Luisa - Díla vnitřního ducha

v každoroční poselství Mirjaně z Medžugorje, mnozí možná očekávali ohňostroj, vzhledem k ostatním zprávám Panny Marie z celého světa v tuto hodinu, které v podstatě byly „Časy soudu“ přijel.[1]např. zde  a zde  a zde  a  zde

Srdcem Medžugorjeho poselství však vždy byla nutnost rozvoje vnitřního života, hluboký osobní vztah s Ježíšem, aby se člověk stále více proměňoval v „sůl“ a „světlo“ Krista. Toho lze dosáhnout zejména častým přijímáním eucharistie, pravidelnou zpovědí, rozjímáním o Božím slově, půstem a vytrvalou „modlitbou srdce“. „Triumf Neposkvrněného Srdce„, Který je ústředním bodem zjevení Panny Marie, je právě o triumfu Boží vůle aby se slova našeho Otce definitivně naplnila: "Přijď tvé království, tvá vůle bude provedena na zemi, jako je to v nebi." Konečná hra není jen „záchrana vlastní kůže“, ale to, že by byl splněn plán stvoření stanovený na počátku věků - plán, který zahrnuje nejen záchranu padlého lidstva, ale také jeho posvěcení a tudíž osvobození všeho stvoření. 

… Výtvor, ve kterém jsou Bůh a muž, muž a žena, lidstvo a příroda v souladu, v dialogu, ve společenství. Tento plán, rozrušený hříchem, převzal podivuhodnějším způsobem Kristus, který jej uskutečňuje záhadně, ale účinně v současné realitě, v očekávání, že ho naplní ... —POPE JOHN PAUL II, Obecné publikum, 14. února 2001

Sám náš Pán zasadil semeno toho, jak je to možné, do samotného evangelia:

Já jsem réva, vy jste ratolesti. Kdokoli ve mně zůstane a já v něm, nese mnoho ovoce, protože beze mě nemůžete nic dělat ... Zůstaňte v mé lásce. Pokud dodržíte moje přikázání, zůstanete v mé lásce, stejně jako jsem dodržoval přikázání svého Otce a zůstávám v jeho lásce. Řekl jsem vám to, aby moje radost mohla být ve vás a vaše radost mohla být úplná. (Jan 15: 5, 9--11)

V této době krize náš svět nepotřebuje bezmocnější, bezmocná slova. Co vlastně potřebuje čeká, je pro syny a dcery Boží zářit s vnitřním světlem božského božského života. Pouze tak budou mít naše slova sílu pohnout duší a způsobit konec noci tohoto světa. 

Moderní člověk naslouchá ochotněji svědkům než učitelům, a pokud poslouchá učitele, je to proto, že jsou svědky ... Toto století žízní po autentičnosti ... Svět, který paradoxně navzdory nesčetným známkám popření boha přesto hledá svět pro něj neočekávaným způsobem a bolestně prožívající Jeho potřebu - svět volá po evangelizátorech, aby s ním mluvili o Bohu, kterého by měli evangelisté sami znát a být s ním obeznámeni, jako by viděli neviditelné. Svět od nás vyžaduje a očekává od nás jednoduchost života, ducha modlitby, lásku ke všem, zejména vůči pokorným a chudým, poslušnost a pokoru, odloučenost a obětavost. Bez této známky svatosti bude mít naše slovo potíže dotknout se srdce moderního člověka. Riskuje, že bude marný a sterilní. – PAPEŽ PAVEL VI. Evangelii Nuntiandi, Evangelizace v moderním světě, n. 41, 70; vatikán.va

U jednotlivců musí Kristus zničit noc smrtelného hříchu se znovuzískáním úsvitu milosti. V rodinách musí noc lhostejnosti a chladu ustoupit slunci lásky. V továrnách, ve městech, v národech, v zemích nedorozumění a nenávisti musí noc zářit jasně jako den, nox sicut zemře osvětlením, a spor přestane a bude mír. — PAPEŽ PIUX XII. Město a svět adresa, 2. března 1957; vatikán.va


Náš pán, Boží služebník Luisa Piccarreta 18. listopadu 1906:

Když jsem byl ve svém obvyklém stavu, viděl jsem jen stín požehnaného Ježíše a on mi řekl jen: "Dcero, kdyby se dalo oddělit jídlo od jeho podstaty a někdo by ho snědl, bylo by to k ničemu, nebo spíše by mu to nafouklo žaludek." Taková jsou díla bez vnitřního ducha a bez upřímného záměru: zbavení se božské podstaty jsou k ničemu a slouží pouze k nafouknutí člověka; proto dostává více škody než užitku. -Svazek, 7


 

Související čtení

Přicházející nová a božská svatost

Nová svatost ... nebo nová kacířství?

Střední příchod

Millenarianism - co to je a není

Stvoření znovuzrozen

 

Tisk přátelský, PDF a e-mail

Poznámky pod čarou

Poznámky pod čarou

1 např. zde  a zde  a zde  a  zde
Publikováno v Luisa Piccarreta, Medjugorje, Zprávy, bible, Éra míru.