Una risposta à Jimmy Akin

by
Mark Mallett

Nota: sè vo circate a Parte 2 di a mo risposta à Jimmy Akin, vede ccà.

U famosu situ di apologetica cattolica cunnisciuta cum'è "Risposte Cattolici" hà publicatu un artìculu da Jimmy Akin chì esamina u cuntenutu di Countdown to the Kingdom. I lettori ci anu dumandatu di risponde à a so critica chì mette in discussione e nostre affirmazioni chì u "Timeline"In stu situ web hè basatu annantu à quattru fonti principali: (1) i Padri di a Chjesa, (2) l'insignamenti magistrali di i Papi, (3) l'apparizioni in Fatima, è (4) un "consensu profeticu" di vedenti credibili. Nantu à i Padri di a Chjesa, u Signore Akin dichjara chì "Countdown to the Kingdom hà sceltu i so punti preferiti di interpretazione mentre ignurà l'altri"; chì "L'insignamenti magisteriali nantu à a prufezia sò minimi, è i papi ùn anu micca furnitu insignamenti chì sustenenu a cronologia di u Countdown"; chì l'interpretazione di Fatima "offertu da u Magisteru dice chì si trattava di avvenimenti in u XXmu seculu, micca di avvenimenti in u nostru avvene "; è chì i videnti chì furniscenu un "consensu profeticu" di u sopra citatu ùn sò micca "appruvati" è per quessa ùn sò micca affidabili. "In vista di questi fatti", dice u sgiò Akin, "Considere chì Countdown to the Kingdom hè un situ web chì presenta un scenariu profeticu assai sensazionale, speculativu è improbabile chì hè riunitu da pezzi spargugliati di informazioni è interpretazioni chì l'autori. favore".

Mentre ùn aghju mai dialogatu personalmente cù Jimmy Akin, aghju u più altu rispettu per u so travagliu in apologetica è ùn aghju nunda ma elogi in generale per Risposte Cattoliche. Aghju passatu parechji ghjorni in Roma cù u so Senior Apologist, Tim Staples, mentre avemu discututu tuttu da u Papa à a rivelazione privata. Sè vo site novu à a Fede Cattolica, vi incuraghjemu cumplettamente à scopre u so situ è cercate risposte à e vostre dumande nantu à i fundamenti cattolici.

A Cronologia

A prublema in assai di l'articulu di u Signore Akin hè u Timeline publicatu nantu à CTTK. Cuntrariu di a so supposizione chì hè "cunfettatu da pezzi spargugliati di infurmazioni è interpretazioni", hè direttamente rialzatu da una lettura diretta di i capituli 19 - 20 di l'Apocalisse è precisamente cumu l'hà spiegatu parechji Babbi di a Chiesa. Stu stessu Timeline hè dispostu in u mo libru A Cunfusione Finale, chì hà ricevutu u Nihil Obstat in 2020. 

lu Timeline hè ancu evidenti chì a "fine di u mondu" ùn hè micca imminenti, cum'è u Signore Akin pare chì pensemu chì dicemu. Nimu o qualsiasi missaghju quì hà dettu quantu in i nostri video, libri, è una multitùdine di posti. In ogni casu, u celu ci hà dettu ripetutamente chì avemu campatu in un "tempu di misericordia" è chì "u tempu hè pocu" quandu avemu avvicinatu à a fine di questa era. Pigliate i missaghji appruvati à Santa Faustina, per esempiu : 

Parlate à u mondu nantu à a mo misericordia; chì tutta l'umanità ricunnosce a mo misericordia insondabile. Hè un signu per a fine di i tempi; dopu vene u ghjornu di a ghjustizia. Mentre ci hè ancu tempu, ch'elli ricurdanu à a fonte di a mo misericordia.  —Jesus à Santa Faustina, Misericordia Divina in A Mi ànima, Ghjurnale, n. 848 

E torna,

Preparerete u mondu per a mo venuta finale. - Ghjesù à Santa Faustina, Misericordia Divina in A Mi ànima, Ghjurnale, n. 429

... sente a voce di u Spìritu chì parla à tutta a Chjesa di u nostru tempu, chì hè a tempu di misericordia. —POPE FRANCIS, Città di Vaticanu, u 6 di marzu di u 2014 www.vatican.va

U Papa Benedettu mette in perspettiva u missaghju di Faustina:

Se unu pigliessi sta dichjarazione in un sensu cronologicu, cum'è ingiunzione per preparassi, per esse, subitu per a Seconda Venuta, seria falsa. —PAPA BENEDETTU XVI, Luci di u Munnu, Una Conversazione cù Peter Seewald, p. 180-181

Cum'è u successore di Petru spiega in a listessa entrevista è ancu in altre dichjarazioni, ci hè ancu da vene, per esempiu, u "Triumph of the Immaculate Heart". In fattu, contru à l'affirmazioni di u Signore Akin in u so articulu chì l'avvenimenti di Fatima sò limitati à u seculu passatu, Benedettu XVI hà dichjaratu:

... semu sbagliati di pensà chì a missione profetica di Fatima hè cumpleta. — Homilia, 13 di maghju di u 2010, Fatima, Portugallu ; Catholic News Agency

Ma chì significa u "Triumph of the Immaculate Heart"? Sicondu Benedettu (chì dopu hà continuatu à pricà per a rapidità di "l'accompagnamentu di a prufezia di u trionfu di u Cori Immaculatu di Maria"), hè ...

... equivalenti in significatu à a nostra preghiera per a venuta di u Regnu di Diu ... -Light di le Monde, p. 166, Una Conversazione Cù Peter Seewald

Ottu anni nanzu, u papa marianu San Ghjuvan Paulu II pricava per listessa :

Questa hè a nostra grande speranza è a nostra invucazione, "Venga u vostru Regnu!" - Un Regnu di pace, ghjustizia è serenità, chì vi ristabilisce l'armunia originale di a creazione. —ST. PAPA GIOVANNI PAUL II, Audienza Generale, u 6 di nuvembre di u 2002, Zenit

Quì si trova u chjave ermeneutica à capisce u Timeline, infatti, l'Scritture stesse: a venuta di u Regnu cum'è intesu quì ùn hè micca a fine di u mondu, cum'è parechji predicatori evangelichi presumenu è ancu alcuni autori cattolici anu prupostu. Piuttostu, hè u cumpletu di u "Patre Nostru" in quale a Voluntà Divina hè di regnu "in a terra cum'è in u Celu".^[1]cf. A Venuta Discendenza di a Divina Volontà In certi circoli di a teologia cattolica, questu hè cunnisciutu com'è "Era di Pace". Le cardinal Mario Luigi Ciappi, théologien papal pour Pie XII, Jean XXIII, Paul VI, Jean-Paul I et Jean-Paul II a déclaré :

Iè, un miraculu hè statu prumessu à Fatima, u più grande miraculu in a storia di u mondu, secondu solu à a Risurrezzione. È quellu miraculu serà una era di pace, chì ùn hè mai mai stata accunsentita prima di u mondu. —U 9 d'ottobre di u 1994 Catechisimu Famiglia di l'Apostolatu, p. 35

U cardinale Raymond Burke spiega perchè:

... in Cristu si realizeghja u dirittu ordine di tutte e cose, l'unione di u celu è di a terra, cum'ellu hà vulsutu Diu Babbu da u principiu. Hè l'ubbidienza di Diu u Figliolu Incarnatu chì ristabilisce, ristabilisce, a cumunione originale di l'omu cun Diu è, dunque, di paci in u mondu. A so ubbidienza unisce una volta di più tutte e cose, "cose ​​in u celu è cose in terra". - U cardinale Raymond Burke, discorsu in Roma; 18 di Maghju, 2018; lifesitnews.com

Quandu l'ubbidienza perfetta di Cristu diventa a nostra, allora u Nostru Patre si compie nantu à a terra:

... ogni ghjornu in a preghiera di u Babbu Nostru dumandemu à u Signore: "A to vuluntà sia fatta, nantu à a terra cum'è in u celu" (Matt 6: 10).... ricunniscimu chì u "celu" hè quì chì a vulintà di Diu hè fatta, è chì a "terra" diventa "celu" - vale à dì, u locu di a presenza di l'amore, di a buntà, di a verità è di a bellezza divina - solu sì in terra vuluntà di Diu hè fatta. —PAPA BENEDETTU XVI, Audienza Generale, u 1u di ferraghju di u 2012, Cità di u Vaticanu

I missaghji è i messageri

U Signore Akin dice,

U situ web [Countdown] ùn mostra micca evidenza chì l'autori anu realizatu investigazioni dettagliate di i videnti chì ricumandenu o, s'ellu l'anu, chì anu appiicatu currettamente u pensamentu criticu à i so casi è obiettivamente pisatu l'evidenza.

À u cuntrariu, u nostru traduttore Peter Bannister, MTh, MPhil hà studiatu centinaie di vedenti in u mondu sanu, intervistatu alcuni, è leghje migliaia di pagine di rivelazioni profetiche. Hè forse unu di i teologi più versati nantu à a rivelazione privata in i nostri tempi. Aghju ancu intervistatu personalmente alcuni vedenti nantu à stu situ web, spessu ponendu dumande difficili. Avemu ancu publicatu numerosi articuli quì o ligati à i nostri propri siti web spieghendu cumu a Chjesa discerne a profezia è ci insegna à avvicinassi: per esempiu, vede. Prufezia in Pruspettiva. Puderaghju ancu tistimunià chì ci sò spessu dibattiti teologichi vigorosi è ricchi daretu à i sceni è discussioni frequenti nantu à a megliu formulazione scelta in una traduzzione, postu chì e lingue ùn sò micca sempre commute perfettamenti trà l'altri. Avemu ancu furnitu una pagina biografica di ogni veggente chì furnisce u so status ecclesiasticu è altre informazioni pertinenti. In altri palori, pigliamu l'ammonizioni di San Paulu per "pruvà a prufezia" in seriu piuttostu cà "disprezzu" lu (cf. 1 Tessalonicesi 5: 20-21).

U Signore Akin affirmeghja ancu chì avemu sceltu videnti chì ùn sò micca appruvati da a Chiesa. À u cuntrariu, quasi ogni veggente quì hà una forma di appruvazioni ecclesiastica à un gradu o un altru: i videnti di Heede, Germania (appruvatu); Luz de Maria (scritti appruvati); Alicja Lenczewska (Imprimatur); Jennifer (appruvata da u tardu Fr. Seraphim Michaelenko è dopu a sottumissione à Ghjuvanni Paulu II, un rappresentante di u Vaticanu li disse di "Sparà i missaghji à u mondu ogni modu chì pudete"); Santa Faustina (appruvata) ; Pedro Regis (ampiu sustegnu di u so vescu); Simona è Angela (cummissione teologica attiva); veggenti di Medjugorje (prime sette apparizioni appruvate da a Cummissione Ruini; in attesa di a parolla finale da u Papa); Marcu Ferrari (scontru cù parechji papi; sempre sottu à una cummissione teologica); Serva di Diu Luisa Piccarreta (approvazione piena); Fr. Stefanu Gobbi (Imprimatur); Elizabeth Kindelmann (appruvata da u Cardinal Péter Erdő); Valeria Copponi (sostenuta da u defuntu P. Gabriel Amorth; senza dichjarazione ufficiale); Fr. Ottavio Michelini era prete è misticu (membru di a Corte Papale di u Papa San Paulu VI ); Servante di Diu Cora Evans (appruvata) ... è ci sò più.  

In ogni casu, l'argumentu di u Signore Akin chì un veggente deve esse cunsideratu credibile solu s'ellu sò "appruvati" ùn hè micca sustinutu da l'Scrittura o l'insignamentu di a Chiesa. Per unu, u Magisteru pò piglià qualchì volta decennii, se micca seculi, per fà qualsiasi ghjudiziu formale nantu à a rivelazione privata - se micca. Siconda, l'urdinamentu di San Paulu à a cumunità cristiana nantu à a prufezia ùn era micca cusì cumplessu:

Dui o trè prufeti devenu parlà, è l'altri discernenu. Ma se una rivelazione hè data à un'altra persona seduta quì, a prima deve esse muta. Perchè pudete tutti prufetizà unu ad unu, affinchì tutti possinu amparà è tutti esse incuragiti. In effetti, i spiriti di i prufeti sò sottu u cuntrollu di i prufeti, postu chì ellu ùn hè micca u Diu di u disordine, ma di a pace. (1 Cor 14: 29-33)

Mentre questu pò spessu esse praticatu in situ riguardu à l'eserciziu regulare di prufezia in una cumunità, quandu i fenomeni soprannaturali sò accumpagnati, una indagine più profonda da a Chjesa nantu à u caratteru soprannaturale di tali rivelazioni pò esse necessaria. Questu pò o ùn pò piglià pocu tempu.

Oghje, più cà in u passatu, a nutizia di ste apparizioni hè diffusa rapidamente trà i fideli grazia à i mezi d'infurmazione (i media). D’altronde, a facilità di passà da un locu à l’altru favurisce i pellegrinaggi frequenti, affinchì l’Autorità Ecclesiastica duverà discernisce subitu i meriti di tali affare.

D'altra parte, a mentalità moderna è i requisiti di l'investigazione scientifica critica rendenu più difficiule, se micca quasi impossibile, di ghjunghje cù a velocità richiesta i ghjudizii chì in u passatu anu conclusu l'investigazione di tali materie (constat de supernaturalitate, non constat de supernaturalitate) è chì offre à l'Ordinarie a pussibilità di autorizà o pruibisce u cultu publicu o altre forme di devozione trà i fideli. - Sacra Cungregazione per a Duttrina di a Fede, "Norme in quantu à a manera di prucede in u Discernimentu di l'Apparazioni Presunte o Rivelazioni" n. 2, vaticanu.va

Riguardu à dui vedenti specificamente, u Signore Akin dice:

Fr. Rodrigue hà ancu previstu chì una seria di avvenimenti drammatici, apocalittici, cumpresa una Terza Guerra Munniali, u martiriu di Papa Francescu, è un cunciliu ecumenicu chjamatu da u Papa Emeritu Benedettu, accuminciaria in uttrovi 2020.

Ci sò state parechje dichjarazioni erronee nantu à i siti web, ancu in una lettera di u so vescu, chì Fr. Michel hà fattu tali rivendicazioni. À u cuntrariu, in una lettera à i so sustenituri datata u 26 di marzu di u 2020, Fr. Michel hà scrittu solu ciò chì segue:

U mo caru populu di Diu, avemu avà passatu una prova. I grandi avvenimenti di purificazione cumincianu sta caduta. Siate pronti cù u Rosariu per disarmà Satanassu è per prutege u nostru populu. Assicuratevi chì site in u statu di grazia per avè fattu a vostra cunfessione generale à un prete cattolicu. A battaglia spirituale hà da principià. Ricurdativi di ste parolle : U mese di u Rosariu hà da vede cose grandi. -www.countdowntothekingdom.com/new-video-the-truth-about-fr-michel-rodrigue-is-fr-michel-rodrigue-authentic

Mr. Akin poi ligami à un articulu nantu Risposte Cattoliche chì a torta è aggrava lancia Fr. I scritti di Gobbi in eresia. Vi dirigemu à una lettera di l'anzianu Direttore di u MMP chì spiega accuratamente a teologia di Fr. I scritti di Gobbi chì sò cunsistenti cù i Padri di a Chjesa è u so sviluppu teologicu. Vede: "In difesa di l'ortodossia di u muvimentu marianu di i preti". 

Quant à Fr. Previsioni di Gobbi sopra, sò sti profezie, chì cuntinueghjanu à riflette ciò chì si sviluppa in i nostri tempi, simpricimenti sò stati ritardati cum'è avemu vistu ancu in l'Scritture (per esempiu, Jonah 3:10)? O hà fattu Fr. Gobbi intruduce i so propri pinsamenti in qualchì modu è solu sbaglià? 

Tali evenimenti occasionali di abitudine profetica difettosa ùn devenu micca cunduce à a cundanna di tuttu u corpu di e cunniscenze soprannaturali cumunicate da u prufeta, se hè discernitu currettamente per custituisce una prufezia autentica. —Dr. Mark Miravalle, Rivelazione Privata: Discernendu Cù a Chjesa, pagina 21

En effet, le directeur spirituel de la Servante de Dieu Luisa Piccarreta et de la voyante de La Salette, Melanie Calvat, a averti:

In cunfurmità cù a prudenza è a precisione sacra, a ghjente ùn pò micca trattà cun rivelazioni private cum'è se fossi libri canonichi o decreti di a Santa Sede ... Per esempiu, chì puderia ratificà in tuttu tutte e visioni di Catherine Emmerich è Santa Brigitte, chì mostranu discrepanze evidenti? —St. Annibale, in una lettera à Fr. Petru Bergamaschi chì avia publicatu tutti i scritti inediti di u misticu benedettinu, Santa M. Cecilia 

Tuttavia, forse a Madonna stessa offre una spiegazione in Fr. I missaghji di Gobbi:

Questu hè ciò chì vi vogliu dì. Per quessa, ùn vi limità micca à e predizioni chì vi dugnu, circandu di capiscenu i tempi chì campate. Cum'è una Mamma, vi dicu di i periculi chì avete affruntatu, di e minacce chì vi pendenu, di i mali. chì vi pudia accade, solu perchè stu male pò sempre esse evitata da voi, i periculi ponu esse scappatu, u disignu di a Ghjustizia di Diu, pò ancu esse cambiatu da u putere di u so Amore misericordioso. Ancu quandu vi predice a punizione, ricordate chì tuttu pò esse cambiatu in un mumentu da u putere di a vostra preghiera è di a vostra penitenza, chì face riparazione. Allora ùn dite micca "Ciò chì ci avete predettu ùn hè micca rializatu!", ma ringraziate u Babbu celeste cun mè perchè, per via di a risposta di a preghiera è di a cunsacrazione, à traversu u vostru soffrenu, à traversu l'immensu soffrenu di tanti di i mo poveri figlioli, Hà rinviatu u tempu di a Ghjustizia, per permette à u tempu di a grande Misericordia di fiori. -21 di ghjennaghju 1984; À i Sacerdoti, i Figlius Amati di A nostra Signora

Quì dinò, ùn ci hè statu un decretu formale contru à Fr. I scritti di Gobbi. Un secretariu di a Congregazione per a Doctrina di a Fede (CDF), in una "lettera persunale è micca ufficiale", hà cunsigliatu à Fr. Gobbi chì u CDF hà cunsideratu i so scritti per esse "meditazioni private".^[3]vede: "In difesa di l'ortodossia di u muvimentu marianu di i preti" Tuttavia, finu à oghje, ùn ci hè nisuna documentazione formale per verificà una tale decisione da a Congregazione.

Nantu à i Padri di a Chjesa

U Signore Akin dice chì ...

... i Padri di a Chjesa ùn anu ereditatu una sola interpretazione di u libru di l'Apocalisse. Ci era assai pochi cummentarii scritti nantu à questu in u periodu patristicu, i punti di vista nantu à u libru divergenu largamente, è Countdown to the Kingdom hà sceltu i so punti preferiti di interpretazione mentre ignurà l'altri.

L'evidenza hè abbastanza u cuntrariu, in realtà. I Padri di a Chjesa più affirmatively ùn anu micca "diverge largamente" nantu à a so vista di l'interpretazione propria di u Libru di l'Apocalisse. Quasi tutti anu cridutu fermamente chì hà prumessu "i tempi di u regnu" in a terra, in a storia, durante u so "millenniu" finali - prima di l'ultima venuta di Cristu in a carne. Hè precisamente à traversu sta "venta di u Regnu" interim chì a Chjesa serà santificata è preparata per chì u nostru Signore Ghjesù "Puderia se présenter à lui-même l'église en splendeur, sans tache, ni ride, ni quoi que ce soit, afin qu'elle soit sainte et sans défaut" (Ef 5:27). Un altru termu per questa Era di Pace^[4]cf. L'Era di a Pace: Frammenti da Revelazione Privata hè una "venuta media" di Cristu in Spiritu:

Mentre a ghjente avia parlatu prima di una doppia venuta di Cristu: una volta in Betlemme è di novu à a fine di u tempu - San Bernard di Clairvaux parlava di adventus medius, una venuta intermediata, grazia à quale rinnova periodicamente a so intervenzione in a storia. Credu chì a distinzione di Bernard batte ghjustu a bona nota ... —PATTIVA BENEDICTO XVI, Light di le Monde, p.182-183, Una Conversazione Cù Peter Seewald

Eccu ciò chì San Bernardu disse :

Perchè questu [mediu] chì vene trà l'altri dui, hè cum'è una strada nantu à quale viaghjemu da a prima venuta à l'ultima. In prima, Cristu era a nostra redenzione; in l'ultimu, anu da apparisce cum'è a nostra vita; in questu mezzu chì vene, hè u nostru riposu è cunsulazione.…. In a so prima venuta u Nostru Signore hè ghjuntu in a nostra carne è in a nostra debule; in questu mezzu vene vene in spiritu è ​​putere; a l'ultima venuta serà vistu in gloria è maestà ... — St. Bernardu, Liturgia di l'Ore, Vol I, p. 169

In verità, i primi Padri di a Chjesa parlavanu spessu di un "riposu di sàbbatu" chì vene per a Chiesa.^[5]cf. U Riposu di u Sabatu à Venite Difatti, dicenu chì stu periodu di riposu per a Chjesa, i "tempi di u regnu", cum'è Ireneu li chjamava,^[6]Avversu Haereses, Ireneu di Lione, V.33.3.4, I Babbi di a Chjesa, CIMA Publishing Co. eranu appuntu i « milla anni » chì parlava San Ghjuvanni dopu à a morte di l'Anticristu o "bestia".

L'Scrittura dice: "E Diu hà riposu annantu à u settimu ghjornu da tutte e so opere" ... È in sei ghjorni, e cose creatu sò stati cumpletati; hè evidenti, dunque, ch'elli ghjunghjeranu à a fine à u seimila annu [dopu à Adam]... Ma quandu l'Anticristu averà devastatu tutte e cose in stu mondu, regnarà per trè anni è sei mesi, è pusà in u tempiu in Ghjerusalemme; è tandu u Signore vene da u celu in i nuvuli ... mandendu questu omu è quelli chì u seguitanu in u lavu di focu; ma purtendu per i ghjusti i tempi di u regnu, vale à dì u restu, u settimu ghjornu santificatu ... Quessi anu da esse in i tempi di u regnu, vale à dì, u settimu ghjornu ... u veru sabbatu di i ghjusti ... Quelli chì anu vistu Ghjuvanni, u discìpulu di u Signore, [diteci] chì anu intesu da ellu cumu u Signore hà insignatu è parlava di sti tempi...  —St. Ireneu di Lione, Babbu di a Chjesa (140–202 AD); Avversu Haereses, Ireneu di Lione, V.33.3.4, I Padri di a Chjesa, CIMA Publishing Co .; (San Ireneu era un studiente di San Policarpu, chì sapia è amparò da l'Apostolu Ghjuvanni è fù dopu cunsacratu vescu di Smirna da Ghjuvanni).

Ireneu si riferisce à u Babbu di a Chjesa Papias, chì era discìpulu di San Ghjuvanni secondu a documentazione di u Vaticanu stessu :

Papias per nome, di Herapolis, un discepulu caru à Ghjuvanni ... hà cupiatu u Vangelu fedelmente sottu a dicta di Ghjuvanni. -Codex Vaticanus Alexandrinus, Nr. 14 Bibl. Lat. Opp. I., Romae, 1747, p.344

È San Giustinu Martiri hà scrittu :

Un omu trà noi chjamatu Ghjuvanni, unu di l'Apòstuli di Cristu, hà ricevutu è predichendu chì i seguitori di Cristu abitanu in Ghjerusalemme per mille anni, è chì dopu avè a risurrezzione è u ghjudiziu universale è, in breve, eternu. Avà ... capimu chì un periodu di mille anni hè indicatu in lingua simbolica. —St. Justin Martire, Dialogu cù Trypho, Ch. 81, I Padri di a Chjesa, Patrimoniu Cristianu

Stu "settimu ghjornu" ùn hè micca l'eternità, ma sta "venuta di u Regnu" interim prima di l'eternu "ottu ghjornu":

... quandu u Figliolu vene è distruggierà u tempu di l'impiegatu è ghjudicà l'innuu, è cambierà u sole è a luna è e stelle - allora, infine, riposerà à u settimu ghjornu ... dopu a riposà à tutte e cose u principiu di l'ottimu ghjornu, vale à dì u principiu di un altru mondu. -Letta di Barnaba (70-79 d.C.), scritta da un Babbu Apostolicu di u Seculu Seculu

Again, Mr. Akin suggerisce chì avemu ciliegia-picking i Fathers in stu riguardu. Senza dubbitu si riferisce à a citazione spessu citata di Sant'Agostino chì hà dichjaratu chì i "mila anni" in Revelazione 20 hè "un equivalente per tutta a durata di stu mondu". Tuttavia, Augustine era esplicitu chì questa era a so opinione persunale "... finu à chì mi pare ... ".^[7]De Civitate Dei "Cità ​​di Diu ", Libru 20, Ch. 7 In fatti, Augustine hà datu tre interpretazioni à stu passaghju, cumpresu unu chì era cumplettamente cunsonanti cù i Babbi di a Chiesa precedente mentre evitendu u eresia di millenarismu,^[8]vidi Millenarianism - Cosa hè è ùn hè micca chì hà amparatu chì Ghjesù vultà in a carne per regnà nantu à a terra durante questi "tempi di u regnu". Invece, dissenu dui Tertullianu^[9]Avversu Marcion, Ante-Nicene Fathers, Henrickson Publishers, 1995, Vol. 3, pp. 342-343 è Augustine, questu seria un periodu di "benedetti spirituali":

... cume s'ellu fussi una cosa bona chì i santi avissenu dunque godere di una specie di riposu in Sabbath durante quellu periodu, un santu liberu dopu à u travagliu di sei mila anni da quandu l'omu hè statu creatu ... (è) ci duverebbe seguità l'osservazione di sei mila anni, à sei ghjorni, una spezia di Sabatu di settimu ghjornu in i mille anni successivi ... È questa opinione ùn seria inghjugabile, se si creda chì e gioie di i santi, in quellu Sabatu, saranu spirituali, è cunsequente. annantu à a prisenza di Diu ... —St. Agostinu di Ippona (354-430 AD; Dottore di a Chjesa), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, Cattolica Università di America Press

Né l'accomplissement du « Père Nostre », que la Servante de Dieu Luisa Piccarreta appelle « le don de vivre dans la Volonté Divine », ne constitue pas le finali rializazione di u Regnu di Diu ...

…poi chì l'idea di un cumplimentu intra-storicu definitivu manca à piglià in contu l'apertura permanente di a storia è di a libertà umana, per quale u fallimentu hè sempre una pussibilità. —Cardinal Ratzinger (PAPA BENEDETTO XVI) Escatologia: Morte è Vita Eterna, Press Cattolica di l'America, p. 213

Infatti, cum'è l'Scritture indicanu, dopu à questi "mila anni", chì i Padri di a Chjesa chjamanu ancu "u ghjornu di u Signore",^[10]cf. Scrittura - U ghjornu di u Signore ci hè una ultima rivolta finale (Apoc 20: 7-10) - Gog è Magog, chì sò un tipu di a Bestia è False Propheta chì assaltu a Chjesa prima di l'Era di a Pace.

Puderemu daveru capace di interpretà e parolle: "U prete di Diu è di Cristu regnerà cun ellu mille anni; è quandu i mila anni seranu compii, Satanassu serà liberatu da a so prigiò; " perchè cusì significanu chì u regnu di i santi è a schiavitù di u diavulu cesseranu simultaneamente ... cusì à a fine anderanu fora chì ùn appartenenu micca à Cristu, ma à quellu ultimu Anticristu ... —St. Agostinu, i Babbi Anti-Nicene, Cità di Diu, Libru XX, cap. 13, 19

U regnu sarà cumpletu, dunque, micca da un trionfu storicu di a Chjesa attraversu una ascendenza progressiva, ma solu da a vittoria di Diu annantu à l'ultimu scatenamentu di u male, chì farà chì a so Sposa scenda da u celu. U trionfu di Diu nantu à a rivolta di u male piglierà a forma di u Ghjudiziu Ultimu dopu à l'ultimu scumpientu cosmicu di stu mondu chì passa. -Catechismu di a chiesa cattolica, n. 677

Dunque, u situ web Countdown to the Kingdom esiste per esurtà l'anime à pricà è preparanu per questi avvenimenti escatologichi finali, chì ponu o micca culminà cumpletamente in a nostra vita.

Perchè ùn li dumandamu di invià noi novi tistimoni di a so prisenza oghje, in quale ellu stessu vene à noi? E sta preghiera, mentri ùn hè micca direttamente focu à a fine di u mondu, hè dunque un preghiera vera per a so venuta; cuntene tutta a larghezza di a preghiera chì ellu stessu ci hà amparatu: "U vostru regnu vene!" Venite, Signore Ghjesù! —PATTIVA BENEDICTO XVI, Ghjesù di Nazaret, Semana Santa: Da l'entrata in Ghjerusalemme à a Risurrezzione, p. 292, Ignatius Press

Stu Vangelu di u regnu serà predicatu in u mondu sanu cum'è testimone di tutte e nazioni, è po vene a fine. (Matthew 24: 14)

À l'Autorità Magistrale

U Signore Akin dice in u so articulu chì:

L'insignamenti magistrali nantu à a prufezia sò minimi, è i papi ùn anu micca furnitu insignamenti chì sustenenu a cronologia di u Countdown. Solu furnisce insignamenti nantu à i punti cumuni à ogni vista cattolica ortodossa di a prufezia (per esempiu, ci sarà una Seconda Venuta).

L'evidenza ùn pudia esse più contru. Prima, cunsiderà e parolle di Ghjuvan Paulu II pocu prima di esse elevatu à a sede di Petru:

Stemu oramai in faccia à u più grande scontru storicu chì l'umanità hà attraversatu ... Stemu ora u cunfrontu finale trà a Chjesa è l'anti-Chjesa, di u Vangelu versu l'anti-Evangelu, di Cristu versu l'anti-Cristu ... Hè un prucessu ... di 2,000 anni di cultura è civiltà cristiana, cun tutte e so cunsequenze per a dignità umana, i diritti individuali, i diritti umani è i diritti di e nazioni. —Cardinal Karol Wojtyla (Giuvanni PAUL II), à u Cungressu Eucaristicu, Filadelfia, PA; U 13 d'aostu di u 1976; cfr. Catholic Online (cunfirmatu da Deacon Keith Fournier chì era assiste)

In nimu di l'insignamenti di Ghjuvan Paulu II ùn suggerisce mai chì a "fine di u mondu" hè vicinu. Ancu ellu hà anticipatu l'avventu di u Regnu in una nova modalità, ciò chì ellu chjamava "una santità nova è divina venuta".^[11]"Diu stessu avia furnitu per fà sta santità "nova è divina" cù quale u Spìritu Santu vole arricchisce i cristiani à l'alba di u terzu millenniu, per "fà di Cristu u core di u mondu".Indirizzu à i Padri Rogazionisti, n. 6 una "nova primavera" o "nova Pentecoste".^[12]"Cumu u terzu millenniu di a Redenzione si avvicina, Diu prepara una grande primavera per u Cristianesimu è pudemu digià vede i so primi signali". Chì Maria, a Stella di a Mattina, ci aiuti à dì cun ardore sempre novu u nostru "sì" à u pianu di salvezza di u Babbu chì tutte e nazioni è lingue ponu vede a so gloria ". — PAPA GIOVANNI PAUL II, Missaghju per a Dumenica Missionaria Mondiale, n. 9, 24 ottobre 1999 ; www.vatican.va Riassuntu a Tradizione Sacra, scrittore di u XIXmu seculu Fr. Charles Arminjon (1824-1885) hà dettu:

... se studiamu ma un mumentu i segni di u tempu presente, i sintomi minacciosi di a nostra situazione pulitica è di e rivoluzioni, è ancu u prugressu di a civiltà è l'avanzata crescente di u male, currispondendu à u prugressu di a civilizazione è e scuperte in u materiale ordine, ùn pudemu micca mancà di prevede a vicinanza di a venuta di l'omu di u peccatu, è di i ghjorni di desolazione previsti da Cristu ... A visione più autoritaria, è quella chì pare esse più in armunia cù a Santa Scrittura, hè chì, dopu a caduta di l'Anticristu, a Chjesa Cattolica entrerà torna in un periodu di prosperità è di trionfu.   -A fine di u Munnu prisente è i misteri di a vita futura, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-58; Stampa Sophia Institute

De Léon XIII à l'actuel pape, ils ont toujours parlé en termes qui indiquent en effet à la fois les épreuves à venir et le triomphe. 

Ci hè una grande inquietudine in stu mumentu in u mondu è in a Chjesa, è quellu chì hè in quistione hè a fede. Accade avà chì ripeti per me a frasa oscura di Ghjesù in u Vangelu di San Luca: "Quandu u Figliolu di l'Omu torna, truverà sempre a fede nantu à a terra?" ... Certe volte leghju u passaghju di u Vangelu di a fine volte è attestu chì, in questu mumentu, alcuni segni di sta fine emergenu. — PAPA PAUL VI, U sicretu Paul VI, Jean Guitton, p. 152-153, Riferimentu (7), p. ix.

... quellu chì resiste à a verità per mezu di a malizia è si ne alluntana, peccatu u più gravemente contr'à u Spiritu Santu. In i nostri ghjorni stu peccatu hè diventatu cusì frequente chì quelli tempi bui sembranu esse ghjunti chì eranu previsti da San Paulu, in chì l'omi, accecati da u ghjudiziu ghjustu di Diu, devenu piglià falsità per a verità, è duverebbenu crede in "u principe di stu mondu ", chì hè un bugiardu è u babbu di questu, cum'è maestru di verità:" Diu li manderà l'operazione di l'errore, per crede in bugie (2 Thess. Ii., 10). In l'ultimi tempi alcuni si alluntananu da a fede, fendu casu à i spiriti d'errore è à e duttrine di i diavuli " (1 Tim. Iv., 1). —PAPA LEO XIII, Divinum Illud Munus, n. 10

Quandu tuttu què hè cunsideratu, ci hè una bona ragione per teme chì sta grande perversità ùn sia cum'è un antipastu, è forse u principiu di quelli mali chì sò riservati per l'ultimi ghjorni; è chì ci pò esse dighjà in u mondu u "Figliolu di a Perdizione" di quale parla l'Apostolu. —PAPA ST. PIUS X, E Supremi, Encìclica Nantu à a Restaurazione di Tutte Cose in Cristu, n. 3, 5; U 4 d'ottobre di u 1903

Di sicuru, quelli ghjorni parevanu ghjunti nantu à noi chì Cristu Nostru Signore hà preditu: "Senterete parlà di guerre è di voci di guerre - perchè a nazione si alzerà contr'à nazione, è regnu contru regnu" (Matt 24: 6-7). —PAPA BENEDICT XV, Ad Beatissimi Apostolorum, Nuvembre 1, 1914

È cusì, ancu contru à a nostra vulintà, u penseru cresce in a mente chì avà si avvicinanu quelli ghjorni chì u nostru Signore hà prufetizatu: "È perchè l'iniquità hà abbunditu, a carità di parechji diventerà fredda" (Matt. 24:12). —PAPA PIUS XI, Miserentissimus Redentore, Enciclica nantu à a Riparazione à u Sacru Cuore, n. 17 

Cum'è Piu X, ellu hà ancu previstu, in particulare in a diffusione di u Cumunisimu, prevedimenti di a venuta di l'Anticristu:^[13]vidi Anticristu ... Prima di l'Era di a Pace?

Queste cose in verità sò cusì tristi chì puderete dì chì tali eventi prefiguranu è presagianu u "principiu di i pene", vale à dì di quelli chì saranu purtati da l'omu di u peccatu, "chì hè elevatu sopra tuttu ciò chì hè chjamatu Diu o hè veneratu " (2 Tesi 2: 4). -Miserentissimus Redemptor, Lettre encyclique sur la réparation au Sacré-Cœur, 8 mai 1928

Quì, furnimu una frazzioni di e dichjarazioni magistrali nantu à i nostri tempi attuali: vede Perchè i Papi ùn Gridanu?

Nantu à u triunfu chì vene, l'insignamentu magistrali è ecclesiasticu ùn mancanu micca. 

... una speranza in qualchì putente trionfu di Cristu quì nantu à a terra prima di a cunsumazione finale di tutte e cose. Un tale avvenimentu ùn hè micca esclusu, ùn hè micca impussibile, ùn hè micca tuttu sicuru chì ùn ci serà micca un periodu prolungatu di cristianesimu trionfante prima di a fine ... Se prima di sta fine finale ci hè un periodu, più o menu prolungatu, di santità trionfante, un tale risultatu serà purtatu micca da l'apparizione di a persona di Cristu in Maestà ma da l'operazione di quelli puteri di santificazione chì sò avà à u travagliu, u Spìritu Santu è i Sacramenti di a Chjesa. -U Docente di a Chjesa cattolica: Un riassuntu di a Dottrina Cattolica [Londra: Burns Oates & Washbourne, 1952] p. 1140

I vostri cumandamenti divini sò rotti, u vostru Vangelu hè ghjittatu da parte, torrenti di iniquità inundanu a terra sana purtendu ancu i vostri servitori ... Sarà tuttu ghjuntu à a listessa fine chì Sodoma è Gomorra? Ùn romperete mai u vostru silenziu? Tullerete tuttu què per sempre? Ùn hè micca vera quessa a to vuluntà deve esse fatta nantu à a terra cum'è in celu? Ùn hè micca vera quessa u to regnu deve vene? Ùn avete micca datu à alcune anime, cara à voi, una visione di u rinnuvamentu futuru di a Chjesa? —St. Luigi di Montfort, Preghiera per i Missiunarii, n. 5; ewtn.com

Luntanu da i lamenti di u dulore, da a prufundità stessa di l'angoscia chì rende u core di l'individui oppressi è di i paesi nasce un aura di speranza. À un numeru sempre crescente di anime nobili vene u pensamentu, a vuluntà, sempre più chjaru è più forte, per fà di stu mondu, stu scumpientu universale, un puntu di partenza per una nova era di rinnuvamentu di grande portata, a riorganizazione cumpleta di u mondu. —PAPA PIUS XII, Messaghju Radio di Natale, 1944

[Ghjuvan Paulu II] apprezza in effetti una grande aspettativa chì u millenniu di e divisioni serà seguitatu da un millenniu di unificazioni ... chì tutte e catastrofe di u nostru seculu, tutte e so lacrime, cum'è dice u Papa, seranu pigliati à a fine è trasfurmatu in un novu principiu.  —Cardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICTO XVI), Salt of the Earth, Una Intervista cù Peter Seewald, p. 237

Dopu a purificazione per via di ghjustizia è di suffrenza, l'alba di una nova era hè a poche di rompe. -POPE ST. JOHN PAUL II, Udienza Generale, u 10 di settembre di u 2003

Diu ama tutti l'omi è e donne nantu à a terra è li dà a speranza di una nova era, una era di pace ... U Gran Jubileu hè inseparabilmente ligatu à stu messagiu d'amore è cunciliazione, un messagiu chì dà voce à e più vere aspirazioni di l'umanità oghje.  —POPE Ghjuvanni PAUL II, Messaghju di u Papa Ghjuvanni Paulu II per a celebrazione di a Ghjurnata Mundiale di a Pace, u 1 di ghjennaghju di u 2000

Ma ancu sta notte in u mondu mostra segni chjari di una alba chì vinerà, d'un novu ghjornu chì riceve u baciu di un sole più novu è più risplendente ... Una nova risurrezzione di Ghjesù hè necessaria: una vera risurrezzione, chì ùn ammette micca più patrone di morte ... In individui, Cristu deve distrughje a notte di u peccatu mortale cù l'alba di grazia ritruvata. In e famiglie, a notte d'indifferenza è di friscura deve dà locu à u sole d'amore. In i fabbrichi, in e cità, in i nazioni, in terra di malentendu è d'odiu a notte deve cresce luminosu cum'è u ghjornu, nox sicut dies illuminabitur, e lotte cessanu è ci sarà paci. —PAPA PIUX XII, Urbi et Orbi indirizzu, u 2 marzu 1957; vaticanu.va

Chì alba per tutti u tempu di a pace è di a libertà, u tempu di a verità, di a ghjustizia è di a speranza. —PAPA GIOVANNI PAULU II, Missaghju radiofonicu, Cità di u Vaticanu, 1981

In novu, queste sò solu una frazione di e dichjarazioni fatte da u Magisteru. Vede I Papi è l'era Alba e Caru Santu Babbu... Ellu vene !. 

Speremu chì sta risposta cuntinueghja u dialogu cordiale trà noi è Jimmy Akin, soprattuttu cum'è u mondu cattolicu si riduce è l'unità in u Corpu di Cristu hè più minacciata chè mai.

Ùn disprezzate micca e parolle di i profeti,
ma pruvà tuttu;
tene forte à ciò chì hè bonu ...

(1 Thessaloniani 5: 20-21)