Šta mogu uraditi?

Dok globalni lideri nastavljaju da donose političke odluke — bez pristanka birača — koje guraju ekonomiju u zemlju, povlače nacije prema Trećem svjetskom ratu i ugrožavaju egzistenciju i postojanje milijardi, možemo se početi osjećati bespomoćno pred njihovim takozvani "Great Reset.” Međutim, kao kršćani, znamo jedno sigurno: kada je u pitanju duhovni rat, mi smo sve samo ne bespomoćni.

Gle, dao sam ti moć da gaziš zmije i škorpije i svu neprijateljsku silu i ništa ti neće nauditi. (Luke 10: 19)

Da, Sotona bi želeo da očajavamo; ali Isus to želi popravak, odnosno napraviti reparacija za čovečanstvo kroz naše molitve, post i ljubav. 

Jednog dana, Isus je rekao sluzi Božjoj Luisi Piccarreti:

Kćeri moja, pomolimo se zajedno. Postoje određena tužna vremena u kojima bi moja Pravda, nesposobna da se obuzda zbog zla stvorenja, htela da preplavi zemlju novim pošastima; i tako je neophodna molitva u Mojoj Volji, koja se, protežući se preko svih, postavlja kao obrana stvorenja, i svojom snagom sprečava moju Pravdu da se približi stvorenju da ga udari. — 1. jul 1942, sveska 17

Ovdje nam naš Gospodin izričito govori da molitva “po mojoj volji” može “spriječiti” pravdu da udari stvorenje.

Dana 3. avgusta 1973. godine, s. Agnes Katsuko Sasagawa iz Akite, Japan je primio sljedeću poruku od Blažene Djevice Marije dok se molio u samostanskoj kapeli:  

Mnogi ljudi na ovome svetu muče Gospoda… Da bi svet upoznao Njegov gnev, Otac Nebeski se sprema da nanese veliku kaznu celom čovečanstvu… Spriječio sam dolazak nesreća prinoseći Mu patnje Sina na Križu, Njegovu dragocjenu Krv i ljubljene duše koje Ga tješe čineći grupu duša žrtava. Molitva, pokora i hrabre žrtve mogu ublažiti Očevu ljutnja. 

Naravno, Očev „gnev“ nije kao ljudski gnev. On, koji je sama ljubav, ne protivreči Sebi „udarajući“ na čovečanstvo na način mi ljudi često napadamo kada nas je drugi povredio. Umjesto toga, Božji gnjev je ukorijenjen u pravdi. Uzmimo za primjer ljudskog sudiju. Kad izrekne kaznu nekome ko je počinio zločin, recimo, mučenje djeteta, ko od nas pogleda sudiju i kaže: "Kakav podli sudija!" Umjesto toga, kažemo da je “pravda zadovoljena”. Zašto Bogu ne priuštimo isti velikodušan odgovor kada uzmemo u obzir dubinu zla koje se sada proširilo zemljom? Ipak, čak i više od ljudskog sudije, Bog donosi „presudu“ upravo zato što nas voli:

Ko poštedi svoj štap, mrzi svog sina, ali onaj ko ga voli brine se da ga kažnjava. (Izreke 13: 24) 

Ako Gospod treba da kazni čovečanstvo, kao što je tema mnogih nebeskih poruka sada, onda je Njegova pravda zaista sama milost, jer ona ne odgovara samo na „plač siromaha“, ali daje priliku zlima da se pokaju – čak i u posljednjem trenutku (vidi Milost u kaosu). 

Ipak, evo pet stvari koje lično možete učiniti da izmolite Božje milosrđe pred Njegovom pravdom nad našim ranjenim svijetom…

 

I. Molitva koja priziva dragocjenu krv

Vraćajući se na tu poruku od Akite, Gospa kaže da je Nebeskom Ocu ponudila „Dragocjenu krv“ Isusovu. Zaista, nakon što je Isus rekao Luisi da je potrebno moliti se „po mojoj volji“, On tada počinje da se zalaže na najlepši način:

Oče moj, nudim Ti ovu Krv Svoju. O, molim te, neka pokrije svu inteligenciju stvorenja, čineći uzaludne sve njihove zle misli, prigušujući vatru njihovih strasti i čineći da se svete inteligencije ponovo uzdižu. Neka im ova Krv pokrije oči i bude veo za njihov vid, da im kroz oči ne uđe okus zlih užitaka, i da se ne uprljaju blatom zemlje. Neka ova Krv Moja pokrije i ispuni njihova usta, i neka njihove usne budu mrtve za bogohuljenje, za kletve, za sve njihove loše riječi. Oče moj, neka ova Krv Moja pokrije njihove ruke i užasne čovjeka zbog tolikih zlih djela. Neka ova Krv kruži u Našoj Vječnoj Volji da pokrije sve, da sve brani, i da bude oružje za odbranu stvorenja pred pravima Naše Pravde.

Dakle, kao dio “kohorte duša žrtava” (Gospin mali Rabble), također možemo uzeti ovu molitvu svakodnevno da bismo je ponudili Ocu „po Božanskoj volji“ kako bismo ublažili ono što mora doći. Samo personalizujte Isusovu molitvu kao takvu:

Oče moj, nudim Ti ovu Krv Isusovu. O, molim te, neka pokrije svu inteligenciju stvorenja, čineći uzaludne sve njihove zle misli, prigušujući vatru njihovih strasti i čineći da se svete inteligencije ponovo uzdižu. Neka im ova Krv pokrije oči i bude veo za njihov vid, da im kroz oči ne uđe okus zlih užitaka, i da se ne uprljaju blatom zemlje. Neka ova Krv Isusova pokrije i ispuni njihova usta, i neka njihove usne budu mrtve za bogohuljenje, za kletve, za sve njihove loše riječi. Oče moj, neka ova Krv Isusova pokrije njihove ruke i užasne čovjeka zbog tolikih zlih djela. Neka ova Krv kruži u Vječnoj Volji da pokrije sve, da sve brani i da bude oružje za odbranu stvorenja pred pravima Božanske Pravde.

Još jedna moćna molitva u ovoj istoj liniji je molitva Chaplet božanske milosti, koji ostvaruje istu stvar kroz sudjelovanje svakog vjernika u „sveštenstvu“ Hristovom i prinošenjem Ocu „Tijela i Krvi, duše i božanstva Tvoga ljubljenog Sina, Gospodina našega Isusa Krista“. 

 

II. Molitva u satima muke 

Postoji mnogo obećanja Isus čini onima koji meditiraju o tome Sati njegove strasti, kako je otkrila Luisa. Ono koje se posebno ističe je obećanje koje je Isus dao za “svaku riječ” o kojoj se razmišlja:

Ako ih naprave zajedno sa Mnom i sa Mojom Vlastitom Voljom, za svaku riječ koju izgovore, Ja ću im dati dušu, jer je veća ili manja učinkovitost ovih Sati Moje Muke određena većim ili manjim Jedinstvom koje imaju sa mnom. I praveći ove Sate sa Mojom Voljom, stvorenje u njima se skriva, pri čemu, Moja Volja vrši Glumu, JA JESAM tako u stanju učiniti sve dobro što želim, čak i upotrebom jedne jedine riječi. I to ću raditi svaki put kada ih naprave. – oktobar 1914, svezak 11

To je divno. Zapravo, Isus čak obećava određenu zaštitu regiji u kojoj se moli sati:

 Oh, kako bih volio kada bi samo jedna duša u svakom gradu napravila ove Sate moje strasti! Osećao bih My Sopstvenu Prisutnost u svakom gradu, i Moja Pravda, koja je u ovim vremenima bila veoma prezrena, bila bi delimično umirena. —Isto.

 

III. Krunica

Prelako je zaboraviti krunicu, preskočiti je ili ostaviti po strani. Osjeća se monotono našim osjetilima, zahtijeva koncentraciju i možda, prije svega, žrtvovanje vremena. A ipak, postoje bezbroj poruka o Odbrojavanju do Kraljevstva i učenju samog Učiteljstva koje govore o snazi ​​ove pobožnosti.

U trenutcima kada se činilo da je samo kršćanstvo ugroženo, njegovo izbavljenje pripisivalo se snazi ​​ove molitve, a Gospa od Ružarija bila je proglašavana onom čiji je zagovor donio spas. —ST. Jovan Pavle II, Rosarium Virginis Mariae, n 39

Jer krunica je prije svega kristocentrična molitva koja nas vodi u meditaciju o evanđeljima i životu i primjeru Isusa i Gospe. Štaviše, mi se molimo sa Gospom i kroz nju - Ona za koju Sveto pismo kaže:

Neprijateljstvo ću staviti između tebe i žene, i tvoga sjemena i sjemena njezina: ona će ti zgnječiti glavu, a ti ćeš zasjedati njezinoj peti. (Post 3:15, Douay-Rheims; vidi fusnotu) ^[1]„... ova verzija [na latinskom] se ne slaže s hebrejskim tekstom, u kojem neće žena, već njezino potomstvo, njen potomak, nagristi glavu zmije. Ovaj tekst tada ne pripisuje pobjedu nad Sotonom Mariji već njenom Sinu. Ipak, budući da biblijski koncept uspostavlja duboku solidarnost između roditelja i potomstva, prikaz Bezgrješne koja drobi zmiju, ne vlastitom snagom, nego milošću njenog Sina, u skladu je s izvornim značenjem odlomka. " (PAPA JOHN PAUL II, „Marijino poštovanje prema Sotoni bilo je apsolutno“; Opšta publika, 29. maj 1996; ewtn.com.) Fusnota u Douay-Rheims slaže se: „Smisao je isti: jer po njenom semenu, Isusu Hristu, žena zgnječi glavu zmiji.” (Fusnota, str. 8; Baronius Press Limited, London, 2003

Stoga nije iznenađujuće čuti više od jednog egzorcista koji kaže u ovom smislu:

Jednog dana moj kolega čuo je kako je vrag rekao tokom egzorcizma: „Svaka Zdravo Marijo je poput udarca u moju glavu. Kad bi kršćani znali koliko je moćna krunica, to bi bio moj kraj. " Tajna koja ovu molitvu čini toliko učinkovitom je da je krunica i molitva i meditacija. Upućena je Ocu, Blaženoj Djevici i Svetom Trojstvu, a meditacija je usredotočena na Hrista. —Fr. Gabriele Amorth, bivši glavni egzorcist Rima; Odjek Marije, Kraljice Mira, Izdanje od marta do aprila, 2003

Zaista, sama "šarka"^[2]Rosarium Virginis Mariae, n. 1., 33 od “Zdravo Marijo”, rekao je Ivan Pavle II, je Isusovo ime - ime pred kojim drhti svaka kneževina i vlast. I stoga, ova odanost također dolazi sa snažnim obećanjima:

Draga djeco, nastavite svaki dan u molitvi, posebno u recitovanju svete krunice koja je jedina ^[3]Ovo ne treba shvatiti kao impliciranje da drugi oblici molitve nemaju nikakvu vrijednost, već kao naglašavanje posebne uloge krunice kao duhovnog oružja – uloge koja je naglašena u spisima mnogih mistika prošlosti i sadašnjosti, a dodatno potvrđena svjedočanstvima mnogi egzorcisti. Vrijeme dolazi, i već je tu za mnoge, kada javne mise više neće biti dostupne. U tom pogledu, pribjegavanje Isusu kroz ova djelotvorna molitva bit će presudna. Sluga Božji, sestra Lucia iz Fatime, aludirala je i na ovo:

Sad da nas je Bog preko Gospe zamolio da idemo na misu i primamo svetu pričest svaki dan, nesumnjivo bi bilo mnogo ljudi koji bi, s pravom, rekli da to nije moguće. Neki, zbog udaljenosti koja ih je dijelila od najbliže Crkve u kojoj se slavila misa; drugi zbog okolnosti njihovog života, stanja u životu, posla, zdravstvenog stanja itd. " Ipak, „S druge strane, moliti krunicu je nešto što svi mogu učiniti, bogati i siromašni, mudri i neuki, veliki i mali. Svi ljudi dobre volje mogu, i moraju svakodnevno izgovarati krunicu ... -Nacionalni katolički registar, 19

Štaviše, Gospa nas zove ovdje "Molitva primljena srcem", što znači da se krunica treba moliti u duhu s kojim je papa Ivan Pavao II opominjao vjernike - kao da je to „Marijina škola“ u čijim nogama sjedimo kako bismo meditirali o Spasitelju, Isusu Kristu (Rosarium Virginie Mariae n. 14). Zapravo, sveti Ivan Pavao II otišao je dalje ukazujući na pravu krunicu u istoriji Crkve koja Gizelli odjekuje u ovom otkrivenju:

Crkva je uvijek posebnu djelotvornost pripisivala ovoj molitvi, povjeravajući krunicu, svojoj zborskoj recitaciji i svojoj stalnoj praksi, najtežim problemima. U trenucima kada je samo kršćanstvo izgledalo pod prijetnjom, njegovo se oslobađanje pripisuje snazi ​​ove molitve, a Gospa krunica je bila priznata kao ona čiji je zagovor donio spas. -Rosarium Virginis Mariae, n 38 zaštitu koju ćete imati od zla. — Gospa Giselli Kardiji, Juli 25th, 2020

Jedine ruke koje će vam ostati bit će Krunica i Znak koji je ostavio Moj Sin. Svaki dan recitujte molitve krunice. Uz krunicu, molite se za Papu, biskupe i svećenike. — Naša Gospa od Akite, 13. oktobra 1973

I opet, nedavno s. Agnes:

Stavite pepeo i molite [pokorničku] krunicu svaki dan. —6. oktobar 2019.; izvor EWTN podružnica WQPH Radio; wqphradio.org

 

IV. Istrajte u postu

U ovoj kulturi uživanja, post se čini gotovo nazadnim. Ali ne pokazuju samo studije kako je zdravo za nas, Sveto pismo nam govori koliko je duhovno moćno. 

Ova vrsta [demona] ne može izaći ničim, osim molitvom i postom. (Marko 9:28; Douay-Rheims)

26. lipnja 1981. Gospa Međugorska je rekla: “Molite i postite, jer molitvom i postom možete zaustaviti ratove i prirodne katastrofe.”

Mnogo više se može reći o postu, ali jasno je da ste dobili sliku.

 

V. Lično pokajanje

Gospa od Akite je rekla:

Molitva, pokora i hrabre žrtve mogu ublažiti Očevu ljutnja. 

Većina nas vjerovatno ne uviđa duboku važnost naših ličnih obraćenja, ne samo u pokajanju za svoje grijehe, već iu mrtvljenju našeg tijela: „ispuniti ono što nedostaje u Kristovim nevoljama u korist njegovog tijela, koje je Crkva.” (Kol 1)

U knjizi Isaije čitamo kako Božja dopuštena volja dopušta oblikovanje božanske pravde u ruke drugog: ^[4]cf. Dolazi kazna... Drugi dio

Vidite, stvorio sam kovača koji puše na zapaljeni ugalj i kuje oružje kao svoje djelo; ja sam takođe taj koji sam stvorio razarača da radi pustoš. (Isaija 54: 16)

Međutim, u viziji, sveta Faustina vidi kako je Božanska Pravda potresena žrtvama koje sama i njene susestre čine:

Biti „duša žrtve“ ne znači nužno da ti i ja moramo biti prikovani za krevet i imati mistična iskustva. To jednostavno može značiti da smo voljni ponuditi svaki nelagodu, bol, patnju i tugu Bogu svim našim “srcem, umom, dušom i snagom” iz ljubavi prema bližnjemu. 

Da, ako postoji nešto što će ostati u Božjoj ruci, onda je to kada nas vidi kako se molimo sa velikim ljubav za milost prema bližnjemu... jer "ljubav nikad ne prestaje". (1 Kor 13:8)

Ako se moji ljudi koji se zovu mojim imenom ponize i mole se i traže moje lice i okrenu se sa svojih zlih puteva, tada ću čuti s neba, oprostit ću im grijeh i izliječiti zemlju. (2. Ljetopisa 7:14)

 

—Mark Mallett je autor knjige Riječ sada, Završna konfrontacija, i suosnivač Countdown to the Kingdom