Ali vrlo malo vremena, i Liban će se pretvoriti u voćnjak, a voćnjak će se smatrati šumom! Tog dana će gluvi čuti riječi knjige; i iz mraka i tame vidjet će oči slijepih. Ponizni će se uvijek radovati u GOSPODU, a siromašni će se radovati Svetom Izrailjevom. Jer tiranina više neće biti, a oholih će nestati; svi koji su budni da čine zlo biće odsečeni, oni čija samo reč osuđuje čoveka, koji zarobe svog branioca na kapiji, a pravednika ostavljaju s praznim zahtevom. -Današnje prvo misno čitanje
Na dan velikog klanja, kada kule padnu, mjesečeva svjetlost će biti kao sunčeva, a svjetlost sunca će biti sedam puta veća kao svjetlost sedam dana. Onog dana kada GOSPOD zavije rane svome narodu, izliječit će modrice koje su ostali od njegovih udaraca. -Prvo misno čitanje u subotu
Sunce će postati sedam puta sjajnije nego sada. — Rani crkveni otac, Cecilije Firmianus Lactantius, Božanski instituti
Knjige Isaije i Otkrivenja na prvi pogled mogu izgledati kao nepovezane. Naprotiv, oni jednostavno naglašavaju različite aspekte kraja doba. Izaijina proročanstva su sažeti pogled na dolazak Mesije, koji će trijumfovati nad zlom i uvesti Eru mira. Greška, da tako kažemo, nekih od ranih kršćana bila je trostruka: da će dolazak Mesije odmah okončati tiraniju; da će Mesija uspostaviti fizičko Kraljevstvo na zemlji; i da će se sve ovo odvijati tokom njihovih života. Ali sveti Petar je konačno bacio ova očekivanja u perspektivu kada je napisao:
Ne zanemarujte ovu jednu činjenicu, ljubljeni, da je s Gospodinom jedan dan poput hiljade godina, a hiljadu godina poput jednog dana. (2 Peter 3: 8)
Budući da je sam Isus bio izričit da “moje kraljevstvo ne pripada ovom svijetu,”[1]John 18: 36 rana Crkva je brzo osudila pojam političke vladavine Isusa u tijelu na zemlji kao milerijarizam. I evo gdje se Knjiga Otkrivenja podudara s Isaijom: rani kršćani su jasno razumjeli da je “milenijum” o kojem se govori u 20. poglavlju Otkrivenja ispunjenje Isaijine ere mira, i da je nakon smrti Antihrista i kraja globalnog stiska “zvijeri”, Crkva će vladati “hiljadu godina” s Kristom.
Vidio sam i duše onih koji su bili odrubljeni zbog svjedočenja o Isusu i za riječ Božiju, a koji se nisu klanjali zvijeri ili njenoj slici niti su prihvatili njen žig na čelo ili ruke. Oni su oživjeli i sa Hristom su vladali hiljadu godina. (Otkrivenje 20: 4)
Najautoritativnije gledište i ono koje se čini najviše u skladu sa Svetim pismom jest da će, nakon pada Antikrista, Katolička crkva ponovno ući u period prosperiteta i trijumfa. -Kraj sadašnjeg svijeta i misterije budućeg života, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), str. 56-57; Sophia Institute Press
Rani crkveni oci su pisali o ovim vremenima „blagoslovlja“ na autoritetu Svetog Ivana i samog Svetog pisma. Koristeći vrlo alegorijski jezik Isaije za upućivanje Duhovno stvarnosti,[2]Suprotno onome što neki bibličari tvrde, sveti Avgustin se nije protivio razumijevanju Otkrivenja 20:6 kao svojevrsne duhovne obnove: „...kao da je prikladno da sveci uživaju u svojevrsnom subotnjem odmoru tokom tog vremena. period, sveta dokolica nakon truda od šest hiljada godina otkako je čovek stvoren... (i) trebalo bi da usledi po završetku šest hiljada godina, od šest dana, neka vrsta subote sedmog dana u narednih hiljadu godina... I ovo mišljenje ne bi bilo sporno kada bi se vjerovalo da će radosti svetih, u toj suboti, biti duhovne i posljedične prisutnosti Božijoj…” (Sv. Augustin od Hipona (354-430. ne; crkveni doktor), De Civitate Dei, Bk XX, pogl. 7, Katoličko sveučilište Amerike Press govorili su o onome što je u suštini ispunjenje Oče naš: kada će doći Hristovo Carstvo i Njegovo će biti gotovo "Na zemlji kao i na nebu."
Dakle, prorečeni blagoslov nesumnjivo se odnosi na vrijeme Njegovog Kraljevstva, kada će pravednik vladati ustajanjem iz mrtvih; kada će stvaranje, preporođeno i oslobođeno ropstva, donijeti obilje hrane svih vrsta iz nebeske rose i plodnosti zemlje, baš kako se sjećaju stariji. Oni koji su vidjeli Jovana, Gospodnjeg učenika, [kažu nam] da su od njega čuli kako je Gospod učio i govorio o tim vremenima ... —St. Irenej iz Lyona, crkveni otac (140–202 AD); Adresus Haereses, Irinej Lionski, V.33.3.4, Oci Crkve, CIMA Publishing
Oni koji Izaiji daju čisto istorijsko tumačenje zanemaruju ovo učenje u Tradiciji i oduzimaju vjernicima nadu i opravdanje Božje Reči to dolazi. Jesu li Isus i sv. Pavle govorili o porođajnim bolovima prije Dan Gospodnji samo za mrtvorođenje? Jesu li obećanja Starog i Novog zavjeta da će siromašni i krotki naslijediti zemlju propasti? Da li je Sveto Trojstvo da digne ruke i kažu: „Jao, mi smo pokušali da proširimo Jevanđelje do kraja zemlje, ali prokletstvo ako je naš večni neprijatelj, Sotona, bio previše pametan i jak za Nas!“
Ne, porođajni bolovi koje trenutno trpimo dovode do „rađanja“ koje će dovesti do „obnove Hristovog Kraljevstva“, tako je učio papa Piux X i njegovih nasljednika.[3]cf. Pape i doba zore To je obnova Kraljevstva Božanske Volje unutar ljudskog srca koje je izgubljeno u Adamu — možda „vaskrsenje” o kojem sveti Jovan govori prije konačne presude.[4]cf. Uskrsnuće crkve To će biti vladavina Isusa "Kralja svih naroda" u Njegova Crkva na potpuno nov način, ono što Papa Sveti Ivan Pavao II naziva dolaskom “nova i božanska svetost. "[5]cf. Dolazeća nova i božanska svetost Ovo je pravo značenje simboličkog "milenijuma" koji se predviđa u hrišćanstvu: trijumf i Sabbath Rest za Božji narod:
Sam Bog je osigurao da stvori onu "novu i božansku" svetost kojom Duh Sveti želi obogatiti hrišćane u zoru trećeg milenijuma, kako bi "Krist postao srce sveta." - POZIVI JOHN PAUL II, Obraćanje očevima rogacionistima, br. 6, www.vatican.va
Sada ... razumijemo da je period od hiljadu godina označen simboličkim jezikom. —Sv. Justin Martyr, Dijalog s Tryphoom, Ch. 81, Oci Crkve, Kršćanska baština
Kada će ovo doći? Prema Izaiji i Knjizi Otkrivenja: nakon kraj tiranije. Ova presuda Antihrista i njegovih sljedbenika, a sud "živih", opisano je kako slijedi:
I tada će se otkriti onaj zli koga će Gospod Isus ubiti duhom svojih usta; i uništiće sjajem svog dolaska… Svako ko se klanja zveri ili njenom liku, ili prihvati njen žig na čelu ili ruci, takođe će piti vino Božjeg gneva… (2. Solunjanima 2:8; Otkr. 14:9-10)
U skladu s ranim crkvenim ocima, pisac iz devetnaestog stoljeća o. Charles Arminjon objašnjava ovaj odlomak kao duhovnu intervenciju Krista,[6]cf. Srednji dolazak ne Drugi dolazak na kraju svijeta.
Sveti Toma i sveti Jovan Hrizostom objašnjavaju reči quem Dominus Jesus uništava illustratione adventus sui ("Koga će Gospod Isus uništiti vedrinom svog dolaska") u smislu da će Krist udariti Antikrista zasljepljujući ga svjetlošću koja će biti poput znaka i znaka njegovog drugog dolaska ... -Kraj sadašnjeg svijeta i misterije budućeg života, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), str. 56-57; Sophia Institute Press
Da, naduvavanjem usana, Isus će stati na kraj aroganciji svjetskih milijardera, bankara, “filantropa” i šefova koji bezrezervno preoblikuju kreaciju na svoju sliku:
Bojte se Boga i dajte mu slavu, jer je došlo njegovo vrijeme da presudi ... Veliki Vavilon [i]… svako ko se klanja zveri ili njenom liku, ili prihvata njen žig na čelu ili ruci… Tada sam video nebesa otvorena, i bio je beli konj; njegovog jahača zvali su "Vjeran i istinit". On sudi i vodi rat u pravednosti… Zvijer je uhvaćena, a sa njom i lažni prorok… Ostali su pobijeni mačem koji je izašao iz usta onoga koji je jahao… (Rev 14:7-10, 19:11, 20-21)
To je prorokovao i Izaija koji je, isto tako, nevjerojatno paralelno proricao, dolazeći sud nakon čega je uslijedio period mira.
On će udarati nemilosrdnom štapom svojih usta, a dahom usana ubijaće zle. Pravda će biti pojas oko njegovog struka, a vjernost kaiš na bokovima. Tada će vuk biti gost jagnjeta ... zemlja će se ispuniti znanjem Jahvinim, jer voda prekriva more ... Toga dana Gospodin će ga ponovo uzeti u ruke da povrati ostatak svoga naroda koji je ostao ... Kada vaš sud zasvira zemlju, stanovnici svijeta nauče pravdu. (Isaiah 11:4-11; 26:9)
Ovo doba mira je ono što su crkveni oci nazivali Sabbath Rest. Slijedeći alegoriju Svetog Petra da je “dan kao hiljadu godina”, oni su učili da je Dan Gospodnji “sedmi dan” nakon otprilike 6000 godina od Adama.
I Bog se počinuo sedmi dan od svih djela svojih... Dakle, subotnji počinak i dalje ostaje za narod Božiji. (Jevrejima 4:4, 9)
... kad će doći njegov Sin i uništiti vrijeme bezakonja i suditi bezbožnog, i promijeniti sunce, mjesec i zvijezde - tada će se zaista odmoriti sedmi dan ... nakon što odmori sve stvari, ja ću učiniti početak osmog dana, odnosno početak drugog svijeta. - Pismo Barnabe (70-79. G.), Koje je napisao apostolski otac drugog veka
Osmi dan je vječnost.
Dakle, braćo i sestre, gledamo ne samo da se širi globalna tiranija Warp brzina, šok i strahopoštovanje, ali nedvojbeno svjedočimo kako se postavlja cjelokupna infrastruktura za “žig zvijeri”: sistem zdravstvenog pasoša vezan za “žig” vakcine, bez kojeg se neće moći “kupovati ili prodavati” (Otkrivenje 13. :17). Zanimljivo je da je pravoslavni sveti Pajsije, koji je umro 1994. godine, pisao o tome pre svoje smrti:
... sada je razvijeno cjepivo za borbu protiv nove bolesti, koje će biti obavezno i oni koji ga uzimaju biti će označeni ... Kasnije, svako ko nije označen brojem 666 neće moći ni kupiti ni prodati, dobiti zajam, posao, itd. Moje razmišljanje mi govori da je ovo sistem putem kojeg je Antikrist izabrao zavladati cijelim svijetom, a ljudi koji nisu dio ovog sistema neće moći pronaći posao i slično - bilo crno ili bijelo ili crveno; drugim riječima, svi koje će preuzeti kroz ekonomski sistem koji kontrolira globalnu ekonomiju, a samo oni koji su prihvatili pečat, oznaku broja 666, moći će sudjelovati u poslovnom poslovanju. -Starešina Pajsije - znakovi vremena, str.204, Sveti Manastir Svete Gore / Distribuira AtHOS; 1. izdanje, 1. januar 2012; cf. countdowntothekingdom.com
Ako je tako, onda to također znači da se bliži kraj vladavine tiranije... i Trijumf Bezgrešnog Srca i Isusa, našeg Spasitelja, je blizu.
Bila je trudna i glasno jecala od bola dok se trudila da rodi... Rodila je sina, muško dijete, predodređeno da gvozdenim štapom vlada svim narodima. (Otk 12, 2)
… Savršeno zajedništvo s Gospodom u kojem uživaju oni koji ustraju do kraja: simbolika moći koja se daje pobjednicima… dijeljenje u vaskrsenje i slava Hristova. -Navarska Biblija, Otkrivenje; fusnota, str. 50
Pobjedniku, koji se drži mojih puteva do kraja, dat ću vlast nad narodima. On će vladati njima gvozdenom šipkom... I njemu ću dati zornjača. (Otk 2-26)
GOSPOD podržava ponizne; zlih baci na zemlju. -Subotnji psalam
—Mark Mallett je autor knjige Završna konfrontacija i Sada reč, i suosnivač kompanije Countdown to the Kingdom
Related Reading
Isaijino proročanstvo o globalnom komunizmu
Milenijarizam - što jest, a što nije
Fusnote
| ↑1 | John 18: 36 |
|---|---|
| ↑2 | Suprotno onome što neki bibličari tvrde, sveti Avgustin se nije protivio razumijevanju Otkrivenja 20:6 kao svojevrsne duhovne obnove: „...kao da je prikladno da sveci uživaju u svojevrsnom subotnjem odmoru tokom tog vremena. period, sveta dokolica nakon truda od šest hiljada godina otkako je čovek stvoren... (i) trebalo bi da usledi po završetku šest hiljada godina, od šest dana, neka vrsta subote sedmog dana u narednih hiljadu godina... I ovo mišljenje ne bi bilo sporno kada bi se vjerovalo da će radosti svetih, u toj suboti, biti duhovne i posljedične prisutnosti Božijoj…” (Sv. Augustin od Hipona (354-430. ne; crkveni doktor), De Civitate Dei, Bk XX, pogl. 7, Katoličko sveučilište Amerike Press |
| ↑3 | cf. Pape i doba zore |
| ↑4 | cf. Uskrsnuće crkve |
| ↑5 | cf. Dolazeća nova i božanska svetost |
| ↑6 | cf. Srednji dolazak |
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Kroz ono što je postao Duhovni dnevnik, Isus i Marija učili su Elizabetu i oni nastavljaju poučavati vjernike u božanskoj umjetnosti patnje za spasenje duša. Zadaci su dodijeljeni za svaki dan u sedmici, koji uključuju molitvu, post i noćne bdijenja, uz lijepa obećanja, vezana posebnim milošću za svećenike i duše u čistilištu. U svojim porukama Isus i Marija kažu da je Plamen ljubavi Bezgrešnog Marijinog srca najveća milost dana čovječanstvu od utjelovljenja. A u ne tako dalekoj budućnosti njen plamen proguta ceo svet.
Otac Stefano Gobbi
Zašto Gisella Cardia?
Treće, poruke su često praćene vidljivim pojavama, fotografskim dokazima u kojima se nalaze U Cammino con Maria, što ne može biti plod subjektivne mašte, posebno prisutnost stigmata na Giselleinom tijelu i pojava krstova ili vjerskih tekstova u krv na rukama Gisella. Pogledajte slike preuzete s njenog web mjesta ukazanja 
Jennifer
Zašto Manuela Strack?
Zašto vidjelice Gospe Međugorje?
Zašto Pedro Regis?
Zašto sluga božji Luisa Piccarreta?
svetaca. Tek kad je postala "Marijina kći", noćne more konačno su prestale u jedanaestoj godini. Sljedeće godine, Isus je počeo s njom razgovarati iznutra, posebno nakon pričesti. Kad joj je bilo trinaest godina, ukazao joj se u viziji kojoj je svjedočila s balkona svoje kuće. Tamo, u ulici ispod, vidjela je gomilu i naoružane vojnike koji su vodili trojicu zatvorenika; prepoznala je Isusa kao jednog od njih. Kad je stigao ispod njenog balkona, podigao je glavu i povikao: „Duše, pomozi mi! " Duboko dirnuta, Luisa se od tog dana nudila kao duša žrtva u iščekivanju za grijehe čovječanstva.
nepokretno, kruto stanje koje se činilo gotovo kao da je mrtva. Tek kad je svećenik napravio znak križa na svom tijelu, Luisa je povratila svoje sposobnosti. Ovo izvanredno mistično stanje postojalo je sve do njene smrti 1947. godine - praćeno sahranom koja nije bila mala stvar. U tom periodu svog života nije patila ni od kakve fizičke bolesti (sve dok na kraju nije podlegla upali pluća) i nikada nije doživjela preplavljenja, iako je šezdeset četiri godine bila vezana za svoj mali krevet.
Zašto Simona i Angela?
Valeria Copponi