Luisa Piccarreta - Hastening the Coming of the Kingdom

Nawr bod gennym ni ryw syniad gwangalon o mor ogoneddus fydd y Cyfnod sydd i ddod- fel y mae'n wirioneddol gyfystyr â Theyrnasiad yr Ewyllys Ddwyfol ar y ddaear fel yn y Nefoedd - gobeithio bod pawb sydd wedi darllen hyd yn hyn yn llosgi gydag awydd sanctaidd i gyflymu ei chyrhaeddiad. Gadewch inni i gyd sicrhau, felly, na fyddwn byth yn caniatáu i'r awydd hwn orwedd yn llonydd yn ein calonnau; gadewch inni, yn lle hynny, weithredu arno bob amser.

Dywed Iesu Luisa Piccarreta :

Mae prynedigaeth a Theyrnas fy Ewyllys yn un peth sengl, yn anwahanadwy oddi wrth ei gilydd. Daeth fy nyfodiad ar y ddaear i ffurfio Adbrynu dyn, ac ar yr un pryd daeth i ffurfio Teyrnas fy Ewyllys er mwyn achub fy Hun, i gymryd yn ôl fy hawliau sydd, trwy gyfiawnder, yn ddyledus i mi fel Creawdwr ... Nawr, pan roedd yn ymddangos bod popeth drosodd ac roedd fy ngelynion yn fodlon oherwydd eu bod wedi cymryd fy mywyd, fy ngrym sydd heb unrhyw derfynau o'r enw fy Dynoliaeth yn ôl yn fyw, a thrwy godi eto, cododd popeth ynghyd â Fi - y creaduriaid, fy mhoenau, y nwyddau a gaffaelwyd er eu mwyn. Ac wrth i'm Dynoliaeth drechu marwolaeth, felly y cododd fy Ewyllys eto a buddugoliaeth yn y creaduriaid, gan aros am Ei Deyrnas ... Fy Atgyfodiad a barodd i mi fod yn adnabyddus am Pwy oeddwn i, a gosod y sêl dros yr holl nwyddau y deuthum iddynt dod ar y ddaear. Yn yr un modd, fy Ewyllys Ddwyfol fydd y sêl ddwbl, y trosglwyddiad i greaduriaid Ei Deyrnas, a feddai fy Dynoliaeth. Yn fwy felly, gan mai ar gyfer y creaduriaid y ffurfiais y Deyrnas hon o fy Ewyllys Ddwyfol o fewn fy Dynoliaeth. Beth am ei roi felly? Ar y mwyaf, mater o amser fydd hi, ac i Ni mae'r amseroedd yn un pwynt sengl; Bydd ein pŵer yn gwneud y fath afradlondeb, gan ddiystyru grasusau newydd i ddyn, cariad newydd, goleuni newydd, fel y bydd Ein preswylfeydd yn ein hadnabod, a byddan nhw eu hunain, o'u hewyllys digymell eu hunain, yn rhoi goruchafiaeth i ni. Felly hefyd y bydd ein bywyd yn cael ei roi mewn diogelwch, gyda'i hawliau llawn yn y creadur. Gydag amser fe welwch yr hyn y mae fy ngrym yn gwybod sut i wneud ac yn gallu ei wneud, sut y gall goncro popeth a dymchwel y gwrthryfelwyr mwyaf gwallgof. Pwy all fyth wrthsefyll fy ngrym, fel fy mod yn dymchwel, gydag un anadl sengl, yn dinistrio ac yn ail-wneud popeth, fel y dymunaf orau? Felly, rydych chi - gweddïwch, a gadewch i'ch gwaedd fod yn barhaus: 'Bydded Teyrnas eich Fiat, a'ch Ewyllys yn cael ei wneud ar y ddaear fel y mae yn y Nefoedd.' ” (Mai 31, 1935)

Mae Iesu yn gofyn inni fod ein cri yn barhaus. Rhaid inni gael cymaint o hiraeth am y Deyrnas hon fel na allwn ddwyn i roi'r gorau i gardota Duw amdani. A sut ydyn ni'n erfyn ar Dduw amdano? Trwy brif ddeiseb Gweddi'r Arglwydd. Byddwch yn selog wrth weddïo ein Tad; mae pob un a adroddir yn cyflymu dyfodiad y Deyrnas. Dywed Iesu wrth Luisa:

Mae yna rai sy'n dyfrio'r had hwn er mwyn gwneud iddo dyfu - mae pob 'Ein Tad' sy'n cael ei adrodd yn gwasanaethu i'w ddyfrio; mae fy amlygiadau er mwyn ei wneud yn hysbys. Y cyfan sydd ei angen yw'r rhai a fyddai'n cynnig eu hunain i fod yn grïwyr - a gyda dewrder, heb ofni dim, wynebu aberthau er mwyn ei wneud yn hysbys. Felly, mae'r rhan sylweddol yno - mae'r mwyaf yno; mae angen y person dan oed - hynny yw, y rhan arwynebol, a bydd eich Iesu yn gwybod sut i wneud Ei ffordd er mwyn dod o hyd i'r un a fydd yn cyflawni'r genhadaeth o wneud fy Ewyllys Ddwyfol yn hysbys yng nghanol y bobloedd. (Awst 25, 1929)

Mae Iesu yma yn dweud wrth Luisa mai’r unig beth sydd ei angen i achosi dyfodiad y Deyrnas ogoneddus hon yw pobl a fydd yn greision dewr annymunol ei dyfodiad. Mae'r Deyrnas gyfan eisoes wedi'i ffurfio! Gwnaeth Iesu eisoes y rhan galed gyda Luisa ddegawdau yn ôl. Y cyfan sydd angen i ni ei wneud yw dewis y ffrwythau. Ond yr hyn sydd ei angen yw pobl fel chi i gyhoeddi'r Deyrnas hon. Mae Iesu'n dweud wrth Luisa hefyd:

Os oes rhaid ethol brenin neu arweinydd gwlad, mae yna rai sy'n cymell y bobl i weiddi: 'Rydyn ni eisiau'r fath rai fel brenin, neu'r fath rai fel arweinydd ein gwlad.' Os yw rhai eisiau rhyfel, maen nhw'n gwneud i'r bobl weiddi: 'Rydyn ni eisiau'r rhyfel.' Nid oes un peth pwysig yn cael ei wneud mewn teyrnas, nad yw rhai yn troi at y bobl drosti, i wneud iddi grio a chynhyrfu hyd yn oed, er mwyn rhoi rheswm iddynt eu hunain a dweud: 'Y bobl sydd ei eisiau . ' A sawl gwaith, er bod y bobl yn dweud ei fod eisiau rhywbeth, nid yw'n gwybod beth y mae ei eisiau, na'r canlyniadau da neu drist a ddaw. Os gwnânt hyn yn y byd isel, llawer mwy yr wyf fi, pan fydd yn rhaid imi roi pethau pwysig, nwyddau cyffredinol, eisiau i bobl gyfan ofyn i mi amdanynt. Ac mae'n rhaid i chi ffurfio'r bobl hyn - yn gyntaf, trwy wneud yr holl wybodaeth am fy Fiat Dwyfol yn hysbys; yn ail, trwy fynd o gwmpas i bobman, symud Nefoedd a daear i ofyn am Deyrnas fy Ewyllys Ddwyfol. ”(Mai 30, 1928)

Bydd Iesu'n rhoi'r Deyrnas hon inni; ond mae'n aros am y foment y gellir dweud yn wir fod ei rodd orau yn ymateb cariadus i gais o ddifrif gan Ei blant annwyl, er mwyn iddo beidio â bod yn orfodaeth mewn unrhyw ffordd. A dyma nid yn unig awydd selog y saint yn y Nefoedd, ond yr un oedd Iesu Iesu ei Hun; yn awr yn y Nefoedd ac yn Ei amser ar y ddaear. Mae'n dweud wrth Luisa:

Nid oedd fy merch, fel Duw yno, yn bodoli ynof unrhyw awydd ... fodd bynnag fel dyn roedd gen i fy nymuniadau… pe bawn i'n gweddïo ac yn crio ac yn dymuno mai dim ond i'm teyrnas yr oeddwn i eisiau yng nghanol creaduriaid, oherwydd mai Ef oedd y peth sancteiddiaf, ni allai fy Dynoliaeth wneud dim llai (na) eisiau ac awydd y peth sancteiddiolaf er mwyn sancteiddio dymuniadau pawb a rhoi iddynt yr hyn a oedd yn sanctaidd ac o'r daioni mwyaf a pherffaith iddynt. (Ionawr 29, 1928)

Ond er mwyn sicrhau nad ydym byth yn cael ein digalonni yn y goncwest fonheddig hon, rhaid inni gofio yn anad dim:

Gwarant yw Mae'n Dod

Mae gennym sicrwydd buddugoliaeth. Ond mae llawer ar ryw adeg yn cael eu temtio i amau’r fuddugoliaeth hon; y cyfan sydd ei angen yw edrych yn fyr ar y byd o dan yr agwedd ar ddadansoddiad dynol yn unig. Gan fod ein llygaid corfforol yn gallu gweld yr ymddangosiadau hyn yn unig, rhaid inni fod yn wyliadwrus rhag y demtasiwn i anobeithio Dyfodiad y Deyrnas y byddant yn ei arddel arnom yn rheolaidd. O dan ddadansoddiad arwynebol o’r fath, ymddengys bod Teyrnasiad yr Ewyllys Ddwyfol ar y ddaear yn amhosibilrwydd llwyr, a bydd yr amheuaeth y mae’r dadansoddiad hwn yn ei gynhyrchu yn ei dro yn rhoi mwy llaith ar ein sêl wrth ymladd dros y Deyrnas, a fydd wedyn yn gohirio ei dyfodiad. Felly rhaid i ni beidio â chaniatáu i'n sêl leddfu trwy ddigalonni. Wrth gwrs, nid ydym am i'n hatgoffa o sicrwydd buddugoliaeth fridio llacrwydd yn ein calonnau; er ei bod yn sicr o ddod, nid yw amser ei gyrraedd wedi'i warantu, ond yn hytrach mae'n dibynnu ar ein hymateb - a mae agosrwydd ei gyrraedd yn gymesur â nifer yr eneidiau a fydd yn cael eu hachub rhag damnedigaeth dragwyddol erbyn iddo gyrraedd. Felly yn wir, rhaid inni fod yn selog.

Gadewch inni, felly, atgoffa ein hunain o natur warantedig ei ddyfodiad trwy adolygu sawl dysgeidiaeth y mae Iesu yn eu rhoi i Luisa:

Nid ydym byth yn gwneud pethau diwerth. Ydych chi'n meddwl na fydd y gwirioneddau niferus rydyn ni wedi'u hamlygu i chi am Ein Hewyllys gyda chymaint o gariad yn dwyn eu ffrwyth ac na fyddant yn ffurfio eu bywydau o fewn eneidiau? Dim o gwbl. Os ydym wedi eu cyhoeddi, mae hynny oherwydd Gwyddom gyda sicrwydd y byddant yn wir yn dwyn eu ffrwyth ac yn sefydlu Teyrnas Ein Ewyllys yng nghanol creaduriaid. Os nad heddiw - oherwydd mae'n ymddangos iddyn nhw nad oes modd addasu bwyd iddyn nhw, ac efallai eu bod hyd yn oed yn dirmygu'r hyn a allai ffurfio Bywyd Dwyfol ynddynt - daw'r amser pan fyddant yn cystadlu i weld pwy all ddod i adnabod y gwirioneddau hyn yn fwy . Trwy eu hadnabod, byddant yn eu caru; bydd cariad yn golygu bod modd addasu bwyd iddynt, ac fel hyn bydd fy ngwirioneddau yn ffurfio'r bywyd y byddant yn ei gynnig iddynt. Felly, peidiwch â phoeni - mae'n fater o amser. (Mai 16, 1937)

Nawr, os gall y ffermwr, er gwaethaf holl anawsterau'r ddaear, obeithio a derbyn cynhaeaf toreithiog, llawer mwy y gallaf ei wneud, y Celestial Farmer, ar ôl cyhoeddi o fy nghroth dwyfol lawer o hadau o wirioneddau nefol, i'w hau ynddynt dyfnder eich enaid; ac o'r cynhaeaf byddaf yn llenwi'r byd i gyd. A fyddech chi, felly, yn meddwl, oherwydd amheuon ac anawsterau rhai - rhai, fel daear heb leithder, a rhai fel daear drwchus a chaled - na fyddwn yn cael fy nghynhaeaf superabundant? Fy merch, rydych chi'n camgymryd! Gall amser, pobl, amgylchiadau, newid, a'r hyn a all heddiw ymddangos yn ddu, gall yfory ymddangos yn wyn; mewn gwirionedd, lawer gwaith y maent yn gweld yn ôl y rhagdueddiadau sydd ganddynt, ac yn ôl yr olwg hir neu fyr y mae'r deallusrwydd yn ei feddu. Rhai gwael, rhaid trueni rhywun. Ond mae popeth yn y ffaith fy mod i eisoes wedi gwneud yr hau; y peth mwyaf angenrheidiol, y mwyaf sylweddol, y mwyaf diddorol, oedd amlygu fy ngwirioneddau. Os wyf wedi gwneud fy ngwaith, mae'r brif ran wedi'i gosod yn ei lle, rwyf wedi dod o hyd i'ch daear er mwyn hau fy had - bydd y gweddill yn dod ar ei ben ei hun. (Chwefror 24, 1933)

Ar achlysur arall pan fynegodd Luisa amheuaeth ynghylch dyfodiad y Deyrnas, gwelwn y cyfnewid canlynol rhwng Iesu a Luisa:

Ond er fy mod yn meddwl hyn, dywedais wrthyf fy hun: “Ond pwy a ŵyr pwy fydd yn gweld pryd y daw Teyrnas y Fiat Dwyfol hon? O! pa mor anodd mae'n ymddangos. ” A dywedodd fy annwyl Iesu, gan wneud imi Ei ymweliad bach byr, wrthyf: “Fy merch, ac eto fe ddaw. Rydych chi'n mesur y dynol, yr amseroedd trist sy'n cynnwys y cenedlaethau presennol, ac felly mae'n ymddangos yn anodd i chi. Ond mae gan y Bod Goruchaf Fesurau Dwyfol sydd mor hir, fel bod yr hyn sy'n amhosibl i'r natur ddynol, yn hawdd i ni…

… Ac yna, mae yna Brenhines y Nefoedd sydd, gyda'i Ymerodraeth, yn gweddïo'n barhaus y daw Teyrnas yr Ewyllys Ddwyfol ar y ddaear, a phryd ydyn ni erioed wedi gwadu unrhyw beth iddi? I Ni, mae ei Gweddïau yn wyntoedd byrbwyll fel na allwn ni ei gwrthsefyll. A'r un Cryfder sydd ganddi yn ein hewyllys yw i ni Ymerodraeth, Gorchymyn. Mae ganddi bob hawl i'w orfodi, oherwydd Ei bod yn ei feddiant ar y ddaear, ac mae hi'n ei feddu yn y Nefoedd. Felly fel Meddiannydd Mae hi'n gallu rhoi beth yw Hers, cymaint fel bod y Deyrnas hon yn cael ei galw'n Deyrnas yr Ymerodres Nefol. Bydd hi'n gweithredu fel Brenhines yng nghanol Ei phlant ar y ddaear. Bydd yn gosod yn ei gwarediad Her Seas of Graces, Sanctity, of Power. Bydd hi'n hedfan yr holl elynion. Bydd hi'n eu codi yn Ei Womb. Bydd hi'n eu cuddio yn Ei Goleuni, gan eu gorchuddio â Ei Chariad, gan eu maethu â'i dwylo ei hun â bwyd yr Ewyllys Ddwyfol. Beth na fydd y Fam a'r Frenhines hon yn ei wneud yng nghanol hyn, Ei Theyrnas, i'w phlant ac i'w phobl? Bydd hi'n rhoi Unheard-of Graces, Surprises na welwyd erioed, Gwyrthiau a fydd yn ysgwyd y Nefoedd a'r ddaear. Rydyn ni'n rhoi'r maes cyfan iddi am ddim fel y bydd hi'n ffurfio i ni Deyrnas Ein Ewyllys ar y ddaear. Hi fydd y Canllaw, y Gwir Fodel, Bydd hefyd yn Deyrnas y Sofran Nefol. Felly, rydych chi hefyd yn gweddïo ynghyd â Hi, ac ar Ei adeg byddwch chi'n sicrhau'r bwriad. (Gorffennaf 14, 1935)

Mae ein Harglwyddes ei hun yn erfyn ar ei Mab Dwyfol am ddyfodiad y Deyrnas ar y ddaear. Fel y dylai pob Pabydd wybod, nid oes gan Iesu bwer i wrthsefyll pledion Ei fam. Ar ben hynny, Dywed Iesu wrth Luisa ei fod wedi trosglwyddo i’w fam y pŵer i wneud beth bynnag sy’n angenrheidiol ar y ddaear hyd yn oed nawr i sicrhau dyfodiad y Deyrnas— ”gwyrthiau a fydd yn ysgwyd y Nefoedd a’r ddaear,” “grasus nas clywir,” “yn synnu byth gweld. ” Rydyn ni wedi cael blas ar ymyriadau hyn o Our Lady trwy gydol yr 20^th ganrif. Ond gallwn fod yn dawel ein meddwl mai dim ond rhagolygon yr hyn y mae hi wedi'i baratoi ar gyfer y byd yw'r rhain.

Rhaid i ni beidio â phoeni nad ydym yn teilyngu - nad ydym yn ei haeddu - y Deyrnas hon mor sanctaidd. Oherwydd nid yw hyn yn newid y ffaith bod Duw yn Ewyllys ei roi inni. Dywed Iesu wrth Luisa:

… Pa deilyngdod oedd gan ddyn ein bod ni wedi Creu'r awyr, yr haul, a'r gweddill i gyd? Nid oedd yn bodoli eto, ni allai ddweud dim wrthym. Mewn gwirionedd roedd y Greadigaeth yn Waith Gwych o Fawredd Rhyfeddol, i gyd yn Ddiolchgar gan Dduw. A'r Adbrynu, a ydych yn credu bod dyn wedi ei haeddu? Yn wir roedd y cyfan yn Rydd, ac os gweddïodd arnom ni, roedd hynny oherwydd i ni ei wneud yn Addewid Gwaredwr y dyfodol; nid ef oedd y cyntaf i'w ddweud wrthym, ond Ni. Ein Archddyfarniad Rhyfeddol i gyd y byddai'r Gair yn cymryd cnawd dynol, ac fe'i cwblhawyd pan wnaeth pechod, ingratitude dynol, garlamu a boddi'r ddaear gyfan. Ac os yw'n ymddangos iddynt wneud rhywbeth, prin eu bod yn ddiferion bach na allai fod yn ddigon i deilyngu Gwaith mor fawr sy'n rhoi o'r anhygoel, bod Duw wedi ei wneud ei hun yn debyg i ddyn er mwyn ei roi mewn diogelwch, a hynny hefyd roedd dyn wedi gwneud cymaint o droseddau iddo.

Nawr bydd y Gwaith mawr o wneud fy Ewyllys yn hysbys fel y gallai Deyrnasu yng nghanol creaduriaid yn Waith i Ni yn hollol Rydd; a dyma y camgymeriad, eu bod yn credu mai teilyngdod ac ar ran creaduriaid fydd hyn. Ah ie! bydd yno, fel diferion bach yr Hebreaid pan ddeuthum i'w Gwaredu. Ond mae'r creadur bob amser yn greadur, felly bydd yn hollol Rydd ar Ein Rhan oherwydd, yn gyforiog o Olau, gyda Gras, gyda Chariad iddi, byddwn yn ei llethu mewn ffordd y bydd hi'n teimlo na chryfder byth yn teimlo, Cariad byth yn cael ei brofi. Bydd hi'n teimlo Ein Bywyd yn Curo yn fwy byw yn ei henaid, cymaint fel y bydd yn felys iddi adael i'n Hewyllys Ddominyddu. (Mawrth 26, 1933)

Mae Iesu eisiau inni erfyn am y Deyrnas hon; i baratoi'r ffordd; ei gyhoeddi i'r byd, ie ... ond nid yw'n dilyn o'r adeiladau hyn mai ni ein hunain yw'r rhai i adeiladu'r Deyrnas hon na'i theilyngu. Pa bryder fyddai hynny'n ei achosi! Yn syml, nid oes gennym y pŵer. Ond mae hynny'n iawn, oherwydd mae dyfodiad y Deyrnas hon yn hollol ddiduedd. Nid ydym yn ei haeddu nawr ac nid oes unrhyw beth y gallwn ei wneud i'w haeddu yn nes ymlaen; Serch hynny, bydd Duw, yn ei oruchafiaeth, yn ei roi inni. [Mae'r ffaith hon hefyd yn wrthbrofiad pwysig o'r heresïau “esgyniad blaengar” amrywiol a gondemniwyd gan y Magisterium (yn enwedig y rhai a geir mewn diwinyddiaeth ryddhad), lle mae dyn yn adeiladu “Teyrnas Dduw” yn raddol ar y ddaear trwy ei ymdrech ei hun nes o'r diwedd yn cael ei gydnabod yn bendant o fewn amser; neu lle mae dyn yn “esblygu” yn raddol i ryw “bwynt omega” yn y dyfodol, sy'n cynnwys y Deyrnas. Mae'r syniad hwnnw'n hollol groes i natur y Cyfnod wrth i Iesu ei ddatgelu i Luisa.]

Cofiwch y geiriau ysbrydoliaeth a anogaeth a ymddiriedodd Iesu i ddwy gyfrinydd arall yn yr 20fed ganrif gyda'r un genhadaeth:

Dos, wedi ei gryfhau gan Fy ngras, ac ymladd dros Fy nheyrnas yn eneidiau dynol; ymladd fel y byddai plentyn brenin; a chofiwch y bydd dyddiau eich alltudiaeth yn mynd heibio yn gyflym, a gyda hwy y posibilrwydd o ennill teilyngdod i'r nefoedd. Rwy'n disgwyl gennych chi, Fy mhlentyn, nifer fawr o eneidiau a fydd yn gogoneddu Fy nhrugaredd am bob tragwyddoldeb. Fy mhlentyn, er mwyn ichi ateb fy ngalwad yn haeddiannol, derbyn fi bob dydd yn y Cymun Bendigaid. Bydd yn rhoi nerth i chi…

-Jesus i Faustina St.

(Trugaredd Dwyfol yn fy Enaid, Paragraff 1489)

Gwahoddir pawb i ymuno â'm llu ymladd arbennig. Rhaid i ddyfodiad fy Nheyrnas fod eich unig bwrpas mewn bywyd… Peidiwch â bod yn llwfrgi. Peidiwch ag aros. Gwrthwynebwch y Storm i achub eneidiau.

- Iesu i Elizabeth Kindelmann (datgeliadau cymeradwy “Fflam Cariad”)