Sveto pismo - Ko smo mi opet?

Postoji jedna priča u istoriji spasenja koja se nastavlja ponavljati, priča koja seže do početka vremena: čovjek zaboravlja ko je prije svog Stvoritelja - i tada žanje svijet tuge. To se dogodilo sa Adamom; to se dogodilo sa Izraelcima; to se dogodilo sa Davidom; i to se danas ponovo događa s Katoličkom crkvom. Kad god se ova priča ponovila, Gospod je predao svoj narod u ruke njihovih neprijatelja, ne ostavljajući ih, već ih kažnjavajući ...

... koga Gospod voli, on ga disciplinuje; on bičuje svakog sina kojeg prizna. (Jevreji 12: 6)

In današnje prvo čitanje, čujemo svećenika i pisaru, Ezru, kako viče:

Bože moj, previše me je sram i sram da podignem lice prema tebi,
O moj Bože, jer su naša zla djela gomilana iznad naših glava
a naša krivica seže do neba.
Od vremena naših očeva pa do danas
velika je naša krivica,
i za naša zla djela predani smo,
mi i naši kraljevi i naši svećenici,
na volju kraljeva stranih zemalja,
do mača, u zarobljeništvo, u pljačku i sramotu,
kao što je to danas slučaj.

Svako s očima može jasno vidjeti da je Crkva predata neprijatelju - državi koja sada liberalno diktira kako, kada i if crkva će ikada otvoriti svoja vrata javnosti. Pod lažnom maskom javne „sigurnosti“ često su se nametale drakonske mjere bez ikakvog uporišta u nauci, poput maskiranja ljudi za vrijeme mise;^[1]Kako to da nijedan biskup nije osporio potpuni nedostatak znanstvenih podataka koji bi prisilili vjernike da moraju nositi maske skrivajući "sliku Božju"?? Pogledajte studije: Demaskiranje činjenica na nekim mjestima čak je i pjevanje zabranjeno; imena se moraju prikupiti na vratima i možda ih je potrebno predati vladi; u stvari, jedan biskup se čak složio sa državom da zabrani ulazak „nevakcinisanima“ sve Mise.^[2]Mogu prisustvovati samo „dvostruko vakcinisani“ sve Mise; diomoncton.ca Koga zavaravamo? Kad je Božjem narodu zabranjeno da hvali svog Stvoritelja ili čak prisustvuje misi - i mi idemo zajedno ?? Ovo je kraj Crkve kakvu poznajemo u zapadnoj civilizaciji.   

I hvala Bogu na tome. 

Crkva je uglavnom zaboravila svoju misiju. Kao takva, postala je gotovo potpuno nevažna za ovu generaciju - a troškovi toga se mogu mjeriti u dušama. Dok je Vatikan II bio sjajna prilika da se obnovi evanđeoski žar evanđelja ... umjesto toga, bizarni pokret modernizma zahvatio je Crkvu koja je zalijevala Evanđelje, iscrpljivala misterije Boga, otapala, opustila zidove svete simbolike, uništili su naše statue i umjetnost, a našu muziku od uzvišene pretvorili u melodije pogodne za dječju lutkarsku predstavu. Isusova čuda su objašnjena, natprirodno je kastrirano i racionalizam počeo je posjedovati um svećenstva do te mjere da se na sve mistično, sve što je transcendentno, na sve što ima božanski miris treba gledati sumnjičavo, ako ne i potpuno ismijavano.

Nikada neću zaboraviti mladog sveštenika koji mi je rekao da svi on i njegovi prijatelji žele biti sveštenici. Pohađao je bogosloviju u svojoj latinoameričkoj zemlji koja je bila ortodoksna, dok su njegovi prijatelji odlučili da studiraju u Rimu. Dok je on postao vjerni svećenik, dok su njegovi prijatelji diplomirali, rekao je, svi su izgubili vjeru! To je, prijatelji moji, provjereni plod modernizma koji je posjedovao unutrašnjost Crkve! 

Stoga, je li iznenađenje što smo došli do točke u kojoj su se neki svećenici doslovce skrivali u svojim župnim prostorijama, terorizirani virusom sa stopom preživljavanja od 99.7%?^[3]www.cdc.gov Kao što mi je nedavno rekao jedan svećenik, zgrožen ovakvim razmišljanjem neke od svoje braće: „Mi smo Crkva mučenika - svećenici koji bi puzali na rukama i koljenima po bojnom polju, izbjegavajući metke i bombe samo da dovedu Sakramente do smrti vojnici ... a sada se ovi ljudi danas užasavaju od užasa? Ne razumijem. ”

Ko smo više? Koja je naša svrha? Zašto uopće postoji Crkva? Gdje je herojstvo koje je obilježilo njen život od prvih sati Duhova? Gdje su oni koji bi dali život za ovce?

Dobar pastir polaže život za ovce. (John 10: 11)

Kao što sam već rekao, ako svećenici ne žele donijeti Tijelo Isusovo bolesnima, onda mi ga dajte! Ići ću! Ne bojim se smrti! Nije li smrt Veliki ulaz koji su čak i sveci tražili kako bi zauvijek bili sa svojim Gospodarom? U mojim rečima nema ponosa i arogancije. Ozbiljan sam. Dopustite mi da odvedem Isusa bolesnima ako ćete se sakriti u svom župnom dvoru! Kakva čast. Kakva privilegija! Tamo bih sreo Hrista in personi!

"Gospode ... Kada smo te vidjeli bolesnog ili u zatvoru i posjetili te?" ... Amen, kažem vam, sve što ste učinili za jednog od ove moje najmanje braće, učinili ste za mene. (Mt 25, 39-40)

Ali evo boljeg načina. Neka se Crkva opet probudi i prisjeti ko je ona i šta je njena misija. Kao što je sveti Pavle nagovarao Timoteja:

Podsjećam vas da rasplamsate Božji dar koji imate kroz nametanje mojih ruku. Jer Bog nam nije dao duh kukavičluka, već moć, ljubav i samokontrolu. Zato se ne sramite svog svjedočanstva našem Gospodaru ... (2. Tim 1: 6-7)

Današnje jevanđelje govori nam ko će se suočiti sa ovom „pandemijom“:

Isus je pozvao Dvanaestoricu i dao im moć i vlast nad svim demonima i da liječe bolesti, a poslao ih je da navijeste Kraljevstvo Božje i da liječe bolesne. (Luke 9: 1-2)

Kad su vjernici bolesni i umiru, tada im trebaju Hristove ruke; kad se jato rasprši i izgubi, tada im trebaju Hristove noge; kad je stado zaglibilo u grijehu i potrebno mu je milosrđe, tada im je potrebno Hristovo Srce. Uradili smo suprotno! Dopustili smo državi da mu veže ruke, zaveže noge i zakloni mu Srce - sve u ime “zdravstvene zaštite” i “javne sigurnosti”. Zaista? Država koja je pomagač “kulture smrti”, koja traži da ubijemo svoje nerođene i eutanaziramo svoje starije, sada su iste one kojima dajemo potpunu podređenost, kao da im je odjednom “stalo” do našeg zdravlja? Njima je stalo kontroling naš život i svaki aspekt naše slobode i kretanja: unesite „pasoš za vakcinu“. 

… Budućnost svijeta stoji u opasnosti ukoliko ne dođu mudriji ljudi. —PAPA SV. JOHN PAUL II, Familiaris Consortio, ne. 8

Pazi!… Upozorio je St. John Newman. Ovaj preljubnički odnos Crkve i države, na globalnoj razini, i sam je preteča onog najgoreg neprijatelja, "antikrista":

Sotona može usvojiti alarmantnija oružja za obmanu - može se sakriti - može nas pokušati zavesti u malim stvarima i tako pomaknuti Crkvu, ne odjednom, već malo i malo sa njenog pravog položaja. Imam vjerujem da je mnogo učinio na ovaj način u posljednjih nekoliko stoljeća ... Njegova je politika podijeliti nas i podijeliti, postupno izbaciti iz naše stijene snage. A ako bude došlo do progona, možda će biti i tada; onda, možda, kad smo svi u svim dijelovima kršćanstva tako podijeljeni, tako smanjeni, puni raskola, tako blizu herezi. Kad se bacimo na svijet i ovisimo o zaštiti od njega, te se odreknemo svoje neovisnosti i snage, tada će [Antihrist] puknuti na nas od bijesa koliko mu Bog dopusti. Tada se odjednom Rimsko Carstvo može raspasti, a Antikrist se pojavljuje kao progonitelj, a varvarski narodi okolo se probijaju. - Blaženi John Henry Newman, Propovijed IV: Progon antikrista

Drugi aspekt koji vuče Božju disciplinu i koji je usko povezan sa preljubom je idolopoklonstvo. Izvanredno je, zapravo, da su se u roku od nekoliko dana nakon zapanjujuće svečanosti Vatikana, gdje su se ljudi klanjali gomilama prljavštine i kipovima Pachamame,^[4]cf. Novo poganstvo - III dio da se "pandemija" počela širiti. Tada sam primijetio da jesmo Stavljanje grane na Božji nos. Nije malo svećenika s pravom skandalizirano.

Učesnici su pjevali i držali se za ruke dok su plesali u krugu oko slika, u plesu nalik na "pago a la tierra", tradicionalnu ponudu Majci Zemlji uobičajenu među autohtonim narodima u nekim dijelovima Južne Amerike. -Katolički svjetski izvještaj, 4. oktobra 2019

Sinkretizam koji se očituje u ritualu koji se slavi oko ogromne podne obloge, u režiji amazonske žene, i ispred nekoliko dvosmislenih i neidentificirane slike u vatikanskim vrtovima ovog 4. listopada, treba izbjegavati ... razlog kritike je upravo zbog primitivne prirode i poganskog izgleda ceremonije te odsustva otvoreno katoličkih simbola, gesta i molitava tijekom različitih gesta, plesova i sedžde tog iznenađujućeg rituala. —Kardinal Jorge Urosa Savino, emeritus nadbiskup Caracasa, Venecuela; 21. oktobra 2019; lifeesitenews.com

Nakon sedmica tišine rekao nam je papa da ovo nije idolopoklonstvo i da nema idolopokloničke namjere. Ali zašto su onda ljudi, uključujući i svećenike, klanjali prije toga? Zašto je kip u procesiji odnesen u crkve poput bazilike svetog Petra i postavljen pred oltare u Santa Mariji u Traspontini? A ako to nije idol Pachamame (božice zemlje/majke s Anda), zašto je Papa nazovite sliku „Pachamama? " Šta da mislim?  —Msgr. Charles Pope, 28. oktobra 2019 .; Nacionalni katolički registar

Sve ovo želi reći ... zar nismo, kao Crkva - i svi mi u jednom ili drugom stupnju - izgubili iz vida nasljedstvo, veliku privilegiju i misiju koju nosimo kao kršteni sinovi i kćer Svevišnjeg? 

[Crkva] postoji da bi evangelizirala ... —PAPA PAUL VI, Evangelii nuntiandi, n 14

Zalažem se protiv ovoga: izgubili ste ljubav koju ste imali u početku. Shvatite koliko ste daleko pali. Pokajte se i učinite ono što ste prvo učinili. U protivnom ću doći k vama i ukloniti vaš svjećnjak s mjesta, osim ako se ne pokajete. (Otk 2-1)

... prijetnja osude tiče se i nas, Crkve u Evropi, Evropi i zapadu općenito ... Gospod nam također vapi za uši riječi koje u Knjizi Otkrivenja upućuje Efeškoj crkvi: ne pokajte se, doći ću k vama i ukloniti vaš lampicu sa svog mjesta. " Svjetlost nam se također može oduzeti i dobro nam ide što ovo upozorenje odzvanja s punom ozbiljnošću u našim srcima, dok vapijemo Gospodinu: „Pomozi nam da se pokajemo! Daj svima nama milost istinske obnove! Ne dopustite da se vaša svjetlost u našoj sredini upali! Ojačajte našu vjeru, našu nadu i našu ljubav, kako bismo mogli donijeti dobar plod! " - Benedikt XVI, Otvaranje homilije, Arhijerejski Sinod, 2. oktobra 2005., Rim.

Mi postojimo da bismo donijeli svjetlo tamo gdje je tama, nadu gdje je beznađe, i Kristovu moć tamo gdje ima slabosti i ropstva. Mi postojimo kako bismo pokazali Put u vječnost, Istinu koja nas oslobađa i Život koji svi želimo. 

… Moramo u sebi ponovno podstaći zamah početaka i dopustiti da se ispunimo žarom apostolskog propovijedanja koje je uslijedilo nakon Pedesetnice. Moramo oživjeti u sebi goruće uvjerenje Pavla, koji je povikao: „Teško meni ako ne propovijedam Evanđelje“ (1 Kor 9: 16). Ova strast neće propustiti potaknuti u Crkvi novi osjećaj misije, koji se ne može prepustiti grupi „stručnjaka“, već mora uključivati ​​odgovornost svih članova Božjeg naroda. —ST. Jovan Pavle II, Novo Millennio Ineuente, ne. 40

U ovom času, može se reći da je većina nas koji se toliko trudimo biti vjerni, ipak, iscrpljeni, umorni i obeshrabreni. Ali ovo nije izgovor za predaju moćima zla koje napreduju, upravo zato što dobri ljudi ne rade ništa. Umjesto toga, to je trenutak da „zapalimo“ dar koji nam je Bog dao. Kako?

• Napravite svakodnevnu molitvu, intimno vrijeme s Gospodinom gdje mu govorite „od srca“, sastanak koji odbijate prekinuti
• Uđite u „gornju sobu“ Bezgrešnog Srca Marijina moleći svakodnevno krunicu, kako nas je više puta zamolila
• Uklonite prašinu i pepeo gušeći vatru božanske ljubavi čestim i iskrenim priznanjem - ne samo govoreći svoje grijehe, već ih ostavljajući za sobom
• Primajte Isusa Krista, Živi kruh, što je češće moguće u svetoj misi
• Pročitajte Božju Riječ, koja je „mač Duha“ (Heb 4:12)
• Ugasite sotoninu buku i pročitajte zaista dobru duhovnu knjigu 
• Živite Evanđelje upravo tamo gdje postajete sluga u svom domu, na radnom mjestu i u školi. U Evanđelju postoji moć da preobrazi vas i one oko vas! 

Siguran sam da bih mogao dodati ovu listu. Ali ovo je minimum koji će vam pomoći da „pobudite u plamen dar Božji“ koji vam je ulijevan pri vašem krštenju, naime, Sveti Duh. 

Ako čekate da dođe kalvarija ili čekate “Upozorenje” ili “Osvjetljenje”, ili čekate da odete u “utočište”, itd. Vaši prioriteti su poremećeni. Misija Crkve je evangelizacija. To je biti Isus svijetu. A to je da se, ako je potrebno, odreknemo svojih života kako bi drugi upoznali Božju ljubav i milost. 

Tko želi doći za mnom, mora se odreći sebe, podići svoj križ i slijediti me. Jer tko želi spasiti svoj život, izgubit će ga, ali tko izgubi svoj život zbog mene, naći će ga. (Mt 16, 24-25)

… Nije dovoljno da kršćanski narod bude prisutan i da bude organiziran u određenom narodu, niti je dovoljno provesti apostolat kao dobar primjer. Oni su organizirani u tu svrhu, prisutni su za ovo: najavljivati ​​Hrista svojim nehrišćanskim sugrađanima riječju i primjerom i pomagati im u potpunom primanju Krista. —Drugi vatikanski sabor, Ad Gentes, n. 15; vatican.va

 

—Mark Mallett je autor knjige Završna konfrontacija i Sada reč blog i suosnivač Countdown to the Kingdom.

 

Related Reading

Racionalizam i smrt misterije

O naoružavanju mise

Mjesto za kukavice

Jevanđelje za sve

Braneći Isusa Hrista

Oporavak ko smo