Mae'r canlynol wedi'i lunio o erthyglau ar Y Gair Nawr. Gweler y Darlleniad Cysylltiedig isod.
Mae'n un o'r pynciau hynny sy'n ennyn ystod eang o farnau a thrafodaeth egnïol: a gynhaliwyd cysegru Rwsia, yn unol â chais Our Lady yn Fatima fel y gofynnwyd? Mae'n gwestiwn pwysig oherwydd, ymhlith pethau eraill, dywedodd y byddai hyn yn arwain at dröedigaeth y genedl honno ac y byddai'r byd yn cael “cyfnod o heddwch” yn ei sgil. Dywedodd hefyd y byddai'r cysegru yn atal lledaenu byd-eang Comiwnyddiaeth, neu'n hytrach, ei wallau.[1]cf. Cyfalafiaeth a'r Bwystfil
Bydd [Rwsia] yn lledaenu ei gwallau ledled y byd, gan achosi rhyfeloedd ac erlidiau'r Eglwys. Fe ferthyrir y da; bydd gan y Tad Sanctaidd lawer i'w ddioddef; bydd gwahanol genhedloedd yn cael eu dinistrio... Er mwyn atal hyn, deuaf i ofyn am gysegru Rwsia i'm Calon Ddi-Fwg, a Chymundeb gwneud iawn ar y dydd Sadwrn cyntaf. Os rhoddir sylw i'm ceisiadau, bydd Rwsia'n cael ei throsi, a bydd heddwch; os na, bydd yn lledaenu ei gwallau ledled y byd… —Ar. Lucia mewn llythyr at y Tad Sanctaidd, Mai 12fed, 1982; Neges Fatima, fatican.va
Cyfnod Heddwch?
Fel yr egluraf isod, yno wedi bod yn cysegriadau hynny cynnwys Rwsia - yn fwyaf arbennig y “Ddeddf Ymddiried” gan John Paul II ar Fawrth 25ain, 1984 yn Sgwâr Sant Pedr - ond fel arfer gydag un neu fwy o elfennau o geisiadau Our Lady ar goll.
Fodd bynnag, er bod y Rhyfel Oer yn ôl pob golwg wedi oeri bum mlynedd yn ddiweddarach, byddai'r syniad ei fod wedi dilyn “cyfnod o heddwch” yn ymddangos yn hurt i'r rhai a ddioddefodd hil-laddiad yn Rwanda neu Bosnia flynyddoedd yn ddiweddarach; i'r rhai a welodd lanhau ethnig a therfysgaeth barhaus yn eu rhanbarthau; i'r gwledydd hynny sydd wedi gweld cynnydd mewn trais domestig a hunanladdiad ymhlith merched yn eu harddegau; i'r rhai sy'n dioddef modrwyau masnachu pobl enfawr; i’r rhai yn y Dwyrain Canol sydd wedi cael eu glanhau o’u trefi a’u pentrefi gan Islam radical sydd wedi gadael deffroad o benawdau ac artaith ac wedi ysgogi ymfudiadau torfol; i’r cymdogaethau hynny sydd wedi gweld protestiadau treisgar mewn sawl gwlad a dinas; ac yn olaf, i'r babanod hynny sydd wedi'u dismembered yn ddidrugaredd yn y groth heb anesthetig i'r dirge o tua 120,000 bob dydd.
A dylai fod yn amlwg i’r un sy’n talu sylw bod “gwallau Rwsia” - anffyddiaeth ymarferol, materoliaeth, Marcsiaeth, sosialaeth, rhesymoliaeth, empirigiaeth, gwyddoniaeth, moderniaeth, ac ati - wedi lledu ledled y byd. Na, mae'n ymddangos bod cyfnod o heddwch yn dal i ddod, ac yn ôl diwinydd Pabaidd, bu dim byd tebyg iddo eto:
Do, addawyd gwyrth yn Fatima, y wyrth fwyaf yn hanes y byd, yn ail yn unig i'r Atgyfodiad. A bydd y wyrth honno'n oes o heddwch na roddwyd erioed o'r blaen i'r byd. —Cardinal Mario Luigi Ciappi, Hydref 9fed, 1994 (diwinydd Pabaidd ar gyfer Pius XII, John XXIII, Paul VI, John Paul I, a John Paul II); Catecism Teulu, (Medi 9fed, 1993), t. 35
Nid oherwydd bod y popes wedi anwybyddu'r ceisiadau yn Fatima yn llwyr. Ond mae dweud bod amodau’r Arglwydd wedi’u cyflawni “fel y gofynnwyd” wedi bod yn ffynhonnell dadl ddiddiwedd hyd heddiw.
Y Cysegriadau
Mewn llythyr at y Pab Pius XII, ailadroddodd y Sr Lucia ofynion y Nefoedd, a wnaed ym apparition olaf Our Lady ar Fehefin 13eg, 1929:
Mae'r foment wedi dod lle mae Duw yn gofyn i'r Tad Sanctaidd, mewn undeb â holl Esgobion y byd, wneud cysegriad Rwsia i'm Calon Ddi-Fwg, gan addo ei achub trwy'r dull hwn.
Gyda brys, ysgrifennodd y Pontiff eto ym 1940 yn pledio:
Mewn sawl cyfathrebiad agos nid yw ein Harglwydd wedi rhoi’r gorau i fynnu’r cais hwn, gan addo yn ddiweddar, i gwtogi dyddiau’r gorthrymder y mae E wedi penderfynu cosbi’r cenhedloedd am eu troseddau, trwy ryfel, newyn a sawl erledigaeth o’r Eglwys Sanctaidd a’ch Sancteiddrwydd, os cysegrwch y byd i Galon Ddihalog Mair, Gyda sôn arbennig am Rwsia, a threfnwch hynny mae holl Esgobion y byd yn gwneud yr un peth mewn undeb â'ch Sancteiddrwydd. —Tuy, Sbaen, Rhagfyr 2il, 1940
Ddwy flynedd yn ddiweddarach, cysegrodd Pius XII y “byd” i Galon Ddihalog Mair. Ac yna ym 1952 yn y Llythyr Apostolaidd Carissimis Russiae Populis, ysgrifennodd:
Fe wnaethon ni gysegru'r byd i gyd i Galon Ddi-Fwg Mam Forwyn Duw, mewn ffordd fwyaf arbennig, felly nawr rydyn ni'n cysegru ac yn cysegru holl bobloedd Rwsia i'r un Galon Ddihalog honno. —Gweld Cysegriadau Pabaidd i'r Galon Ddi-Fwg, EWTN.com
Ond ni wnaed y cysegriadau gyda “holl Esgobion y byd.” Yn yr un modd, adnewyddodd y Pab Paul VI gysegriad Rwsia i'r Galon Ddi-Fwg ym mhresenoldeb Tadau Cyngor y Fatican, ond heb eu cyfranogiad neu holl esgobion y byd.
Ar ôl yr ymgais i lofruddio ar ei fywyd, dywed gwefan y Fatican fod y Pab John Paul II wedi meddwl ar unwaith am gysegru'r byd i Galon Ddihalog Mair ac yntau 
cyfansoddodd weddi am yr hyn a alwodd yn “Ddeddf Ymddiried.”[2]“Neges Fatima”, fatican.va Dathlodd y cysegriad hwn o’r “byd” ym 1982, ond ni dderbyniodd llawer o esgobion wahoddiadau mewn pryd i gymryd rhan, ac felly, dywedodd y Sr Lucia i’r cysegriad wneud hynny nid cyflawni'r amodau angenrheidiol. Yn ddiweddarach y flwyddyn honno, ysgrifennodd at y Pab John Paul II, gan nodi:
Gan na wnaethom wrando ar yr apêl hon o'r Neges, gwelwn ei bod wedi'i chyflawni, mae Rwsia wedi goresgyn y byd gyda'i gwallau. Ac os nad ydym eto wedi gweld cyflawniad llwyr rhan olaf y broffwydoliaeth hon, rydym yn mynd tuag ati fesul tipyn gyda chamau mawr. Os na fyddwn yn gwrthod llwybr pechod, casineb, dial, anghyfiawnder, torri hawliau'r person dynol, anfoesoldeb a thrais, ac ati.
A pheidiwn â dweud mai Duw sy'n ein cosbi fel hyn; i'r gwrthwyneb, y bobl eu hunain sy'n paratoi eu cosb eu hunain. Yn ei garedigrwydd mae Duw yn ein rhybuddio ac yn ein galw i'r llwybr cywir, wrth barchu'r rhyddid y mae wedi'i roi inni; felly mae pobl yn gyfrifol. —Ar. Lucia mewn llythyr at y Tad Sanctaidd, Mai 12fed, 1982; “Neges Fatima”, fatican.va
Felly, ym 1984, ailadroddodd John Paul II y cysegriad, ac yn ôl trefnydd y digwyddiad, dywedodd y Tad. Gabriel Amorth, roedd y Pab i gysegru Rwsia yn ôl enw. Fodd bynnag, dywedodd Fr. Mae Gabriel yn rhoi’r hanes uniongyrchol hynod ddiddorol hwn o’r hyn a ddigwyddodd.
Roedd Sr Lucy bob amser yn dweud bod Our Lady wedi gofyn am Gysegru Rwsia, a dim ond Rwsia… Ond aeth amser heibio ac ni wnaed y cysegriad, felly roedd ein Harglwydd yn cael ei droseddu’n ddwfn… Gallwn ddylanwadu ar ddigwyddiadau. Mae hyn yn ffaith!... 
Ymddangosodd ein Harglwydd i Sr Lucy a dweud wrthi: “Byddan nhw'n gwneud y cysegriad ond bydd hi'n hwyr!” Rwy’n teimlo shivers yn rhedeg i lawr fy asgwrn cefn pan glywaf y geiriau hynny “bydd yn hwyr.” Aiff ein Harglwydd ymlaen i ddweud: “Bydd trosi Rwsia yn fuddugoliaeth a fydd yn cael ei chydnabod gan y byd i gyd”… Do, ym 1984 ceisiodd y Pab (John Paul II) gysegru Rwsia yn Sgwâr San Pedr. Roeddwn i yno ychydig droedfeddi i ffwrdd oddi wrtho oherwydd mai fi oedd trefnydd y digwyddiad ... fe geisiodd y Cysegriad ond o’i gwmpas roedd rhai gwleidyddion a ddywedodd wrtho “ni allwch enwi Rwsia, ni allwch!” A gofynnodd eto: “A gaf i ei enwi?” A dywedon nhw: “Na, na, na!” —Fr. Gabriel Amorth, cyfweliad â Fatima TV, Tachwedd, 2012; gwylio cyfweliad yma
Ac felly, mae testun swyddogol y “Ddeddf Ymddiried” bellach yn darllen:
Mewn ffordd arbennig rydym yn ymddiried ac yn cysegru i chi'r unigolion a'r cenhedloedd hynny y mae angen eu hymddiried a'u cysegru felly yn arbennig. 'Mae gennym ni hawl i'ch amddiffyn chi, Mam sanctaidd Duw!' Dirmygwch ein deisebau yn ein angenrheidiau. - POPE JOHN PAUL II, Neges Fatima, fatican.va
Ar y dechrau, nid oedd y Sr Lucia a John Paul II yn sicr bod y cysegriad yn cwrdd â gofynion y Nefoedd. Fodd bynnag, mae'n debyg bod y Sr Lucia wedi cadarnhau mewn llythyrau personol a ysgrifennwyd â llaw bod y cysegru wedi'i dderbyn mewn gwirionedd.
Ysgrifennodd y Goruchaf Pontiff, John Paul II at holl esgobion y byd yn gofyn iddynt uno ag ef. Anfonodd am statud Our Lady of Fátima - yr un o’r Capel bach i gael ei gludo i Rufain ac ar Fawrth 25, 1984 - yn gyhoeddus - gyda’r esgobion a oedd am uno â’i Sancteiddrwydd, gwnaeth y Cysegriad fel y gofynnodd Our Lady. Yna fe ofynnon nhw imi a gafodd ei wneud fel y gofynnodd Our Lady, a dywedais, “OES.” Nawr fe'i gwnaed. - cylchlythyr i'r Sr Mary o Fethlehem, Coimbra, Awst 29, 1989
Ac mewn llythyr at Fr. Robert J. Fox, dywedodd:
Do, fe’i cyflawnwyd, ac ers hynny rwyf wedi dweud iddo gael ei wneud. A dywedaf nad oes unrhyw berson arall yn ymateb ar fy rhan, fi sy'n derbyn ac yn agor pob llythyr ac yn ymateb iddynt. —Coimbra, Gorffennaf 3, 1990, Chwaer Lucia
Cadarnhaodd hyn eto mewn cyfweliad a gafodd ei recordio ar dâp sain a fideo gyda'i Eminence, Ricardo Cardinal Vidal ym 1993. Fodd bynnag, mae'n rhaid dweud nad gweledyddion yw'r dehonglwyr gorau nac o reidrwydd yn ddehonglwyr terfynol eu datgeliadau bob amser.
Mae’n gyfreithlon i dybio, wrth ail-werthuso gweithred Ioan Paul II ym 1984, y caniataodd y Chwaer Lucia iddi gael ei dylanwadu gan yr awyrgylch o optimistiaeth a ymledodd yn y byd ar ôl cwymp yr Ymerodraeth Sofietaidd. Dylid nodi nad oedd y Chwaer Lucia yn mwynhau swyn anffaeledigrwydd yn y dehongliad o'r neges aruchel a dderbyniodd. Felly, mater i haneswyr, diwinyddion, a bugeiliaid yr Eglwys yw dadansoddi cysondeb y datganiadau hyn, a gasglwyd gan Cardinal Bertone, â datganiadau blaenorol y Chwaer Lucia ei hun. Fodd bynnag, mae un peth yn glir: nid yw ffrwyth cysegru Rwsia i Galon Mair Ddihalog, a gyhoeddwyd gan Our Lady, ymhell o fod wedi dod i'r amlwg. Nid oes heddwch yn y byd. —Y Tad David Francisquini, a gyhoeddwyd yn y cylchgrawn Brasil “Revista Catolicismo” (Rhif 836, Agosto / 2020): “A consagração da Rússia foi efetivada como Nossa Senhora pediu?” [“A gyflawnwyd cysegru Rwsia fel y gofynnodd Ein Harglwyddes?”]; cf. onepeterfive.com
Mewn neges i'r diweddar Fr. Stefano Gobbi y mae ei ysgrifau yn dwyn y Imprimatur, ac a oedd yn ffrind agos iawn i John Paul II, mae Our Lady yn rhoi barn wahanol:
Nid yw Rwsia wedi ei chysegru i mi gan y Pab ynghyd â’r holl esgobion ac felly nid yw wedi derbyn gras y dröedigaeth ac mae wedi lledaenu ei gwallau ledled pob rhan o’r byd, gan ysgogi rhyfeloedd, trais, chwyldroadau gwaedlyd ac erlidiau’r Eglwys a o'r Tad Sanctaidd. —Given i Mae Tad. Stefano Gobbi yn Fatima, Portiwgal ar Fai 13eg, 1990 ar ben-blwydd y Apparition Cyntaf yno; gyda Imprimatur (gweler hefyd ei negeseuon blaenorol ar 25 Mawrth, 1984, Mai 13, 1987, a Mehefin 10, 1987).
Mae gweledydd honedig eraill wedi derbyn negeseuon tebyg nad yw'r cysegru wedi'i wneud yn iawn gan gynnwys Luz de Maria de Bonilla, Gisella Cardia, Christiana Agbo a Verne Dagenais.
Fy merch, gwn a rhann dy ofid; Yr wyf fi, Mam cariad a thristwch, yn dioddef yn fawr oherwydd nad wyf wedi cael fy nghlywed—fel arall ni fyddai hyn i gyd wedi digwydd. Rwyf wedi gofyn dro ar ôl tro am gysegru Rwsia i Fy Nghalon Ddihalog, ond mae fy nghri o boen wedi parhau i fod heb ei chlywed. Fy merch, bydd y rhyfel hwn yn dod â marwolaeth a dinistr; ni fydd y rhai byw yn ddigon i gladdu'r meirw. Fy mhlant, gweddïwch dros y cysegredig sydd wedi cefnu ar elusen, gwir ffydd a moesoldeb, gan ddinistrio Corff fy Mab, gan yrru'r ffyddloniaid i gyfeiliornadau aruthrol, a dyma fydd achos dioddefaint ofnadwy. Fy mhlant, gweddïwch, gweddïwch, gweddïwch yn fawr. -Ein Harglwyddes i Gisella Cardia, Chwefror 24, 2022
Beth nawr?
Felly, os rhywbeth, mae gan amherffaith cysegriad wedi'i wneud, a thrwy hynny gynhyrchu canlyniadau amherffaith? I ddarllen am rai o'r newidiadau anhygoel yn Rwsia er 1984, gweler Rwsia… Ein Lloches? Yr hyn sy'n amlwg yw, er gwaethaf y natur agored newydd i Gristnogaeth sydd wedi digwydd yn Rwsia, ei bod yn parhau i fod yn ymosodwr ar y ffrynt gwleidyddol a milwrol. A faint sydd wedi cyflawni ail ran cais Ein Harglwyddes: “Cymun yr Iawn ar y Sadyrnau Cyntaf”? Mae'n ymddangos nad yw proffwydoliaeth St. Maximilian Kolbe wedi'i chyflawni eto.
Bydd delwedd y Immaculate un diwrnod yn disodli'r seren goch fawr dros y Kremlin, ond dim ond ar ôl treial gwaedlyd gwych. —St. Maximilian Kolbe, Arwyddion, Rhyfeddodau ac Ymateb, Fr. Albert J. Herbert, t.126
Mae'r dyddiau hyn o'r treial gwaedlyd bellach arnom fel Fatima a'r Apocalypse ar fin cael eu cyflawni. Erys y cwestiwn: A fydd y pab presennol neu bop yn y dyfodol yn gwneud y cysegriad “fel y gofynnwyd” gan Our Lady, hynny yw, enwi “Rwsia” tra ochr yn ochr â holl esgobion y byd? A meiddiwch ofyn: A all brifo? Mae o leiaf un Cardinal wedi pwyso a mesur:
Yn sicr, cysegrodd y Pab Sant Ioan Paul II y byd, gan gynnwys Rwsia, i Galon Fair Ddihalog ar Fawrth 25, 1984. Ond, heddiw, unwaith eto, rydym yn clywed galwad Our Lady of Fatima i gysegru Rwsia i'w Chalon Ddi-Fwg, yn unol â'i chyfarwyddyd penodol. —Cardinal Raymond Burke, Mai 19eg, 2017; lifesitenews.com
Bydded i'r Forwyn Fair Fendigaid, trwy ei hymyrraeth, ysbrydoli brawdgarwch ym mhawb sy'n ei barchu, er mwyn iddynt gael eu haduno, yn amser Duw ei hun, yn heddwch a chytgord un bobl Dduw, er gogoniant i'r Sanctaidd Mwyaf. a Drindod anwahanadwy! —Cofnod Datganiad y Pab Ffransis a Patriarch Kirill o Rwseg, Chwefror 12fed, 2016
—Mark Mallett yw awdur Y Gwrthwynebiad Terfynol ac Y Gair Nawr ac mae'n gyd-sylfaenydd Cyfri'r Deyrnas.
DARLLEN CYSYLLTIEDIG
Gwyliwch neu gwrandewch ar:
Troednodiadau
| ↑1 | cf. Cyfalafiaeth a'r Bwystfil |
|---|---|
| ↑2 | “Neges Fatima”, fatican.va |
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Trwy yr hyn a ddaeth Y Dyddiadur Ysbrydol, Dysgodd Iesu a Mair Elisabeth, ac maent yn parhau i gyfarwyddo’r ffyddloniaid yn y grefft ddwyfol o ddioddef er iachawdwriaeth eneidiau. Neilltuir tasgau ar gyfer pob diwrnod o'r wythnos, sy'n cynnwys gweddi, ymprydio, a gwylnosau nos, gydag addewidion hardd ynghlwm wrthynt, gyda grasau arbennig ar gyfer offeiriaid a'r eneidiau mewn purdan. Yn eu negeseuon, dywed Iesu a Mair mai Fflam Cariad Calon Ddihalog Mair yw'r gras mwyaf a roddwyd i ddynolryw ers yr Ymgnawdoliad. Ac yn y dyfodol agos, bydd ei fflam yn amgylchynu'r byd i gyd.
Tad Stefano Gobbi
Pam Gisella Cardia?
Yn drydydd, yn aml mae ffenomenau gweladwy, tystiolaeth ffotograffig a geir yn y negeseuon Yn Cammino con Maria, na all fod yn ffrwyth dychymyg goddrychol, yn benodol presenoldeb y stigmata ar gorff Giselle ac ymddangosiad croesau neu destunau crefyddol yn gwaed ar freichiau Gisella. Gweler y lluniau a dynnwyd o'i gwefan apparition 
Jennifer
Pam Manuela Strac?
Pam Gweledigaethwyr Our Lady of Medjugorje?
Pam Pedro Regis?
Pam Gwas Duw Luisa Piccarreta?
o'r saint. Dim ond nes iddi ddod yn “Ferch Mair” y daeth yr hunllefau i ben o’r diwedd yn un ar ddeg oed. Yn y flwyddyn ganlynol, dechreuodd Iesu siarad yn fewnol â hi yn enwedig ar ôl derbyn Cymun Sanctaidd. Pan oedd hi'n dair ar ddeg oed, ymddangosodd iddi mewn gweledigaeth a welodd o falconi ei chartref. Yno, yn y stryd islaw, gwelodd dorf a milwyr arfog yn arwain tri charcharor; roedd hi'n cydnabod Iesu fel un ohonyn nhw. Pan gyrhaeddodd o dan ei balconi, cododd ei ben a gweiddi: “Enaid, helpwch fi! ” Wedi'i symud yn ddwfn, cynigiodd Luisa ei hun o'r diwrnod hwnnw ymlaen fel enaid dioddefwr wrth fynd am bechodau dynolryw.
cyflwr ansymudol, anhyblyg tebyg a ymddangosodd bron fel petai hi'n farw. Dim ond pan wnaeth offeiriad arwydd y Groes dros ei chorff y llwyddodd Luisa i adennill ei chyfadrannau. Parhaodd y cyflwr cyfriniol rhyfeddol hwn hyd at ei marwolaeth ym 1947 - ac yna angladd nad oedd fawr o berthynas. Yn ystod y cyfnod hwnnw yn ei bywyd, ni ddioddefodd unrhyw salwch corfforol (nes iddi ildio i niwmonia ar y diwedd) ac ni phrofodd hi welyau gwely, er iddi gael ei chyfyngu i'w gwely bach am chwe deg pedair blynedd.
Pam Simona ac Angela?
Valeria Copponi