ليو الرابع عشر - حول المواهب والحركات الكاريزماتية

أليشيا لينزيوزكا

ولدت الصوفية البولندية أليسيا لينتشيزكا في وارسو عام 1934 وتوفيت في عام 2012 ، حيث قضت حياتها المهنية بشكل أساسي كمعلمة ومديرة مساعدة لمدرسة في مدينة شتشيتسين الشمالية الغربية. بدأت مع شقيقها المشاركة في اجتماعات التجديد الكاريزماتي الكاثوليكي في عام 1984 بعد وفاة والدتهما. في 8 مارس 1985 ، تغيرت حياة أليجا بشكل جذري عندما واجهت يسوع واقفًا أمامها بعد تلقي القربان المقدس. في هذا التاريخ بدأت في تسجيل حواراتها الصوفية. تقاعدت في عام 1987 ، وأصبحت عضوًا في عائلة قلب حب المصلوب ، مما جعل نذورها الأولية في عام 1988 وعهودها الدائمة في عام 2005. كما كانت نشطة في التبشير وتنظيم الحج إلى إيطاليا والأرض المقدسة ومديوغوريه . في عام 2010 ، وصلت اتصالاتها الصوفية إلى نتيجة ، قبل عامين من وفاتها من مرض السرطان في مستشفى سانت جون ، شتشيتسين ، في 5 يناير 2012.

تم نشر مجلة Alicja الروحية المكونة من مجلدين (Testimony (1000-1985) و Exhortations (1989-1989) والتي تضم أكثر من 2010 صفحة مطبوعة بعد وفاته ، وذلك بفضل جهود رئيس أساقفة Szczecin ، Andrzej Dzięga ، الذي أنشأ لجنة لاهوتية لتقييم كتاباتها ، والتي منحها المطران هنريك ويجمان المطبعة. ومنذ ظهورهم في عام 2015 ، أصبحوا أكثر الكتب مبيعًا بين الكاثوليك البولنديين وكثيراً ما يتم اقتباسهم علنًا من قبل رجال الدين على حد سواء بسبب رؤاهم الثاقبة في الحياة الروحية و وحيهم فيما يتعلق بالعالم المعاصر.

روح غير محتملة

رجل من أمريكا الشمالية ، يرغب في عدم الكشف عن هويته ، والذي سنسميه والتر ، كان صاخبًا بشكل بغيض ، ومتفاخر ، وسخر من الإيمان الكاثوليكي ، حتى وصل إلى حد تمزيق مسبحة والدته من يديها المصلتين وتشتيتهما. عبر الأرضية ، مرت بتحويل عميق.

في أحد الأيام ، قام صديقه وزميله في العمل ، آرون ، الذي خضع مؤخرًا للتحول في ميديوغوريه ، بتسليم والتر كتابًا عن رسائل ماري ميديوغوريه. أخذهم معه إلى كاتدرائية القربان المقدس أثناء استراحة غداءه من وظيفته كوسيط عقارات ، التهمهم وسرعان ما أصبح رجلاً مختلفًا.

بعد ذلك بوقت قصير ، أعلن لهارون ، "هناك قرار يجب أن أتخذه في حياتي. علي أن أقرر ما إذا كان علي تكريس حياتي لوالدة الإله ".

أجاب آرون: "هذا رائع يا والتر ، لكنها التاسعة صباحًا ، ولدينا عمل يتعين علينا القيام به. يمكننا التحدث عن ذلك لاحقًا ".

"لا ، أنا بحاجة لاتخاذ هذا القرار الآن ،" وأقلع والتر.

بعد ساعة ، عاد إلى مكتب هارون بابتسامة على وجهه وقال ، "لقد فعلت ذلك!"

"انت فعلت ماذا؟"

"كرست حياتي للسيدة العذراء."

وهكذا بدأت مغامرة مع الله والسيدة لم يكن والتر يحلم بها. بينما كان والتر يقود سيارته إلى المنزل من العمل ذات يوم ، غمره فجأة شعور شديد في صدره ، مثل حرقة في المعدة لم تؤذيه. لقد كان إحساسًا بالسعادة قويًا لدرجة أنه تساءل عما إذا كان سيصاب بنوبة قلبية ، ولذلك قطع الطريق السريع. ثم سمع صوتًا يعتقد أنه الله الآب: "لقد اختاركت الأم المباركة لتكون أداة لله. سوف تجلب لك تجارب عظيمة ومعاناة كبيرة. هل أنت على استعداد لقبول هذا؟ " لم يعرف والتر ما يعنيه هذا - فقط أنه طُلب منه أن يستخدم بطريقة ما كأداة لله. وافق والتر.

بعد ذلك بوقت قصير ، بدأت السيدة العذراء تتحدث إليه ، خاصة بعد أن نال القربان المقدس. كانت والتر تسمع صوتها من خلال مواضع داخلية - بكلمات واضحة له مثل كلماته - وبدأت في توجيهه وتشكيله وتعليمه. سرعان ما بدأت السيدة العذراء تتحدث من خلاله إلى مجموعة صلاة أسبوعية نمت ونمت.

الآن هذه الرسائل ، التي تشجع وتشكل وتتحدى وتقوي البقية المؤمنين من هذه الأوقات ، نهاية الزمان ، متاحة للعالم. بشكل جماعي ، فهي متوفرة في الكتاب: هي التي تظهر الطريق: رسائل السماء لأوقاتنا المضطربة وقد تمت دراستها بدقة من قبل العديد من الكهنة ووجدت أنها خالية من كل الأخطاء العقائدية وتم اعتمادها من قبل رئيس الأساقفة الفخري رامون سي أرغويليس من ليبا.

لماذا ادواردو فيريرا؟

ولد إدواردو فيريرا عام 1972 في إيتاجاي بولاية سانتا كاتارينا بالبرازيل ، ووجد صورة لسيدة أباريسيدا في فناء منزل العائلة في 6 يناير 1983. في 12 أكتوبر 1987 ، بعد أربعة أيام من مناولته الأولى ، كان إدواردو وشقيقته إلييت يصلون أمام هذه الصورة عندما رأى إدواردو ضوءًا أزرق يخرج منها ويضيء الغرفة. في 12 فبراير 1988 ، رأى أول رؤية للعذراء ، حيث رآها كما لو كانت في مغارة مليئة بالورود ، تحمل ثعبانًا بقدمها. حدثت الظهورات لاحقًا يوميًا تقريبًا حتى 1 يناير 1996 ، بعد شهرين من الرسالة الأولى من يسوع في المستشفى حيث كان إدواردو يعمل ممرضًا.

ابتداءً من فبراير 1997 وما زالت مستمرة ، كانت الظهورات لإدواردو فيريرا تحدث بانتظام في الثاني عشر من كل شهر وكذلك أحيانًا في تواريخ أخرى. في نفس الوقت تقريبًا الذي تلقى فيه الندبات في 12 فبراير 2 ، اتصل إدواردو برؤية ثانية ، وهي Alceu Martins Paz Junior (من مواليد 1996) ، والتي تضمنت تجربتها الصوفية رؤية العذراء في 1977 يوليو 9. بدأ التبشير معًا ولكنهما واجهتا معارضة كبيرة ، حيث تلقى إدواردو تهديدات بالقتل ، بما في ذلك من أفراد عائلته. بعد فترة كان خلالها بلا مأوى فعليًا ، استقر إدواردو في نهاية المطاف في ساو جوزيه دوس بينهايس في ولاية بارانا في عام 1996 ، حيث لا يزال يقيم ، وحيث تم بناء ملاذ ، كما يتضح من مقاطع الفيديو للظهورات.

ظهرت ماري في هذه الظهورات باسم "روزا ميستيكا" ، وهو العنوان الذي ظهرت بموجبه كممرضة بيرينا جيلي في مونتيشياري فونتانيلي (1947) ، وهو الحدث الذي أشارت إليه الظهورات البرازيلية لإدواردو وجونيور مرارًا وتكرارًا. تميزت الظهورات بعدد كبير من الظواهر غير المبررة التي تشبه تلك التي لوحظت في مواقع أخرى مماثلة: تمزقات الدم من تمثال العذراء (كما في Civitavecchia أو Trevignano Romano) ، "رقصة الشمس" (كما في فاطيما) أو Medjugorje) ، صورة ماري "مطبوعة" بشكل غير مفهوم في بتلات (كما في ليبا في الفلبين عام 1948) ... في الرسائل ، نجد أيضًا إشارات إلى العديد من الظهورات المريمية في الماضي. تم رفض بعض هؤلاء من قبل الكنيسة (Montichiari ، Ghiaie di Bonate ، Biding ، Kerizinen ...) ، لكنها مع ذلك اجتذبت اهتمامًا متزايدًا من جانب الباحثين الجادين المعنيين بتأسيس الحقيقة التاريخية وإعادة تأهيل الصوفيين الذين ربما تم إدانتهم ظلماً.

تتقارب الموضوعات الرئيسية للرسائل الموجهة إلى إدواردو فيريرا (أكثر من 8000 حتى الآن) مع غالبية المصادر النبوية المعاصرة الأخرى الجادة. لقد اكتسبوا اهتمامًا كبيرًا في الأشهر الأخيرة بسبب رسالة طويلة تلقاها الرائي في Heede ، ألمانيا في عام 2015 ، موقع الظهورات لأربعة أطفال قبل الحرب العالمية الثانية. هذه الرسالة ، التي تمت مشاهدتها أكثر من 3 ملايين مرة على YouTube ، يبدو أنها تنبأت بالأزمة الصحية العالمية الحالية.

لماذا إدسون جلوبر؟

في عام 1994 ، ظهورات يسوع والسيدة والقديس يوسف لإدسون جلوبر ، البالغ من العمر 2021 عامًا ، ووالدته ماريا دو كارمو. في عام XNUMX ، توفي إدسون من مرض عضال قصير.

أصبحت المظاهر معروفة باسم ظهورات إيتابيرانجا ، التي سميت على اسم بلدتهم الأصلية في غابة الأمازون البرازيلية. عرّفت العذراء مريم عن نفسها على أنها "ملكة الوردية والسلام" ، وكثيراً ما شددت الرسائل على صلاة المسبحة الوردية يوميًا - ولا سيما المسبحة العائلية ، وإيقاف تشغيل التلفزيون ، والذهاب إلى الاعتراف ، والعبادة القربانية ، والتأكيد على أن " الكنيسة الحقيقية هي الكنيسة الرسولية الرومانية الكاثوليكية ، وسرعان ما يقترب "سيل من التأديبات". أظهرت السيدة لإدسون الجنة والجحيم والمطهر ، وقدمت مع ابنها تعاليم مختلفة للعائلات لماريا دو كارمو.

علاوة على ذلك ، طلبت السيدة العذراء على وجه التحديد تبشيرًا مسيحيًا موجهًا بشكل مميز نحو الشباب وبناء مصلى بسيط للحجاج ، بالإضافة إلى إنشاء مطبخ حساء في إيتابيرانجا للأطفال المحتاجين.

والد إدسون ، الذي كان مدمنًا على الكحول تم تحويله بسبب تأثير الظهورات ، تم العثور عليه قريبًا على ركبتيه يصلي الوردية في الساعات الأولى من الصباح ، وقالت سيدتنا عن قطعة أرض كبيرة يملكها لها ولله. لامست ملكة المسبحة بمياهها اليدوية التي تتدفق من مكان ظهورها في إيتابيرانجا وطلبت إحضارها للمرضى من أجل الشفاء. تم الإبلاغ عن عدد كبير من الشفاء المعجزة ، تم تقييمها بشكل إيجابي من قبل الأطباء ، وتم إحالتها إلى الدائرة الرسولية لأبرشية إتاكواتيارا. كما طلبت بناء كنيسة لا تزال قائمة.

في عام 1997 ، أكدت رسائل Itapiranga في بعض الأحيان على الإخلاص لقلب القديس يوسف الأكثر عفة ، وطلب يسوع إدخال عيد العيد التالي في الكنيسة:

أرغب في أن يكون يوم الأربعاء الأول ، بعد عيد قلبي المقدس وقلب مريم الطاهر ، مخصصًا لعيد قلب القديس يوسف الأكثر عفة.

في يوم الأربعاء الموافق 11 يونيو 1997 ، في ذلك العام الذي طلب فيه هذا العيد ، قالت الأم الطوباوية ما يلي ، مشيرة إلى سلسلة من ظهورات العائلة المقدسة التي حدثت في غياي دي بوناتي في شمال إيطاليا ، خلال أربعينيات القرن الماضي - ظهورات يبرز فيها التفاني للقديس يوسف:

أيها الأطفال الأعزاء ، عندما ظهرت في Ghiaie di Bonate مع يسوع والقديس يوسف ، أردت أن أوضح لكم أنه في وقت لاحق من العالم كله يجب أن يكون لديهم حب كبير لقلب القديس يوسف الأكثر عفة وللعائلة المقدسة ، لأن الشيطان سيهاجم العائلات بعمق شديد في نهاية هذه الأوقات ، ويدمرهم. لكنني أعود مرة أخرى ، أحضر بنعم الله ، ربنا ، لمنحها لجميع العائلات الأكثر حاجة للحماية الإلهية.

كما حدث في ظهورات ماريانية أخرى ، كما في فاطيما وميديوغوريه ، كشفت السيدة العذراء لأسرار إدسون التي تتعلق بمصير الكنيسة والعالم ، بالإضافة إلى الأحداث المستقبلية الخطيرة للغاية إذا لم تتحول الإنسانية. حاليا ، هناك تسعة أسرار: أربعة تتعلق بالبرازيل ، واثنان للعالم ، واثنان للكنيسة ، وواحدة لأولئك الذين يستمرون في العيش حياة الخطيئة. أخبرت السيدة العذراء إدسون أنها ستترك منظرًا مرئيًا على جبل الصليب بجوار الكنيسة في إيتابيرانجا.

في 4 أكتوبر 1996 ، ظهرت أمام الصليب على الجبل بجوار الكنيسة ، وقالت العذراء:

"يا بني الحبيب ، أود أن أخبرك بعد ظهر هذا اليوم وأخبر جميع أطفالي بأهمية أن يعيشوا الرسائل. بالنسبة لأولئك الذين لا يؤمنون ، أود أن أخبرهم أنه في يوم من الأيام ، حيث يكون هذا الصليب ، سأعطي علامة واضحة ، وسيؤمن الجميع بحضوري الأمومي هنا في إيتابيرانجا ، ولكن سيكون قد فات الأوان لمن لم يتم تحويلها. يجب أن يكون التحويل الآن! في جميع الأماكن التي ظهرت فيها بالفعل واستمر في الظهور ، أؤكد دائمًا ظهوراتي حتى لا تكون هناك شكوك ، وهنا في إيتابيرانجا ، سيتم تأكيد مظاهري السماوية. سيحدث هذا عندما تنتهي مظاهري هنا في إيتابيرانجا. سيرى الجميع العلامة الواردة في هذا الصليب ؛ سوف يتوبون من عدم إصغاء إلي ، لأنهم ضحكوا على رسائلي وعلى رسائلي ، ولكن سيكون الأوان قد فات لأنهم قد تبددوا نعمتي. سيكونون قد فقدوا المناسبة ليتم حفظها. صلوا ، صلوا ، صلوا! "

وافق دوم كاريلو غريتي ، أسقف أبرشية إيتاكواتيارا ، على مرحلة 1994-1998 من الظهورات على أنها "خارقة للطبيعة" في الأصل في 31 مايو 2009 ووضع شخصياً حجر الأساس لملاذ جديد في إيتابيرانجا في 2 مايو 2010. الرسائل إلى Edson Glauber ، والتي يبلغ مجموعها أكثر من 2000 صفحة ، تتوافق إلى حد كبير مع العديد من المصادر النبوية الأخرى ذات المصداقية ، ولها بعد أخروى قوي ، كانت موضوع العديد من الدراسات. كرس عالم المريخ الرائد الدكتور مارك ميرافال من جامعة ستوبنفيل كتابًا بعنوان القلوب الثلاثة: ظهورات يسوع ومرقس ويوسف من الأمازون.

منذ وفاة دوم غريتي في عام 2016 ، كان هناك نزاع لم يتم حله حتى الآن بين أبرشية إيتاكواتيارا والجمعية التي أنشأها إدسون جلوبر وعائلته لدعم بناء الملجأ. اتصل مدير الأبرشية بمجمع عقيدة الإيمان وحصل على تصريح في عام 2017 مفاده أن CDF لم يعتبر الظهورات خارقة للطبيعة في الأصل ، وهو الموقف الذي حافظت عليه أبرشية ماناوس. لم تذكر CDF ، تحت قيادة الكاردينال غيرهارد لودفيج مولر في ذلك الوقت ، عرافًا ثانيًا ، والدة جلوبر ، ماريا دو كارمو ، التي قوبلت أيضًا بموافقة الأسقف جريتي المتوفى الآن.

نظرًا لأن الظهورات لم تعد معتمدة رسميًا (ولكن لم يتم إدانتها رسميًا) ، فقد يُسأل عن سبب اختيارنا مع ذلك لعرض المواد التي تلقاها Edson Glauber على هذا الموقع. هنا يجب أن يقال أنه في حين أن موافقة الأسقف السابق يجب أن تُعتبر بالفعل ملغاة ، فإن بيان CDF لا يشكل تقنيًا إدانة رسمية "بالإخطار" ، وقد أثار عدد من المعلقين تساؤلات بشأن الانتظام الإجرائي لأفعال مدير الأبرشية. . بالإضافة إلى ذلك ، فإن الإجراءات القانونية التي اتخذتها CDF تقيد فقط 1) الترويج الليتورجي الرسمي لرسائل إدسون ، 2) "نشر أوسع" لرسائله من قبل إدسون نفسه أو "جمعيته" في إيتابيرانجا ، و 3) الترويج للرسائل داخل Prelature من Itacoatiara. نبقى ملتزمين بالكامل بجميع هذه التوجيهات ؛ وإذا تمت إدانة رسائله رسميًا في المستقبل ، فسنزيلها من هذا الموقع.

في حين أنه من الصحيح أن الدكتور Miravalle سحب كتابه بعد الاطلاع على وثيقة CDF ، فمن الجدير بالذكر أيضًا أن العديد من المواقع حول العالم التي تعرض مواد نبوية مزعومة معروفة بإخلاصها لتعاليم الكنيسة ، قررت مع ذلك الاستمرار في نشر ترجمات رسائل إيتابيرانجا. ربما يكون أفضل تفسير لذلك هو حقيقة أن ظهورات إيتابيرانجا ، خلال حياة دوم كاريلو غريتي ، تمتعت بدرجة غير عادية من القبول. علاوة على ذلك ، فإن الإلحاح لمحتوى الرسائل هو أن تعليق نشر هذه المواد حتى حل قضية إدسون جلوبر (والتي قد تستغرق عدة سنوات) قد تخاطر بإسكات صوت السماء في وقت نحتاج فيه بشدة لسماعه.

إليزابيث كيندلمان
(1913-1985) زوجة وأم وصوفي ومؤسس حركة شعلة الحب

كانت إليزابيث سانتو صوفية مجرية ولدت في بودابست عام 1913 ، وعاشت حياة الفقر والصعوبات. كانت الابنة الكبرى والوحيدة إلى جانب أزواجها الستة التوأم الذين بقوا على قيد الحياة حتى البلوغ. في سن الخامسة ، توفي والدها ، وفي العاشرة ، تم إرسال إليزابيث إلى ويليساو ، سويسرا للعيش مع عائلة ميسورة الحال. عادت إلى بودابست مؤقتًا في سن الحادية عشرة لتكون مع والدتها التي كانت مريضة بشدة ومقيدة في السرير وتعتني بها. بعد شهر ، كان من المقرر أن تستقل إليزابيث قطارًا من النمسا في الساعة 10:00 صباحًا من أجل العودة إلى العائلة السويسرية التي قررت تبنيها. كانت بمفردها ووصلت بالخطأ إلى المحطة في الساعة 10 مساءً. وأعادها زوجان شابان إلى بودابست حيث أمضت ما تبقى من حياتها حتى وفاتها في عام 1985.

تعيش إليزابيث على أنها يتيم على حافة المجاعة ، وعملت إليزابيث بجد من أجل البقاء. حاولت مرتين دخول التجمعات الدينية ولكن تم رفضها. جاءت نقطة تحول في أغسطس 1929 ، عندما تم قبولها في جوقة الرعية وهناك التقت كارولي كيندلمان ، وهي مدربة مكنسة. تزوجا في 25 مايو 1930 ، عندما كانت في السادسة عشرة وكان في الثلاثين. معا ، كان لديهم ستة أطفال ، وبعد ستة عشر عاما من الزواج ، توفي زوجها.

لسنوات عديدة لمتابعة ، كافحت إليزابيث لرعاية نفسها وعائلتها. في عام 1948 ، كان التأميم الشيوعي للمجر سيدًا قاسيًا ، وتم فصلها من وظيفتها الأولى بسبب وجود تمثال للأم المباركة في منزلها. كانت إليزابيث عاملة دؤوبة دائمًا ، ولم يكن لديها حظًا جيدًا في سلسلة طويلة من الوظائف قصيرة العمر ، حيث كانت تكافح من أجل إطعام أسرتها. في نهاية المطاف ، تزوج جميع أطفالها ، ومع الوقت عادوا معها ، وأحضروا معهم أطفالهم.

دفعتها حياة إليزابيث العميقة إلى أن تصبح كرميلية عادية ، وفي عام 1958 في سن الخامسة والأربعين ، دخلت فترة ثلاث سنوات من الظلام الروحي. في ذلك الوقت ، بدأت أيضًا في إجراء محادثات حميمة مع الرب من خلال المواقع الداخلية ، تليها محادثات مع مريم العذراء وملاكها الحارس. في 13 يوليو 1960 ، بدأت إليزابيث يوميات بناء على طلب الرب. بعد عامين من هذه العملية ، كتبت:

قبل تلقي رسائل من يسوع والعذراء مريم ، تلقيت الإلهام التالي: "يجب أن تكون غير أناني ، لأننا سنوكل إليك مهمة عظيمة ، وسوف تكون على مستوى المهمة. ومع ذلك ، هذا ممكن فقط إذا بقيت غير أناني تمامًا ، وتتخلى عن نفسك. لا يمكن منح هذه المهمة لك إلا إذا كنت تريدها أيضًا خارج إرادتك الحرة.

كانت إجابة إليزابيث "نعم" ، ومن خلالها ، بدأ يسوع ومريم حركة الكنيسة تحت اسم جديد أُعطي لهذا الحب الأبدي الهائل الذي تملكه مريم لجميع أطفالها: "شعلة الحب".

من خلال ما أصبح اليوميات الروحيةعلّم يسوع ومريم إليزابيث ، وهما يواصلان تعليم المؤمنين للفن الإلهي للمعاناة من أجل خلاص النفوس. يتم تخصيص المهام لكل يوم من أيام الأسبوع ، والتي تشمل الصلاة والصوم واليقظة الليلية ، مع وعود جميلة مرتبطة بها ، ومزينة بنعم خاص للكهنة والأرواح في المطهر. يقول يسوع ومريم في رسائلهما أن شعلة حب قلب مريم الطاهر هي أعظم نعمة تُمنح للبشرية منذ التجسد. وفي المستقبل غير البعيد ، سيغمر شعلة العالم بأسره.

أنشأ الكاردينال بيتر إيردو من Esztergom-Budapest ، رئيس المجر ، لجنة للدراسة اليوميات الروحية والاعترافات المختلفة التي قدمها الأساقفة المحليون في جميع أنحاء العالم لحركة شعلة الحب ، باعتبارها جمعية خاصة للمؤمنين. في عام 2009 ، لم يمنح الكاردينال إيمبريماتور إلى اليوميات الروحية، لكنها اعترفت بمواقع وكتابات إليزابيث الغامضة على أنها أصلية ، "هدية للكنيسة". بالإضافة إلى ذلك ، أعطى موافقته الأسقفية على حركة شعلة الحب ، التي عملت رسميًا داخل الكنيسة لأكثر من عشرين عامًا. تسعى الحركة حاليًا إلى الحصول على مزيد من الموافقات بصفتها جمعية عامة للمؤمنين. في 19 يونيو 2013 ، قدم لها البابا فرنسيس بركته الرسولية.

مأخوذ من الكتاب الأكثر مبيعًا ، التحذير: شهادات ونبوءات عن إنارة الضمير.

الأب ستيفانو جوبي

إيطاليا (1930-2011) كاهن وصوفي ومؤسس الحركة المريمية للكهنة

ما يلي مقتبس جزئياً من الكتاب التحذير: شهادات ونبوءات إنارة الضمير, ص 252-253:

وُلد الأب ستيفانو جوبي في دونغو ، إيطاليا ، شمال ميلانو عام 1930 وتوفي في عام 2011. وبصفته شخص عادي ، أدار وكالة تأمين ، وبعد دعوة الكهنوت ، حصل على دكتوراه في اللاهوت المقدس من الجامعة البابوية لاتران في روما. في عام 1964 ، رسم في سن 34.

في عام 1972 ، بعد ثماني سنوات على الكهنوت ، الأب. سافر جوبي في رحلة حج إلى فاطمة ، البرتغال. بينما كان يصلي في ضريح السيدة العذراء لبعض الكهنة الذين نبذوا دعواتهم وكانوا يحاولون تشكيل أنفسهم في جمعيات تمرد ضد الكنيسة الكاثوليكية ، سمع صوت سيدتنا يحثه على جمع الكهنة الآخرين الذين يرغبون في تكريس أنفسهم لقلب مريم الطاهر ويتحدون بقوة مع البابا والكنيسة. كانت هذه هي الأولى من مئات المواقع الداخلية التي كان الأب. سوف يتلقى غوبي على مدار حياته.

تسترشد هذه الرسائل من السماء ، الأب. أسس جوبي الحركة البحرية للكهنة (MMP). رسائل السيدة العذراء من يوليو 1973 إلى ديسمبر 1997 ، من خلال مواقع إلى الأب. تم نشر ستيفانو جوبي في الكتاب ، للكهنة ، أبناء سيدتنا الحبيبة، الذي حصل على إمبريمات من الكرادلة الثلاثة والعديد من الأساقفة والأساقفة في جميع أنحاء العالم. يمكن العثور على محتوياته هنا: http://www.heartofmaryarabic.com/wp-content/uploads/2015/04/The-Blue-Book.pdf

في مقدمة الكتيب الواقعي لـ MMP: للكهنة ، أبناء سيدتنا الحبيبةتقول الحركة:

إنه عمل الحب الذي يثيره قلب مريم الطاهر في الكنيسة اليوم لمساعدة جميع أطفالها على العيش ، بثقة وأمل بنائي ، لحظات التطهير المؤلمة. في أوقات الخطر الجسيم هذه ، تعمل والدة الله والكنيسة دون تردد أو عدم يقين لمساعدة الكهنة أولاً وقبل كل شيء ، وهم أبناء ميالها الأم. بشكل طبيعي ، يستفيد هذا العمل من أدوات معينة ؛ وبطريقة معينة ، تم اختيار دون ستيفانو جوبي. لماذا ا؟ في مقطع واحد من الكتاب ، تم تقديم التفسير التالي: "لقد اخترتك لأنك أقل أداة ملائمة ؛ وبالتالي لن يقول أحد أن هذا هو عملك. يجب أن تكون الحركة المريمية للكهنة عملي الوحيد. من خلال ضعفك ، سوف أظهر قوتي. من خلال العدم الخاص بك ، وسوف تظهر قوتي " (رسالة 16 يوليو 1973). . . من خلال هذه الحركة ، أدعو جميع أطفالي إلى تكريس أنفسهم في قلبي ، ونشر قاعات الصلاة في كل مكان.

الأب. عمل جوبي بلا كلل لتحقيق المهمة الموكلة إليه من سيدتنا. بحلول مارس 1973 ، انضم حوالي أربعين كاهنًا إلى حركة ماريان للكهنة ، وبحلول نهاية عام 1985 ، الأب. استقل غوبي أكثر من 350 رحلة جوية وقام برحلات عديدة بالسيارة والقطار ، وزار خمس قارات عدة مرات. تستشهد الحركة اليوم بعضوية أكثر من 400 من الكرادلة والأساقفة الكاثوليك ، وأكثر من 100,000 كاهن كاثوليكي ، وملايين الكاثوليك العلمانيين في جميع أنحاء العالم ، مع ذروة الصلاة والمشاركة الأخوية بين الكهنة والمؤمنين العلمانيين في كل جزء من العالم.

في نوفمبر من عام 1993 ، تلقت MMP في الولايات المتحدة ، ومقرها في سانت فرانسيس بولاية مين ، نعمة بابوية رسمية من البابا يوحنا بولس الثاني ، الذي حافظ على علاقة وثيقة مع الأب. واحتفل جوبي بالقداس معه في مصلى الفاتيكان الخاص به سنويًا لسنوات.

الرسائل التي أعطتها السيدة العذراء للأب. تعد Gobbi من خلال المواضع الداخلية من أكثرها عددًا وتفصيلاً فيما يتعلق بحبها لشعبها ، ودعمها المستمر لكهنةها ، واضطهاد الكنيسة القادم ، وما تسميه "العنصرة الثانية" ، وهو مصطلح آخر للتحذير ، أو إنارة ضمير كل النفوس. في يوم الخمسين الثاني هذا ، سوف يخترق روح المسيح الروح دائمًا بقوة ودقة لدرجة أنه في غضون خمس إلى خمس عشرة دقيقة ، سيرى كل شخص حياته أو حياتها من الخطيئة. يبدو أن الرسائل المريمية الموجهة للأب جوبي تحذر من أن هذا الحدث (وبعد ذلك معجزة موعودة وأيضًا تأديب أو عقاب) سيحدث في نهاية القرن العشرين. [الرسالة رقم 389] تذكر رسائل سيدة النجاح الصالح أيضًا أن بعض هذه الأحداث ستحدث في "القرن العشرين". إذن ما الذي يفسر هذا التناقض في الجدول الزمني للعالم؟

"أطيل وقت الرحمة من أجل الخطاة. ولكن ويل لهم إذا لم يعترفوا بوقت زيارتي ". (يوميات القديس فوستينا ، # 1160)

في رسائل الأم المباركة إلى الأب. جوبي ، قالت ،

"لقد تدخلت مرات عديدة من أجل التراجع أكثر فأكثر في وقت بداية التجربة الكبرى ، من أجل تطهير هذه الإنسانية المسكينة ، التي تمتلكها الآن أرواح الشر وتهيمن عليها." (# 553)

ومرة أخرى إلى الأب. وكشفت غوبي:

"... وهكذا نجحت مرة أخرى في تأجيل وقت التأديب الذي فرضته العدالة الإلهية للبشرية التي أصبحت أسوأ مما كانت عليه في وقت الطوفان." (#576).

لكن الآن ، يبدو أن الله لم يؤخر أكثر. الأحداث التي تنبأت بها الأم الطوباوية للأب. لقد بدأ ستيفانو جوبي الآن.

ملاحظاتمنذ حوالي 23 عامًا ، بدأ رجل وامرأة في كاليفورنيا ، كانا يعيشان معًا في حياة الخطيئة ، تحولًا عميقًا من خلال الرحمة الإلهية. وقد طُلب من الزوجة داخليًا أن تبدأ مجموعة مسبحة بعد أن شهدت أول تساعية لها الرحمة الإلهية. بعد سبعة أشهر ، بدأ تمثال سيدة القلب الطاهر في منزلهم بالبكاء بغزارة (في وقت لاحق ، بدأت تماثيل وصور مقدسة أخرى تنضح بزيت عطري بينما صليب وتمثال سانت بيو نزف. إحدى هذه الصور الآن معلقة في مركز ماريان الواقع في ضريح الرحمة الإلهية في ماساتشوستس). هذا قادهم إلى التوبة من وضعهم المعيشي والدخول في الزواج الأسري. بعد حوالي ست سنوات ، بدأ الرجل سمع بوضوح سماع صوت يسوع (ما يُدعى "مواضع"). لم يكن لديه بعد أي تعليم أو فهم للإيمان الكاثوليكي ، لذا فإن صوت يسوع أثار قلقه وأذهله. على الرغم من أن بعض كلمات الرب كانت تحذيرية ، إلا أنه وصف صوت يسوع بأنه جميل ولطيف دائمًا. كما تلقى زيارة من القديس بيو ومحاضر من القديسة تيريز دي ليزيو ، والقديسة كاثرين من سيينا ، والقديس ميخائيل رئيس الملائكة وعشرات من السيدة العذراء أثناء تواجدهم أمام القربان المقدس. بعد عامين من نقل الرسائل والأسرار (المعروفة فقط لهذا الرجل والتي سيتم الإعلان عنها في وقت لاحق لا يعرفها إلا الرب) توقفت المواضع. قال يسوع للرجل ، "سأتوقف عن التحدث إليك الآن ، لكن والدتي ستواصل قيادتك.شعر الزوجان بأنهما مدعوان لبدء قمة الحركة المريمية للكهنة حيث يتأملون في رسائل السيدة العذراء إلى الأب. ستيفانو جوبي. لقد مرت عامين على هذه العتبات حتى تحققت كلمات يسوع: بدأت السيدة العذراء تقوده ، ولكن بطريقة رائعة. خلال العتبات ، وفي مناسبات أخرى ، يرى هذا الرجل "في الهواء" أمامه عدد الرسائل من ما يسمى "كتاب أزرق،" جمع الوحي الذي أعطته السيدة للأب. ستيفانو جوبي ، "إلى الكهنة أبناء سيدتنا المحبوبين." يشار إلى أن هذا الرجل يفعل ليست إقرأ ال كتاب أزرق حتى يومنا هذا (حيث أن تعليمه محدود للغاية ولديه إعاقة في القراءة). على مر السنين ، ستؤكد هذه الأرقام التي تم تجسيدها في مناسبات لا حصر لها المحادثات العفوية في حفلاتهم ، والآن اليوم ، الأحداث الجارية في جميع أنحاء العالم. الأب. لم تفشل رسائل جوبي لكنها تجد الآن تحقيقها في الوقت الحقيقي.

عندما تصبح هذه الأرقام متاحة للعد التنازلي للمملكة ، سوف نوفرها هنا.

لتكريس ماريان فعال بقوة ، اطلب الكتاب ، تكريس ماري عباءة: تراجع روحي لمساعدة السماء, المصدق عليه من قبل المطران سالفاتور كورديليون والأسقف ميرون كوتا ، والمرافقين عباءة ماري تكريس مجلة الصلاة. شاهد www.MarysMantleConsecration.com.

كولين ب. دونوفان ، المحكمة الخاصة بلبنان ، "حركة الكهنة ماريان" ، إجابات خبراء EWTN ، تم الوصول إليه في 4 يوليو 2019 ، https://www.ewtn.com/expert/answers/MMP.htm

انظر أعلاه و www.MarysMantleConsecration.com.

المقر الوطني لحركة الكهنة ماريان في الولايات المتحدة الأمريكية ، السيدة العذراء تتحدث إلى كهنةها المحبوبين ، 10^th طبعة (مين ؛ 1988) ص. الرابع عشر.

المرجع السابق. ص. ثاني عشر.

لماذا جيزيلا كارديا؟
ظهورات في تريفيجنانو رومانو ، إيطاليا

الظهورات المريمية المزعومة في Trevignano Romano في إيطاليا إلى Gisella Cardia جديدة نسبيًا. بدأوا في عام 2016 بعد زيارتها لمديوغوريه ، البوسنة والهرسك ، وشراء تمثال صغير للسيدة العذراء ، والذي بدأ في البكاء بعد ذلك. كانت الظهورات بالفعل موضوع بث تلفزيوني وطني إيطالي تصرف خلاله الرائي بهدوء ملحوظ في مواجهة بعض الانتقادات الحادة من أعضاء اللجنة في الاستوديو تجاهها وكتابين. أ نهيل توبات مُنح مؤخرا من قبل رئيس أساقفة للترجمة البولندية الثانية من هذه ، في Cammino يخدع ماريا ("في الطريق مع مريم") التي نشرتها إديزيوني سيجنو، تحتوي على قصة الظهورات والرسائل المرتبطة بها حتى عام 2018. بينما مثل هذا أجنبي نهيل توبات لا تشكل بمفردها فى الموقع إن موافقة الأبرشية على الظهورات ، هي بالتأكيد ليست بالأمر الهين. ويبدو أن أسقف تشيفيتا كاستيلانا المحلي كان يدعم بهدوء جيزيلا كارديا ، حيث أتاح الوصول في وقت مبكر إلى كنيسة صغيرة للزوار المتدفقين الذين بدأوا يتجمعون في منزل كارديا للصلاة ، بمجرد انتشار أخبار الظهورات.

هناك عدة أسباب رئيسية للتركيز على Trevignano Romano كمصدر نبوي محتمل ومتين. أولاً ، يتقارب محتوى رسائل جيزيلا بشكل وثيق جدًا مع "الإجماع النبوي" الذي تمثله مصادر معاصرة أخرى ، دون أي إشارة إلى إدراكها لوجودها (لوز دي ماريا دي بونيلا ، بيدرو ريجيس ، الأب ميشيل رودريغ ، الأب آدم سكوارتشينسكي ، مذكرات برونو كورناتشيولا..).

ثانيًا ، يبدو أن العديد من الرسائل النبوية العلنية قد تم الوفاء بها: نجد بشكل خاص طلبًا في سبتمبر 2019 للصلاة من أجل الصين كمصدر للأمراض الجديدة المحمولة جواً. . .

ثالثا ، كثيرا ما كانت الرسائل مصحوبة بظواهر مرئية ، أدلة فوتوغرافية وجدت في في Cammino يخدع ماريا، والتي لا يمكن أن تكون ثمرة الخيال الذاتي ، ولا سيما وجود الندبات على جسد جيزيل وظهور الصلبان أو النصوص الدينية في دم على ذراعي جيزيلا. شاهد الصور المأخوذة من موقع الظهور الخاص بها https://www.lareginadelrosario.com/، التي تقول Siate testimoni ("كن شهودا") ، Abbiate Fede ("لدي إيمان") ، Maria santissima ("مريم المقدسة") ، Popolo mio ("شعبي) ، و Amore (" الحب ").

بالطبع ، يمكن أن تكون هذه احتيالًا أو حتى تدخلًا شيطانيًا ، مثل بكاء تمثال العذراء وصور يسوع في منزل جيزيلا وزوجها جياني. ومع ذلك ، فإن فكرة أن الملائكة الساقطة يمكن أن تكون مصدر الرسائل تبدو غير محتملة للغاية ، نظرًا لمحتواها اللاهوتي ونصائح القداسة. بالنظر إلى معرفتنا من خلال شهادة طاردي الأرواح الشريرة حول كيف يكره الملائكة الساقطة مريم ويخافونها إلى حد رفض ذكر اسمها ، فإن احتمالات أن يحرض المرء تلقائيًا على إنتاج عبارة "مريم القداسة" ("Maria santissima") في الدم على جسد الرائي يبدو وكأنه لا شيء.

حتى مع ذلك ، لا ينبغي اعتبار الندبات التي تعاني منها جيزيلا ، أو صور الدم "الهيموجرافية" ، أو التماثيل النازفة ، من تلقاء نفسها ، مؤشراً على قدسية الحالم مثل منحها تفويض مطلق فيما يتعلق بجميع الأنشطة المستقبلية.

ومع ذلك ، هناك دليل فيديو إضافي على الظواهر الشمسية في وجود شهود متعددين أثناء الصلاة في موقع الظهور ، على غرار ظواهر "الشمس الراقصة" في فاطيما في عام 1917 أو يشهد بها البابا بيوس الثاني عشر في حدائق الفاتيكان قبل الإعلان مباشرة. من عقيدة الافتراض في عام 1950. من الواضح أن هذه الظواهر ، عندما تبدو الشمس تدور ، أو تتحول أو تتحول إلى مضيفة إفخارستية ، لا يمكن تزويرها بالوسائل البشرية ، ومن الواضح أيضًا أن تسجيلها (وإن كانت غير كاملة) على الكاميرا ، مجرد ثمرة هلوسة جماعية. معرفة المزيد لمشاهدة فيديو لمعجزة الشمس (Trevignano Romano - 17 Settembre 2019 - Miracolo del Sole / "Trevignano Romano - 17 سبتمبر 2019 - معجزة الشمس".) معرفة المزيد لرؤية جيزيلا وزوجها جياني وكاهن يشهدان معجزة الشمس في تجمع عام لأحد مظاهر جيزيلا لمريم العذراء. (Trevignano Romano miracolo del sole 3 gennaio 2020 / "معجزة الشمس في Trevignano Romano ، 3 يناير 2020")

تقترح الإلمام بتاريخ ظهورات ماريان أن هذه المعجزات يجب أن تعتبر كتأكيدات على صحة الاتصالات السماوية.

لماذا مانويلا ستراك؟

يمكن تقسيم تجارب مانويلا ستراك (مواليد 1967) في سيفرنيتش بألمانيا (25 كم من كولونيا في أبرشية آخن) إلى مرحلتين. ادعت مانويلا ، التي بدأت تجاربها الصوفية المزعومة في الطفولة وتكثفت من عام 1996 فصاعدًا ، أولاً أنها تلقت عددًا كبيرًا من الرسائل من السيدة العذراء ويسوع والقديسين بين عامي 2000 و 2005 ، بما في ذلك مواقع ذات كثافة لاهوتية وشعرية مدهشة نسبتها إلى القديسة تريزا من أفيلا. حدثت الظهورات المريمية "العامة" 25 بين عامي 2000 و 2002: في أولها ، سألت والدة الإله مانويلا ، "هل ستصبحين لي مسبحة حية؟ أنا مريم الطاهرة. " كشفت لها أيضًا أن الظهورات قد حدثت بالفعل في سيفرنيتش خلال الحرب العالمية الثانية ولكن تم إخفاؤها من قبل النازيين (كان كاهن الرعية ، الأب ألكسندر هاينريش ألف ، معارضًا لهتلر وتوفي في معسكر اعتقال).

تؤكد الرسائل الواردة في هذه الدورة الأولى من الظهورات - بما يتماشى مع العديد من المصادر النبوية الجادة الأخرى - على أهمية الأسرار ، وفقدان الإيمان في أوروبا ، ومخاطر الحداثة اللاهوتية (بما في ذلك خطط إلغاء القربان المقدس) ، و مجيء الأحداث المتوقعة في فاطيما.

بدأت المرحلة الثانية في Sievernich في 5 نوفمبر 2018 بظهور الطفل يسوع كطفل رضيع من براغ (وهو النموذج الذي اتخذه بالفعل في عام 2001). في هذه الدورة المستمرة الثانية من الظهورات ، يتم منح مكانة مركزية للتكريس لدم يسوع الثمين ، والذي تم التأكيد على طابعه الأخروي (رؤ 19: 13: "لُبسَ رداءً مغموسًا بالدم"). في الوقت نفسه ، الطفل والملك ، وعد يسوع أن يحكم المؤمنين بصولجان ذهبي ، بينما بالنسبة لأولئك الذين لا يريدون الترحيب به ، سيحكم بصولجان من حديد.

في الرسائل ، هناك إشارات ليس فقط إلى العديد من المقاطع الكتابية - مع التركيز بشكل خاص على أنبياء العهد القديم - ولكن أيضًا إلى الصوفيين في الكنيسة. وتتحدث الظهورات بشكل خاص عن "رسل الأزمنة الأخيرة" التي وصفها القديس لويس ماري غرينيون دي مونتفورت (1673-1716): يظهر الطفل يسوع عدة مرات مع "الكتاب الذهبي" ، رسالة الإخلاص الحقيقي للإنسان. مريم العذراء المباركة للواعظ البريطاني الشهير الذي نُسيت كتاباته لأكثر من قرن بعد وفاته قبل إعادة اكتشافها في منتصف القرن التاسع عشر. هناك أيضًا إشارة إلى التحذير الذي تنبأ به جاراباندال (19-1961) ، حيث نطق الطفل يسوع بالكلمة الإسبانية "أفيسو" عند وصف النبوءة ؛ حقيقة أن مانويلا ستراك لم تفهم هذه الإشارة (معتقدة أن الكلمة كانت برتغالية) تشير بقوة إلى أن هذا كان تعبيرًا مسموعًا من "الخارج" بدلاً من أن يأتي من خيالها.

في الرسائل الأخيرة المنسوبة إلى يسوع والقديس ميخائيل رئيس الملائكة ، نجد تحذيرات متكررة بشأن خطورة التشريع ضد قانون الله (الإجهاض ...) ، والتهديد الذي يشكله اللاهوت الألماني التحريفي وتنازل رجال الدين عن المسؤولية الرعوية. تشمل المواقع تفسيرًا رمزيًا لافتًا للنظر لحرق نوتردام في باريس في عام 2019 بالإضافة إلى تحذيرات بشأن نزاع مسلح تشارك فيه الولايات المتحدة وروسيا وأوكرانيا يمكن أن يعرض العالم كله للخطر (رسالة 25 أبريل 2021). أعلنت رسالة أُرسلت في كانون الأول (ديسمبر) 2019 وتم الكشف عنها في 29 أيار (مايو) 2020 عن "ثلاث سنوات صعبة" قادمة.

نُشر كتاب عن ظهورات سيفرنيش ، In Namen des Kostbaren Blutes (In the Name of the Precious Blood) في يناير 2022 ، مع تعليق على الرسائل التي قدمها الصحفي الألماني مايكل هيسمان ، المتخصص في تاريخ الكنيسة.

لماذا ماركو فيراري؟

في عام 1992 ، بدأ ماركو فيراري الاجتماع مع الأصدقاء للصلاة الوردية في أمسيات السبت. في 26 مارس 1994 ، سمع صوتًا يقول "الابن الصغير ، اكتب!" "ماركو ، الابن العزيز ، لا تخف ، أنا [أمك] ، اكتب لجميع إخوتك وأخواتك". الظهور الأول لـ "أم الحب" كفتاة تبلغ من العمر 15-16 سنة ، حدث في يوليو 1994 ؛ في العام التالي ، تم تكليف ماركو برسائل خاصة للبابا يوحنا بولس الثاني وأسقف بريشيا ، والتي نقلها حسب الأصول. كما حصل على 11 أسرارًا تتعلق بالعالم وإيطاليا وظهورات في العالم وعودة يسوع والكنيسة وسر فاطيما الثالث.

من عام 1995 إلى عام 2005 ، كان لماركو وصمات واضحة أثناء الصوم الكبير واستعاد عاطفة الرب يوم الجمعة العظيمة. كما لوحظ العديد من الظواهر الأخرى غير المبررة علميا في باراتيكو ، بما في ذلك تمزيق صورة "أم الحب" بحضور 18 شاهدا في عام 1999 ، فضلا عن معجزة إفخارستية في 2005 و 2007 ، والثانية تحدث في تلة الظهور بحضور أكثر من 100 شخص. في حين تم إنشاء لجنة تحقيق في عام 1998 من قبل أسقف بريشيا برونو فوريستي ، لم تتخذ الكنيسة موقفًا رسميًا من الظهورات ، على الرغم من أنه تم السماح لمجموعة صلاة ماركو بالالتقاء في كنيسة في الأبرشية.

عقد ماركو فيراري ثلاثة اجتماعات مع البابا يوحنا بولس الثاني وخمسة مع البابا بندكتس السادس عشر وثلاثة مع البابا فرنسيس. بدعم من الكنيسة الرسمية ، أسست جمعية Paratico شبكة دولية واسعة من "واحات أم الحب" (مستشفيات الأطفال ودور الأيتام والمدارس ومساعدة المصابين بالجذام والسجناء ومدمني المخدرات ...). وقد بارك البابا فرنسيس مؤخراً رايتهم.

يواصل ماركو تلقي الرسائل في الأحد الرابع من كل شهر ، ويتقارب محتواه بقوة مع العديد من المصادر النبوية الموثوقة الأخرى.

للمزيد من المعلومات: http://mammadellamore.it/inglese.htm
http://www.oasi-accoglienza.org/

لماذا بيدرو ريجيس؟
رؤية سيدة أنغويرا

مع تلقي 4921 رسالة يُزعم أن بيدرو ريجيس قد تسلمها منذ عام 1987 ، فإن حجم المواد المرتبطة بالظهور المزعوم لسيدة أنجويرا في البرازيل كبير للغاية. وقد اجتذبت اهتمام كتاب متخصصين مثل الصحفي الإيطالي المعروف سافريو جايتا ، وكانت في الآونة الأخيرة موضوع دراسة على طول الكتاب من قبل الباحث أناريتا ماغري.

للوهلة الأولى ، قد تبدو الرسائل متكررة (وهو اتهام يوجه في كثير من الأحيان إلى أولئك الموجودين في مديوغوريه) من حيث تركيزهم المستمر على موضوعات مركزية معينة: ضرورة تكريس حياة المرء بالكامل لله ، والإخلاص للسلطة التعليمية للكنيسة ، أهمية الصلاة والكتاب المقدس والإفخارستيا. ومع ذلك ، عند النظر إليها على مدى فترة أطول ، تتطرق رسائل Anguera إلى مجموعة متنوعة من الموضوعات التي لا تحتوي على أي شيء يتعارض مع تعاليم الكنيسة أو الوحي الخاص المعتمد.

إن موقف الكنيسة تجاه ظهورات أنجويرا هو موقف تحذير ؛ كما هو الحال مع Zaro di Ischia ، تم إنشاء لجنة لأغراض التقييم. ومع ذلك ، يجب أن يقال أن موقف Msgr. Zanoni ، رئيس أساقفة Feira de Santana الحالي ، مع مسؤولية الأبرشية عن Anguera ، يدعم بشكل كبير ، كما يمكن رؤيته من هذه المقابلة القصيرة (بالبرتغالية مع عناوين فرعية إيطالية): معرفة المزيد

وظهر المطران زنوني علنا في أنجويرا إلى جانب بيدرو ريجيس ، وبركة الحجاج.

يجب أن يكون واضحًا أن محتوى هذه الرسائل لا يمكن أن يكون له أصل شيطاني بسبب أرثوذكسيتها اللاهوتية الصارمة. صحيح أن الدومينيكان الكندي المؤثر فرانسوا ماري ديرمين اتهم بيدرو ريجيس في وسائل الإعلام الكاثوليكية الإيطالية بتلقي الرسائل عن طريق "الكتابة التلقائية". الرائي نفسه دحض هذه الفرضية بشكل مباشر ومقنع (اضغط هنا). لعرض مشاركة بيدرو الرسائل التي تلقاها ، اضغط هنا.

عن كثب في آراء الأب. ديرم فيما يتعلق بالسؤال العام للوحي الخاص المعاصر ، يتضح بسرعة أن لديه لاهوت على الأرجح ضد أي نبوءة (مثل كتابات الأب ستيفانو جوبي) ويعتبر مجيء عصر السلام وجهة نظر هرطقة. فيما يتعلق باحتمالية أن يكون بيدرو ريجيس قد اخترع ما يقرب من 5000 رسالة على مدار فترة تقارب 33 عامًا ، يجب أن يُسأل عن الدافع المحتمل الذي يمكن أن يكون لديه للقيام بذلك. على وجه الخصوص ، كيف استطاع بيدرو ريجيس تخيل الرسالة الشاملة # 458 ، التي تلقاها علنًا أثناء الركوع لمدة ساعتين تقريبًا في 2 نوفمبر 1991؟ وكيف أمكنه كتابتها على أكثر من 130 ورقة مرقمة مسبقًا ، مع توقف الرسالة تمامًا في نهاية الصفحة 130؟ لم يكن بيدرو ريجيس نفسه أيضًا على دراية بمعنى بعض المصطلحات اللاهوتية المستخدمة في الرسالة. وتشير التقديرات إلى أن حوالي 8000 شاهد كانوا حاضرين ، بما في ذلك صحفيو التلفزيون ، لأن سيدة أنغويرا كانت قد وعدت في اليوم السابق بإعطاء "إشارة" للمشككين.

لماذا خادم الله لويزا بيككارتا؟

أولئك الذين لم يسمعوا بعد مقدمة مناسبة للكشف عن "هدية الحياة في الإرادة الإلهية" ، التي عهد بها يسوع إلى لويزا ، في بعض الأحيان محيرون من الحماسة التي يؤويها أولئك الذين لديهم هذه المقدمة: "لماذا الكثير من التركيز على رسالة هذه المرأة المتواضعة من إيطاليا التي توفيت منذ أكثر من 70 عامًا؟ "

على الرغم من أنه يمكنك العثور على مثل هذه المقدمة في الكتب ، تاج التاريخ, تاج القداسة, شمس إرادتي (نشره الفاتيكان نفسه) ، دليل كتاب السماء (الذي يحمل تصريحًا) ، ملخص مارك ماليت المختصر على لويزا وكتاباتها، أعمال الأب. جوزيف Ianuzzi ، ومصادر أخرى ، اسمحوا لنا ، في جمل قليلة ، أن نسعى جاهدين لوضع حد للالتباس.

ولدت لويزا في 23 أبريل 1865 (يوم أحد أعلنه القديس يوحنا بولس الثاني فيما بعد عيد الرحمة الإلهية الأحد ، بناءً على طلب الرب في كتابات القديسة فوستينا). كانت واحدة من خمس بنات يعشن في مدينة كوراتو الصغيرة بإيطاليا.

منذ سنواتها الأولى ، ابتُليت لويزا بالشيطان الذي ظهر لها في أحلام مخيفة. ونتيجة لذلك ، أمضت ساعات طويلة في الصلاة المسبحة الوردية واستدعاء الحماية من القديسين. لم تتوقف الكوابيس أخيرًا في سن الحادية عشرة حتى أصبحت "ابنة مريم". في العام التالي ، بدأ يسوع في التحدث إليها داخليًا خاصةً بعد تلقي القربان المقدس. عندما كانت في الثالثة عشرة من عمرها ظهر لها في رؤيا شاهدتها من شرفة منزلها. هناك ، في الشارع أدناه ، رأت حشدًا وجنودًا مسلحين يقودون ثلاثة سجناء. تعرفت على يسوع كواحد منهم. ولما وصل تحت شرفتها رفع رأسه وصرخ:يا روح ، ساعدني! " تأثرت لويزا بعمق ، فعرضت نفسها منذ ذلك اليوم على أنها روح ضحية تكفيرًا عن خطايا البشرية.

في سن الرابعة عشرة تقريبًا ، بدأت لويزا تختبر رؤى وظهورات ليسوع ومريم جنبًا إلى جنب مع الآلام الجسدية. في إحدى المرات ، وضع يسوع إكليل الشوك على رأسها مما تسبب في فقدانها للوعي والقدرة على تناول الطعام لمدة يومين أو ثلاثة أيام. تطور ذلك إلى ظاهرة صوفية حيث بدأت لويزا تعيش على القربان المقدس وحدها باعتبارها "خبزها اليومي". فكلما أجبرها المعترف عليها بالطاعة على الأكل ، لم تكن قادرة على هضم الطعام الذي خرج بعد دقائق ، سليمًا وطازجًا ، وكأنه لم يؤكل أبدًا.

بسبب إحراجها أمام عائلتها ، الذين لم يفهموا سبب معاناتها ، طلبت لويزا من الرب إخفاء هذه التجارب عن الآخرين. وافق يسوع على طلبها على الفور بالسماح لجسدها بتولي جسدها حالة جامدة جامدة بدت وكأنها ميتة. استعادت لويزا قواها فقط عندما وضع كاهنًا علامة الصليب على جسدها. استمرت هذه الحالة الصوفية الرائعة حتى وفاتها في عام 1947 - تلتها جنازة لم تكن مهمة صغيرة. خلال تلك الفترة من حياتها ، لم تعاني من أي مرض جسدي (حتى استسلمت في النهاية للالتهاب الرئوي) ولم تصاب بتقرحات الفراش ، على الرغم من حبسها في سريرها الصغير لمدة XNUMX عامًا.

تماما كما تشكل الوحي المذهل على الرحمة الإلهية التي عهد بها يسوع إلى القديس فوستينا جهد الله الأخير للخلاص (قبل مجيئه الثاني في النعمة) ، كذلك تكشف آياته عن الإرادة الإلهية لخادمة الله لويزا بيككارتا جهد الله الأخير في التقديس. الخلاص والتقديس: الرغبة القصوى التي يريدها الله لأولاده الأعزاء. الأول هو الأساس للأخير. وبالتالي ، من المناسب أن يتم الكشف عن فاوستينا على نطاق واسع أولاً ؛ ولكن ، في النهاية ، لا يرغب الله فقط في قبول رحمته ، ولكننا نقبل حياته الخاصة على أنها حياتنا وبالتالي نصبح مثله - بقدر ما هو ممكن للمخلوق. في حين أن الوحي Faustina ، أنفسهم أنفسهم ، تلمح بانتظام إلى قدسية جديدة من العيش في الإرادة الإلهية (كما تفعل الكشف عن العديد من الصوفيين الآخرين المعتمدين بالكامل من 20^th القرن) ، تُركت لويزا لتكون الراعي الرئيسي و "سكرتير" هذه "القداسة الإلهية الجديدة" (كما سماها البابا القديس يوحنا بولس الثاني).

في حين أن ما كشفت عنه لويزا هو أرثوذكسي تمامًا (أكدت الكنيسة هذا مرارًا وتكرارًا حتى من عدة نواحٍ وافقت عليه بالفعل) ، ومع ذلك ، فإنها تقدم ، بصراحة ، أكثر الرسائل المدهشة التي يمكن للمرء أن يتخيلها. رسالتهم محيرة للعقل لدرجة أن الشك فيها سيكون مغريًا تمامًا ، ولكن لحقيقة ذلك ببساطة لا توجد أسباب معقولة تبقى لمثل هذا الشك. والرسالة هي: بعد 4,000 سنة من التحضير في تاريخ الخلاص و 2,000 سنة من التحضير الأكثر تفجيراً حتى في تاريخ الكنيسة ، تكون الكنيسة أخيراً جاهزة لاستلام تاجها. إنها مستعدة لتلقي ما كان الروح القدس يرشدها لها طوال الوقت. إنها ليست سوى قداسة عدن نفسها - القداسة التي تمتعت بها مريم أيضًا بطريقة أكثر مثالية حتى من آدم وحواء -وهي متاحة الآن للسؤال. تسمى هذه القداسة "العيش في الإرادة الإلهية". إنها نعمة النعم. إنه إدراك صلاة "أبانا" في النفس ، أن مشيئة الله ستتم فيك كما تفعل القديسين في السماء. إنها لا تحل محل أي من التعبدات والممارسات الموجودة التي تطلبها السماء منا - مثل تكرار الأسرار ، وصلاة الوردية ، والصوم ، وقراءة الكتاب المقدس ، وتكريس أنفسنا لمريم ، والقيام بأعمال الرحمة ، وما إلى ذلك - بدلاً من ذلك ، فإنها تجعل هذه يدعو أكثر إلحاحًا وتعظيمًا ، لأنه يمكننا الآن القيام بكل هذه الأشياء بطريقة إلهية حقًا.

لكن يسوع أخبر لويزا أيضًا أنه لا يكتفي ببضعة أرواح هنا وهناك تعيش هذه القداسة "الجديدة". سوف يحقق حكمه في جميع أنحاء العالم في العصر المجيد الوشيك للسلام العالمي. بهذه الطريقة فقط ستتم صلاة "أبانا" ؛ وهذه الصلاة ، أعظم صلاة صلاة على الإطلاق ، نبوءة أكيدة تلفظت بها شفاه ابن الله. ستأتي مملكته. لا شيء ولا أحد يمكنه إيقافه. ولكن ، من خلال لويزا ، توسل يسوع جميعًا أن نكون من نعلن هذه المملكة ؛ لمعرفة المزيد عن إرادة الله (كما كشف عن أعماقها لويزا) ؛ للعيش في مشيئته بأنفسنا وبالتالي تمهيد الأرض لملكها العالمي ؛ لإعطائه إرادتنا ليعطينا إرادته.

"انا أومن بك ايها المسيح. لتكن مشيئتك. أعطيتك إرادتي ؛ من فضلك أعطني لك في المقابل. "

"دع مملكتك تأتي. دع إرادتك تنجز على الأرض كما هي في السماء ".

هذه هي الكلمات التي يطلب منا يسوع أن نراها في أذهاننا وقلوبنا وشفاهنا.

لماذا سيمونا وأنجيلا؟
رؤيا سيدة زارو

استمرت الظهورات المريمية المزعومة في زارو دي إيشيا (جزيرة بالقرب من نابولي في إيطاليا) منذ عام 1994. ويتلقى الحالمان الحاليان ، سيمونا باتالانو وأنجيلا فابياني ، رسائل في يومي الثامن والسادس والعشرين من كل شهر ، ودون سيرو فيسبولي ، الذي يقدم الإرشاد الروحي لهم ، وكان هو نفسه واحدًا من مجموعة الرائين خلال المرحلة الأولى من الظهورات ، قبل أن يصبح كاهنًا. (كان دون سيرو ، على الأقل حتى وقت قريب ، يقرأ الرسائل التي كتبها سيمونا وأنجيلا بعد أن خرجا من النشوة المفترضة أو "الراحة في الروح"ريبوسو نيلو سبيريتو").

قد لا تكون الرسائل من سيدة زارو معروفة جيدًا في العالم الناطق باللغة الإنجليزية ، ولكن يمكن تقديم قضية لمعالجتها بجدية على عدد من الأسباب. الأول هو أن سلطات الأبرشية تدرسها بنشاط في عام 2014 وأنشأت لجنة رسمية مكلفة ، من بين أمور أخرى ، بجمع شهادات الشفاء والفواكه الأخرى المرتبطة بالظهور. وبالتالي ، فإن الرؤى وظهورهم يخضعون لتدقيق شديد ، وعلى حد علمنا ، لم تكن هناك ادعاءات بسوء التصرف. وقد أشار دون سيرو ، نفسه ، إلى أنه لم يكن من الممكن أن يسيطر عليه Msgr. وكان فيليبو ستروفالدي ، الذي كان يتابع الظهورات منذ عام 1999 ، قد حكم على المندوب للمظاهر إما بالسكري أو نتيجة مرض عقلي. العامل الثالث لصالح أخذ ظهورات / رسائل زارو على محمل الجد هو الدليل الواضح على أنه في عام 1995 ، كان لدى أصحاب الرؤية ما يبدو أنه رؤية معرفية (منشورة في المجلة ايبوكا) 2001 تدمير البرجين التوأمين * في نيويورك. (كان هذا هو ما جذب انتباه الصحافة الوطنية إلى زارو). فيما يتعلق بمحتوى الرسائل الواقعي في كثير من الأحيان ، ** هناك تقارب مذهل بينها وبين مصادر خطيرة أخرى ، مع عدم وجود أخطاء لاهوتية.

مصادر:

https://www.ildispariquotidiano.it/it/zaro-20-anni-di-apparizioni-fiaccolata-rosario-e-nuovo-messaggio/

فيديو وثائقي (إيطالي) يتضمن لقطات أرشيفية لعام 1995 للعرافين (من بينهم سيرو فيسبولي):
https://www.youtube.com/watch?v=qkZ3LUxx-8E

كان دون Ciro Vespoli واحدًا من مجموعة العرافين الأصلية كمراهق ، وأصبح لاحقًا كاهنًا. لم يعد يعيش بالقرب من زارو ولكنه يتلقى الرسائل ويتحقق منها.

فاليريا كوبوني

بدأت قصة Copponi لفاليريا لتلقي المواضع من الجنة عندما كانت في لورد ترافق زوجها العسكري في الحج. وهناك سمعت صوتًا حددته على أنه ملاكها الحارس يطلب منها النهوض. ثم قدمها للسيدة العذراء ، التي قالت ، "ستكون عليتي" - وهو مصطلح لم تفهمه إلا بعد سنوات عندما استخدمه كاهن في سياق مجموعة الصلاة التي بدأتها في موطنها مدينة روما ، إيطاليا. هذه الاجتماعات ، التي سلمت فيها فاليريا رسائلها ، عُقدت أولاً مرتين شهريًا يوم الأربعاء ، ثم أسبوعيًا بناءً على طلب يسوع ، الذي تقول إنها رأى في كنيسة سانت إجنازيو بمناسبة لقاء مع اليسوعي الأمريكي ، الأب. روبرت فاريسي. تم تأكيد دعوة فاليريا من خلال العديد من العلاجات الخارقة للطبيعة ، بما في ذلك علاج واحد من التصلب المتعدد ، والذي شمل أيضًا المياه المعجزة في كوليفالينزا ، و "لورد الإيطالية" وموطن الراهبة الإسبانية ، الأم سبيرانزا دي جيسو (1893-1983) ، الموجودة حاليًا من أجل تطويب.

كان الأب. غابرييل أمورث التي شجعت فاليريا على نشر رسائلها خارج علية الصلاة. من المتوقع أن يكون موقف رجال الدين مختلطًا: فبعض الكهنة متشككون ، بينما يشارك آخرون بشكل كامل في العليّة.

ال متابعيك هي من كلمات فاليريا كوبوني الخاصة ، كما ورد في موقعها على الإنترنت وترجمتها من الإيطالية: http://gesu-maria.net/. يمكن العثور على ترجمة إنجليزية أخرى على موقعها باللغة الإنجليزية هنا: http://keepwatchwithme.org/?p=22

"أنا أداة يستخدمها يسوع لتجعلنا نتذوق كلمته في زماننا. بينما أنا لا أستحق هذا ، فأنا أقبل بخوف ومسؤولية عظيمين هذه الهدية العظيمة ، وأسلم نفسي بالكامل لإرادته الإلهية. يسمى هذا الكاريزما غير العادي "المواقع". وهذا يشمل الكلمات الداخلية التي تأتي ، ليس من العقل في شكل أفكار ، ولكن من القلب ، كما لو كان صوت "تحدث" من الداخل.

عندما أبدأ في الكتابة (دعنا نقول تحت الإملاء) ، لست على دراية بإحساس الكل. فقط في النهاية ، عندما أعيد القراءة ، أفهم معنى الكلمات التي تمليها بالكامل بشكل أسرع أو أقل بلغة لاهوتية لا أفهمها. في البداية ، الشيء الذي أنا تعجب كانت هذه الكتابة "النظيفة" دون حذف أو تصحيحات ، أكثر مثالية وأكثر دقة من الإملاء العادي ، دون أي تعب من جهتي ؛ كل ذلك يخرج بسلاسة. لكننا نعلم أن الروح تهب أينما ومتى شاء ، وهكذا بتواضع كبير وإدراك أنه بدونه لا يمكننا أن نفعل شيئًا ، فإننا ننزع إلى الاستماع إلى الكلمة ، من هو الطريق والحق والحياة. "

البابا ليو الرابع عشر – حول المواهب والحركات الكاريزماتية

القراءة ذات الصلة