الكتاب المقدس - تولد من جديد الخلق

يضرب عديم الرحمة بقضيب فمه.
وبنسمة شفتيه يقتل الشرير.
يكون العدل الشريط حول خصره ،
والامانة حزام على وركيه.
عندها يكون الذئب ضيفا للحمل.
والنمر يضطجع مع الجدي.
العجل والشبل يتجولان معا ،
مع طفل صغير لإرشادهم.
البقرة والدب جيران ،
معا يستريح صغارهم.
الأسد يأكل قش مثل الثور.
يجب أن يلعب الطفل بعرين الكوبرا ،
ووضع الطفل يده على مخبأ الأدي.
لن يكون هناك ضرر ولا خراب في كل جبل قدسي.
لان الارض تمتلئ بمعرفة الرب.
لأن الماء يغطي البحر. (القراءة الجماعية الأولى لليوم؛ اشعياء 11)

لقد نقل آباء الكنيسة الأوائل رؤية وتفسير واضحين لـ "ألف سنة ،"وفقًا لرؤيا القديس يوحنا (20: 1-6 ؛ راجع. هنا). لقد اعتقدوا أن المسيح سيؤسس ، بطريقة جديدة ، ملكوته داخل قديسيه - تحقيق "لأبانا" ، عندما يأتي مملكته و "ستتم على الأرض كما في السماء." ^[1]متى ٦: ١٣ ؛ راجع الابنة الحقيقية

تحدث آباء الكنيسة أيضًا عن تداعيات جسدية للبركات الروحية التي ستنجم عن هذا الانتصار ، بما في ذلك تأثير المملكة على خلق بحد ذاتها. حتى الآن ، قال القديس بولس ...

… الخلق ينتظر بفارغ الصبر وحي أولاد الله ؛ لأن الخليقة خضعت للعبث ، ليس من تلقاء نفسها ولكن بسبب من أخضعها ، على أمل أن تتحرر الخليقة نفسها من العبودية إلى الفساد والمشاركة في الحرية المجيدة لأبناء الله. نحن نعلم أن كل الخليقة تئن من آلام المخاض حتى الآن ... (روم 8: 19-22)

أي أطفال؟ يبدو أن أبناء المشيئة الإلهية ، الذين يعيشون في النظام الأصلي والغرض والمكان الذي من أجله خلقنا الله. 

قال القديس بولس: "كل الخليقة تتأوه وتجاهد حتى الآن" في انتظار جهود المسيح الفدائية لاستعادة العلاقة الصحيحة بين الله وخلقه. لكن عمل المسيح الفدائي لم يسترد كل شيء في حد ذاته ، بل جعل عمل الفداء ممكنًا ، وبدأ فدائنا. مثلما يشترك جميع الناس في عصيان آدم ، كذلك يجب على جميع الناس أن يشتركوا في طاعة المسيح لإرادة الآب. سيكتمل الفداء فقط عندما يشترك كل الرجال في طاعته ... - عبد الله الأب. والتر سيزيك ، انه يقودني (سان فرانسيسكو: مطبعة اغناطيوس ، 1995) ، ص 116-117

هكذا يحدّد العمل الكامل لخطة الخالق الأصلية: خلق يكون فيه الله والرجل ، الرجل والمرأة ، البشرية والطبيعة في وئام ، في حوار ، في شركة. هذه الخطة ، التي أزعجتها الخطيئة ، أخذها المسيح بطريقة عجيبة ، الذي ينفذها بطريقة سرية ولكن فعالة. في الواقع الحالي، في انتظار تحقيقه...- البابا يوحنا بولس الثاني ، الجمهور العام ، 14 فبراير 2001

لكن قبل هذا "رد كل شيء في المسيح"كما سماها القديس بيوس العاشر ، يبدو أن كل من إشعياء والقديس يوحنا تحدثا عن نفس الحدث بالضبط: تطهير الأرض بالمسيح نفسه:^[2]راجع حكم الحي و  الأحكام الأخيرة

يضرب عديم الرحمة بقضيب فمه. وبنسمة شفتيه يقتل الشرير. يكون العدل الشريط حول خصره ، والامانة حزام على وركيه. (إشعياء شنومكس: شنومكس-شنومكس)

قارن بما كتبه القديس يوحنا مباشرة قبل عصر السلام أو "ألف سنة":

ثم رأيت السماء مفتوحة ، وكان هناك حصان أبيض. فراكبه كان يسمى "أمين وصحيح". يقضي ويشن الحرب في البر…. وخرج من فمه سيف ماض ليضرب الامم. سيحكمهم بقضيب حديدي ، وسوف يطأ هو نفسه في معصرة النبيذ خمر غضب الله القدير وغضبه. لديه اسم مكتوب على عباءته وعلى فخذه ، "ملك الملوك ورب الأرباب" ... سوف يحكمون معه [قديسين قائمين] لمدة [] ألف عام ... لم تحيا بقية الأموات حتى الألف سنة قد ولت. (رؤيا ١٩:١١ ، ١٥-١٦ ؛ رؤيا ٢٠: ٦ ، ٥)

يأتي بعد ذلك قيامة الكنيسة, انتصار القلب الطاهر ومملكة الإرادة الإلهية ، ما أطلق عليه آباء الكنيسة "اليوم السابع" - "فترة سلام" زمنية قبل "اليوم الثامن" الأخير والأبدي.^[3]راجع الألف سنة و السبت القادم راحة وهذا لا يسعه إلا أن يكون له تأثير على الخلق. كيف؟ 

عرض إنشاء من جديد في كلمة الآن. 

—مارك ماليت هو مؤلف كتاب الكلمة الآن المواجهة النهائية، وأحد مؤسسي شركة Countdown to the Kingdom