Ngano nga si Pedro Regis?

Panan-awon sa Atong Lady sa Anguera

Sa 4921 nga mga mensahe nga giangkon nga nadawat ni Pedro Regis sukad pa sa 1987, ang lawas sa materyal nga may kalabutan sa mga gisulud nga pagpakita sa Our Lady of Anguera sa Brazil labi ka dako. Nakadani kini sa atensyon sa mga espesyalista nga tagsulat sama sa bantog nga dyurnalista nga taga-Italya nga Saverio Gaeta, ug kaniadtong bag-o nga nahimo nga hilisgutan sa usa ka taas nga libro nga pagtuon sa tigdukiduki nga si Annarita Magri. Sa una nga pagtan-aw, ang mga mensahe mahimo’g makita nga nagbalik-balik (usa ka akusasyon nga kanunay nga gibag-o sa mga naa sa Medjugorje) sa mga termino sa ilang makanunayon nga paghatag gibug-aton sa pipila ka mga sentro nga tema: ang kinahanglan aron ihalad ang kinabuhi sa usa nga buut sa Diyos, pagkamatinud-anon sa Tinuod nga Magisterium sa Simbahan, ang kahinungdanon sa pag-ampo, ang Kasulatan ug ang Eukaristiya. Bisan pa, kung gikonsiderar sa mas taas nga gitas-on, ang mga mensahe sa Anguera nagtandog sa daghang lainlaing mga hilisgutan nga wala uyon sa mga gitudlo sa Simbahan o giaprubahan nga mga pribadong pagpadayag. 

Ang posisyon sa Simbahan padulong sa mga panagway sa Anguera masabtan nga usa ka pag-amping; sama sa Zaro di Ischia, usa ka komisyon ang natukod alang sa mga katuyoan sa pagtimbang-timbang. Bisan pa, kini kinahanglan nga giingon nga ang posisyon ni Msgr. Ang Zanoni, ang kasamtangang Arsobispo sa Feira de Santana, nga adunay responsibilidad sa diocesan para sa Anguera, dako’g suporta, sama sa makita gikan sa mubo nga interbyu (sa Portuges nga adunay mga sub-titulo nga Italyano): I-klik dinhi

Ug ang Arsobispo Zanoni nagpakita sa publiko sa Anguera kauban si Pedro Regis, ug nagpanalangin sa mga peregrino.

Kini kinahanglan nga klaro nga ang sulud sa kini nga mga mensahe dili mahimo nga usa ka demonyo nga gigikanan tungod sa ilang higpit nga teolohikal nga orthodoxy. Tinuod nga ang impluwensyang Canadian Dominican François-Marie Dermine nag-akusar kay Pedro Regis sa media sa Katolikong Italyano nga nakadawat sa mga mensahe pinaagi sa "awtomatikong pagsulat." Ang manalagna, sa iyang kaugalingon, gibadlong kini nga hypothesis direkta ug makapakombinsir (click dinhi). Aron makita ang pagpaambit ni Pedro Ang mga mensahe nga iyang nadawat, click dinhi.

Sa labi nga pagsusi sa mga opinyon ni Fr. Si Dermine nga adunay pagtahod sa kinatibuk-ang pangutana sa kontemporaryo sa pribado nga pagpadayag, dali nga makita nga siya adunay teolohiko usa ka priori batok sa bisan unsang panagna (sama sa mga sinulat ni Fr. Stefano Gobbi) ug giisip ang pag-abot sa usa ka Era of Peace nga usa ka erehiya. Sama sa posibilidad nga mahimo’g maimbento ni Pedro Regis ang hapit 5000 nga mga mensahe sa sulod sa hapit 33 nga tuig, kinahanglan nga pangutan-on kung unsa ang posible nga motibasyon nga mahimo niya sa pagbuhat sa ingon. Sa partikular, giunsa mahanduraw ni Pedro Regis ang daghang mensahe # 458, nga iyang nadawat sa publiko samtang nagluhod sa hapit duha ka oras kaniadtong Nobyembre 2, 1991? Ug giunsa niya kini isulat sa sobra sa 130 ka mga piraso sa papel nga nauna, nga ang mensahe nahunong sa hingpit sa katapusan sa panid 130? Si Pedro Regis, sa iyang kaugalingon, wala usab nahibal-an ang kahulugan sa pipila nga mga teolohikal nga termino nga gigamit sa mensahe. Gibanabana nga mga 8000 nga mga saksi ang nanambong, lakip ang mga tigbalita sa TV, tungod kay ang Our Lady of Anguera misaad sa miaging adlaw nga maghatag usa ka "ilhanan" sa mga nagduhaduha.