الكتاب المقدس - سأريحك

تعالوا إليّ يا جميع المتعبين والمثقللين ،
وسأعطيك راحة.
خذ نيري عليك وتعلم مني ،
لاني وديع ومتواضع القلب.
وستجدون الراحة لأنفسكم.
لان نيري هين وحملي خفيف. (إنجيل اليوم، مات 11)

والذين يرجو الرب يجددون قوتهم.
يحلقون مثل اجنحة النسور.
وسوف تشغيل ولا تنمو بالضجر،
امشي ولا تغمى عليه. (القراءة الجماعية الأولى اليوماشعياء 40)

 

ما الذي يجعل قلب الإنسان مضطربًا جدًا؟ إنها أشياء كثيرة ، ومع ذلك يمكن اختزالها جميعًا إلى هذا: عبادة الأصنام - وضع الأشياء أو الأشخاص أو الاهتمامات الأخرى أمام محبة الله. كما أعلن القديس أوغسطينوس بشكل جميل: 

لقد شكلتنا لنفسك ، وقلوبنا مضطربة حتى تجد الراحة فيك. - القديس أوغسطينوس ، اعترافات، 1,1.5

الكلمة عبادة الأصنام قد تبدو غريبة في القرن الحادي والعشرين ، حيث تستحضر صور عجول ذهبية وأصنام أجنبية ، إذا جاز التعبير. لكن الأصنام اليوم ليست أقل واقعية ولا تقل خطورة على الروح ، حتى لو اتخذت أشكالًا جديدة. كما ينصح القديس جيمس:

من أين الحروب ومن أين تأتي الخلافات بينكم؟ أليس من عواطفك أن تصنع الحرب بين أعضائك؟ أنت تطمع ولكن لا تملك. تقتل وتحسد ولكن لا يمكنك الحصول ؛ أنت تقاتل وتشن الحرب. أنت لا تملك لأنك لا تسأل. إنك تسأل ولا تقبل ، لأنك تسأل خطأ ، أن تنفقه على أهواءك. الزناة! ألا تعلم أن محبي العالم يعني عداوة لله؟ لذلك ، من يريد أن يكون محبًا للعالم يجعل نفسه عدوًا لله. أم أنك تفترض أن الكتاب المقدس يتحدث بدون معنى عندما يقول: "الروح التي خلقها لتحل فينا تميل نحو الغيرة"؟ لكنه يعطي نعمة أعظم. لذلك تقول: "الله يقاوم المستكبرين ، ويعطي المتواضع نعمة". (جيمس 4: 1-6)

إن كلمتي "الزاني" و "الوثني" ، عندما يتعلق الأمر بالله ، قابلة للتبادل. نحن عروسته ، وعندما نعطي حبنا وإخلاصنا لأصنامنا ، فإننا نرتكب الزنا ضد حبيبنا. الخطيئة ليست بالضرورة في حوزتنا ، بل في ذلك نسمح لها بامتلاكنا. ليست كل ممتلكات صنمًا ، لكن العديد من الأصنام في حوزتنا. في بعض الأحيان ، يكفي "التخلي" ، والانفصال داخليًا بينما نتمسك بممتلكاتنا "بشكل غير محكم" ، إذا جاز التعبير ، ولا سيما تلك الأشياء الضرورية لوجودنا. لكن في أوقات أخرى ، يجب أن نفصل أنفسنا ، حرفياً ، عن ذلك الذي بدأنا نقدمه لنا لاتريا، أو العبادة.[1]٢ كورنثوس ٦:١٧: "فاخرجوا منهم وافترقوا" ، يقول الرب ، "ولا تمسوا شيئًا نجسًا. ثم سأستقبلك ".

إذا كان لدينا طعام وملبس ، فسنكتفي بذلك. أولئك الذين يريدون أن يصبحوا أغنياء يقعون في الإغراء وفي الفخ وفي العديد من الرغبات الحمقاء والضارة ، التي تغرقهم في الخراب والدمار ... دع حياتك خالية من حب المال ولكن كن راضيا بما لديك ، لأنه لديه قال ، "لن أتخلى عنك أو أتخلى عنك أبدًا." (1 طيم 6: 8-9 ؛ عب 13: 5)

الخبر السار هو ذلك "لقد برهن الله على محبته لنا لأنه ونحن بعد خطاة مات المسيح لأجلنا." [2]الرومان 5: 8 بعبارة أخرى ، حتى الآن ، يسوع يحبك ويحبني على الرغم من خيانتنا. ومع ذلك ، لا يكفي أن نعرف هذا ببساطة وأن نحمد الله ونشكره على رحمته ؛ بدلاً من ذلك ، يتابع جيمس ، يجب أن يكون هناك تخلٍ حقيقي عن "رجل عجوز"- التوبة:

فاخضعوا انفسكم لله. قاوم الشيطان، و سوف يهرب منك. اقتربوا الى الله فيقترب اليكم. نقوا ايديكم ايها الخطاة وطهروا قلوبكم انتم من عقلين. ابدأ في النحيب والحزن والبكاء. فلتتحول ضحكتك إلى حزن وفرحتك إلى اكتئاب. اتضعوا أمام الرب فيرفعكم. (جيمس 4: 7-10)

لا يمكن لأحد أن يخدم سيدين. إما أن يكره أحدهما ويحب الآخر ، أو يكرس أحدهما ويحتقر الآخر. لا يمكنك أن تخدم الله والمال.
الاعتماد على الله. (ماثيو 6: 24)

لذا كما ترى ، يجب أن نختار. يجب أن نختار إما غبطة الله نفسه التي لا تُقاس والتي لا تُقاس (التي تأتي مع صليب إنكار الجسد) أو يمكننا اختيار سحر الشر العابر ، الزائل.

إذن ، فإن الاقتراب من الله ليس مجرد نداء اسمه.[3]ماثيو 7:21: "ليس كل من يقول لي ،" يا رب ، يا رب ، "يدخل ملكوت السماوات ، ولكن فقط من يفعل إرادة أبي في السماء." إنها تأتي إليه "بالروح والحق".[4]جون 4: 24 إنه يعني الاعتراف بعبادة الأصنام - ثم سحقوا تلك الأصنام، تاركينهم ورائهم حتى يغسل غبارهم ولبهم بدم الحمل مرة واحدة وإلى الأبد. إنه يعني الرثاء والنحيب والبكاء على ما فعلناه ... ولكن فقط حتى يجف الرب دموعنا ، ويضع نيره على أكتافنا ، ويمنحنا راحته ، ويجدد قوتنا - أي "تمجّدكم". إذا كان القديسون يستطيعون أن يظهروا لك الآن فقط حيث أنت الآن ، فإنهم سيقولون أن التبادل الإلهي لصنم واحد صغير في حياتنا سيجد المكافأة والفرح إلى الأبد ؛ يقول القديس بولس إن ما نتمسك به الآن هو كذبة ، بحيث لا يمكننا تخيل المجد الذي نفقده مقابل هذا القدر من الروث أو "القمامة".[5]راجع فيل ٤: ٧

مع إلهنا ، حتى أعظم الخاطئ ليس لديه ما يخافه ،[6]راجعالملجأ العظيم والملاذ الآمن و لأولئك في الخطيئة المميتة طالما هو أو هي يعود إلى الآب ، في ندم صادق. الشيء الوحيد الذي يجب أن نخافه ، حقًا ، هو أنفسنا: ميولنا إلى التشبث بأصنامنا ، وسد آذاننا عن دفع الروح القدس ، ونغمض أعيننا عن نور الحقيقة ، والسطحية ، ذلك على أدنى تجربة ، نعود إلى الخطيئة عندما نلقي بأنفسنا مرة أخرى في الظلمة بدلاً من الحب غير المشروط ليسوع.

ربما تشعر اليوم بثقل جسدك وإرهاق حمل أصنامك. إذا كان الأمر كذلك ، فيمكن أن يصبح اليوم أيضًا بداية بقية حياتك. يبدأ بتواضع نفسك أمام الرب وإدراك أننا بدونه "لا تستطيع فعل أي شيء." [7]راجع يوحنا 15:5

حقا يا ربي خلصني مني....

 

 

—مارك ماليت هو مؤلف كتاب الكلمة الآن المواجهة النهائية، وأحد مؤسسي شركة Countdown to the Kingdom

 

القراءة ذات الصلة

اقرأ كيف ستكون "راحة" قادمة للكنيسة بأكملها: السبت القادم راحة

طباعة ودية، بدف والبريد الإلكتروني

الحواشي

الحواشي

1 ٢ كورنثوس ٦:١٧: "فاخرجوا منهم وافترقوا" ، يقول الرب ، "ولا تمسوا شيئًا نجسًا. ثم سأستقبلك ".
2 الرومان 5: 8
3 ماثيو 7:21: "ليس كل من يقول لي ،" يا رب ، يا رب ، "يدخل ملكوت السماوات ، ولكن فقط من يفعل إرادة أبي في السماء."
4 جون 4: 24
5 راجع فيل ٤: ٧
6 راجعالملجأ العظيم والملاذ الآمن و لأولئك في الخطيئة المميتة
7 راجع يوحنا 15:5
نشر في من مساهمينا, الرسائل, الكتاب المقدس, الكلمة الآن.