لويزا - أصغر الأعمال الإلهية

Oفي هذه الجمعة العظيمة المقدسة، عندما يُكمل يسوع إرادة الآب - الكأس التي شربها عندما قال: "لا تكن مشيئتي بل مشيئتك" - من الجيد أن نتذكر ما حققه يسوع في إنسانيته: الوحدة التامة بين مشيئته الإلهية والبشرية (الاتحاد الأقنوميّ). كما نسمع في قراءة القداس الثاني اليوم:

مع أنه كان ابنًا، إلا أنه تعلم الطاعة من خلال ما عاناه؛ وعندما كمل، أصبح مصدر الخلاص الأبدي لكل من يطيعونه... (العبرانيين 5: 8-9)

إن ما حققه يسوع الآن هو "الطريق" الذي يجب على جسده الصوفي، الكنيسة، أن يتبعه. 

لأن أسرار يسوع ليست كاملة ومكملة بعد. إنهم كاملون ، في الواقع ، في شخص يسوع ، ولكن ليس فينا ، نحن أعضاءه ، ولا في الكنيسة ، التي هي جسده الغامض.—St. جون يودز ، أطروحة "في ملكوت يسوع" ، قداس الساعاتالمجلد الرابع ص 559

هكذا كتب خادم الله الأب والتر سيزيك، اليسوعي:

قال القديس بولس: "كل الخليقة تتأوه وتجاهد حتى الآن" في انتظار جهود المسيح الفدائية لاستعادة العلاقة الصحيحة بين الله وخلقه. لكن عمل المسيح الفدائي لم يسترد كل شيء في حد ذاته ، بل جعل عمل الفداء ممكنًا ، وبدأ فدائنا. مثلما يشترك جميع الناس في عصيان آدم ، كذلك يجب على جميع الناس أن يشتركوا في طاعة المسيح لإرادة الآب. سيكتمل الفداء فقط عندما يشترك كل الرجال في طاعته ... -انه يقودني (سان فرانسيسكو: مطبعة اغناطيوس ، 1995) ، ص 116-117

ومن ثم يترتب على ذلك استعادة كل شيء في المسيح وإعادة الناس للاستسلام لله هو واحد ونفس الهدف. - شارع البابا. PIUS X ، E سوبريمي, ن. 8

ولذلك نصلي يوميا، "ليأتِ ملكوتك، ولتكن مشيئتك كما في السماء كذلك على الأرض." وعندما يأتي، عندما يتم في الكنيسة، فإنه سيُهدئ أنين الخليقة ويُعيد إلى حد ما الانسجام الذي انقطع بين آدم والله. وهكذا، إنه من خلال المشاركة في طاعة المسيح أن نستعيد البنوة الحقيقية، مع التداعيات الكونية و...

... هو العمل الكامل لمخطط الخالق الأصلي المحدد: خلق يكون فيه الله والرجل ، الرجل والمرأة ، البشرية والطبيعة في وئام ، في حوار ، في شركة. هذه الخطة ، التي أزعجتها الخطيئة ، أخذها المسيح بطريقة أكثر عجيبة ، الذي يقوم بها بشكل سري ولكن فعال في الواقع الحالي ، في انتظار تحقيقها ...  - البابا يوحنا بولس الثاني ، الجمهور العام ، 14 فبراير 2001

وبهذا ننتقل إلى تفسير بسيط ولكن عميق من يسوع لماذا حتى أصغر إن الأفعال التي تتم وفقًا لإرادته الإلهية هي "أفعال إلهية"، وهي الأكثر إرضاءً على الإطلاق...

 

ربنا يسوع عبد الله لويزا بيككارتا في 4 سبتمبر 1927:

ابنتي، إن أصغر حركة، حتى أصغر نفس يتم في الإرادة الإلهية، هو كل شيء من الله؛ ولأنه خاص به، فإنه يجد فيه كل ما هو له. في الفعل الذي يتم في مشيئتي الإلهية يجد القداسة الإلهية، ويجد نوره، ويجد صلاحه، ومحبته، وقوته؛ هذا الفعل لا يفتقر إلى أي شيء مما ينتمي إلى الله. لذلك، يمكن أن تسمى أفعالاً إلهية، وهي الأجمل والأقدس والأكثر ترحيباً؛ وقبل هذه الأفعال، تفقد جميع الأفعال الأخرى، مهما كانت جيدة، قيمتها وطعمها، ولا يمكنها أبدًا أن ترضيني. يحدث هذا كما يحدث لسيد، وهو غني للغاية؛ يمتلك ثروات وحدائق ومزارع بأجمل الثمار، والتي لا يمكن لأحد أن يضاهيها. الآن، بما أن هذا السيد يعلم أنه لا أحد لديه ثمار وأشياء جيدة مثل ثماره، إذا أحضر له أبناؤه أو خدمه ثمار حدائقه الخاصة، فإنه يقدرها، ويستمتع بها بحب، ويأكل منها حتى يشبع؛ ولكن إذا أحضروا له ثمارًا من مزارع شخص آخر، فلن يستمتع بها، لأنه سيلاحظ الفرق على الفور؛ سيجدها معيبة وغير ناضجة ومثيرة للاشمئزاز، وسيندم على أهله لأنهم تجرأوا على إحضار أشياء وفواكه ليست له. يحدث الشيء نفسه لنا: كل ما يتم في إرادتنا الإلهية هو ملكنا - ثمار مزارعنا التي لا حدود لها؛ ولأنها أشياء خاصة بنا، لا نجد فيها شيئًا لا يليق بألوهيتنا؛ وبالتالي فإننا نأخذ كل الملذات في تلقيها. من ناحية أخرى، فإن ما يتم خارج إرادتنا الإلهية هو شيء غريب بالنسبة لنا، ويفتقر إلى البصمة الإلهية، وهو بدون امتلاء الأذواق والنور والقداسة والحلاوة. حتى في أكثر الأشياء جيدًا، تضع الإرادة البشرية دائمًا الجزء غير الناضج، مما يفسد طعم أجمل الأشياء؛ وإذ نرى أن هذه ليست من مزارعنا، ولا ثمرة إرادتنا الإلهية، فإننا نضعها جانبًا، بل لا نلتفت إليها في كثير من الأحيان. لذلك، أنصحكم: لا تدعوا شيئًا يغيب عنكم مما يدخل في نور إرادتي العليا، ليكون كل شيء ملكًا لنا ومرضيًا لنا. —المجلد 22