لويزا – إكمال الخلق

ربنا عبد الله لويزا بيككارتا في 16 مارس 1927:

إن مجيئي إلى الأرض لم يكن من أجل الفداء فحسب؛ بل على العكس من ذلك، كان الغرض الأساسي هو تكوين مملكة إرادتي داخل بشريتي، من أجل إعادتها إلى المخلوقات. ولو لم يكن الأمر كذلك، لكان مجيئي إلى الأرض عملاً غير مكتمل، لا يليق بإله، لأنني لم أكن لأتمكن من استعادة عمل الخلق، والنظام الذي خرج به من أيدينا المبدعة، لأن إرادتنا كانت لتسود على كل شيء. (حجم 21)

"ابونا في الجنة،
مقدس يكون اسمك
مملكتك تأتي ،
سوف تنتهي،
"على الأرض كما في السماء."
(مات 6: 9-10)

"فإن الخليقة تنتظر بفارغ الصبر استعلان أبناء الله، لأن الخليقة أخضعت للباطل ليس من تلقاء نفسها بل من أجل الذي أخضعها، على رجاء أن تتحرر الخليقة نفسها من عبودية الفساد، وتشترك في حرية مجد أبناء الله. ونحن نعلم أن الخليقة كلها تئن في آلام المخاض إلى الآن..." (روم 8: 19-22)

قال القديس بولس: "كل الخليقة تتأوه وتجاهد حتى الآن" في انتظار جهود المسيح الفدائية لاستعادة العلاقة الصحيحة بين الله وخلقه. لكن عمل المسيح الفدائي لم يسترد كل شيء في حد ذاته ، بل جعل عمل الفداء ممكنًا ، وبدأ فدائنا. مثلما يشترك جميع الناس في عصيان آدم ، كذلك يجب على جميع الناس أن يشتركوا في طاعة المسيح لإرادة الآب. سيكتمل الفداء فقط عندما يشترك كل الرجال في طاعته ...- عبد الله الأب. والتر سيزيك ، انه يقودني (سان فرانسيسكو: مطبعة اغناطيوس ، 1995) ، ص 116-117

لأن أسرار يسوع ليست كاملة ومكملة بعد. إنهم كاملون ، في الواقع ، في شخص يسوع ، ولكن ليس فينا ، نحن أعضاءه ، ولا في الكنيسة ، التي هي جسده الغامض. —St. جون يودز ، أطروحة "في ملكوت يسوع" ، قداس الساعاتالمجلد الرابع ص 559

يعطي الله للبشر القدرة على المشاركة بحرية في عنايته من خلال تكليفهم بمسؤولية "إخضاع" الأرض والسيطرة عليها. وهكذا يُمكِّن الله البشر من أن يكونوا أسبابًا ذكية وحرة من أجل إكمال عمل الخلق ، وإكمال انسجامه من أجل مصلحتهم ومصلحة جيرانهم. -التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية، ن. 307

هكذا يحدّد العمل الكامل لخطة الخالق الأصلية: خلق يكون فيه الله والرجل ، الرجل والمرأة ، البشرية والطبيعة في وئام ، في حوار ، في شركة. هذه الخطة ، التي أزعجتها الخطيئة ، أخذها المسيح بطريقة عجيبة ، الذي ينفذها بطريقة سرية ولكن فعالة. في الواقع الحالي، في توقع لتحقيقه ...- البابا يوحنا بولس الثاني ، الجمهور العام ، 14 فبراير 2001

في نهاية ستة آلاف سنة ، يجب أن يزول كل شر من الأرض ، ويملك البر لألف سنة. ويجب أن يكون هناك هدوء وراحة من العمل الذي تحمله العالم الآن لفترة طويلة ... طوال هذا الوقت ، لن تتغذى الوحوش بالدم ولا الطيور عن طريق الفرائس ؛ ولكن كل الاشياء تكون مطمئنة وهادئة. —أب الكنيسة الأوائل كاسيليوس فيرميانوس لاكتانتيوس، المعاهد الإلهية

لذلك ، يبقى سبت الراحة لشعب الله. (عبرانيين 4: 9)

القراءة ذات الصلة

إنشاء من جديد

قيامة الكنيسة

الألف سنة

السبت القادم راحة