খ্রীষ্টশত্রু ... শান্তির আগে?

কাউন্টডাউন অব কিংডমের সাম্প্রতিক বার্তাসমূহ সহ বেশ কয়েকটি বার্তা আসন্ন খ্রিস্টের নিকটবর্তীতার কথা বলে এখানে, এখানে, এখানে, এখানে, এবং এখানে, নামে কিন্তু কাজে না. এই হিসাবে, এটি উপর পরিচিত প্রশ্ন উত্থাপন করছে সময়জ্ঞান খ্রীষ্টশত্রু যে অনেক অনুমান বিশ্বের একেবারে শেষ হয়। সুতরাং, আমরা এই নিবন্ধটি জুলাই 2, 2020 থেকে পুনরায় প্রকাশ করছি (আমাদের ট্যাবগুলিও দেখুন) Timeline আর্লি চার্চ ফাদার্স অনুসারে ইভেন্টগুলির পরবর্তী ক্রমটির আরও বিশদ ব্যাখ্যার জন্য:

---

 

একজন আইরিশ ব্লগার জোর দিয়ে বলেছেন যে কিংডমে কাউন্টডাউন আমাদের "ধর্মবিরোধী" এবং "মতবাদগত ত্রুটি" প্রচার করছে Timeline, যা একজন খ্রিস্টধর্মী আগমন দেখায় আগে শান্তির যুগ। ব্লগার আরও দৃ .়ভাবে দাবি করেছেন যে আমাদের প্রভু শান্তির যুগ প্রতিষ্ঠা করতে "আগমন" খ্রিস্টের একটি "তৃতীয় আগমন" গঠন করেছেন এবং তাই তিনি ন্যায়নিষ্ঠ। সুতরাং, তিনি উপসংহারে বললেন, এই ওয়েবসাইটটিতে দর্শকরা "জাল" - যদিও তাদের বেশিরভাগেরই এক ডিগ্রি বা অন্যটিতে চার্চের অনুমোদন রয়েছে (এবং না নিন্দা করা হয়, বা তাদের এখানে উদ্ধৃত করা হবে না। তাদের বিভাগীয় স্থিতিটি সহজেই বিভাগে গিয়ে নিশ্চিত করা যায় "কেন দেখছেন?"এবং তাদের জীবনী পড়া।)

এই ব্লগারের দ্বারা উত্থাপিত অভিযোগগুলি আমাদের কাছে নতুন নয় এবং এই ওয়েবসাইটটির অবদানকারীদের অসংখ্য লেখাগুলি এবং বইয়ের মাধ্যমে পুরোপুরি জবাব দেওয়া হয়েছে, যারা ইভেন্টের সময়রেখার জন্য ক্যাথলিক চার্চ এবং শাস্ত্রের সুস্পষ্ট শিক্ষাগুলি আঁকেন। তবে নতুন পাঠকগণের পক্ষে যারা এই অশ্লীল দাবীগুলির দ্বারা ছড়িয়ে পড়তে পারে, আমরা তার আপত্তির সংক্ষিপ্ত বিবরণ এখানে দেব।

 

প্রভুর দিন বোঝা

ব্লগের লেখক বলেছেন: “ক্যাথলিক চার্চের শিক্ষা অনুসারে, এবং চার্চের পিতৃ, চিকিৎসক, সাধু ও অনুমোদিত রহস্যবাদী হিসাবে খ্রিস্ট শেষ দিনে আসবেন এবং খ্রিস্টের শেষের দিকে খ্রীষ্টশত্রু নিজেই রাজত্ব ধ্বংস করবেন। সময়। এটি বাইবেল এবং সেন্ট পলের শিক্ষার সাথে সম্পূর্ণ একমত।

যেখানে আমরা এই লেখকের সাথে ডাইভারেজ করি — এবং এটি সমালোচনামূলক — তার উপর ব্যক্তিগত "শেষ দিন" মানে কী তার ব্যাখ্যা। স্পষ্টতই, তিনি বিশ্বাস করে বলে মনে হয় যে শেষ দিনটি বা ditionতিহ্যটিকে "প্রভুর দিবস" বলে, এটি চব্বিশ ঘন্টার দিন। তবে আর্লি চার্চ ফাদাররা যা শিখিয়েছিলেন তা নয়। সেন্ট পিটার এবং সেন্ট জন এর অ্যাপোক্যালাইপস এবং উভয়ের উপর অঙ্কন সেন্ট জন এর নিজস্ব শিষ্যদের মতে উদীয়মান চার্চে, প্রভুর দিবস প্রতীকীভাবে প্রকাশিত বইয়ের "হাজার বছর" দ্বারা উপস্থাপিত হয়েছে:

আমি যীশুর প্রতি সাক্ষ্যদান ও theশ্বরের বাক্যের জন্য তাদের প্রাণকে শিরশ্ছেদ করে দেখেছি, এবং যারা সেই জন্তু বা তার মূর্তির পূজা করে নি এবং কপাল বা তাদের হাতে চিহ্ন পেয়েছে না ... তারা পুরোহিত হতে হবে Andশ্বর এবং খ্রিস্টের, এবং তারা তাঁর সহবর্তী এক হাজার বছর রাজত্ব করবে। (রেভ 20: 4, 6)

আর্লি চার্চ ফাদাররা সঠিকভাবে সেন্ট জন এর ভাষার অনেকটা প্রতীক হিসাবে বুঝতে পেরেছিলেন।

… আমরা বুঝতে পারি যে এক হাজার বছরের সময়কালে প্রতীকী ভাষায় নির্দেশিত হয়। -St। জাস্টিন শহীদ, ট্রাইফো এর সাথে সংলাপ, সিএইচ. 81, গির্জার ফাদারস, খ্রিস্টান itতিহ্য

আরও গুরুত্বপূর্ণ, তারা এই হাজার বছরের সময়কালকে প্রভুর দিবসের প্রতিনিধিত্ব করে দেখেছে:

দেখ, সদাপ্রভুর দিনটি হাজার বছর হবে। - বার্নাবাসের লেটার, চার্চের পিতা, সিএইচ. 15

তারা এই শিখিয়েছিল, সেন্ট পিটারের শিক্ষার উপর কিছুটা অঙ্কন করে:

প্রিয়তম, এই এক সত্যটিকে উপেক্ষা করবেন না যে প্রভুর কাছে একদিন হাজার বছরের মতো এবং হাজার বছরের এক দিনের মতো। (এক্সএনইউএমএক্স পিটার এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স)

… আমাদের এই দিনটি, যা উদীয়মান এবং সূর্য অস্ত যাওয়ার দ্বারা আবদ্ধ, সেই মহান দিবসের প্রতিনিধিত্ব যেখানে এক হাজার বছরের চক্র তার সীমাবদ্ধ করে তোলে। -Lactantius, চার্চের পিতৃপুরুষ: Instশী প্রতিষ্ঠানসমূহ, বই সপ্তম, অধ্যায় 14, ক্যাথলিক এনসাইক্লোপিডিয়া; www.newadvent.org

প্রভুর দিবসের এই সঠিক মতবাদী বোঝাপড়া সহ, সমস্ত কিছু স্থানে পড়ে।

 

খ্রিস্টধর্মের সময়

সেন্ট জন এর মতে, আগে এই "হাজার বছর" প্রভুর দিবসের রাজত্ব, যীশু আসেন^[1]রেভ 19: 11-21; তাঁর শক্তির আধ্যাত্মিক প্রকাশ হিসাবে বোঝা গেল, পৃথিবীতে খ্রিস্টের দৈহিক আগমন নয়, যা সহস্রাব্দবাদের উত্তরাধিকার। দেখা সহস্রাব্দবাদ - এটি কী, এবং তা নয় "জন্তু" এবং "ভণ্ড নবী" ধ্বংস করতে destroy আমরা আগের অধ্যায়ে পড়েছি:

জন্তুটি ধরা পড়েছিল এবং এর সাথে মিথ্যা ভাববাদী যিনি উপস্থিত হয়ে সেই চিহ্নগুলি কাজ করেছিলেন যা দিয়ে তিনি জন্তুটির চিহ্ন পেয়েছিলেন এবং যারা তার প্রতিমাকে উপাসনা করেছিলেন তাদের প্রতারণা করেছিলেন। এই দু'জনকে আগুনের হ্রদে জীবন্ত নিক্ষেপ করা হয়েছিল যা সালফার দিয়ে জ্বলছে। (বিশ্লেষণ 19: 20)

আবার এই ইভেন্টের পরে, "হাজার বছর" শুরু হয়, যাকে চার্চ ফাদাররা প্রভুর দিবস বলেছিলেন। এটি পুরোপুরি খ্রিস্টধর্মের সময় সম্পর্কে সেন্ট পলের শিক্ষার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ:

কেউ যেন কোনওভাবেই আপনাকে প্রতারণা না করে; কেননা [প্রভুর দিবস] আসবে না, যদি না প্রথমে বিদ্রোহ না আসে এবং অনাচারের মানুষ প্রকাশিত হয়, ধ্বংসের পুত্র ... যাকে প্রভু যীশু তাঁর মুখের আত্মার দ্বারা হত্যা করবেন; এবং তার আগমনের উজ্জ্বলতা দিয়ে ধ্বংস করবে। (২ থেস ২: ৩)

সংক্ষেপে তারপর:

সেন্ট থমাস এবং সেন্ট জন ক্রিসোস্টম শব্দগুলি ব্যাখ্যা করেছেন ডমিনাস যিশুর জন্য উদাহরণস্বরূপ উদাহরণস্বরূপ উদাহরণস্বরূপ ("প্রভু যীশু তাঁর আগমনের উজ্জ্বলতায় ধ্বংস করবেন") এই অর্থে যে খ্রিস্ট খ্রীষ্টশত্রুকে এমন এক উজ্জ্বলতার সাথে ঝাঁকুনি দিয়ে দেখবেন যা তাঁর দ্বিতীয় আগমনের লক্ষণ এবং চিহ্ন হিসাবে হবে (সময়ের শেষে) … বেশিরভাগ প্রামাণিক দেখুন এবং পবিত্র কিতাবের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ বলে মনে হয়, খ্রিস্টামতের পতনের পরে ক্যাথলিক চার্চ আবারও সমৃদ্ধি ও বিজয়ের সময়কালে প্রবেশ করবে। -বর্তমান বিশ্বের সমাপ্তি এবং ভবিষ্যতের জীবনের রহস্যগুলি, ফরাসী ভাষায় চার্লস আর্মিনজোন (1824-1885), পি। 56-57; সোফিয়া ইনস্টিটিউট প্রেস

তারপরে তিনি যোগ করেছেন:

… যদি আমরা অধ্যয়ন করি তবে বর্তমান সময়ের লক্ষণগুলি, আমাদের রাজনৈতিক পরিস্থিতি এবং বিপ্লবগুলির মাইনাসিং লক্ষণ, সেই সাথে সভ্যতার অগ্রগতি এবং মন্দের ক্রমবর্ধমান অগ্রগতি, সভ্যতার অগ্রগতি এবং উপাদানগুলিতে আবিষ্কারগুলির সাথে মিল রেখে আদেশ, আমরা পাপ মানুষটির আগমনের নিকটবর্তীতা এবং খ্রিস্টের দ্বারা পূর্বাভাসিত নির্জন দিনগুলির ভবিষ্যদ্বাণী করতে ব্যর্থ হতে পারি না।  - Fr. চার্লস আর্মিনজোন (1824-1885), বর্তমান বিশ্বের সমাপ্তি এবং ভবিষ্যতের জীবনের রহস্যগুলি, পি। 58; সোফিয়া ইনস্টিটিউট প্রেস

যে, একটি "শান্তির যুগ" খ্রিস্টধর্মের মৃত্যুর অনুসরণ করে। তারপরে, খ্রিস্টের রাজ্য সত্যই পৃথিবীর শেষ প্রান্তে রাজত্ব করবে তাঁর চার্চে, সেন্ট জন, ম্যাজিস্টরিয়াম এবং আমাদের প্রভু যেমন শিখিয়েছেন:

যারা প্রভুর শিষ্য যোহনকে দেখেছিল তারা [আমাদের বলুন] তারা তাঁর কাছ থেকে শুনেছিল যে প্রভু কীভাবে এই সময়ের বিষয়ে শিক্ষা দিয়েছিলেন এবং কথা বলেছিলেন… -St। লিওনের আইরেনিয়াস, চার্চ ফাদার (140-202 খ্রিস্টাব্দ); অ্যাডভারসাস হেরেসেস, লিওনের আইরেনিয়াস, ভি .৩৩.৩.৪,গির্জার ফাদারস, সিআইএমএ প্রকাশনা কো।

ক্যাথলিক চার্চ, যা পৃথিবীতে খ্রিস্টের রাজত্ব, []] সমস্ত পুরুষ এবং সমস্ত জাতির মধ্যে ছড়িয়ে দেওয়ার লক্ষ্য রয়েছে… - পোপ পাইস একাদশ, কোয়া প্রিমাস, বহুস্থানে প্রেরিত, এন। 12, 11 ডিসেম্বর, 1925

সমস্ত জাতির সাক্ষী হিসাবে রাজ্যের এই সুসমাচার বিশ্বজুড়ে প্রচার করা হবে, এবং তারপরে শেষ হবে। (ম্যাথু 24: 14)

খ্রিস্টের এই "রাজত্ব" কে "রাজ্যের সময়" বা গির্জার জন্য "বিশ্রাম বিশ্রাম" হিসাবে বর্ণনা করেছিলেন আর্লি চার্চ ফাদারদের লেখায় এই শিক্ষার বিকাশ ঘটেছিল।

চার্চটি "রহস্যের মধ্যে ইতিমধ্যে উপস্থিত খ্রীষ্টের রাজত্ব" ... [যীশু] Godশ্বরের রাজ্য হিসাবেও বোঝা যায়, কারণ আমরা তাঁর মধ্যে রাজত্ব করব। -ক্যাথলিক চার্চের ক্যাটাচিজ, এন। 763, 2816

... খ্রিস্টদল যখন এই পৃথিবীতে সমস্ত কিছু ধ্বংস করে দেবে, তখন সে তিন বছর ছয় মাস রাজত্ব করবে এবং জেরুজালেমের মন্দিরে বসে থাকবে; এবং তারপরে প্রভু স্বর্গ থেকে মেঘের মধ্যে আসবেন this এই লোকটিকে এবং যারা তাকে অনুসরণ করে আগুনের হ্রদে পাঠাবেন; কিন্তু ধার্মিকদের জন্য রাজ্যের সময়গুলি, অর্থাৎ, বিশ্রামবারে, পবিত্র সপ্তম দিনটি নিয়ে আসা ... এগুলি রাজ্যের সময়ে হবে, অর্থাৎ সপ্তম দিনে ... ধার্মিকদের সত্য বিশ্রামবার। -St। লিওনের আইরেনিয়াস, চার্চ ফাদার (140-202 খ্রিস্টাব্দ); অ্যাডভারসাস হেরেসেস, লিওনের আইরেনিয়াস, ভি .৩৩.৩.৪,গির্জার ফাদারস, সিআইএমএ প্রকাশনা কো।

সুতরাং, sabশ্বরের লোকদের জন্য বিশ্রামবার বিশ্রাম এখনও আছে। (হিব্রু এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স)

এরপরে, আসে "অষ্টম দিন", যা অনন্তকাল।

... তাঁর পুত্র এসে অনাচারী ব্যক্তির সময়কে ধ্বংস করবেন এবং বিধর্মীদের বিচার করবেন, এবং সূর্য, চাঁদ এবং নক্ষত্রগুলিকে পরিবর্তন করবেন — তারপরে তিনি সত্যই সপ্তম দিনে বিশ্রাম নেবেন ... সমস্ত কিছুকে বিশ্রাম দেওয়ার পরে, অষ্টম দিনের শুরু, অর্থাৎ, অন্য একটি বিশ্বের সূচনা। B বার্নাবাসের লেটার (70-79 খ্রিস্টাব্দ), দ্বিতীয় শতাব্দীর অ্যাপোস্টলিক ফাদার দ্বারা রচিত

এটিও প্রকাশিত বাক্সে সেন্ট জনর দৃষ্টিভঙ্গিতে স্পষ্টভাবে নথিভুক্ত হয়েছে…

 

আসল "শেষ দিন"

"হাজার বছর" বা শান্তির যুগ শেষ হওয়ার পরে, শয়তানকে অতল গহ্বর থেকে মুক্তি দেওয়া হয়েছিল যেখানে তাকে বেঁধে রাখা হয়েছিল,^[2]রেভ এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স-এক্সএনএমএক্স X "গোগ এবং মাগোগ" এর মাধ্যমে গির্জার উপর সর্বশেষ হামলার জন্য। আমরা জানি যেহেতু আমরা প্রকৃতপক্ষে পৃথিবীর আক্ষরিক "শেষ দিনগুলিতে" পৌঁছে যাচ্ছি।

হাজার বছর শেষ হওয়ার আগে শয়তানকে নতুন করে ছেড়ে দেওয়া হবে এবং পবিত্র পৌর শহরের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার জন্য সমস্ত পৌত্তলিক জাতিকে একত্রিত করা হবে ... "তখন ofশ্বরের শেষ ক্রোধ জাতিগণের উপরে আসবে, এবং তাদের সম্পূর্ণ ধ্বংস করবে" এবং দুনিয়া মহা বিস্মৃতিতে নামবে। চতুর্থ শতাব্দীর উপদ্বীপ লেখক, ল্যাক্টানটিয়াস, "দ্য ineশ্বরিক ইনস্টিটিউটস", অ্যান্ট-নিকিন ফাদারস, Vol ম খণ্ড, পৃ। 4

এবং এখানে একটি কঠোর খ্রীষ্টশত্রু বা "জন্তু" - এর শাসনকর্তা সম্পর্কে সূত্র ue একই নয় এই শেষ বিদ্রোহ হিসাবে। কেননা শয়তান যখন “সাধুদের শিবিরে” যাত্রা করতে সেনাবাহিনী জড়ো করে, সেন্ট জন লিখেছেন যে…

… স্বর্গ থেকে আগুন নেমে এসে সেগুলি গ্রাস করল এবং যে শয়তান তাদের প্রতারিত করেছিল তাকে আগুন এবং সালফার হ্রদে ফেলে দেওয়া হয়েছিল যেখানে পশু এবং ভ্রান্ত নবী ছিলেন। (রেভ 20: 9-10)

তারা ইতিমধ্যে সেখানে ছিল কারণ সেখানেই Jesusসা মসিহ তাদেরকে নিযুক্ত করেছিলেন আগে শান্তির যুগ।

এখন, যা যা বলেছিল, সময়ের শেষে "গোগ এবং মাগোগ" এর এই চূড়ান্ত অভ্যুত্থানকে অন্য একটি "খ্রীষ্টশত্রু" হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে। কেননা তাঁর চিঠিতে সেন্ট জন শিক্ষা দিয়েছিলেন যে, “আপনি যেমন শুনেছেন যে খ্রীষ্টশত্রু আসছেন, ঠিক তেমনই এখন অনেক খ্রিস্টধর্মী দেখা গেছে."^[3]1 জন 2: 18

খ্রিস্টধর্মের কথা যতদূর দেখা যায়, আমরা দেখেছি যে নিউ টেস্টামেন্টে তিনি সর্বদা সমসাময়িক ইতিহাসের রৈখিকাকে ধরে নিয়েছিলেন। তিনি কোনও একক ব্যক্তির মধ্যে সীমাবদ্ধ থাকতে পারবেন না। এক এবং একই তিনি প্রতিটি প্রজন্মের অনেক মুখোশ পরেন। -কার্ডিনালাল রেটজিঙ্গার (পোপ বেনিডিক্ট XVI), ডগমেটিক থিওলজি, এসকিটোলজি 9, জোহান আউর এবং জোসেফ রেটজিংগার, 1988, পি। 199-200

এবং এইভাবে, সেন্ট অগাস্টিন শিখিয়েছিলেন:

আমরা প্রকৃতপক্ষে এই শব্দগুলির ব্যাখ্যা করতে সক্ষম হব, "Godশ্বরের ও খ্রীষ্টের যাজক তাঁর সহবর্তী এক হাজার বছর রাজত্ব করবেন; আর হাজার বছর শেষ হলে শয়তানকে তার কারাগার থেকে ছেড়ে দেওয়া হবে; কারণ এইভাবে তারা বোঝায় যে সাধুদের রাজত্ব এবং শয়তানের দাসত্ব এক সাথেই শেষ হয়ে যাবে ... সুতরাং শেষ পর্যন্ত তারা খ্রীষ্টের নয়, তবে তাদের বাইরে চলে যাবে গত খ্রীষ্টশত্রু ... -St। অগাস্টিন, অ্যান্টি-নিকিন ফাদারস, ঈশ্বরের শহর, বুক এক্সএক্স, চ্যাপ। 13, 19

 

একটি মধ্য আসছে?

অবশেষে, আমাদের আইরিশ লেখক বিশ্বের চূড়ান্ত শেষে তাঁর চূড়ান্ত বা "দ্বিতীয় আগমন" (দেহের মধ্যে) আগে শান্তির একটি যুগ প্রতিষ্ঠা করার জন্য খ্রীষ্টের "আগত" ধারণার বিরোধিতা করেছিলেন (দেখুন) Timeline)। তিনি বলেন, এটি একটি "তৃতীয় আগমন" গঠন করবে এবং এভাবে "ধর্মবিরুদ্ধ"। তাই না, সেন্ট বার্নার্ড বলেছেন।

যদি কারও মনে করা উচিত যে আমরা এই মধ্যবর্তী আগমন সম্পর্কে যা বলি তা নিছক আবিষ্কার, আমাদের প্রভু নিজে যা বলেছেন তা শোনো: যদি কেউ আমাকে ভালবাসে তবে সে আমার বাক্য পালন করবে এবং আমার পিতা তাকে ভালবাসেন, এবং আমরা তাঁর কাছে আসব। -St। বার্নার্ড, ঘন্টা অবধি, প্রথম খণ্ড, পি। 169

যদি "সে আমার কথা পালন করবে" তবে এটি হিসাবে বোঝা যাবে Theশী উইলের মধ্যে জীবন যাপনের উপহার যে রহস্যবাদীরা বলেছেন যে শান্তির যুগের সময় "আমাদের পিতা" এর পরিপূর্ণতা, তারপরে আমাদের যা আছে তা একটি নিখুঁত একত্রীকরণ পবিত্র ধর্মগ্রন্থ, আর্লি চার্চ ফাদারস, ম্যাজিস্টরিয়াম এবং বিশ্বাসযোগ্য রহস্য বিষয়ক।

যেহেতু এই [মাঝারি] অপর দুটির মধ্যে মিথ্যা, এটি এমন একটি রাস্তার মতো যা আমরা প্রথম আসার পরে শেষ পর্যন্ত ভ্রমণ করি। প্রথমদিকে, খ্রিস্টই আমাদের মুক্তি পেয়েছিলেন; শেষ পর্যন্ত, তিনি আমাদের জীবন হিসাবে উপস্থিত হবে; এই মাঝখানে আসছে, তিনি আমাদের হয় বিশ্রাম এবং সান্ত্বনা। ...। তাঁর প্রথম আগমনকালে আমাদের রব আমাদের মাংসে ও দুর্বলতায় এসেছিলেন; এই মাঝখানে তিনি আত্মা এবং শক্তি আসে; চূড়ান্ত আগত তাকে গৌরব ও মহিমায় দেখা যাবে… -St। বার্নার্ড, ঘন্টা অবধি, প্রথম খণ্ড, পি। 169

এই শিক্ষাটি পোপ বেনেডিক্ট নিজেই নিশ্চিত করেছেন:

যেখানে লোকেরা কেবল খ্রিস্টের দ্বিগুণ আসার কথা বলেছিল - একবার বেথলেহমে এবং আবার সময় শেষে Cla ক্লেয়ারভাকসের সেন্ট বার্নার্ড এক কথা বলেছিলেন অ্যাডভেন্টাস মিডিয়াস, একটি মধ্যবর্তী আগমন, ধন্যবাদ যা তিনি পর্যায়ক্রমে ইতিহাসে তাঁর হস্তক্ষেপ নবায়ন করেন। আমি বিশ্বাস করি যে বার্নার্ডের পার্থক্য ঠিক ডান নোট আঘাত ... OPপোপ বেনিডিক্ট XVI, ওয়ার্ল্ড অফ লাইট, p.182-183, পিটার সিওয়াল্ডের সাথে একটি কথোপকথন

বাস্তবে খ্রিস্টধর্মের যুগ - এবং খ্রিস্টবিরোধীর হাতের সামনে চার্চের আবেগ the এমন এক মাধ্যম যা চার্চকে তাঁর প্রভুর কাছে শুদ্ধ ও কনফিগার করা হয়েছিল যাতে কিংডমের বাসস্থানের মধ্য দিয়ে উপযুক্ত নববধূ হয়ে উঠতে পারে যেমনটি স্বর্গে রয়েছে:

শব্দগুলি বুঝতে এটি সত্যের সাথে অসামঞ্জস্যপূর্ণ হবে না, "তোমার স্বর্গ যেমন পৃথিবীতে করা হবে," এর অর্থ: "চার্চে যেমন আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টই ছিলেন"; বা "যে নববধূ বিবাহিত হয়েছে, ঠিক তেমনই পিতা accompশ্বরের ইচ্ছা পূর্ণ করেছেন ide" -ক্যাথলিক চার্চের ক্যাচিজম, এন। 2827

আসলে, বেনেডিক্ট আমাদের এই "মধ্যবর্তী" জন্য প্রার্থনা করার জন্য অনুরোধ জানায়!

কেন তাকে আজ আমাদের উপস্থিতির নতুন সাক্ষী প্রেরণ করতে বলবেন না, যার মধ্যে তিনি নিজেই আমাদের কাছে আসবেন? এবং এই প্রার্থনা, যদিও এটি সরাসরি বিশ্বের শেষের দিকে দৃষ্টি নিবদ্ধ করে না, তবুও এ তাঁর আসার জন্য আসল প্রার্থনা; এটিতে তিনি আমাদের শিখিয়েছিলেন এমন প্রার্থনার পূর্ণ প্রশস্ততা রয়েছে: "তোমার রাজত্ব আসুক!" আস, প্রভু যীশু!"- পোপ বেনিডিক্ট XVI, নাসরতীয় যীশু, পবিত্র সপ্তাহ: জেরুজালেমে প্রবেশ থেকে কেয়ামত পর্যন্ত, পি। 292, Ignatius প্রেস

সুতরাং উপসংহারে, আমাদের অবশ্যই জিজ্ঞাসা করতে হবে যে আমাদের আইরিশ লেখক এই পোপগুলিকে "বিদ্বেষী" হিসাবেও বিবেচনা করে?

…পুরো খ্রিস্টান জনগণ, দুঃখজনকভাবে হতাশ এবং ব্যাহত, ক্রমাগত বিশ্বাস থেকে দূরে সরে যাওয়ার ঝুঁকিতে রয়েছে, অথবা সবচেয়ে নিষ্ঠুর মৃত্যু ভোগ করে. সত্যে এই জিনিসগুলি এতই দুঃখজনক যে আপনি বলতে পারেন যে এই ধরনের ঘটনাগুলি "দুঃখের সূচনা"কে পূর্বাভাস দেয় এবং চিত্রিত করে, যা পাপের লোক দ্বারা আনা হবে সেইগুলি সম্পর্কে বলা, "যাকে বলা হয় তার উপরে উঠানো হয়েছে ঈশ্বর বা উপাসনা করা হয়" (2 Thes 2:4)। OPপপ এসটি পাইস এক্স, মিস্টারেন্টিসিমাস রিডিম্পটার, পবিত্র হৃদয়ের প্রতিদানের উপর বিশ্বব্যাপী চিঠি, 8ই মে, 1928 

কে দেখতে ব্যর্থ হতে পারে যে সমাজ বর্তমান সময়ে, যে কোনও অতীতের চেয়ে বেশি, এক ভয়াবহ এবং গভীর-শিকড়ের মারাত্মক সমস্যায় ভুগছে, যা প্রতিদিন বিকাশ করে এবং তার অন্তর্নিহিত সত্তাকে ভোজন করে ধ্বংসের দিকে টেনে নিয়ে যাচ্ছে? আপনি বুঝতে পারেন, ভেনেবল ভাই ও বোনেরা, এই রোগটি কীধর্মত্যাগ fromশ্বরের কাছ থেকে ... যখন এই সমস্ত বিষয় বিবেচনা করা হয় তখন ভয় পাওয়ার উপযুক্ত কারণ রয়েছে যাতে না হয় এই মহাবিভ্রান্তি যেমন ভবিষ্যদ্বাণী হিসাবে হতে পারে এবং সম্ভবত শেষকালের জন্য সংরক্ষিত সেইসব কুফলগুলির শুরু; এবং সেখানে ইতিমধ্যে বিশ্বে থাকতে পারে প্রেরিত কথা বলেছিলেন এমন "পুত্রের সর্বনাশ"। OPপপ এসটি পাইস এক্স, ই সুপ্রিমি, খ্রিস্টের সমস্ত বিষয় পুনরুদ্ধার এনসাইক্লিকাল, এন। 3, 5; অক্টোবর 4th, 1903

মানবতা এখন পর্যন্ত যে সবচেয়ে বড় historicalতিহাসিক দ্বন্দ্বের মুখোমুখি হয়েছে আমরা তার মুখোমুখি দাঁড়িয়ে আছি। আমরা এখন গির্জা এবং বিরোধী গির্জার মধ্যে, গসপেল এবং বিরোধী সুসমাচারের মধ্যে, খ্রিস্ট ও খ্রিস্টবিরোধীর মধ্যে চূড়ান্ত লড়াইয়ের মুখোমুখি। Ardকার্ডিনাল কারোল ওয়য়েতলা (পোপ জন পল দ্বিতীয়) স্বাধীনতার ঘোষণা, ফিলাডেলফিয়া, পিএ, 1976 এর স্বাক্ষরিত দ্বিবার্ষিক উদযাপনের জন্য ইউক্যারিস্টিক কংগ্রেস; cf. ক্যাথলিক অনলাইন

আধুনিক সমাজ একটি খ্রিস্টান বিরোধী ধর্ম গঠনের মাঝখানে রয়েছে এবং যদি কেউ এর বিরোধিতা করে তবে সমাজ কর্তৃক তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হচ্ছে… খ্রিস্ট বিরোধী এই আধ্যাত্মিক শক্তির ভয় তখন প্রাকৃতিকের চেয়ে আরও বেশি, এবং এটি সত্যই সত্য প্রতিরোধের জন্য একটি পুরো ডায়সিস এবং ইউনিভার্সাল চার্চের পক্ষ থেকে প্রার্থনার সাহায্য প্রয়োজন। -মিরিটাস পোপ বেনিডিক্ট XVI, বেনেডিক্ট XVI দ্য জীবনী: প্রথম খণ্ড, পিটার সিওয়াল্ড দ্বারা

 

---

 

এই বিষয়গুলির আরও বিশদ পরীক্ষার জন্য, মার্ক ম্যালেট পড়ুন:

এন্ড টাইমসের পুনর্বিবেচনা

মধ্য আগমন

সহস্রাব্দবাদ - এটি কী, এবং তা নয়

ইরা কেমন হারিয়েছিল

চূড়ান্ত সংঘাত (বই)

এছাড়াও, প্রফেসর ড্যানিয়েল ও'কনোরের বিস্তৃত বিশ্লেষণ এবং তার শক্তিশালী বইয়ে শান্তির যুগের প্রতিরক্ষা দেখুন পবিত্রতার ক্রাউন.