Gisella - Un Avertimentu Contra u Gnosticisimu

 

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* Questa prima metà di u messagiu sente u gnosticisimu o "cunniscenza secreta" Satanassu hà tentatu à Adanu è Eva cun in u Giardinu di Eden. Una volta di più, l'umanità hè cascata in a trappula di crede "Ùn murerete micca ... sarete cum'è Diu, sapendu u bè è u male" (Gen 3: 4-5). Per leghje cumu u gnosticisimu hà sbucciatu in u so ingannu finale in i nostri tempi per mezu di e "società secrete", leghjite U Novu Paganisimu - Parte V. U play off di a parola "medicina" ascolta u Libru di l'Apocalisse è a visione di San Ghjuvanni:

... i vostri mercanti eranu i grandi omi di a terra, tutte e nazioni sò state cundotte da i vostri fericchia. (Rev 18: 23)

A parolla greca per "stregoneria" hè φαρμακείᾳ (pharmakeia) - "l'usu di midicina, droga o incantesimi "^[1]vidi Velocità Warp, Shock è Eccellente 

A seconda metà di u messagiu, dunque, hè u listessu risultatu chì l'Eden: l'apostasia di Diu, induve l'omu si mette à u locu di Diu (cf. 2 Tess 2: 4). Quanti anu persu a so fede in Diu è a so putenza per guarì è liberacci è anu chjosu e so chjese, privendu parechji di i sacramenti, purghjendu tutta a so fede è speranza solu in a scienza (vede A Religione di u Scinismu e U Rise of the Antichurch)?

Per truvà una risposta à questu, duvemu fighjà i fundamenti di l'età muderna. Quessi cumpariscenu cù una chiarità particulare in u pensamentu di Francis Bacon. Chì una nova era sia emersa - attraversu a scuperta di l'America è i novi rializazioni tecnichi chì avianu fattu stu sviluppu pussibule - hè innegabile. Ma chì hè a basa di sta nova era? Hè a nova correlazione di sperimentu è di metudu chì permette à l'omu di ghjunghje à un'interpretazione di a natura in cunfurmità cù e so leggi è cusì finalmente di uttene "u trionfu di l'arte nantu à a natura" (victoria cursus artis super naturam). A nuvità - secondu a visione di Bacon - si trova in una nova correlazione trà scienza è prassi. Questu hè ancu datu una applicazione teologica: a nova correlazione trà scienza è praxis significerebbe chì u duminiu nantu à a creazione - datu à l'omu da Diu è persu per u peccatu originale - seria ristabilitu.

Qualchissia chì leghje è riflette attentamente à ste dichjarazioni ricunnoscerà chì un passu inquietante hè statu fattu: finu à quellu tempu, a ricuperazione di ciò chì l'omu avia persu per via di l'espulsione da u Paradisu era prevista da a fede in Ghjesù Cristu: quì si trova a "redenzione". Avà, sta "redenzione", a ristaurazione di u "Paradisu" perdutu ùn hè più prevista da a fede, ma da u ligame appena scupertu trà scienza è prassi. Ùn hè micca chì a fede hè simplicemente nigata; piuttostu hè spiazzatu annantu à un altru livellu - quellu di l'affari puramente privati ​​è altri mondani - è in listessu tempu diventa in qualche modu irrilevante per u mondu. Sta visione prugrammatica hà determinatu a traiettoria di i tempi muderni è forma dinò a crisa attuale di fede chì hè essenzialmente una crisa di speranza cristiana ... [Avemu] sbagliatu di crede chì l'omu seria redimatu per mezu di a scienza. Una tale aspettativa dumanda troppu à a scienza; stu tipu di speranza hè ingannevule. A scienza pò cuntribuisce assai à fà u mondu è l'umanità più umani. Eppuru, pò ancu distrugge l'umanità è u mondu, à menu ch'ella sia guidata da forze chì si trovanu fora d'ella ... Ùn hè micca a scenza chì redenta l'omu: l'omu hè redimitu da l'amore. —PATTIVA BENEDICTO XVI, Spe Salvi,n. 17, 25-26