Servitore di Diu Dolindo Ruotolo di Napoli, in Italia (1882-1970), era un miraculu è un portavoce di u Spìritu Santu. Si hè offertu cum'è anima vittima per l'umanità è hè statu cumpletamente paralizatu per l'ultimi dece anni di a so vita. Hè un candidatu per a beatificazione è a Chjesa Cattolica li hà datu u titulu di "Servitore di Diu". Questu umile prete hà avutu cumunicazioni straordinarie cù Ghjesù per tutta a so vita eroica, chì era cumpletamente devota à Diu è à Mamma Maria. Si riferisce à ellu stessu cum'è "u vechju vechju di a Madonna", è u Rusariu era u so cumpagnu custante. Padre Pio li disse una volta: "U paradisu sanu hè in a to anima".
Fr. U nome di "Dolindo" significa "Dolore", è a so vita era piena cun ellu. Cum'è un zitellu, un adulescente, un seminarista è un prete, hà sperimentatu umiliazione, a realizazione di e parolle profetiche da un vescu chì li disse: "Sarete un martire, ma in u vostru core, micca cù u vostru sangue".
In a so profonda umiltà, Fr. Dolindo hà sappiutu sente e parolle di Diu. Ancu cù a so vita cusì piatta, era unu di i grandi prufeti di u seculu scorsu. In una cartolina, hà scrittu à u vescu Hnilica in u 1965 chì un novu Ghjuvanni risurterà da a Pulonia cù passi eroichi per rompe e catene al di là di e fruntiere imposte da a tirannia cumunista. Sta prufezia hè stata realizata in u papatu di San Papa Ghjuvanni Paulu II.
In a so tremenda suffrenza, Fr. Dolindo diventa di più in più un figliolu di Diu chì campava in autofrenu cumpletu à u Babbu Divinu. «Sò pienu poveru, un poveru nunda. A mo forza hè a mo preghiera, u mo capimachja hè a vuluntà di Diu, chì aghju lasciatu piglià per a manu. A mo securità annantu à u percorsu irregulare hè a mamma celeste, Maria ".
Di e tante parolle chì Ghjesù hà dettu à Fr. Dolindo hè u tesoru di u so insignamentu in quantu à u nostru abbandunamentu tutale à Diu, chì hè statu spartitu in una nuvena per una preghiera frequente. In questa nuvena, Ghjesù parla direttamente à u nostru core. Cumu puderete vede da e so parolle, assai di ciò chì u nostru Signore vole pare volà di fronte à a normale inclinazione umana è a ragione. Ùn pudemu alzà chè à stu livellu di penseru per mezu di a grazia di Diu è l'aiutu di u Spìritu Santu. Ma quandu femu cum'ella dice a preghiera, quandu aprimu u nostru core è chjudemu l'ochji in fiducia è dumandemu à Ghjesù di "Fà casu", farà.
Nostra Signora à u Servu di Diu Dolindo Ruotolo (1882-1970) in u 1921:
implora sta misericordia, indirizzendusi à mè chì sò a so Mamma: "Salve Santa Regina, Madre di misericordia, a nostra vita, a nostra dolcezza è a nostra speranza".
Leghjite u cummentariu di Mark Mallett nantu à sta prufezia incredibile ccà.
Footnotes
| ↑1 | U testu hè statu scrittu in u 1921 ma publicatu solu dopu à a so morte in u libru Cosi chì hà vistu l'Immaculota (Cusì aghju vistu l'Immaculata), Stu vulume adopra a forma di 31 lettere - una per ogni ghjornu di u mese di maghju - scritte à alcune di e figliole spirituali di u misticu napulitanu mentre era in Roma essendu "interrogatu" da u Santu Uffiziu. Hè chjaru chì Don Dolindo hà cunsideratu a scrittura cum'è soprannaturale ispirata da una illuminazione da a Madonna, chì parla quì in prima persona. |
|---|---|
| ↑2 | cf. 1 Pet 4: 17 |

Alicja Lenczewska



Elizabeth Kindelmann
Per mezu di ciò chì hè diventatu Diario spirituale, Ghjesù è Maria insegnavanu Elisabetta, è cuntinuanu à insignà i fideli in l'arti divine di soffre per a salvezza di l'anime. U compitu hè assignatu per ogni ghjornu di a settimana, chì implicanu a preghiera, u digiunu, e vigle di notte, cù belle promesse attaccate à elli, lacati cun grazie speciale per i preti è l'ànimi in u purgatorio. In i so messaghji, Ghjesù è Maria dicenu chì A Fiamma di l'Amore di u Coraghju Immaculatu di Maria hè a più grande grazia data da l'umanità da l'Incarnazione. È in u futuru micca tantu luntanu, a so fiamma engularà u mondu interu.
Babbu Stefano Gobbi
Perchè Gisella Cardia?
U terzu, i missaghji sò stati spessu accumpagnati da fenomeni visibili, evidenza fotografiche truvata in In Cammino cù Maria, chì ùn pò micca esse u fruttu di l'imaginazione subjectiva, in particulare a presenza di l'estigmata nantu à u corpu di Giselle è l'apparizione di croce o testi religiosi in u sangue nantu à i bracci di Gisella. Vede e foto pigliate da u so situ web di apparizione 
Jennifer
Perchè Manuela Strack ?

Perchè i Visiunari di A Nostra Signora di Medjugorje?
Perchè Pedro Regis?
Perchè a Serva di Diu Luisa Piccarreta?
di i santi. Ùn hè micca finu à ch'ella sia diventata una "Figlia di Maria" chì i incubi finiscinu infine à l'età di ondeci anni. In l'annu dopu, Ghjesù hà cuminciatu à parlà internamente cun ella in particulare dopu avè ricevutu a Santa Comunione. Quandu avia tredeci anni, li apparve in una visione ch'ella avia vistu da u balcone di a so casa. Quì, in a strada sottu, vide una folla è suldati armati chì cunducianu trè prigiuneri; hà ricunnisciutu à Ghjesù cum'è unu di elli. Quand'ellu ghjunse sottu à u so balcone, Alzò u capu è gridò: "Anima, aiutami! " Profundamente cummossa, Luisa si hè offerta da quellu ghjornu in quantu à l'anima vittima in espiazione per i peccati di l'umanità.
statu immobile, rigidu chì pareva guasi cum'è s'ella fussi morta. Hè solu quandu un prete hà fattu u segnu di a Croce annantu à u so corpu chì Luisa hà recuperatu e so facultà. Stu statu misticu rimarchevule persiste finu à a so morte in u 1947 - seguitatu da un funerale chì ùn era micca un affare. Durante quellu periodu di a so vita, ùn hà patitu alcuna malattia fisica (finu à chì ella ùn hà succorsu à a pneumonia à a fine) è ùn hà mai sperimentatu ulcerazioni, malgradu esse stata cunfinata in u so picculu lettu per sessantaquattru anni.
Perchè Simona è Angela?
Valeria Copponi