Luisa a'r Rhybudd

Mae cyfrinwyr wedi defnyddio amryw dermau i ddisgrifio digwyddiad byd-eang sydd i ddod lle bydd cydwybodau cenhedlaeth benodol yn cael ei hysgwyd a'i hamlygu. Mae rhai yn ei alw’n “rybudd”, ac eraill yn “oleuo cydwybod,” “barn fach”, “ysgwyd mawr” “diwrnod y goleuni”, “puro”, “aileni”, “bendith”, ac ati. Yn yr Ysgrythur Gysegredig, mae’r “chweched sêl” a gofnodwyd yn chweched bennod Llyfr y Datguddiad o bosibl yn disgrifio’r digwyddiad byd-eang hwn, nad y Farn Olaf ond rhyw fath o ysgwyd dros dro o’r byd:

… Cafwyd daeargryn mawr; a daeth yr haul yn ddu fel sachliain, daeth y lleuad lawn fel gwaed, a sêr yr awyr yn cwympo i'r ddaear ... Yna brenhinoedd y ddaear a'r dynion mawr a'r cadfridogion a'r cyfoethog a'r cryf, a phob un, yn gaethweision ac yn rhydd, wedi ei guddio yn yr ogofâu ac ymhlith creigiau'r mynyddoedd, gan alw i'r mynyddoedd a'r creigiau, “Disgyn arnom a'n cuddio rhag wyneb yr hwn sy'n eistedd ar yr orsedd, ac o ddigofaint yr Oen; oherwydd mae diwrnod mawr eu digofaint wedi dod, a phwy all sefyll o'i flaen? ” (Parch 6: 15-17)

Mewn sawl neges at Weision Duw Luisa Piccarreta, ymddengys bod ein Harglwydd yn pwyntio tuag at ddigwyddiad o’r fath, neu gyfres o ddigwyddiadau, a fydd yn dod â’r byd i “gyflwr marwoli”:

Gwelais yr Eglwys gyfan, y rhyfeloedd y mae'n rhaid i'r crefyddol fynd drwyddynt ac y mae'n rhaid iddynt eu derbyn gan eraill, a rhyfeloedd ymhlith cymdeithasau. Roedd yn ymddangos bod cynnwrf cyffredinol. Roedd hefyd yn ymddangos y byddai'r Tad Sanctaidd yn defnyddio ychydig iawn o bobl grefyddol, ar gyfer dod â chyflwr yr Eglwys, yr offeiriaid ac eraill i drefn dda, ac i'r gymdeithas yn y cyflwr hwn o gythrwfl. Nawr, tra roeddwn i'n gweld hyn, dywedodd Iesu bendigedig wrtha i: “Ydych chi'n meddwl bod buddugoliaeth yr Eglwys yn bell?” A minnau: 'Ydw yn wir - pwy all roi trefn mewn cymaint o bethau sy'n cael eu llanast?' Ac Ef: “I'r gwrthwyneb, dywedaf wrthych ei fod yn agos. Mae'n cymryd gwrthdaro, ond un cryf, ac felly byddaf yn caniatáu popeth gyda'i gilydd, ymhlith crefyddol a seciwlar, er mwyn byrhau'r amser. Ac yng nghanol y gwrthdaro hwn, o anhrefn mawr i gyd, bydd gwrthdaro da a threfnus, ond yn y fath gyflwr o farwoli, y bydd dynion yn gweld eu hunain fel rhai coll. Fodd bynnag, rhoddaf gymaint o ras a goleuni iddynt fel y gallant gydnabod yr hyn sy'n ddrwg a chofleidio'r gwir ... ” — Awst 15fed, 1904

Er mwyn deall sut mae’r “morloi” blaenorol yn Llyfr y Datguddiad yn siarad am “wrthdaro” o ddigwyddiadau sy’n arwain at y Rhybudd cyffredinol hwn, darllenwch Diwrnod Mawr y GoleuniHefyd, gweler y Llinell Amser ar Countdown to the Kingdom a'r esboniadau cysylltiedig yn y “tabiau” oddi tani. 

Sawl blwyddyn yn ddiweddarach, mae Iesu’n galaru bod dyn yn dod mor galed, nad yw hyd yn oed rhyfel ei hun yn ddigon i’w ysgwyd:

Mae dyn yn gwaethygu ac yn waeth. Mae wedi cronni cymaint o grawn ynddo'i hun fel na lwyddodd hyd yn oed y rhyfel i ollwng y crawn hwn. Ni wnaeth rhyfel fwrw dyn i lawr; i'r gwrthwyneb, fe barodd iddo dyfu'n fwy pwerus. Bydd y chwyldro yn ei wneud yn gandryll; bydd trallod yn gwneud iddo anobeithio a bydd yn gwneud iddo roi ei hun i droseddu. Bydd hyn i gyd yn gwasanaethu, rywsut, i wneud i'r holl bydredd sydd ynddo ddod allan; ac yna, bydd fy Daioni yn taro dyn, nid yn anuniongyrchol trwy greaduriaid, ond yn uniongyrchol o'r Nefoedd. Bydd y cosbau hyn fel gwlith buddiol yn disgyn o'r Nefoedd, a fydd yn lladd [ego] dyn; a bydd ef, wedi ei gyffwrdd gan fy llaw, yn cydnabod ei hun, yn deffro o gwsg pechod, ac yn cydnabod Ei Greawdwr. Felly, ferch, gweddïwch y gall popeth fod er budd dyn. —Mawfed 4ed, 1917

Y prif bwynt i'w ystyried yma yw bod yr Arglwydd yn gwybod sut i gymryd y drygioni a'r drygioni sy'n ei flino ei hun yn ein hoes ni, a'i ddefnyddio hyd yn oed er ein hiachawdwriaeth, ein sancteiddiad, a'i ogoniant mwy.

Mae hyn yn dda ac yn braf i Dduw ein gwaredwr, sy'n ewyllysio pawb i gael eu hachub ac i ddod i wybodaeth am y gwir. (1 Tim 2: 3-4)

Yn ôl gweledydd ledled y byd, rydyn ni bellach wedi mynd i amseroedd cystudd mawr, ein Gethsemane, awr Passion yr Eglwys. I'r ffyddloniaid, nid achos ofn mo hwn ond rhagweld bod Iesu'n agos, yn weithgar ac yn fuddugoliaethus dros ddrwg - a bydd yn gwneud hynny trwy gynyddu digwyddiadau yn y maes naturiol ac ysbrydol. Y Rhybudd sydd i ddod, fel yr angel a anfonwyd i gryfhau Iesu ar Fynydd yr Olewydd,[1]Luc 22: 43 bydd hefyd yn cryfhau'r Eglwys am ei Dioddefaint, trwytho hi â grasau Teyrnas yr Ewyllys Ddwyfol, ac yn y pen draw arwain hi at Atgyfodiad yr Eglwys

Pan fydd yr arwyddion hyn yn dechrau digwydd, sefyll i fyny a chodi'ch pennau oherwydd bod eich prynedigaeth wrth law. (Luke 21: 28)

 

—Marc Mallett

 


Darllen Cysylltiedig

Saith Sêl y Chwyldro

Llygad y Storm

Y Rhyddhad Mawr

Pentecost a'r Goleuo

Goleuadau Datguddiad

Ar ôl y Goleuo

Disgyniad Dod yr Ewyllys Ddwyfol

Y Cydgyfeirio a'r Fendith

“Y Rhybudd: Tystebau a Phroffwydoliaethau Goleuo Cydwybod” gan Christine Watkins

Print Friendly, PDF ac E-bost

Troednodiadau

Troednodiadau

1 Luc 22: 43
Postiwyd yn Gan Ein Cyfranwyr, Luisa Piccarreta, negeseuon, Goleuo Cydwybod, Y Rhybudd, y Cerydd, y Wyrth.