدرك أنك بائس ، بائس ، فقير ، أعمى ، وعاري. أنصحك أن تشتري مني ذهبًا مصقولًا بالنار حتى تكون غنيًا ، وتلبس ثيابًا بيضاء حتى لا ينكشف عريك المخزي ، وأن تشتري مرهمًا لتلطخ عينيك حتى ترى. أؤلئك الذين أحبهم ، أؤنبهم وأوبخهم. كن جادا وتوب. (رؤ 3: 15-19)

هذا هو في الأساس نفس التوبيخ الذي وجهه إرميا إلى الناس في عصره: لا يمكننا الاستمرار في افتراض أن الله موجود في معسكرنا - وليس عندما لا يمكن تمييز حياتنا عن بقية العالم ؛ ليس عندما تعمل الكنيسة كمنظمة غير حكومية للأمم المتحدة بدلاً من عملها كمنظمة غير حكومية ؛ ليس عندما يظل رجال الدين لدينا صامتين في وجه الخطيئة المؤسسية ؛ ليس عندما يتصرف رجالنا كالجبناء في مواجهة الطغيان. ليس عندما نسمح للذئاب والحشائش بالانتشار بيننا ، وزرع الخطيئة والخلاف ، وفي النهاية الردة - ونتظاهر بأن كل شيء على ما يرام.

ومن المفارقات أن هذه الذئاب والأعشاب هي بالتحديد . مسموح به بموجب العناية الإلهية. إنهم يخدمون غرضًا: اختبار وتطهير ، وفضح أولئك الذين هم يهوذا في جسد المسيح وتقديمهم للعدالة الإلهية. مع اقترابنا من نهاية هذا العصر ، نشهد بالفعل غربلة كبيرة بيننا. 

نعم ، هناك كهنة وأساقفة غير مخلصين وحتى كرادلة لا يحافظون على العفة. لكن أيضًا ، وهذا أيضًا خطير جدًا ، فشلوا في التمسك بالحقيقة العقائدية! إنهم يربكون المؤمنين المسيحيين من خلال لغتهم المربكة والغامضة. إنهم يغشون في كلمة الله ويزورونها ، ويريدون تحريفها وثنيها لكسب استحسان العالم. إنهم يهوذا الإسخريوطيون في عصرنا. —الكاردينال روبرت سارة ، هيرالد الكاثوليكية, 5 أبريل، 2019

ولكن أيضًا الجماهير "المجهولة" من العلمانيين الذين يخونون يسوع مرة أخرى متابعيك في ال الوضع الراهن. 

يهوذا ليس سيد الشر ولا شخصية قوة الظلام الشيطانية بل هو متملق ينحني أمام القوة المجهولة لتغير الحالة المزاجية والموضة الحالية. لكن هذه القوة المجهولة بالضبط هي التي صلبت يسوع ، لأنها كانت أصواتًا مجهولة تصرخ ، "ابتعدوا عنه! اصلبه! " - البابا بنديكت السادس عشر catholicnewslive.com

ومن هنا ندخل آلام الكنيسة ويوم الرب الذي هو أيضًا يوم العدل - تطهير العالم والكنيسة قبل نهاية الزمان.

ينقسم العالم بسرعة إلى معسكرين ، رفقة ضد المسيح وأخوّة المسيح. يتم رسم الخطوط بين هذين. - خادم الله المطران فولتون جون شين ، د.

لن تكون النتيجة النهائية منظرًا طبيعيًا نظيفًا مع أبراج رائعة ترتفع فوق الأفق. لا ، قد لا يكون هناك أبراج مسيحية نتحدث عنها. بل سيكون شعبًا مطهّرًا ومبسطًا في غياب الحشائش. يكتب النبي إرميا:

تكونون شعبي
وانا اكون الهك.
نظرة! عاصفة الرب!
اندلع غضبه
في عاصفة دوامة
الذي ينفجر على رؤوس الاشرار.
لا يهدأ غضب الرب
حتى ينجز تماما
قرارات قلبه.
في الايام القادمة
ستفهمه تمامًا. (إرميا ١٣: ١٦ـ ١٧)

ستصبح الكنيسة صغيرة وسيتعين عليها أن تبدأ من جديد إلى حد ما منذ البداية. لن تتمكن بعد الآن من السكن في العديد من الصروح التي بنتها في الازدهار. مع تناقص عدد أتباعها ... ستفقد الكثير من امتيازاتها الاجتماعية ... ولذا يبدو لي مؤكدًا أن الكنيسة تواجه أوقاتًا صعبة للغاية. الأزمة الحقيقية بدأت بالكاد. سيتعين علينا الاعتماد على الاضطرابات الهائلة. لكنني متأكد بنفس القدر مما سيبقى في النهاية: ليس كنيسة العبادة السياسية ، التي ماتت بالفعل مع جوبيل ، ولكن كنيسة الإيمان. ربما لم تعد هي القوة الاجتماعية المهيمنة بالقدر الذي كانت عليه حتى وقت قريب ؛ لكنها ستستمتع بازدهار جديد ويُنظر إليها على أنها منزل الرجل ، حيث سيجد الحياة والأمل بعد الموت. —كاردينال جوزيف راتزينغر (البابا بنديكت السادس عشر) ، الإيمان والمستقبلمطبعة اغناطيوس ، 2009

—مارك ماليت هو مؤلف كتاب الكلمة الآن و  المواجهة النهائية ومساهم في العد التنازلي للمملكة

القراءة ذات الصلة

عندما تبدأ الحشائش في التوجه