Nihil Obstat Cuncessu

U libru, annantu à quale u Timeline quì nantu à u Countdown to the Kingdom hè basatu, hà acquistatu status ufficiale sta settimana. U Cunflittu Finale: U Prugettu Presente è Venente è Triunfu di a Chjesa da Mark Mallett hè stata cuncessa Nihil Obstat da u so vescu, u Reverendu Monsignore Mark A. Hagemoen di a Diocese di Saskatoon, Saskatchewan. A Timeline di l'avvenimenti, spiegata in dettagliu dettagliata in A Cunfusione Finale, hè basatu annantu à a visione di l'Apòstulu San Ghjuvanni, spiegata da u I primi Padri di Chjesa, eco in insegnamentu papale, è cunfirmatu in numerosi rivelazioni privati da tuttu u mondu.

Hè a visione di un "cunfrontu finale" à a fine di questu età, cum'è riassuntu da Papa Ghjuvanni Paulu II quandu era cardinale:

Stemu oramai in faccia à u più grande scontru storicu chì l'umanità hà attraversatu ... Stemu ora u cunfrontu finale trà a Chjesa è l'anti-Chjesa, di u Vangelu versu l'anti-Evangelu, di Cristu versu l'anti-Cristu ... Hè un prucessu ... di 2,000 anni di cultura è civiltà cristiana, cun tutte e so cunsequenze per a dignità umana, i diritti individuali, i diritti umani è i diritti di e nazioni. —Cardinal Karol Wojtyla (Giuvanni PAUL II), à u Cungressu Eucaristicu, Filadelfia, PA; U 13 d'aostu di u 1976; cfr. Catholic Online (cunfirmatu da Deacon Keith Fournier chì era assiste)

Dopu, cum'è papa, hà profetizatu ciò chì seguitassi - micca a fine di u mondu - ma una era di pace marcata da a venuta di Cristu à mezu à a Chjesa per santificà ella:

Caru giovani, tocca à voi d'esse u viddani di a mattina chì annuncianu a venuta di u sole chì hè u Cristu Risuscitatu! —POPE Ghjuvanni PAUL II, Missaghju di u Santu Babbu à a Ghjuventù di u Mondu, XVII Ghjurnata Mundiale di a Ghjuventù, n. 3; (vedi Is 21: 11-12)

Dopu a purificazione per via di ghjustizia è di suffrenza, l'alba di una nova era hè a poche di rompe. —POPE ST. JOHN PAUL II, Udienza Generale, u 10 di settembre di u 2003

Questa cosiddetta "venuta media" di Cristu (per depone à Satanassu, "u guvernatore di stu mondu", è rivindicà e Scritture) hè stata ancu citata da u succissore di Ghjuvan Paulu II:

Mentre a ghjente avia parlatu prima di una doppia venuta di Cristu: una volta in Betlemme è di novu à a fine di u tempu - San Bernard di Clairvaux parlava di adventus medius, una venuta intermediata, grazia à quale rinnova periodicamente a so intervenzione in a storia. Credu chì a distinzione di Bernard batte ghjustu a bona nota ... —PATTIVA BENEDICTO XVI, Light di le Monde, p.182-183, Una Conversazione Cù Peter Seewald

A "nota ghjusta" hè chì sta "venuta intermediata", dice San Bernardu, "hè una piatta; in questu solu l'eletti vedenu u Signore in sè stessu, è sò salvati ".^[1]Liturgia di l'Ore, Vol I, p. 169 Dunque, ciò chì hè spiegatu in A Cunfusione Finale hè coerente cù i Fathers di a Chjesa Prisgiata è u Magisteru di a Chjesa in quantu à u mumentu di Antichrist seguita da una Era di Pace o "riposu sabbaticu" cum'è a dicenu i Padri di a Chjesa (cf. Rev 19: 20-20: 6):

Perchè ùn li dumandamu di invià noi novi tistimoni di a so prisenza oghje, in quale ellu stessu vene à noi? E sta preghiera, mentri ùn hè micca direttamente focu à a fine di u mondu, hè dunque un preghiera vera per a so venuta; cuntene tutta a larghezza di a preghiera chì ellu stessu ci hà amparatu: "U vostru regnu vene!" Venite, Signore Ghjesù! —PATTIVA BENEDICTO XVI, Ghjesù di Nazaret, Semana Santa: Da l'entrata in Ghjerusalemme à a Risurrezzione, p. 292, Ignatius Press

... quandu l'Anticristu averà devastatu tutte e cose in stu mondu, regnerà per trè anni è sei mesi, è si puserà in u tempiu di Ghjerusalemme; è po u Signore vinarà da u Celu in i nivuli ... mandendu st'omu è quelli chì u seguitanu in u lagu di focu; ma purtendu per i ghjusti i tempi di u regnu, vale à dì u restu, u settimu ghjornu santificatu ... Quessi devenu accade in i tempi di u regnu, vale à dì u settimu ghjornu ... u veru sàbatu di i ghjusti. —St. Ireneu di Lione, Babbu di a Chjesa (140–202 AD); Avversu Haereses, Irenaeus di Lyon, V.33.3.4, I Fathers of the Church, CIMA Publishing Co.

Dunque, un restu sabbatu resta ancu per u pòpulu di Diu. (Ebrei 4: 9)

Questa venuta di "regnu" hè solu a realizazione di u "Patre Nostru" quandu u Regnu di a Divina Volontà regnerà nantu à a terra "Cum'è hè in celu" in modu di santificà è di appruntà a Chjesa per diventà una Sposa senza pretensione è inghjustu per a Festa di a Matrice di l'Agnellu.^[2]cfr. Ef 5:27

Diu stessu avia datu à purtà quella santità "nova è divina" cun quale u Spìritu Santu vole arricchisce i cristiani à l'alba di u terzu millenniu, per "rende Cristu u core di u mondu". —POPE Ghjuvanni PAUL II, Indirizzu à i Padri Rogationisti, Innò. 6, www.vatican.va

Ùn saria micca inconsistente cù a verità per capisce e parolle, "U vostru sarà fattu nantu à a terra cum'è hè in u celu," significà: "in a Chjesa cum'è in u nostru Signore Ghjesù Cristu stessu"; o "in a Sposa chì hè stata sposa, cum'è in u sposu chì hà rializatu a vuluntà di u Babbu." -Katechisimu di a Chjesa cattolica, micca. 2827

Cunsigliemu chì un regnu ci hè prumessu à noi nantu à a terra, puru siddu prima di u celu, solu in un altru statu di l'esistenza; in quantu serà dopu a risurrezzione di mille anni in a cità divinamente custruita di Ghjerusalemme ... —Tertulianu (155–240 AD), Babbu di a chjesa Nicene; Adversus Marcion, Ante-Nicene Fathers, Henrickson Publishers, 1995, Vol. 3, pp. 342-343)

Questa Era di Pace o "settimu ghjornu" serà a tappa finale di u viaghju di a Chjesa prima di l'ultimu scatenamentu di u male à a fine di i tempi, chì porterà a storia à a so conclusione è inaugurerà l '"ottava" è Eterna ghjornu. 

... quandu u Figliolu vene è distruggierà u tempu di l'impiegatu è ghjudicà l'innuu, è cambierà u sole è a luna è e stelle - allora, infine, riposerà à u settimu ghjornu ... dopu a riposà à tutte e cose u principiu di l'ottimu ghjornu, vale à dì u principiu di un altru mondu. -Letta di Barnaba (70-79 d.C.), scritta da un Babbu Apostolicu di u Seculu Seculu

Pè sapenne di più nantu à A Cunfusione Finale è à leghje u Nihil Obstat, andà à A parolla Now.