بيدرو - تقليد جون

أولادي الأعزاء ، ابتهجوا ، لأن أسماءكم مكتوبة بالفعل في الجنة. ستزول أمجاد هذا العالم ، لكن ما احتفظ به ربي للصالحين لن يزول أبدًا. ابحث عن كنوز السماء. يسوعي يحبك وينتظرك. أنا أمك ، أرتفع إلى الجنة في الجسد والروح. ملأني الرب بنعمته ، وكنت أمينًا فيما يتعلق بكل ما ائتمنني عليه. كما قلت في الماضي ، لم يتأثر جسدي ^[1]يبقى السؤال اللاهوتي حول ما إذا كانت السيدة العذراء قد ماتت قبل الافتراض مفتوحًا في الكنيسة الغربية ، على الرغم من أنه ليس في الشرق حيث يتم استخدام مصطلح "رقاد" ويؤكّد موت مريم الجسدي بوضوح (القداس البيزنطي ، تروباريون، عيد الرقاد ، 15 آب). والبرتغالية أتينجيدو يمكن ترجمتها بطرق مختلفة ("اللمس" هو احتمال آخر): في حين أنه يشير بالتأكيد إلى أن جسد مريم العذراء لم يتعرض لآثار الموت ، أي الفساد ، فهذا لا يعني بالضرورة أن مريم العذراء لم تموت جسديًا. على الرغم من أن رسالة الافتراض السابقة التي تلقاها بيدرو ريجيس في عام 2019 تقول إن ماري لم تختبر الموت ، فإن الفصل بين الجسد والروح (الذي نربطه عادةً بالموت) قبل النقل الملائكي لجسدها يبدو ضمنيًا في رسالة 15 أغسطس. ، 2021. إذا كانت مريم قد "ماتت" بالفعل قبل تولي جسدها ، فإن تقليد الكنيسة يشير إلى أن هذا كان موتًا فريدًا ، تمامًا كما كان الحبل بلا دنس فريدًا. قد يكون التفسير المحتمل للكلمات الحالية إلى بيدرو ريجيس هو أن روح العذراء نشأت بنشوة قبل الموت الجسدي وأن جسدها "الميت" ولكن غير الفاسد قد اجتمع لاحقًا مع روحها في الجنة. سيكون هذا متوافقًا مع حساب Maria Valtorta للافتراض في الصفحات الختامية من قصيدة الرجل الله - سرد يُذكر فيه النقل الملائكي لجسد السيدة العذراء ، بالإضافة إلى شهادة يوحنا عن لم الشمل السماوي ليسوع ومريم - وقد يكون المرجع الذي ذكرته السيدة العذراء هنا حيث تقول ، "كما قلت في الماضي". —ملاحظات المترجم بالموت ، لكن الملائكة رفعتُ إلى السماء إلى حضرة يسوع.