Usa ka bag-o nga mensahe gikan sa mananan-aw sa Canada, si Fr. Si Michel Rodrigue, kaylap nga gipang-apod-apod sa usa ka sulat nga nadawat usab namo gikan kaniya (I-klik dinhi sa pagbasa niini sa ubos niini nga artikulo). Siya nag-angkon nga adunay usa ka matagnaong damgo diin kini gipadayag nga si San Jose mao ang "nagpugong" sa 2 Tesalonica 2 nga nagpugong sa Antikristo, ug nga kini nga nagpugong pagakuhaon sa katapusan sa Tuig ni San Jose. sa Disyembre 8, 2021.

Ang kaila sa kini nga "restrainer" naila sa panahon ni San Paul, apan wala kini natala sa iyang sulat sa mga taga-Tesalonica. Ania kung unsa ang gisulti sa daghang mga tingog sa Simbahan, lakip ang mga Father of Church, bahin sa kini nga agianan sa daghang mga siglo…

 

Kinsa ang Pagpugong?

Sa 2 Tesalonica 2, si San Pablo naghisgot bahin sa usa ka butang nga "nagpugong" sa Antikristo o "usa nga supak sa balaod." Nagsulat siya:

Ug nahibal-an nimo kung unsa ang nagpugong kaniya karon aron mapadayag siya sa iyang oras. Kay ang tinago sa pagkamalinapason naglihok na; siya ra nga nagpugong karon ang mohimo niini hangtod nga wala na siya sa dalan. Ug pagkahuman igapadayag ang tawo nga wala’y balaod… (2 Tesalonica 2: 6-8)

Si San Paul ug ang iyang mga magbasa nahibal-an kung kinsa o unsa ang nagpugong sa misteryo sa pagkamalapason nga magatapos sa "usa nga wala’y balaod" - apan wala kita gisultihan. Sukad pa kaniadto, ang mga Amahan sa Simbahan, mga teologo ug santos naghunahuna kung unsa ang nahibal-an sa komunidad ni St.

 

Ni San Miguel Arkanghel

Aron masiguro, si San Miguel Arkanghel, ang "tigpanalipod ug tigpanalipod" sa Katawhan sa Diyos, usa ka punoan nga tawo nga una sa pagpakita sa Antikristo. Si propetang Daniel nagsulat bahin sa kana nga yugto sa paghari ni Antichrist (Dan 12:11):

Niadtong panahona adunay motindog nga si Michael, ang labing halangdon nga principe, ug tigbantay sa imong katawohan; kini mahimong usa ka panahon nga dili hitupngan sa kalisud gikan sa pagsugod sa nasud hangtud nianang panahona… (Dan 12: 1)

Ug nakita naton nga, diha-diha dayon sa wala pa ang pagpadayag sa Antikristo, ang mga anghel ni Michael ug Langit nakig-away sa dragon ug sa iyang nahulog nga cohort.

Unya miabut ang gubat sa langit; Si Michael ug ang iyang mga anghel nakig-away batok sa dragon…. ang karaang bitin, nga gitawag nga Yawa ug satanas, nga naglimbong sa tibuuk kalibutan, gitambug sa yuta, ug ang mga manolonda niini gitambug uban niini… Unya nakita ko ang usa ka mananap nga migula sa dagat nga may napulo ka mga sungay ug pito ka mga ulo… Ngadto kaniya gihatag sa dragon ang iyang kaugalingon nga gahum ug trono, uban ang daghang gahum. (tan-awa ang Pin 12: 7-13: 2)

Pinauyon sa sugilanon - ug lainlain ang detalye sa mga asoy - Si Papa Leo XIII nagsaulog sa Misa usa ka adlaw sa kalit nga siya adunay panan-awon sa panahon o pagkahuman sa liturhiya. 

Si Leo XIII tinuud nga nakakita, sa usa ka panan-awon, mga espiritu nga demonyo nga nagtapok sa Eternal City (Roma). —Amahang Domenico Pechenino, nakasaksi; Espesye sa tanom nga bulak ang Ephemerides Liturgicae, gitaho kaniadtong 1995, p. 58-59

Pagkahuman, ang Santo Papa nagsulat usa ka pag-ampo kang San Miguel Arkanghel. Usa ka mubu nga bersyon ang igsulti pagkahuman sa tanan nga mga Low Masses sa tibuuk kalibutan. Apan sa labi ka taas nga bersyon, nagsulat si Papa Leo bahin sa "dragon" sa Pinadayag Kapitulo 12:

Ania karon, kining kaaway sa una nga tawo ug mamumuno sa mga tawo nagmaisugon… Kini nga dautan nga dragon nagyabo, ingon usa ka labing dili hugaw nga pagbaha, ang hilo sa iyang pagdumot sa mga tawo… Sa Balaan nga Dapit mismo, diin gipahimutang ang Makita sa labing balaan Si Pedro ug ang Tagapangulo sa Kamatuuran alang sa kahayag sa kalibutan, ilang gibayaw ang trono sa ilang dulumtanan nga pagkasuko, nga adunay daotan nga laraw nga kung ang Pastor naigo, ang mga karnero mahimong magkatibulaag…. —Gikan sa Roman Raccolta kaniadtong Hulyo 23, 1898, ug us aka suplemento nga gi-aprobahan kaniadtong Hulyo 31, 1902; romancatholicman.com

Gihangyo niya dayon si St. Michael:

Tumindog ka, O dili mabuntog nga Prinsipe ... ingon ilang tigpanalipod ug tigpanalipod; sa Thee Holy Church naghimaya ingon ang iyang pagdepensa batok sa makadaot nga gahum sa impyerno; Kanimo gitugyan sa Dios ang mga kalag sa mga tawo aron matukod sila sa langitnon nga kabulahanan. Oh, pag-ampo sa Dios sa pakigdait nga igabutang Niya si satanas sa ilalum sa among mga tiil… ug gub-on ang dragon, ang karaan nga bitin nga mao ang yawa ug satanas, gihimo mo ba usab siya nga bihag sa kahiladman, aron dili na niya mahaylo ang mga nasud. Amen. —Gikan sa Roman Raccolta kaniadtong Hulyo 23, 1898, ug us aka suplemento nga gi-aprobahan kaniadtong Hulyo 31, 1902; romancatholicman.com

Duha ka mga butang nga hinumdomi… Gilantawan ni Papa Leo ang usa ka panahon kung kanus-a ang umaabot nga papa "hampakon" ug magkatibulaag ang mga karnero. Tungod kay kini ang bunga sa usa ka "makadaot nga laraw" nga ipahinungod mismo ni Papa Leo XIII sa mga Freemason,^[1]cf. Humanum kay sakop sa henero kini ba usa ka pakisayran sa papa nga gipatay o nadestiyero - o tingali nawad-an sa bug-os nga awtoridad sa moral, sa ingon, gilibug ang panon ug gihatagan dalan alang sa Wolf, ang "Anak sa Kapildihan"? Ikaduha, nakita sa Santo Papa nga si San Michael ingon usa ka klase sa diosnon nga kusog nga gibuntog ang dragon. 

 

Sa Roman Empire ug sa Kasadpan

Usa ka labi ka may awtoridad nga panan-aw mao ang "siya" nga nagpugong sa Emperor sa Roma, ingon representante sa balaod ug mando nga gipatuman sa Roman Empire. Gitudlo ni San Pablo nga ang Adlaw sa Ginoo giunhan una sa usa ka apostasiya o rebelyon, usa ka pag-alsa, a rebolusyon supak sa tinuohan (tingali gisulud sa sibilisasyong Kristiyano), nga mosangput sa pagpakita sa Antikristo o "usa nga supak sa balaod."

Kini nga pag-alsa o pagkahulog sa kadaghanan nasabtan, sa mga karaan nga mga Amahan, sa usa ka pag-alsa gikan sa emperyo sa Roma, nga una nga giguba, sa wala pa moabut ang Antikristo. Tingali, tingali, masabut usab kini sa usa ka pag-alsa sa daghang mga nasud gikan sa Simbahang Katoliko nga, sa bahin, nahinabo na, pinaagi sa Mahomet, Luther, ug uban pa. sa Antikristo. —Titik sa pan 2 Tes 2: 3, Douay-Rheims Balaan nga Bibliya, Baronius Press Limited, 2003; p. 235

Gisulat ni St. John Henry Newman:

Karon kini nga gahum sa pagpugong [sa] kadaghanan giangkon nga ang emperyo sa Roma… Dili ko itugot nga nawala ang emperyo sa Roma. Layo gikan niini: ang emperyo sa Roma nagpabilin bisan hangtod karon. -St. Cardinal John Henry Newman (1801-1890), Advent Sermons on Antichrist, Sermon I

Talalupangdon nga ang tinahod nga si Cardinal Robert Sarah nagpahayag nga ang karon nga pagkahugno sa espiritu ug relihiyon sa Kasadpan, nga usa ka salin sa Roman Empire, mao ang "gigikanan" sa atong pagkahulog sa usa ka bag-ong klase nga impyerno sa yuta.

Ang espirituhanon nga krisis naglambigit sa tibuuk kalibutan. Apan ang gigikanan niini naa sa Europa. Ang mga tawo sa Kasadpan sad-an sa pagsalikway sa Diyos… Ang espiritwal nga pagkahugno sa ingon adunay usa ka kinaiya sa Kasadpan…. Tungod kay ang [Kasadpang tawo] nagdumili sa pag-ila sa iyang kaugalingon ingon usa ka manununod [sa espirituhanon ug kultural nga patrimonya], ang tawo gihukman sa impyerno sa liberal nga globalisasyon diin ang mga indibidwal nga interes nag-atubang sa usag usa nga wala’y balaod nga magdumala kanila gawas sa kita sa bisan unsang presyo… Ang Kasadpan nagdumili sa pagdawat, ug modawat ra kung unsa ang gitukod niini alang sa iyang kaugalingon. Ang Transhumanism mao ang katapusang avatar sa kini nga kalihukan. Tungod kay kini usa ka regalo gikan sa Dios, ang kinaiya sa tawo mismo dili na maagwanta sa tawo sa kasadpan. Kini nga pag-alsa espirituhanon nga nakagamot. -Catholic Herald, Abril 5, 2019

Gihatag ang tanan nga mga timailhan sa atong mga panahon sa miaging siglo o labaw pa, ang Ikaupat nga Industrial Rebolusyon nga atong gisulud karon usa ka lig-on nga kandidato alang niining katapusang pagrebelde batok sa Balaan - usa ka kalihukan nga transhumanista nga gisalikway ang plano sa paglalang sa Diyos ug gitinguha nga matuman ang tintasyon sa Tanaman sa Eden pinaagi sa "kalamdagan" ug teknolohiya: “Ang imong mga mata igabuka, ug ikaw mahisama sa Diyos, nga nahibalo sa maayo ug daotan” (Genesis 3: 5).

Kini usa ka pagsagol sa among pisikal, digital, ug among biological nga kailhanan. —Prof. Si Klaus Schwab, pinuno sa World Economic Forum (WEF) ug koordinetor sa Ikaupat nga Rebolusyon sa industriya. Gikan sa Ang Pagbangon sa Antichurch, 20: 11, rumb.com

Labing kahinungdanon nga ang United Nations, ang Vatican's Pontifical Academy of Science, ug daghang mga lider sa Kasadpan, dili ang labing gamay nga Presidente Joe Biden, nagpirma sa "Great Reset" sa WEF, kanunay nga gisangpit ang terminolohiya nga "Build Back Better". Dili nimo mahimo ang "pag-reset" gawas kung magsugod ka; dili nimo mahimo ang "pagtukod balik nga labi ka maayo" gawas kung gub-on nimo ang naa didto. Masiling, samtang nagtan-aw kami sa pagkaguba sa mga kadena sa suplay sa kalibutan ug mga mando sa bakuna nga gitangtang ang mga nag-unang kuta sa mga nasud sa Kasadpan, sama sa lapad nga pagpabuto sa mga pulis, bombero, ug mga trabahante sa pag-atiman sa kahimsog - masaligan naton nga nasaksihan ang tinuyo nga pagkaguba sa Kasadpan, kung dili tibuuk kalibutan nga imprastraktura. 

… Nga kung unsa ang ilang katapusang katuyoan nagpugos sa iyang kaugalingon nga tan-awon — nga mao, ang hingpit nga pagpukan sa tibuuk nga relihiyoso ug politikal nga han-ay sa kalibutan nga gihimo sa Kristohanong pagtudlo, ug pagpuli sa usa ka bag-ong kahimtang sa mga butang uyon sa ilang mga ideya, sa diin maggikan ang mga patukoranan ug balaod naturalismo ra. -POPE LEO XIII, Humanum kay sakop sa henero, Encyclical sa Freemasonry, n.10, Apri ika-20, 1884

 

Sa "bato" nga si Pedro

Sa pikas nga bahin, ang "bato" diin gitukod ang Simbahan - ug nga nahugpong nga nahilakip sa sibilisasyon sa Kasadpan - ang Santo Papa mismo. Gitan-aw ni Benedict XVI ang manununod ni Pedro ingon usa ka klase nga pagpugong kontra sa daotan:

Si Abraham, ang amahan sa pagtoo, mao ang sa iyang pagtoo ang bato nga nagpugong sa kagubot, ang nag-una nga una nga pagbaha sa kalaglagan, ug sa ingon nagpadayon ang paglalang. Si Simon, ang una nga mikumpisal nga si Jesus ingon ang Cristo… karon nahimo pinaagi sa iyang Abrahamikong pagtoo, nga gibag-o diha kang Cristo, ang bato nga nagbatok sa hugaw nga sulog sa pagkawalay pagtuo ug pagkaguba sa tawo. —POPE BENEDICT XVI (Cardinal Ratzinger), Gitawag sa Komunyon, Pagsabut sa Simbahan Karon, Adrian Walker, Tr., P. 55-56)

Ang komplikado nga nahugpong sa Santo Papa mao ang tibuuk nga Lawas ni Kristo - mga balaang lalaki ug babaye - o kulang niini. Sa diha nga si Papa Benedikto XVI nag-ampo alang sa pagpadali sa Kadaugan sa Immaculate Heart, sa ulahi iyang gipatin-aw:

… Ang gahum sa daotan gipugngan kanunay ug usab, [ug] balik-balik nga ang gahum sa Diyos mismo gipakita sa gahum sa Inahan ug gipadayon kini nga buhi. Kanunay nga gipatawag ang Simbahan aron buhaton ang gipangayo sa Diyos kang Abraham, nga aron masiguro nga adunay igo nga mga matarong nga tawo aron mapugngan ang daotan ug kalaglagan. —POPE BENEDICT XVI, Kahayag sa Kalibutan, Usa ka Panagsulti Ni Peter Seewald (Ignatius Press); p. 166

Sa atong panahon, labaw pa kay sa kaniadto, ang labing dako nga kabtangan sa mga dautang kinaiya mao ang katalawan ug kahuyang sa maayong mga tawo, ug ang tanan nga kusog sa paghari ni Satanas tungod sa dali nga pagkaluya sa mga Katoliko. —POPE ST. PIUS X, Pagmantala sa Decree of the Heroic Virtues ni St. Joan of Arc, ug uban pa, Disyembre 13, 1908; Vatican.va

Sa usa ka mensahe kang San Faustina, nabati namo ang makapugong nga gahum sa sakripisyo:

Unya nadungog ko ang usa ka tingog nga gikan sa kadan-agan: “Ibalik ang pinuti sa iyang dapit; mas dako ang sakripisyo.” -Balaan nga Kalooy sa Akong Kalag, Talaarawan, n. 394

Ang Navarre Bible Commentary nag-ingon:

Bisan kung dili hingpit nga tin-aw kung unsa ang gipasabut dinhi ni San Pablo (ang mga komentarista karaan ug moderno nagtanyag sa tanan nga mga lahi sa paghubad), ang kinatibuk-an nga pagduso sa iyang mga pahayag ingon igo nga tin-aw: giawhag niya ang mga tawo nga magpadayon sa pagbuhat og maayo, tungod kay kana ang labing kaayo paagi aron malikayan ang pagbuhat og daotan (ang pagkadaotan mao ang “misteryo sa kalapasan”). Bisan pa, lisud isulti sa tukma kung unsa ang nasakup sa kini nga misteryo sa kalapasan o kinsa ang nagpugong niini. Ang pila sa mga komentarista nagtuo nga ang misteryo sa pagkamalapason mao ang kalihokan sa tawo nga kalapasan sa balaod, nga gipugngan sa higpit nga mga balaod nga gipatuman sa Roman Empire. Ang uban nagsugyot nga si San Michael mao ang nagpugong sa kalapasan (tan-awa ang Pin 12: 1; Pin 12: 7-9; 20: 1-3, 7)… Diin gipakita siya nga nakigbatok kay satanas, gipugngan siya o gibuhian… naghunahuna ang uban nga ang pagpugong sa tawo nga kalapasan mao ang aktibo nga presensya sa mga Kristiyano sa kalibutan, nga pinaagi sa pulong ug panig-ingnan nagdala sa pagtolon-an ug grasya ni Cristo sa kadaghanan. Kon ang mga Kristohanon magpabugnaw sa ilang kadasig (kini nga interpretasyon nag-ingon), nan ang pagpugong sa daotan mohunong sa paggamit ug ang pagrebelde mahitabo. —Tesalonica ug Pastoral Epistles, p. 69-70

 

Sa Balaan nga Eukaristiya

O mahimo ba nga ang nagpugong bisan si Jesus mismo sa Balaan nga Eukaristiya - sa katapusan "gikuha" gikan sa mga santuwaryo sa atong mga simbahan aron maghatag dalan alang sa "dulumtanan"?

… Ang paghalad sa publiko [sa Misa] hingpit nga mohunong… -St. Robert Bellarmine, Tomus Primus, Liber Tertius, p. 431

Gikan sa usa kanila migawas ang usa ka gamay nga sungay [Antikristo] nga nagtubo ug nagtubo padulong sa habagatan, sa silangan, ug sa mahimayaon nga yuta. Kini mitubo bisan pa ngadto sa panon sa langit, nga tungod niini gihulog sa yuta ang pila sa panon ug ang uban nga mga bitoon ug giyatakan sila. (cf. Kung ang mga Bituon mahulog). Nagtubo kini bisan sa Prinsipe sa tagbalay [ang Santo Papa?], nga gikan kaniya gikuha ang adlaw-adlaw nga paghalad, ug kansang santuwaryo gisalibay [ang Vatican?]. Ang tagbalay gihatag uban ang adlaw-adlaw nga pagsakripisyo sa dagan sa kalapasan. Ang yuta nahulog sa kamatuoran, ug nagmauswagon sa iyang buhat… Gikan sa panahon nga ang adlaw-adlaw nga paghalad gitapus ug ang nahugno nga pagkasuko gitukod, adunay usa ka libo duha ka gatus ug kasiyaman ka adlaw. (Daniel 8:9-12, 12:11)

Kung nakita nimo ang nagun-ob nga makaluod nga sulti nga gisulti pinaagi kang Daniel nga manalagna nga nagtindog sa balaang dapit (ipasabut sa magbabasa), nan kadtong sa Judea kinahanglan mangalagiw sa bukid ... (Mat. 24: 25-16)

Ang kahinungdanon sa Misa ingon usa ka pagpugong sa lahi nga gitudlo sa duha nga bantog nga mga Santos sa Simbahan:

Kung wala ang Santos nga Misa, unsa man ang mahitabo kanato? Ang tanan dinhi sa ubos mawala, tungod kay kana ra ang makapugong sa bukton sa Dios. -St. Teresa sa Avila, Jesus, Ang Atong Gugma nga Eukaristiko, ni Fr. Stefano M. Manelli, FI; p. 15 

Mas dali alang sa kalibutan nga mabuhi nga wala ang adlaw kaysa buhaton kini nga wala ang Santos nga Misa. -St. Pio, Ibid.

 

Nakataas na ba ang nagpugong?

Ang mosunud usa ka personal nga kasinatian, diin hinungdanon sa akong pangalagad alang sa pagsabut sa takna diin kita karon mosulod. Gipangutana ako sa usa ka obispo nga Katoliko sa Canada nga isulat kini nga kasinatian ug ipahibalo kini, nga akong buhaton usab dinhi. ^[2]cf. Pagwagtang sa Tigpugong 

Kaniadtong 2005, nag-inusara ako nga nagmaneho sa British Columbia, Canada sa usa ka tour sa konsyerto padulong sa sunod nako nga venue, nga nalingaw sa talan-awon, naanod sa hunahuna ... sa kalit nadungog ko sa akong kasingkasing ang mga pulong:

Gibati nako ang usa ka butang sa akong espiritu nga lisud ipasabut. Kini sama sa usa ka shock wave nga mitabok sa kalibutan — ingon og sa usa ka butang sa espirituhanon nga gingharian gipagawas. Nianang gabhiona sa akong kwarto sa motel, gipangutana nako ang Ginoo kung ang akong nadungog naa sa Kasulatan, tungod kay ang pulong nga "restrainer" dili pamilyar kanako. Gikuha nako ang akong Bibliya nga diretso sa 2 Mga Taga Tesalonica 2: 3-8, nga imong gibasa sa taas. Sa labing gamay nga pagkasulti, nakurat ako sa pagbasa sa pulong nga "restrainer" nga itum ug puti.

Ang misunod pagkahuman sa tuig mao ang pagsugod sa pagbag-o sa natural nga balaod sa Canada, sa kini nga kaso ang kasal - nga pagkahuman dali nga mikaylap sa ubang mga nasud. Gisundan kini sa “idolohiya sa gender” ug katungod nga maghimo gikan sa manipis nga hangin sa usa ka lalaki. Ug siyempre, ang tinuyo nga paghimakak sa pagkatao sa wala pa matawo nga nagpadayon sa usa ka kalibutanon nga masuso sa bata nga mga gusto nga wala pa makita sa kalibutan.  

… Ang atong kalibutan sa parehas nga problema sa kahulugan nga nahugno ang moral nga konsensus, kung wala kung diin dili magamit ang mga istruktura nga juridical ug politika… Kung adunay us aka pagkakasabut sa mga hinungdanon nga mahimo’g magamit ang mga konstitusyon ug pagpadagan sa balaod. Ang sukaranan nga panag-uyon nga nakuha gikan sa panulundon nga Kristiyano nameligro… Sa tinuud, gihimo kini nga hinungdan nga buta sa kung unsa ang hinungdanon. Aron mapugngan ang kini nga eklipse sa pangatarungan ug aron mapadayon ang kapasidad niini alang sa pagtan-aw sa hinungdanon, alang sa pagtan-aw sa Dios ug sa tawo, alang sa pagtan-aw kung unsa ang maayo ug unsa ang tinuod, mao ang kasagarang interes nga kinahanglan maghugpong sa tanan nga mga tawo nga adunay maayong kabubut-on. Ang kaugmaon sa kalibutan ang nameligro. —POPE BENEDICT XVI, Pakigpulong sa Roman Curia, Disyembre 20, 2010

Sa usa ka pulong, nasaksihan namon ang tinuud nga "kalapasan sa balaod," nga nagpadayon hangtod karon nga panahon samtang ang mga balaod sa syensya gilabay na aron mapahawa ang sibilisasyon sa Kasadpan sa yuta ilawom sa duha nga mga haligi sa Great Reset: "COVID- 19 "ug" pagbag-o sa klima. "^[3]Ang Dakong Reset ug Propesiya ni Isaias sa Tibuok Kalibutan nga Komunismo

Ang post-Covid nga pseudo-medikal nga han-ay dili lamang naguba ang paradigm nga medikal nga matinud-anon ko nga gibuhat ingon usa ka medikal nga doktor sa miaging tuig… baliskad kini. dili ko sa pag-ila ang pahayag sa gobyerno sa akong medikal nga reyalidad. Ang pagginhawa speed ug walay kaluoy nga kahusayan diin kauban ang pagpili sa industriya ug industriya ang among kaalam sa medisina, demokrasya ug gobyerno aron mapadangat kini nga bag-ong mando nga medikal mao ang usa ka rebolusyonaryo molihok. - usa ka wala nagpaila nga doktor sa UK nga nailhan ingon "Ang Covid Physician"

Tungod niini, daw nagtuman kami sa tulin nga warp ang daan nga mga pulong sa Amahan sa Simbahan, Lactantius:

Ang tanan nga hustisya pagalibugon, ug ang mga balaod pagalaglagon… Kana ang panahon diin ang pagkamatarung isalikway, ug ang pagkawalay sala pagadumtan; diin ang mga dautan modakup sa mga maayo ingon mga kaaway; ni ang balaod, ni ang kahusay, ni ang disiplina sa militar kinahanglan tipigan… tanan nga mga butang pagalibugon ug isagol sa tingub batok sa matarung, ug batok sa mga balaod sa kinaiyahan. Sa ingon niini ang yuta mahimong biniyaan, nga maingon sa usa ka tanan nga pagpanulis (cf. Propesiya ni Isaias sa Tibuok Kalibutan nga Komunismo). Sa diha nga kini nga mga butang mahinabo, nan ang mga matarung ug ang mga nagasunod sa kamatuoran magpalain sa ilang kaugalingon gikan sa mga dautan, ug mangalagiw sa mga pag-inusara. —Samahan sa Simbahan, Lactantius (mga 250 -c. 325), Mga amahan sa Simbahan: Ang Balaan nga mga Instituto, Basahon VII, Kapitulo 15, 17

Sa kana nga yugto kung kanus-a matawo ang Antikristo, adunay daghang mga gira ug ang husto nga kahusay maguba sa yuta. Maglapnag ang erehes ug igwali sa mga erehes ang ilang mga sayup nga wala’y pagpugong. Bisan taliwala sa mga Kristiyano ang pagduhaduha ug pagduhaduha maupay bahin sa mga tinoohan sa Katolisismo. -St. Hildegard, Mga Detalye sa pagsangpit sa Antikristo, Pinauyon sa Balaang Kasulatan, Tradisyon ug Pribado nga Pagpadayag, Prof. Franz Spirago

Kini ang tanan nga giingon nga adunay tinuud nga daghang mga butang nga nagpugong sa Antikristo nga, malalis, wala na buhata. Ug sa kana, gibati namon nga kini nga tambag dili mahimong labi ka hinungdan kaysa niining orasa:

Ang Iglesya karon nagasumbong kanimo sa atubangan sa Buhi nga Dios; gipahayag niya kanimo ang mga butang bahin sa Antikristo sa wala pa sila moabot. Bisan kung kini mahinabo sa imong oras wala kami nahibal-an, o kung kini mahitabo pagkahuman sa wala kami nahibal-an; apan maayo nga, nga nahibal-an kini nga mga butang, kinahanglan nga hatagan nimo ang imong kaugalingon nga luwas una. -St. Cyril sa Jerusalem (mga 315-386) Doktor sa Simbahan, Mga Lecture sa Catechetical, Lektura XV, n.9

 

—Mark Mallett ang tagsulat sa Ang Katapusan nga Pag-atubang ug Ang Karon nga Pulong, ug usa ka magtutukod sa Countdown sa Gingharian

---

 

Alang sa dugang nga pag-ila…

Si Arkanghel San Gabriel hangtod ni Fr. Si Michel Rodrigue sa gabii sa Marso 17, (sayo sa buntag sa Marso 18), 2021:

Kaniadtong gabii sa Marso 17, 2021, ang Anghel sa Ginoo (sa ulahi, nahibal-an ko nga kini si Saint Gabriel ang Arkanghel) mianhi mga alas 2:30 sa gabii aron isulti kanako ang bahin sa balaan ug dakong kabuotan.^[4]pagkabuotan: ang abilidad o gahum nga mailhan kung unsa ang responsable o angay sa katilingban. ni San Jose kauban ang Balaang Pamilya ug ang iyang tahas sa katapusan sa mga dili maayo nga panahon. Giingon nako nga "katapusan sa dili maayo nga mga panahon" aron ipahayag ang us aka panahon nga lahi sa mahimayaong pagbalik ni Kristo sa katapusan sa panahon.

Kini nga kasinatian, nga akong igsaysay… Gitawag ko kini usa ka matagnaon nga damgo. Una nga gipakita ni Gabriel ang iyang kaugalingon ingon usa ka matahum, masanag nga kahayag. Sa hinayhinay, gihimo nako ang porma sa usa ka binuhat nga sanag nga adunay ingon mga pako sa kahayag. Gikan sa iyang pagkahimong usa ka masanag nga nagdala sa parehas nga kalipay ug lawom nga kalinaw sa Diyos. Kini sama sa pagtungtong sa usa ka bahin sa langit, nga gitan-aw kini. Unya nadungog ang iyang tingog:

Mianhi ako aron ipakita ang kabuotan ni Saint Joseph gikan sa panahon nga nakigsulti ako kaniya hangtod sa adlaw nga mobiya siya sa kalibutan. Ang iyang tahas isip tigpanalipod ug tigbantay sa Balaang Pamilya usa ka malinaw ug nagsalig sa Diyos, ang Amahan sa Kahangturan. Kaniya, sama sa Labing Balaang Birhen Maria, gihatagan una, labing balaan nga kahibalo sa misteryo sa Trinidad sa Amahan ug sa Anak ug sa Balaang Espirito. Ang wala’y bayad nga pagdawat sa pagkuha ni Birhen Maria ingon iyang pangasaw-onon naghatag kaniya kalipay sa usa ka nahibal-an nga kahibalo nga gisudlan sa usa ka buhi ug amahan nga relasyon uban si Jesus, iyang Magbubuhat, iyang Hari, ug iyang Paghigugma - kini nga kahibalo nga nadawat ni Jose gikan sa iyang gugma alang kang Maria , ang iyang pangasaw-onon, ug gikan sa kabubut-on sa Makagagahum nga Amahan. Sukad sa kana nga gutlo, gidala ni Jose si Maria, iyang asawa, sa iyang balay, ug gihimong aktibo ang ministeryo sa iyang gugma alang kang Maria ug sa Bata.

Ang drama nga nahinabo sa panahon sa pagkatawo sa Manluluwas nagpataas sa pagkonsiderar sa iyang dako nga awtoridad, nga nagpapahimong mapanalipdan ang Bata-Diyos ug ang Iyang Inahan gikan sa bisan unsang timaan nga mahimong ibutang sa peligro ang pagkatawo sa Bata - sa ingon niini, ang ang yawa ug ang iyang mga alipores mahimo makadaut kay Jesus ug sa Iyang Inahan. Ang iyang kusog ug ang iyang gugma nakapugong sa yawa ug sa iyang mga acolyte. Hangtod sa adlaw nga natawhan ang Batang Hari, bisan si Herodes ug ang iyang ginsakupan wala makahibalo bahin niini. Bisan pa niana ang ilhanan didto sa langit; ang mga Mago naglakaw na aron mahimamat ang Bata-Diyos, ug ang mga magbalantay sa karnero, ang labing gamay sa mga tawo, gitudloan sa tingog sa mga anghel!

Sa panahon nga gusto ni Herodes nga patyon ang Bata-Diyos, gipasidan-an ko si Jose sa usa ka damgo, pinaagi sa kabubut-on sa Amahan sa Kahangturan, nga kuhaon ang Bata ug ang Iyang Inahan ug mokalagiw sa Ehipto. Nagpabilin siya didto hangtod sa pagkamatay sa malupig. Balik sa Nazareth, ang Balaang Pamilya nagpabilin sa tanan nga mga katuigan sa pagtubo ni Jesus. Wala’y nagduda kung kinsa si Jesus ug ang Iyang Inahan. Ang pagkabuotan ni Jose perpekto aron dili madani ang mga mata sa Yawa ug sa ingon makababag sa plano sa Dios, Amahan Namo. Ang nakabutang nga pagkaamahan ni Jose nagpasilong sa Bata ug sa Iyang Inahan sa us aka paagi nga labi ka maayo nga wala’y makapahayag o makaduol. Ang kalumo sa amahan ni Jose sama sa langub sa Bato, nga nagpanalipod sa Bata ug sa Iyang Inahan gikan sa wala’y panahon nga kahimtang sa kalibutan. Ang kini nga pagbuot nagpadayon sa kahilum ug pag-ampo, sa adlaw-adlaw nga buluhaton, ug bisan sa mga oras sa pahulay, aron malikayan ang pagduda nga adunay ang Mesias sa Dios. Ang pagkamasulundon ni Jose sa pagbuhat sa kabubut-on sa Amahan sa Kahangturan uban ang usa ka mapaubsanon ug putli nga kasingkasing nga naghimo kaniya nga labing bantog nga representante nga lalaki sa yuta, sa sentro sa Balaang Pamilya. Ang iyang pagkaamahan ug ang iyang pagkalalaki parehas sa gitinguha sa Dios gikan sa sinugdanan sa tanan. Ingon niana, ingon nga gipanalipdan ni Saint Joseph ang Bata ug ang Iyang Inahan, gipanalipdan niya ang Simbahan sa iyang kasaysayan nga pagtubo sa labi ka solemne nga paagi niining mga panahon nimo.

Ang karon nga mga panahon nanginahanglan nga kuhaon ang tabil sa gasa sa Diyos sa pagbuot alang kang San Jose sa iyang tahas alang sa Simbahan ni Cristo. Karon na ang panahon aron ipadayag ang mga pulong sa ikaduhang sulat sa mga taga-Tesalonica, nga natago gikan sa pagsugod sa Simbahan. Sa tinuud, ang misteryoso nga tawo nga nagpugong o nagpugong sa pagpakita sa antikristo ug sa iyang pagkagahum karon kinahanglan nga ipadayag aron ang tanan nga mga matarong makasabut sa mga hitabo nga nahinabo. Kinahanglan nga andam kamo nga andam ug ipadayon ang inyong mga suga alang sa pagpadayag sa Anak sa Tawo. Ania ang sagrado nga teksto sa ikaduhang sulat ni San Pablo sa mga taga-Tesalonica, kapitulo 2 (1-13):

Naghangyo kami kanimo, mga igsoon, mahatungod sa pag-abut sa atong Ginoong Jesucristo ug sa aton pagtigum sa kaniya, nga dili kamo matarug sa kalit sa inyong mga salabutan, ni mahadlok kamo pinaagi sa usa ka espiritu, kun pinaagi sa usa ka pulong nga gisulti, pinaagi sa usa ka sulat nga giingon kanamo gikan sa epekto nga ang adlaw sa Ginoo haduol na. Ayaw tugoti nga adunay maglimbong kanimo sa bisan unsang paagi. Kay gawas kung ang pag-una sa pagtalikod sa pagtoo ug ipadayag ang usa nga nakalapas sa balaod, ang usa nga nahukman sa pagkalaglag, nga nagasupak ug nagpataas sa iyang kaugalingon labaw sa tanan nga gitawag nga diyos ug butang sa pagsamba, aron makapalingkod sa templo sa Dios, nga nagaingon nga siya usa ka diyos - wala ba nimo hinumdumi nga samtang kauban ko pa ikaw gisuginlan ko na ikaw niining mga butanga? Ug karon nahibal-an mo kung unsa ang nagpugong, aron siya igapadayag sa iyang panahon.

Kay ang misteryo sa kalapasan naglihok na. Apan ang nagpugong kinahanglan buhaton kini sa karon, hangtod nga makuha siya gikan sa lugar. Ug unya igapadayag ang usa nga nakalapas sa balaod, nga pagapatyon sa Ginoong [Jesus] pinaagi sa gininhawa sa iyang baba, ug igahatag nga walay gahum pinaagi sa pagpadayag sa iyang pag-abut, ang usa nga gikan sa gahum ni satanas sa tanan nga mga katingalahan nga buhat ug mga ilhanan. ug mga katingalahan nga namakak, ug sa matag daotan nga limbong alang sa mga nagakawala tungod kay wala nila dawata ang gugma sa kamatuoran aron sila maluwas.

Tungod niini, ang Dios nagpadala kanila usa ka gahum nga maglimbong aron sila managpanoo sa bakak, aron ang tanan nga wala motoo sa kamatuoran, apan miuyon sa pagkadautan, mahukman sa silot.

Apan kinahanglan magpasalamat kami kanunay sa Dios tungod kaninyong tanan, mga igsoon nga hinigugma sa Ginoo, kay gipili kamo sa Dios ingon nga mga nahauna nga bunga alang sa kaluwasan pinaagi sa pagkabalaan sa Espiritu ug sa pagsalig sa kamatuoran.

Sa tinuud, "ang misteryo sa kadautan naglihok na"; tugoti nga igo na nga "ang usa nga nagpugong" kini karon igasalikway. Karon, giingon ko kanimo: Ang nagpugong niini mao si Saint Joseph! Pinaagi sa iyang pag-ampo ug iyang pagpataliwala, gitabangan ni Saint Joseph ang mga magtotoo sa usa ka espirituhanon nga pakigbisog alang sa pagdepensa sa pagtuo sa Militant Church, uban ang mga pag-ampo sa mga santos ug kalag sa purgatoryo. Sa ato pa, ang Madaugon nga Simbahan ug ang Nag-antos nga Simbahan, ang tabang ni San Jose ug Birhen Maria, naglangkob sa usa ka taming sa pagtuo nga nagpugong sa antikristo hangtod karon.

Pamatia pag-ayo ang akong mga pulong. Ang kopa sa kadautan nag-awas, ug sa dili madugay moabut ang panahon alang sa Simbahan kung kanus-a ang pagpanggukod sa mga matarung. Pinaagi sa kabubut-on sa Amahan ug sa Anak ug sa Balaang Espirito nga niining tuig, 2021, giproklamar ni Papa Francis ang tuig ni San Jose. Daghang panalangin sa proteksyon ang gitanyag kanimo. Sa niining tuig, mapugos ka sa pagpili. Ang nagpakita sa kaugalingon nga usa ka tigluwas sa bakuna usa ka ilusyon lamang. Sa dili madugay, ang Mark of the Beast igahatag kanimo aron makapalit, makaon, o makabiyahe. Ang tuig 2021 usa ka tuig sa pag-ila alang sa mga gusto magmatinud-anon kay Cristo. Sa tanan nga luyag magsunod kay Cristo, buligan ka ni Saint Joseph. Apan kinahanglan nga mohawa siya nga maalamon sa Disyembre 8.

Niadtong panahona, ug nagsugod na, ang tanan nga nagsalikway kang Cristo makakaplag sa ilang kaugalingon nga pagsulod sa usa ka puwersa sa sayup nga magtoo kanila nga usa ka bakak - usa ka sosyal ug planeta nga bakak nga giorganisar ug giandam sa mga acolyte sa anticristo. Naghimo sila usa ka dili tinuod nga Simbahan, nga mao gyud ang lawasnon nga lawas sa antikristo. Sila ang nagmando pinaagi sa kahadlok, dominasyon, sa mga ideolohiya sa komunista ug sosyalista. Naghimo sila usa ka sayup, unibersal nga panag-igsoonay. Gisulud nila ang Iglesya ni Kristo nga adunay katuyoan nga disigihan kini ug pasipad-an ang mga sakramento niini. Ang tanan nahulog sa lugar. Nag-una sa Disyembre 8, kini nga mga daotan nga acolyte nag-organisar sa ilang kaugalingon pinaagi sa media ug naghimo sa usa ka klima nga pagduda, kahadlok, ug pagsaway.

Kinahanglan sila mangandam alang sa pag-abut sa Usa nga Dili Sagrado pinaagi sa pag-organisar sa usa ka kahusay sa kalibutan diin ang pagkabahinbahin ug pagkalibog maghari nga makadaot sa Kamatuuran sa pagtudlo sa Simbahan. Ang mga iskandalo ug akusasyon moigo sa Simbahan bisan diin. Ang mga kalihukan nga magdumili sa kalalakin-an ug kababayen-an mahimong bag-ong maghuhukom sa kini nga bakak sa katilingban. Motumaw ang mga panagsumpaki sa mga pamilya nga naglalis sa panginahanglan sa mga bakuna ug Mark of the Beast. Ang mga panagsumpaki sa taliwala sa mga nasud moabut sa usa ka punto nga ang tanan ingon og wala’y paglaum. Ang mga kasingkasing mobugnaw, ang mga tanlag mabugkos ug magngitngit sa sala nga naglapaw bisan diin.

Bisan kung ang mga bunglayon sa antichrist ingon makapuno sa mga matarung ug santos, nga naghatag impresyon sa kamatayon sa Diyos ug sa pagtapos sa Simbahang Katoliko, kining tanan usa ra ka dagway. Sa pagretiro ni Saint Joseph, ang Immaculate Heart of Mary ang magsugod sa pagsugod sa Kadaugan sa iyang Immaculate Heart alang sa iyang mga anak ug alang sa Simbahan. Moagi ang Simbahan sa mga kasakit sa usa ka pagputli diin ubanan siya ni Birhen Maria ingon Inahan sa mga Kasubo. Ang pila sa iyang mga anak mahimong martir; magsul-ob sila sa palad sa Kadaugan ni Kristo sa adlaw sa Kadaugan sa Imakulo nga Kasingkasing ni Maria. Sa oras kung kanus-a magpakita ang antikristo, ang oras sa mga pagpanglayas nga giandam sa Balaang mga Kasingkasing ni Jesus ug Maria ug ang labing lunsay nga kasingkasing ni San Jose magpatingog. Ang mga dangpanan buhat sa tulo ug tunga ka tuig nga gipahibalo sa Basahon sa Pinadayag. Buhat kini sa Diyos.

Gamay nga panon, ayaw kahadlok. Pagtan-aw sa mga mata sa pagtuo, paglaum, ug gugma. Ang mga dalangpanan naa sa ilalum sa espesyal nga proteksyon sa Our Lady of Mount Carmel. Ingon niini ang gusto sa iyang Immaculate Heart. Dili ba nimo makita karon ang buhat sa Balaang Pamilya ni Jesus, Maria, ug Jose? Giingon na ang tanan nga kinahanglan nimong mahibal-an. Pagpuyo nga masaligon aron matuman ang Balaang Kabubut-on, ug sublion kanunay kini nga pag-ampo: Jesus, mosalig ako kanimo!