San Michael nga Arkanghel sa Luz de Maria de Bonilla , sa Mayo 18, 2020:
Minahal nga mga Tawo sa Dios:
Mahimong usa sa panaghiusa ug panagsama sa mga anak sa Dios. Mga tawo sa Dios, kinahanglan ka mahimong balaan ingon si Kristo balaan.
Ang bendisyon naa sa mga anak sa Diyos ug sa mga anak sa Our Queen ug Inay, bisan kung ang matag tawhanon nga nilalang kinahanglan molihok ug molihok sa pagkasama sa Atong Ginoo ug Haring Hesukristo aron makab-ot ang maong panalangin. Ang Diyosnon nga Kalooy gibubo sa tanan nga mga tawo, bisan kung kini molambo sa mga tawo nga naghimo sa usa ka paningkamot, nga naningkamot alang sa pagkakabig, nga naghinulsol ug naghimo pagbasul alang sa mga kalapasan nga nahimo batok sa Labing Balaan nga Trinidad, batok sa Atong Rayna ug Inahan ug batok sa ilang mga isigka tawo. aron sila mahimong takus sa Balaan nga Kalooy (cf. Mc 11:25; Sal 32: 5).
Niini nga panahon diin ang kalibog nga nagtubo nga nagpadako sa sulod sa Mystical Body sa atong Hari, kinahanglan kong tawagan ka pagkamasulundon, nga gipahayag sa Balaod sa Dios ug dili mabag-o (cf. Sal 19: 8-10). Ang Katawhan sa Diyos kinahanglan nga palig-onon sa Pagtuo aron maatubang ang umaabot nga Simbahan ug busa ang Mystical Body sa Atong Hari. Ang tawo karon wala nahibal-an nga nag-antos, busa dili kini giila nga usa ka elemento sa pagbiya, ug kung ang pag-antos nagbasol sa Dios.
Ang tawo nga wala’y lihok nagtamay sa misteryo sa diosnon nga gugma, nga gihatag sa Diyos sa tawo sa Labing Mapalad nga Sakramento, nga sa wala pa kita ang langitnon nga mga koro mihilak sa luha sa kasakit tungod sa grabe nga buhat sa tawo. Ang ingon nga mga buhat naghatag kusog sa Yawa ug nagbayaw kaniya, aron ang Yawa kusganon nga nag-awhag sa mga anak sa Atong Queen ug Inahan, gibunalan sila sa kanunay, karon nga adunay sakit, dayon gipataas ang parehas nga hampak sa sakit aron mawala ang mga tawo. hangtod, kanunay nga nag-antus, ang tawo mobati nga dili makahimo sa pagpadayon sa taliwala sa kanunay nga pagkabalaka.
Gipasidan-an ko na kamo tungod sa gugma sa Dios, Usa ug Tulo, tungod sa gugma sa atong Rayna ug tungod sa gugma alang kaninyo ingon nga mga anak sa Dios, ang gubat nga gipaabut alang sa katawhan. ang usa ka gubat tali sa maayo ug daotan (cf. Gen 3:15) nga nahimo nga usa ka gubat sa taliwala sa mga gahum ug mobuto sa paggamit sa mga hinagiban sa giyera ug unya sa makauulaw nga paggamit sa mga hinagiban sa labi nga paglaglag. Hibal-i ang hinungdanon nga kahimtang diin nahibal-an nimo ang imong kaugalingon: kini labi ka mag-anam, gikan sa usa ka ang-ang sa lain, gikan sa usa ka institusyon ngadto sa lain, nga naglibot sa katilingban sa tanan nga buhat ug mga buhat niini, ug labaw sa tanan sa espiritu sa tawo, aron aron madaot ang iyang Pagtoo sa Dios.
Mga tawo sa Dios, ang giyera naggikan sa usa ka pakiggubat hangtod sa pagkahimong gipaabut ug gikahadlokan nga gubat sa kalibutan. (*)
Ang mga ideyolohiya nakig-away alang sa mga kalag: maila, mga anak sa Dios, pag-ila! Ayaw palunga ang Hugot nga Pagtuo, pagtukaw ug pagmabinantayon, tungod kay ang mga lobo nga nagsul-ob sa mga panapton nga karnero (cf. Mat 7:15) daghan kaayo sa kini nga orasa. Kinahanglan nimo nga mahibal-an aron dili makahatag mga perlas sa mga baboy. Igo na karon sa mga binuang sa tawo, sa espirituhanon nga pagkabuta nga magdala lamang sa pagluib ug paglutos sa Katawhan sa Dios nga daan. Kinahanglan nimo nga hinumdoman kung unsa ang nahinabo sa mga sa kaagi sa kaluwasan nga nakalapas sa Diyos ug nagrebelde Kaniya. Wala’y eksepsyon alang sa kini nga henerasyon kauban ang mga erehes ug pagpasipala niini; kinahanglan nimo nga ipaubos ang imong kaugalingon ug ilhon nga ikaw mga makasasala sa atubangan sa Dios.
Karong panahona, kadtong nangandoy nga magbag-o ug andam alang niini makakaplag usa ka paagi nga mas libre alang sa pagkakabig sa taliwala sa kahilom nga nabuak sa sulod sa tawo. Ang kusog nga pagtago gigamit sa mga tawo aron pahilumon kini. Kusog, oo, kung wala’y tawo nga nakasabut niini! Ang tawhanon nga tawo gipamihag, nga walay pagbati nga nawad-an sa kagawasan.
Pagsulod sa bag-ong relihiyon kung wala kini makita sa Katawhan sa Dios. Usa ka relihiyon nga wala’y espirituhanong pagkaon diin nagpuyo ang Katawhan sa Diyos nga daw nagpraktis sila sa lain nga relihiyon. Naghatag sila og dalan alang sa "Usa ka relihiyon", nangawat sa atong Hari ug Ginoong Hesu-Kristo sa Iyang Magbubuhat.
Ang pagkasuko sa tawhanon naglibut: uban ang pagkunhod sa ekonomiya, sila magpailalom sa mga tawo ang usa nga salapi.
Wala’y moralidad ni kamatuoran… unsa man ang gipaabot sa tawo? Mga tawo sa Dios, ang mga timailhan ug signal makita: kamo ang nagpili.
Ang mga plato nga naghimo sa crust sa Yuta nagalihok sa usa ka dili kasagaran nga paagi, hinungdan sa grabe nga mga linog nga adunay kusog kaayo. Ang tubig sa dagat nagtaas: hatagi'g pagtagad, Katawhan sa Dios!
Ang komunismo nakasulod sa mga nasud sa Amerika ug ang pagminatay miabot, nahigmata niining panahona.
Luhod ang imong tuhod, “mag-ampo sa panahon ug sa panahon, dili magpadayon, ipadayon nga buhi ang imong hugot nga pagtuo; Ang tabang sa Diyos naggikan sa langit.
Siya nga wala motoo kinahanglan motoo…
Siya nga wala naglakaw kinahanglan maglakat…
Siya nga mihunong sa dalan kinahanglan magpadayon nga adunay kusog…
Kini ang panahon — kini ug wala’y uban pa — kini ang panahon nga ikaw makig-uli sa Labing Balaan nga Trinidad. Kini ang panahon sa pagdala sa kamot nga gipunting sa atubangan sa matag usa kaninyo: ang kamot sa Rayna ug Inahan sa tanan nga paglalang. Uban ang hugot nga pagtuo, paglaum, nga walay pag-antos, uban ang pag-ampo ug ang pag-ampo, uban ang mga buhat, uban ang pasaylo ug kasiguruhan.
Dayawa si Maria nga labi ka putli, gipanamkon nga wala’y sala
Dayawa si Maria nga labi ka putli, gipanamkon nga wala’y sala
Dayawa si Maria nga labi ka putli, gipanamkon nga wala’y sala
(*) Mga Tagna bahin sa ikatulong gubat sa kalibotan
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Pinaagi sa unsa ang nahimo Ang Espirituwal nga Diary, Gitudloan ni Jesus ug Maria si Elizabeth, ug sila nagpadayon sa pagtudlo sa mga matuud sa diosnon nga art sa pag-antos alang sa kaluwasan sa mga kalag. Ang mga buluhaton nga gi-assign alang sa matag adlaw sa semana, nga adunay kalabotan sa pag-ampo, pagpuasa, ug mga alibangbang sa gabii, nga adunay matahum nga mga saad nga gilakip sa kanila, nga gipadagan sa espesyal nga grasya alang sa mga pari ug mga kalag nga naa sa purgatoryo. Sa ilang mga mensahe, giingon ni Jesus ug Maria nga ang Flame of Love sa Immaculate Heart ni Maria mao ang labi ka dako nga grasya nga gihatag sa katawhan sukad sa Pagkakatawo. Ug sa dili kaayo halayo nga umaabot, ang iyang siga mosiga sa tibuuk kalibutan.
Padayon Stefano Gobbi
Ngaa Gisella Cardia?
Ikatulo, ang mga mensahe kanunay nga giubanan sa mga nakita nga mga hitabo, mga ebidensya sa litrato nga nakit-an Sa Cammino con Maria, nga dili mahimong bunga sa subjective nga paghanduraw, labi na ang presensya sa stigmata sa lawas ni Giselle ug ang hitsura sa mga krus o relihiyoso nga mga teksto sa dugo sa mga bukton ni Gisella. Kitaa ang mga litrato nga nakuha gikan sa iyang website sa pagpakita 
Jennifer
Nganong Manuela Strack?
Ngano nga ang mga Panan-awon sa Atong Lady sa Medjugorje?
Ngano nga si Pedro Regis?
Ngano nga ang Sulugoon sa Dios nga si Luisa Piccarreta?
sa mga santos. Hangtud nga siya nahimong usa ka "Anak nga Babaye ni Maria" nga ang mga damgo sa katapusan nahunong sa edad nga onse. Sa misunod nga tuig, nagsugod si Jesus nga makigsulti sa sulud kaniya labi na pagkahuman nga nakadawat sa Balaan nga Pakig-ambit. Sa edad nga tres siya, nagpakita Siya sa kaniya sa usa ka panan-awon nga nasaksihan niya gikan sa balkonahe sa iyang balay. Didto, sa dalan sa ubus, nakita niya ang usa ka panon sa katawhan ug armado nga mga sundalo nga nanguna sa tulo nga mga piniriso; naila niya nga si Jesus usa sa kanila. Pag-abut Niya sa ilawom sa iyang balkonahe, giyahat niya ang iyang ulo ug misinggit: “Kalag, tabangi Ako! ” Natandog pag-ayo, gitanyag ni Luisa ang iyang kaugalingon gikan sa kaniadtong adlaw ingon usa ka biktima nga kalag nga pasaylo alang sa mga sala sa katawhan.
dili lihok, sama sa gahi nga kahimtang nga nagpakita nga hapit na siya namatay. Diha ra gihimo sa usa ka pari ang karatula sa Krus sa ibabaw sa iyang lawas nga nakuha na usab ni Luisa ang iyang mga katakos. Ang katingad-an nga mistiko nga estado kini nagpadayon hangtod sa iyang pagkamatay kaniadtong 1947 — gisundan sa usa ka lubong nga wala’y gamay nga kalihokan. Atol sa kana nga yugto sa iyang kinabuhi, wala siya nag-antos sa pisikal nga sakit (hangtod nga namatay siya sa pulmonya sa katapusan) ug wala gyud siya makasinati og mga higdaanan, bisan kung na-confine sa iyang gamay nga higdaan sa kan-uman ug upat ka tuig.
Ngano nga si Simon ug Angela?
Valeria Copponi