Müqəddəs Yazı - Tiranlıq Bitdikdə

Ancaq çox az müddətdən sonra Livan meyvə bağına çevriləcək və bağ meşəyə çevriləcək! O gün karlar bir kitabın sözlərini eşidəcəklər. və zülmət və qaranlıqdan korların gözləri görəcək. Yoxsullar həmişə Rəbbdə sevinc tapacaq, yoxsullar isə İsrailin Müqəddəsi ilə sevinəcək. Çünki tiran yox olacaq, təkəbbürlülər gedəcək; pislik etməyə hazır olanların hamısı kəsiləcək, sadəcə sözü ilə insanı qınayanlar, müdafiəçini qapıda tələyə salanlar və ədalətli adamı boş iddia ilə tərk edənlər. -Bugünkü ilk kütləvi oxu

Böyük qırğın günü, qüllələr yıxıldıqda, ayın işığı günəşin işığı kimi olacaq və günəşin işığı yeddi günün işığı kimi yeddi qat daha çox olacaq. Rəbb Öz xalqının yaralarını bağladığı gün Zərbələri ilə sağalacaq. -Şənbə günü ilk kütləvi oxu

Günəş indikindən yeddi qat daha parlaq olacaq. - Erkən Kilsə Atası, Caecilius Firmianus Lactantius, İlahi institutlar

 

Yeşaya və Vəhy Kitabları ilk baxışda bir-biri ilə əlaqəli görünə bilər. Əksinə, sadəcə olaraq, dövrün sonunun müxtəlif tərəflərini vurğulayırlar. Yeşayanın peyğəmbərlikləri şər üzərində qələbə çalacaq və Sülh Dövrünü açacaq Məsihin gəlişinin sıxılmış görünüşüdür. İlk xristianların bəzilərinin səhvi, belə demək mümkünsə, üçqat idi: Məsihin gəlişi tiranlığa dərhal son qoyacaq; Məsihin yer üzündə fiziki Padşahlıq quracağını; və bütün bunların onların sağlığında baş verəcəyini. Ancaq Müqəddəs Pyotr nəhayət yazarkən bu gözləntiləri perspektivə atdı:

Əzizlərim, Rəbbin yanında bir günün min il, min il bir gün kimidir. (2 Peter 3: 8)

İsanın Özü “Mənim Padşahlığım bu dünyaya aid deyil” deyə açıq-aydın demişdi.^[1]John 18: 36 erkən kilsə İsanın yer üzündə cismən siyasi hökmranlığı anlayışını tez bir zamanda pislədi milliyyətçilik. Və burada Vəhy Kitabının Yeşaya ilə əlaqəsi var: ilk xristianlar aydın başa düşürdülər ki, Vəhy 20-ci Fəsildə bəhs edilən “minillik” Yeşayanın Sülh Dövrünün tamamlanmasıdır və Dəccalın ölümündən və onun qlobal nəzarətinin sona çatmasından sonra. “heyvan”, Kilsə Məsihlə birlikdə “min il” padşahlıq edəcəkdi. 

Mən İsaya şəhadət etdiklərinə və Allahın sözünə görə başları kəsilmiş, vəhşi heyvana və ya onun surətinə səcdə etməyən, alınlarında və ya əllərində onun izini qəbul etməyənlərin ruhlarını da gördüm. Onlar həyata gəldilər və Məsihlə birlikdə min il padşahlıq etdilər. (Vəhy 20: 4)

Ən nüfuzlu görüş və Müqəddəs Yazıya ən çox uyğun gələn bir şey, Dəccalın süqutundan sonra Katolik Kilsəsi bir daha rifah və zəfər dövrünə girəcəkdir. -İndiki Dünyanın Sonu və Gələcək Həyatın Sirrləri, Fr. Çarlz Arminjon (1824-1885), səh. 56-57; Sophia İnstitutu Mətbuat

Erkən Kilsə Ataları bu “xeyir-dua” vaxtları haqqında Müqəddəs Yəhyanın və Müqəddəs Yazıların öz səlahiyyətləri ilə yazırdılar. Müraciət etmək üçün Yeşayanın yüksək alleqorik dilindən istifadə etməklə mənəvi reallıqlar,^[2]Bəzi bibliya alimlərinin iddia etdiklərinin əksinə olaraq, Müqəddəs Avqustin Vəhy 20:6 ayəsini bir növ ruhani yenilənmə kimi başa düşməyin əleyhinə deyildi: “...sanki bu müddət ərzində müqəddəslərin bir növ Şənbə istirahətindən həzz alması uyğun bir şeydir. dövr, insan yaradılandan bəri altı min illik zəhmətdən sonra müqəddəs istirahət... (və) altı min ildən sonra, altı gündən sonra, sonrakı min ildə bir növ yeddinci gün Şənbə günü olmalıdır... Və Əgər o şənbə günündə müqəddəslərin sevinclərinin ruhani və Allahın hüzuruna bağlı olacağına inansaydı, bu fikir etiraz edilməzdi...” (Müqəddəs 354:430). Hippolu Avqustin (XNUMX-XNUMX; Kilsə Doktoru), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, Amerika Mətbuat Katolik Universiteti onlar Atamızın yerinə yetirilməsinin mahiyyətcə nədən ibarət olduğunu söylədilər: Məsihin Padşahlığı nə vaxt gələcək və Onun Padşahlığı nə vaxt gələcək ediləcək "Cənnətdə olduğu kimi yer üzündə də."

Beləliklə, qabaqcadan söylənilən xeyir-dualar, şübhəsiz ki, ədalətli şəxslərin ölülərdən dirilməyə hökm verəcəyi Padşahlığının dövrünə aiddir; Yenidən doğulmuş və əsarətdən qurtulan yaradılış, göy çiyindən və yerin məhsuldarlığından hər cür qida bolluğu verəcəkdir, necə ki yaşlılar. Rəbbin şagirdi Yəhyanı görənlər, Rəbbin bu dövrlərdə necə öyrətdiyini və danışdığını ondan eşitdiklərini söylədilər ... -St. Lyonsun Irenaeus, Kilsənin Atası (e.ə. 140–202); Adversus Haereses, Lyonslu İrenaus, V.33.3.4, Kilsə Ataları, CIMA Nəşriyyat

Yeşayaya sırf tarixi şərh verənlər Ənənədəki bu təlimə məhəl qoymurlar və sadiqlərin ümid və ümidlərini oğurlayırlar. Allahın Kəlamının təsdiqi bu gəlir. İsa və Müqəddəs Pavel doğuş sancılarından əvvəl danışırdılar Rəbbin günü yalnız ölü doğum olması üçün? Köhnə və Yeni Əhdi-Cədidin yoxsulların və həlimlərin yer üzünü miras alacağına dair vədləri puça çıxacaqmı? Müqəddəs Üçlük qollarını yuxarı qaldırıb deyəcəkmi: “Vay, biz Müjdəni yerin ucqarlarına qədər yaymağa çalışdıq, amma əbədi düşmənimiz Şeytan bizim üçün çox ağıllı və güclü olsaydı!” 

Xeyr, hazırda çəkdiyimiz doğuş sancıları “Məsihin Padşahlığının bərpasını” gətirəcək “doğuşa” aparır. Papa Piux X-ə belə öyrətdi və onun varisləri.^[3]cf. Popes və şəfəq dövrü O ki, İlahi İradənin Krallığının bərpası Adəmdə itmiş insanın ürəyində - bəlkə də "dirilmə” Müqəddəs Yəhyanın son hökmdən əvvəl danışdığı.^[4]cf. Kilsənin dirilməsi Bu, “bütün xalqların Padşahı” İsanın padşahlığı olacaq ərzində Onun kilsəsi tamamilə yeni tərzdə, Papa II İohann Pavelin yaxınlaşması adlandırdığı “yeni və ilahi müqəddəslik".^[5]cf. Gələn Yeni və İlahi Müqəddəslik Xristianlıqda gözlənilən simvolik “minilliyin” əsl mənası budur: zəfər və Şənbə İstirahəti Allahın xalqı üçün:

Allahın özü, Müqəddəs Ruhun üçüncü minilliyin əvvəlində xristianları zənginləşdirmək istədiyi "yeni və ilahi" müqəddəsliyi "təmin etdi". -POHON JOHN PAUL II, Rogationist Atalara müraciət, n. 6, www.vatican.va

İndi ... başa düşürük ki, min illik bir dövr simvolik dildə göstərilmişdir. -St. Justin Şəhid, Trypho ilə dialoq, Ç. 81, Kilsə Ataları, Xristian İrsi

Bu nə vaxt gələcək? Həm Yeşayaya, həm də Vəhy kitabına görə: sonra tiraniyanın sonu. Dəccalın və onun tərəfdarlarının bu hökmü, a "dirilərin" hökmü, aşağıdakı kimi təsvir olunur:  

Sonra Rəbb İsanın ağzının ruhu ilə öldürəcəyi pis adam üzə çıxacaq. və onun gəlişinin parlaqlığı ilə məhv olacaq... Vəhşi heyvana və ya onun surətinə səcdə edən və ya onun alnında və ya əlində işarəni qəbul edən hər kəs Allahın qəzəbinin şərabını da içəcək...  (2 Saloniklilərə 2:8; Vəhy 14:9-10)

Erkən Kilsə Atalarına uyğun olaraq, on doqquzuncu əsr yazıçısı Fr. Çarlz Arminjon bu keçidi Məsihin ruhani müdaxiləsi kimi izah edir,^[6]cf. Orta gələn dünyanın sonunda İkinci Gəliş deyil.

Müqəddəs Tomas və Müqəddəs John Chrysostom sözləri izah edir Dominus İsa bu hadisəni izah edəcək ("Rəbb İsa gəlişinin parlaqlığı ilə məhv edəcəyi") bu mənada Məsih Dəccalın vurduğu zərbə və İkinci Gəlişinin işarəsi kimi parlaq bir parıltı ilə onu vuracaqdır ... -İndiki Dünyanın Sonu və Gələcək Həyatın sirləri, Çərşənbə axşamı Çarlz Arminjon (1824-1885), səh. 56-57; Sophia İnstitutu Mətbuat

Bəli, İsa dünya milyarderlərinin, bankirlərinin, “xeyriyyəçilərinin” və öz timsalında yaradılışı qeyd-şərtsiz dəyişdirən rəislərin təkəbbürlülüyünə dodaqlarını bir təbəssümlə son qoyacaq:

Allahdan qorxun və Onu izzətləndirin, çünki [mühakimə olunma vaxtı gəldi… Böyük Babil [və]... vəhşi heyvana və ya onun surətinə səcdə edən və ya onun alnında və ya əlində işarəsini qəbul edən hər kəs... Sonra göylərin açıldığını və orada ağ at olduğunu gördüm; onun atlısına “Sadiq və Doğru” deyilirdi. O, ədalətlə mühakimə edir və döyüşür... Vəhşi və onunla birlikdə yalançı peyğəmbər tutuldu... Qalanları isə ata minənin ağzından çıxan qılıncla öldürüldü... (Rev 14:7-10, 19:11, 20-21)

Bu, eyni zamanda təəccüblü paralel dildə, sülh dövrü ilə nəticələnəcək bir hökm söylədiyi Yeşaya tərəfindən də peyğəmbərlik edildi. 

Amansızlığı ağzının çubuğu ilə vuracaq, Dodaqlarının nəfəsi ilə pisləri öldürəcək. Ədalət belinə bant, sədaqət isə belinə bağlanacaq. Sonra qurd quzunun qonağı olacaq ... Su dənizi örtdüyü kimi, yer Rəbbin biliyi ilə dolacaq ... O gün Rəbb xalqının qalığını geri qaytarmaq üçün yenidən ələ alacaq ... Hökmünüz yer üzündə qurtaranda, dünya sakinləri ədaləti öyrənəcəklər. (Isaiah 11:4-11; 26:9)

Bu Sülh Dövrü Kilsə Atalarının adlandırdığı şeydir Şənbə İstirahəti. Müqəddəs Pyotrun “bir gün min il kimidir” təşbehindən sonra onlar öyrətdilər ki, Rəbbin günü Adəmdən təxminən 6000 ildən sonra “yeddinci gün”dür. 

Allah bütün işlərindən yeddinci gün istirahət etdi... Buna görə də Allahın xalqı üçün Şənbə istirahəti hələ də qalır. (İbr 4:4, 9)

... Oğlu gəlib qanunsuzların vaxtını məhv edib Allahsızları mühakimə edəcək, günəşi, ayı və ulduzları dəyişdirsə, yeddinci gün həqiqətən dincələcək ... hər şeyə dinclik verdikdən sonra mən düzəldəcəyəm. səkkizinci günün başlanğıcı, yəni başqa bir dünyanın başlanğıcı. Barnaba'nın məktubu (e.ə. 70-79), ikinci əsr Apostol Atası tərəfindən yazılmışdır

Səkkizinci gündür əbədiyyət. 

Odur ki, bacı-qardaşlar, biz təkcə qlobal istibdadın yayılmasını müşahidə etmirik Çözgü sürəti, şok və qorxu, lakin şübhəsiz ki, "heyvan işarəsi" üçün bütün infrastrukturun tətbiqinə şahidlik edir: bir peyvəndin "işarəsi" ilə əlaqəli sağlamlıq pasportu sistemi, onsuz "almaq və ya satmaq" mümkün olmayacaq (Vəhy 13). :17). Maraqlıdır ki, 1994-cü ildə vəfat edən pravoslav müqəddəs Paisios ölümündən əvvəl bu barədə yazmışdı:

 ... indi məcburi olacaq yeni bir xəstəliklə mübarizə aparmaq üçün bir peyvənd hazırlanıb və onu qəbul edənlər qeyd olunacaq ... Daha sonra 666 nömrəsi ilə işarələnməyən hər kəs nə ala, nə də sata, nə də ala biləcək. borc, işə düzəlmək və s. Düşüncəm mənə deyir ki, bu, Dəccalın bütün dünyanı ələ keçirtməyi seçdiyi sistemdir və bu sistemə daxil olmayan insanlar iş tapa bilməyəcəklər və s. İstər qara, istər ağ, istər qırmızı; Başqa sözlə, qlobal iqtisadiyyatı idarə edən bir iqtisadi sistemdən alacağı hər kəs və yalnız 666 rəqəminin işarəsini qəbul edənlər işgüzar münasibətlərdə iştirak edə biləcəklər. -Elder Paisios - Zamanın İşarələri, s.204, Athos dağının müqəddəs monastırı / AtHOS tərəfindən paylanmış; 1-ci nəşr, 1 yanvar 2012-ci il; bax. Countdowntothekingdom.com

Əgər belədirsə, bu, həm də o deməkdir ki, istibdad hakimiyyətinin sonu yaxınlaşır... və Qüsursuz Ürəyin və Xilaskarımız İsanın Zəfəri yaxındır. 

O, uşaq idi və doğum etmək üçün çalışarkən ağrıdan ucadan fəryad etdi ... O, bir oğul, bir oğlan uşağı dünyaya gətirdi, bütün millətləri dəmir çubuqla idarə edəcək. (Vəhy 12: 2, 5)

... Rəbbi ilə mükəmməl bir ünsiyyət, sona qədər israr edənlərin xoşuna gəldi: qaliblərə verilən gücün simvolizmi ... dirilmə və Məsihin izzəti. -Navarre İncili, Vəhy; dipnot, səh. 50

Mənim yoluma sona qədər sadiq qalan qalibə millətlər üzərində səlahiyyət verəcəyəm. O, onları dəmir çubuqla idarə edəcək... Mən də ona verəcəyəm dan ulduzu. (Vəhy 2: 26-28)

Rəbb alçaqlara dəstək olur, pisləri yerə yıxır. -Şənbə məzmuru

 

- Mark Mallett müəllifidir Final qarşıdurması və İndi Sözvə Krallığa Countdown -un həmtəsisçisi

 

Oxşar Oxu

Yeşayanın Qlobal Kommunizm haqqında Kehaneti

Kommunizm qayıdanda

Millenarianizm - Nədir, nə də deyil

Dövr necə itirildi

Əmək əziyyətləri gerçəkdir

Ədalət Günü

Hikmətin bəraəti

Kilsənin dirilməsi

Gələn Şənbə İstirahəti

Popes və şəfəq dövrü

Sülh dövrünə hazırlaşırıq