Per què Edson Glauber?

Les aparicions de Jesús, la Mare de Déu i Sant Josep a Edson Glauber, de vint-i-dos anys, i a la seva mare, Maria do Carmo, van començar el 1994. El 2021, Edson va morir d’una curta malaltia terminal.

Les manifestacions es van conèixer com les aparicions d'Itapiranga, que reben el nom de la seva ciutat natal a la jungla brasilera de l'Amazones. La Mare de Déu es va identificar com la "Reina del Rosari i de la Pau" i els missatges sovint posaven èmfasi en resar diàriament el Rosari, en particular el rosari familiar, apagar la televisió, anar a la Confessió, l'Adoració eucarística i la confirmació. que la "veritable Església és l'Església Apostòlica Catòlica Romana i que aviat s'acosta un" torrent de castigs ". La Mare de Déu va mostrar el cel, l'infern i el purgatori a Edson i, juntament amb el seu Fill, Jesús, van donar diverses ensenyances per a famílies a Maria do Carmo.

D'altra banda, Nostra Senyora va sol·licitar específicament una evangelització cristiana dirigida d'una manera diferent a la joventut, la construcció d'una capella senzilla per als pelegrins i la institució d'una cuina de sopa a Itapiranga per a nens necessitats.

El pare d'Edson, que era un alcohòlic violent convertit a causa de la influència de les aparicions, va ser trobat, a temps, de genolls resant el seu rosari de matinada al saló familiar, i Nostra Senyora va dir que un gran tros de terra que posseïa. pertanyia a ella i a Déu. La reina del rosari va tocar amb la seva pròpia mà un raig d’aigua que brolla del lloc de les aparicions a Itapiranga i va demanar que es portés l’aigua als malalts per curar-la. S'han reportat un gran nombre de curacions miraculoses, avaluades positivament pels metges, i moltes van ser enviades a la Prefectura Apostòlica de l'Arxidiòcesi d'Itàliaatiara. La Mare de Déu també va demanar que es construís una capella, que encara resta.

L’any 1997, els missatges d’Itapiranga van començar a emfatitzar la devoció al cor més castós de Sant Josep i Jesús va demanar que s’introduís el dia de les festes següents a l’Església:

Desitjo que el primer dimecres, després de la Festa del meu Sagrat Cor i del Cor Immaculat de Maria, es dediqui a la Festa del Cor més Castós de Sant Josep.

El dimecres, 11 de juny de 1997, dia en què es va celebrar aquesta festa aquell any, la Mare de Déu va dir el següent, fent referència a una sèrie d’aparicions de la Sagrada família que van tenir lloc a Ghiaie de Bonate al nord d’Itàlia durant els anys quaranta ... aparicions en què també es va accentuar la devoció per Sant Josep:

Benvolguts fills, quan vaig aparèixer a Ghiaie di Bonate amb Jesús i sant Josep, vaig voler demostrar-vos que més endavant el món hauria de tenir un gran amor pel cor més cast de Sant Josep i per la Sagrada Família, perquè Satanàs atacaria les famílies molt profundament en aquest final de temps, destruint-les. Però vinc de nou, portant les gràcies de Déu, Senyor, per concedir-les a totes les famílies que més necessiten de protecció divina.

Edson mai abans havia sentit parlar de Ghiaie di Bonate ni de cap aparició.

Com ha passat en altres aparicions marianes, com a Fàtima i Medjugorje, la Mare de Déu va revelar a Edson secrets que pertanyen al destí de l’Església i del món, així com esdeveniments futurs extremadament greus en cas que la humanitat no es convertís. Actualment, hi ha nou secrets: quatre pertanyents al Brasil, dos per al món, dos per a l’Església i un per als que continuen vivint una vida de pecat. La nostra Senyora li va dir a Edson que deixarà una visibilitat al Mont de la Creu al costat de la capella d’Itapiranga. Quan va aparèixer davant la creu de la muntanya al costat de la capella, va dir:

"Estimat fill, vull explicar-vos aquesta tarda i explicar a tots els meus fills la importància de viure els missatges. Per a aquells que no creguin, vull dir-los que un dia, on es troba aquesta Creu, donaré un signe visible i tots creran en la meva presència materna aquí a Itapiranga, però serà massa tard per als que tinguin no convertit La conversió ha de ser ara. A tots els llocs on ja he aparegut i continuo apareixent, sempre confirmo les meves aparicions perquè no hi hagi dubtes i, a Itapiranga, es confirmaran les meves manifestacions celestials. Això passarà quan finalitzin les meves aparicions aquí a Itapiranga. Tots veuran el signe indicat en aquesta creu es penedirien de no haver-me escoltat, per haver-me riure dels meus missatges i dels meus missatgers, però serà massa tard perquè hauran dissipat les meves gràcies. Hauran perdut l’ocasió de ser salvats. Oren, resin, resin! ”

Dom Carillo Gritti, bisbe de la diòcesi d'Itacaatiara, va aprovar la fase 1994-1998 de les aparicions amb origen "sobrenatural" el 31 de maig de 2009 i va posar personalment la pedra angular d'un nou santuari a Itapiranga el 2 de maig de 2010. Els missatges a Edson Glauber, que sumen més de 2000 pàgines, són molt consonants amb moltes altres fonts profètiques creïbles i tenen una forta dimensió escatològica. Han estat objecte de molts estudis, i el doctor mariòleg Mark Miravalle, de la Universitat Steubenville, els va dedicar un llibre, anomenat Els tres cors: Aparicions de Jesús, Maria i Josep de l'Amazones.

Des de la mort de Dom Gritti el 2016, hi ha hagut un conflicte encara no resolt entre la diòcesi d'Itacaatiara i l'associació creada per Edson Glauber i la seva família per donar suport a la construcció del Santuari. L’administrador diocesà es va posar en contacte amb la Congregació per a la Doctrina de la Fe i va obtenir una declaració el 2017 per tal que la CDF no considerava les aparicions sobrenaturals d’origen, posició mantinguda també per l’arxidiòcesi de Manaus. El CDF, en aquell moment, sota el cardenal Gerhard Ludwig Müller, no esmentava la segona vident, Maria do Carmo, que també es va reunir amb l'aprovació de l'ara difunt bisbe Gritti.

Atès que les aparicions ja no estan formalment aprovades (però no estan condemnades formalment), es pot preguntar legítimament per què hem escollit, però, presentar material rebut per Edson Glauber en aquest lloc web. Les accions jurídiques realitzades pel CDF només restringeixen 1) la promoció litúrgica oficial dels missatges d'Edson, 2) la "difusió més àmplia" dels seus missatges pel mateix Edson o la seva "associació" a Itapiranga, i 3) la promoció dels missatges dins de la prelatura de Itacoatiara. Seguim complint totes aquestes directrius; i, si els seus missatges seran condemnats formalment en el futur, els suprimirem d’aquest lloc web.

Si bé és cert que el doctor Miravalle va retirar el seu llibre després de conèixer el document CDF, també convé destacar que diversos llocs web de tot el món amb presumptes material profètic coneguts per la seva fidelitat a l’ensenyament de l’Església han decidit continuar publicant traduccions de els missatges Itapiranga. Això potser s’explica millor pel fet que, durant la vida de Dom Carillo Gritti, les aparicions d’Itapiranga gaudien d’un insòlit grau d’aprovació i diversos comentaristes han plantejat preguntes sobre la regularitat processal de les accions de l’Administrador diocesà. A més, la urgència del contingut dels missatges és tal que suspendre la difusió d’aquest material fins a la resolució del cas d’Edson Glauber (que pot trigar uns quants anys) arriscaria a silenciar la veu del cel en un moment en què més necessitem escoltar-lo.