Tento web má zveřejněné zprávy od mnoha věštců z celého světa, kteří mluví o nadcházejícím „Varování“ nebo „Osvěcení svědomí“. Bude to okamžik, kdy každý člověk na zemi uvidí svou duši tak, jak ji vidí Bůh, jako by před Ním stál před soudem. Je to okamžik milosrdenství a spravedlnost, aby napravila svědomí lidstva a prosévala plevel z pšenice, než Pán očistí Zemi. Je ale toto proroctví věrohodné nebo dokonce biblické?
Zaprvé, myšlenka, že proroctví musí být schváleno nebo podpořeno autoritativním zdrojem, aby byla pravdivá, je nesprávná. Církev to neučí. Ve skutečnosti, v Hrdinská ctnost, Papež Benedikt XIV napsal:
Jsou ti, jimž je zjeveno, a kteří jsou si jistí, že pocházejí od Boha, povinni dát jim pevný souhlas? Odpověď je kladná ... -Hrdinská ctnost, Sv. III, str. 390
Navíc,
Ten, komu je toto soukromé zjevení navrženo a oznámeno, by měl věřit a poslouchat Boží příkaz nebo poselství, pokud mu bude předloženo na základě dostatečných důkazů. (Tamtéž, s. 394).
Soukromé odhalení:
5. První zjevení v Betanii ve Venezuele tam schválil biskup. Sluha Boží Maria Esperanza řekla:
Svědomí těchto milovaných lidí musí být násilně otřeseno, aby mohli „dát svůj dům do pořádku“ ... Blíží se velký okamžik, velký den světla ... je to hodina rozhodování lidstva. -Antikrist a The End Times, Fr. Joseph Iannuzzi na str. 37; Svazek 15-n.2, doporučený článek z www.sign.org
6. Papež Piux XI zdánlivě hovořil o této události také. Řekl, že tomu bude předcházet a revoluce, zejména proti církvi:
Protože je celý svět proti Bohu a Jeho církvi, je zřejmé, že si vítězství nad svými nepřáteli ponechal pro sebe. To bude zřejmější, uvážíme-li, že kořen všech našich současných zel je třeba hledat ve skutečnosti, že ti, kdo mají talent a ráznost, touží po pozemských rozkoších a Boha nejen opouštějí, ale úplně ho zavrhují; Zdá se tedy, že nemohou být přivedeni zpět k Bohu žádným jiným způsobem, než aktem, který nelze připsat žádné druhotné činnosti, a tak budou všichni nuceni hledět na nadpřirozeno a volat: ‚Od Pána to přichází projít a v našich očích je to úžasné...“ Přijde velký zázrak, který naplní svět úžasem. Tomuto zázraku bude předcházet triumf revoluce. Církev bude nesmírně trpět. Její služebníci a její náčelník budou zesměšňováni, bičováni a umučeni. -Proroci a naše časyGerald Culleton; str. 206
7. Campion St. Edmund prohlásil:
Prohlásil jsem skvělý den ... v němž by hrozný soudce měl odhalit svědomí všech mužů a vyzkoušet každého člověka každého druhu náboženství. Tohle je den změn, to je Velký den, který jsem vyhrožoval, pohodlný pro pohodu a hrozný všem heretikům. -Cobettova kompletní sbírka státních zkoušek, Sv. Já, str. 1063
Jinými slovy, existuje „dostatečný důkaz“, podporovaný učitelským úřadem, aby byla myšlenka „varování“ považována za „hodnou víry“. Ale je to v Písmu?
Bible:
Jeden z prvních narážek na varování je ve Starém zákoně. Když byli Izraelité zabiti hříchem, Pán poslal ohnivé hady, aby je trestali.
A lid přišel k Mojžíšovi a řekl: „Zhřešili jsme, protože jsme mluvili proti Hospodinu a proti tobě; modli se k Pánu, aby nám vzal hady. “ Mojžíš se tedy modlil za lidi. Hospodin řekl Mojžíšovi: „Udělej ohnivého hada a postav ho na tyč; a každý, kdo je pokousán, když to uvidí, bude žít. “ Mojžíš tedy vyrobil bronzového hada a postavil ho na tyč; a kdyby had kousl někoho, podíval by se na bronzového hada a žil. (Č. 21: 7-9)
To samozřejmě předznamenává Kříž, který se v těchto konečných dobách odvrací jako „znamení“ před Dnem Páně.
Pak je zde pasáž ve Zjevení, Kapitola 6:12-17, kterou je vzhledem k výše uvedenému obtížné interpretovat jako něco ale „rozsudek v miniatuře“ (jako Fr. Stefano Gobbi položit to). Zde popisuje St. John otevření šesté pečeti:
… Došlo k velkému zemětřesení; a slunce zčernalo jako pytlovina, úplněk se stal jako krev a hvězdy na obloze padly na zem ... Potom králové země a velcí muži a generálové a bohatí i silní a každý, otrok a svobodný, schovaný v jeskyních a mezi skalami hor, volající k horám a skalám: „Padněte na nás a skryjte nás před tváří toho, který sedí na trůnu, a před Beránkovým hněvem; neboť nastal velký den jejich hněvu a kdo se před ním postaví? (Zj 6: 15–17)
Tato událost zjevně není koncem světa ani konečným úsudkem. Je však zřejmé, že jde o okamžik milosrdenství a spravedlnosti pro svět, protože Bůh dává andělům pokyny, aby si označili čela svých služebníků (Zj 7). O tomto průniku milosrdenství a spravedlnosti se hovořilo na Heede a ve Faustinových zjeveních.
Ježíš mohl také hovořit o této události ve svém stlačeném debriefingu „konečných časů“ a téměř opakoval opakování kapitoly 6 Zjevení.
Ihned po soužení těch dnů bude slunce zatemněno a Měsíc nedá své světlo, hvězdy padnou z nebe a mocnosti nebes budou otřeseny. A pak se v nebi objeví znamení Syna člověka a všechny kmeny země budou truchlit ... (Matt 24: 29-30)
Prorok Zachariáš také naráží na takovou událost:
A vylévám na Davidův dům a obyvatele Jeruzaléma ducha soucitu a poklony, takže když se podívají na toho, koho probodli, budou truchlit za něj, jako jeden truchlí za jediné dítě, a hořce nad ním plakal, jako když pláče nad prvorozeným. V ten den bude truchlit v Jeruzalémě stejně velký jako truchlení pro Hadad-rim′mon v rovině Megid′do. (12: 10-11)
Matouš i Zachariáš se ozývají ve zjeveních sv. Faustiny i dalších věštících, kteří popisují velmi podobné věci, jako je Jennifer , americký vizionář. Její zprávy byly schváleny vatikánským duchovním, polským sekretariátem státu Monsignorem Pawelem Ptasznikem, poté, co byly předloženy Janu Pavlovi II. 12. září 2003 popisuje ve své vizi:
Když se podívám nahoru, uvidím Ježíše krvácet na kříži a lidé padají na kolena. Ježíš mi pak řekl: "Uvidí svou duši tak, jak ji vidím." Vidím rány tak jasně na Ježíše a Ježíš pak říká: "Uvidí každou ránu, kterou přidali do Mého Nejsvětějšího Srdce."
Nakonec „oslepení Satana“, o kterém hovoří Kindelmannova poselství, zmiňuje Rev 12: 9-10:
A velký drak byl svržen, ten starodávný had, kterému se říká Ďábel a Satan, podvodník celého světa - byl svržen na zem a jeho andělé byli svrženi s ním. A slyšel jsem v nebi hlasitý hlas: „Nyní přišla spása a moc a království našeho Boha a autorita jeho Krista, protože byl svržen žalobce našich bratří, který je obviňuje dnem i nocí. před naším Bohem. “
Tato pasáž také podporuje poselství na Heede, kde Kristus říká, že Jeho Království přijde do srdcí „bleskem“.
Uvažujme o všem výše uvedeném ve světle podobenství o marnotratném synovi. Měl také „osvětlení svědomí“, když se topil ve svině svého hříchu: „Proč jsem opustil dům svého otce?“ (srov. Lukáš 15: 18-19). Varování je v podstatě „marnotratným“ okamžikem této generace před konečným prosíváním a nakonec očištěním světa před érou míru (viz Timeline).
Všechno, co bylo řečeno, není nutné, aby proroctví „Varování“ bylo v Písmu podporováno s výslovnou korelací - jednoduše to nemůže být v rozporu s Písmem nebo Posvátnou tradicí. Vezměme si například zjevení Nejsvětějšího srdce sv. Marii Marii. Neexistuje žádný biblický protějšek této oddanosti, samo o sobě, i když jí Ježíš řekl, že to bude jeho „Poslední úsilí“ stáhnout muže ze satanského impéria. Samozřejmě, Božské milosrdenství, následná celosvětová zjevení, dary a milosti, které přišly nesčetnými způsoby, jsou součástí odlivu Jeho Nejsvětějšího Srdce.
Ve skutečnosti je většina proroctví jen ozvěnou toho, co již bylo odhaleno, ale někdy s více podrobnostmi. Prostě plní svou roli, jak je uvedeno v katechismu:
Není to [takzvaná „soukromá“ zjevení '], aby zlepšovala nebo dokončovala Kristovo definitivní zjevení, ale aby jí pomohla žít v určitém historickém období plněji. -Katechismus katolické církveh, n. 67
– Mark Mallett
SOUVISEJÍCÍ ČTENÍ
Můžete ignorovat soukromé odhalení?
Podívejte se:
Poznámky pod čarou
↑1 | wonderhunter.com |
---|