Luisa Piccarreta - Cyfnod Cariad Dwyfol

Mae Cyfnod Heddwch - Cyfnod dilys o Gariad Dwyfol - sydd cyn bo hir i wawrio ar y byd yn realiti mor ogoneddus a chyffrous fel bod yn rhaid i ni, cyn trafod ei fanylion, wneud un peth yn hollol glir o eiriau Iesu i Luisa Piccarreta : Mae'r cyfan yn ymwneud â'r Nefoedd.

Un pryder a allai fynd i feddyliau rhai ar ôl iddynt ddysgu am y Cyfnod yw “A allai hyn dynnu sylw oddi wrth y Nefoedd ei hun - yr yn y pen draw 'Cyfnod Heddwch'? ”

Yr ateb, yn syml, yw: ni ddylai fod!

Mae'n amlwg nad yw'r Cyfnod Heddwch ei hun yn derfynol. Mae'n gyfnod mwy neu lai cryno (p'un a yw sawl degawd neu sawl canrif yn gwneud fawr o wahaniaeth), cyfnod amserol ar y ddaear, sydd yn ei dro - i'w roi braidd yn blwmp ac yn blaen - ffatri gwneud seintiau ar gyfer poblogi'r Nefoedd. Dywed Iesu wrth Luisa:

Diwedd dyn yw'r Nefoedd, ac i un sydd â'm Ewyllys Ddwyfol fel tarddiad, mae ei holl weithredoedd yn llifo i'r Nefoedd, fel y diwedd y mae'n rhaid i'w henaid ei gyrraedd, ac fel tarddiad ei churiad na fydd iddo ddiwedd. (Ebrill 4, 1931)

Rhaid i chi, felly, beidio â gadael i'ch hun wastraffu amser yn meddwl a fyddwch chi'n fyw ar gyfer y Cyfnod Heddwch; ac, yn bwysicaf oll, rhaid i chi beidio â gadael i'ch hun boeni am yr un cwestiwn hwn. Uchder ffolineb fyddai ymateb i ddysgu'r Cyfnod trwy boeni am sicrhau'r modd bydol i fyw'n ddigon hir i'w weld o'r ddaear. Dylai'r syniad o ferthyrdod sanctaidd eich ysbrydoli gymaint ag y mae bob amser wedi ysbrydoli pob Cristion. Pa drasiedi fyddai ichi golli'r ysbrydoliaeth honno dim ond oherwydd y byddai'n “eich amddifadu o'r gallu i fyw yn y Cyfnod!” Byddai hynny'n hurt. Bydd y rhai yn y Nefoedd yn mwynhau'r Cyfnod Heddwch lawer mwy nag y bydd y rhai ar y ddaear. Mae'r rhai sy'n marw ac yn mynd i mewn i'r Nefoedd cyn y Cyfnod yn llawer mwy bendigedig na'r rhai sy'n ei "gwneud" i'r Cyfnod cyn eu marwolaeth.

Yn lle, dylem aros yn eiddgar am y Cyfnod ac ymdrechu i wneud popeth o fewn ein gallu i’w brysuro - crio “yn barhaus,” fel y dywed Iesu wrth Luisa, “gadewch i Deyrnas eich Fiat ddod, a bydded eich Ewyllys yn cael ei wneud ar y ddaear fel y mae yn y Nefoedd!”—Ar ôl i ni gydnabod nad yw'r Cyfnod yn cynnwys dim ond yr amodau daearol delfrydol ar gyfer adeiladu gogoniant tragwyddol y Nefoedd. Yn wir, bydd hapusrwydd y Cyfnod yn enfawr; ond nid ein tynged eithaf ydyw, nid ein diwedd ydyw, ac mae hapusrwydd y Nefoedd yn ei ddifetha'n llwyr. Dywed Iesu wrth Luisa:

“… [Mae byw yn yr Ewyllys Ddwyfol] yn gwneud y taliad i lawr o'r hapusrwydd sy'n teyrnasu yn y Fatherland Bendigedig yn unig.” (Ionawr 30, 1927) “Dyma’r rheswm pam ein bod ni’n mynnu cymaint bod ein Ewyllys bob amser yn cael ei wneud, ei fod yn hysbys, oherwydd rydyn ni am boblogi’r Nefoedd gyda’n plant annwyl.” (Mehefin 6, 1935)

Yma gwelwn fod Iesu'n ei roi hyd yn oed yn fwy di-flewyn-ar-dafod: Ei gynllun cyfan yw poblogi'r Nefoedd gyda'i blant annwyl. Y Cyfnod yw'r modd mwyaf i'r perwyl hwnnw.

Ond nawr ein bod ni'n gallu mynd ati i ragweld y Cyfnod o'r safbwynt cywir, gadewch inni ddal dim yn ôl wrth ystyried pa mor ogoneddus fydd hi yn wir! I'r perwyl hwnnw, gadewch inni adolygu dim ond cipolwg bach ar ddatguddiadau Iesu i Luisa ar ogoniant y Cyfnod hwn o Fyw Dwyfol.

Iesu i'r Luisa Piccarreta :

Ah, fy merch, mae'r creadur bob amser yn rasio mwy i ddrwg. Sawl machin o adfail maen nhw'n ei baratoi! Byddant yn mynd cyn belled ag i ddihysbyddu eu hunain mewn drygioni. Ond er eu bod yn meddiannu eu hunain wrth fynd eu ffordd, byddaf yn meddiannu fy hun gyda chwblhau a chyflawni Fy Fiat Voluntas Tua (“Gwneler dy ewyllys”) fel bod fy Ewyllys yn teyrnasu ar y ddaear - ond mewn dull cwbl newydd. Ah ydw, rydw i eisiau drysu dyn mewn Cariad! Felly, byddwch yn ofalus. Rwyf am i chi gyda Fi baratoi'r Cyfnod hwn o Gariad Nefol a Dwyfol. (Chwefror 8, 1921)

Rwy'n aros yn bryderus y bydd fy Ewyllys yn hysbys ac y gall y creaduriaid Fyw ynddo. Yna, byddaf yn dangos cymaint o Ddrygioni fel y bydd pob enaid fel Cread Newydd-Hardd ond yn wahanol i'r lleill i gyd. Byddaf yn difyrru fy hun; Fi fydd ei Phensaer Insuperable; Byddaf yn arddangos fy holl Gelf Greadigol ... O, pa mor hir yr wyf yn dymuno hyn; sut rydw i eisiau hynny; sut yr wyf yn dyheu amdano! Nid yw'r creu wedi'i orffen. Nid wyf eto wedi gwneud Fy Ngweithiau Mwyaf Prydferth. (Chwefror 7, 1938)

Fy merch, pan fydd gan fy Ewyllys Ei Deyrnas ar y ddaear ac eneidiau yn byw ynddi, ni fydd gan Ffydd unrhyw gysgod, dim mwy o enigmas, ond eglurder a sicrwydd fydd popeth. Bydd goleuni fy Volition yn dod â gweledigaeth glir eu Creawdwr i'r pethau sydd wedi'u creu iawn; bydd creaduriaid yn ei gyffwrdd â'u dwylo eu hunain ym mhopeth y mae wedi'i wneud er mwyn eu caru. Mae'r ewyllys ddynol bellach yn gysgod i Ffydd; cymylau yw nwydau sy'n cuddio golau clir It, ac mae'n digwydd o ran yr haul, pan fydd cymylau trwchus yn ffurfio yn yr awyr isaf: er bod yr haul yno, mae'r cymylau yn symud ymlaen yn erbyn y golau, ac mae'n ymddangos ei bod hi'n dywyll fel petai roedd hi'n nos; a phe na bai rhywun erioed wedi gweld yr haul, byddai'n ei chael hi'n anodd credu bod yr haul yno. Ond pe bai gwynt nerthol yn chwalu'r cymylau, pwy fyddai'n meiddio dweud nad yw'r haul yn bodoli, gan y byddent yn cyffwrdd â'i olau pelydrol â'u dwylo eu hunain? Cymaint yw'r cyflwr y mae Ffydd yn ei gael ei hun oherwydd nad yw fy Ewyllys yn teyrnasu. Maen nhw bron fel pobl ddall sy'n gorfod credu eraill bod Duw yn bodoli. Ond pan fydd fy Fiat Dwyfol yn teyrnasu, Bydd ei olau yn gwneud iddyn nhw gyffwrdd â bodolaeth eu Creawdwr â'u dwylo eu hunain; felly, ni fydd angen i eraill ei ddweud mwyach - ni fydd y cysgodion, y cymylau, yn bodoli mwyach. ” A thra roedd yn dweud hyn, gwnaeth Iesu don o lawenydd ac o olau ddod allan o'i Galon, a fydd yn rhoi mwy o fywyd i greaduriaid; a chyda phwyslais ar gariad, ychwanegodd: “Sut yr wyf yn hiraethu am Deyrnas fy Ewyllys. Bydd yn rhoi diwedd ar helyntion creaduriaid, ac ar Ein gofidiau. Bydd y nefoedd a'r ddaear yn gwenu gyda'i gilydd; Bydd ein gwleddoedd a'n rhai hwy yn ad-drefnu trefn dechrau'r Creu; Byddwn yn gosod gorchudd dros bopeth, fel na fydd y gwleddoedd byth yn cael eu torri ar draws. (Mehefin 29, 1928)

Nawr, wrth i [Adda] wrthod Ein Ewyllys Ddwyfol trwy wneud ei ewyllys ei hun, tynnodd Ein Fiat ei Fywyd a'r Rhodd yn ôl yr oedd wedi bod yn gludwr iddynt; felly arhosodd yn y tywyllwch heb Olau Gwir a Phur Gwybodaeth am bob peth. Felly gyda dychweliad Bywyd Fy Ewyllys yn y creadur, bydd Ei Rodd o Wyddoniaeth wedi'i Drwytho yn dychwelyd. Mae'r Rhodd hon yn anwahanadwy oddi wrth Fy Ewyllys Ddwyfol, gan fod golau yn anwahanadwy oddi wrth wres, a lle mae'n Teyrnasu Mae'n ffurfio yn nyfnder yr enaid y llygad yn llawn Goleuni fel ei bod, wrth edrych gyda'r Llygad Dwyfol hwn, yn caffael Gwybodaeth Duw ac o creu pethau am gymaint ag sy'n bosibl i greadur. Nawr bod fy Ewyllys yn tynnu'n ôl, mae'r llygad yn parhau i fod yn ddall, oherwydd i'r sawl a animeiddiodd y golwg adael, hynny yw, Nid Bywyd Gweithredol y creadur mwyach. (Mai 22, 1932)

Yna, ie !, A fydd y prodigies y mae fy Volition yn gwybod sut i wneud, ac y gallant eu gwneud. Bydd popeth yn cael ei drawsnewid ... bydd fy Ewyllys yn arddangos mwy, cymaint felly, fel ei fod yn ffurfio cyfaredd newydd o harddwch afradlon na welwyd ei debyg o'r blaen, ar gyfer y Nefoedd gyfan ac ar gyfer yr holl ddaear. (Mehefin 9, 1929)

Felly, unwaith y bydd yr Ewyllys Ddwyfol a'r dynol yn cael eu rhoi mewn cytgord, gan roi goruchafiaeth a threfn i'r Dwyfol, fel y mae Ni ei eisiau, mae'r natur ddynol yn colli'r effeithiau trist ac yn aros mor brydferth ag y daeth allan o'n dwylo creadigol. Yn awr, ym Mrenhines y Nefoedd, roedd ein holl waith ar Ei hewyllys ddynol, a dderbyniodd oruchafiaeth ein rhai ni gyda llawenydd; ac roedd ein Hewyllys, heb ddod o hyd i wrthwynebiad ar ei rhan hi, yn gweithredu prodigies grasusau, ac yn rhinwedd fy Volition Dwyfol, Arhosodd yn sancteiddiedig ac ni theimlodd yr effeithiau trist a'r drygau y mae'r creaduriaid eraill yn eu teimlo. Felly, fy merch, unwaith y bydd yr achos yn cael ei ddileu, daw'r effeithiau i ben. O! os yw fy Ewyllys Ddwyfol yn mynd i mewn i greaduriaid ac yn teyrnasu ynddynt, bydd yn difetha pob drygioni ynddynt, ac yn cyfleu iddynt yr holl nwyddau - i'r enaid a'r corff. (Gorffennaf 30, 1929)

Fy merch, rhaid i chi wybod na wnaeth y corff unrhyw beth drwg, ond gwnaed yr holl ddrwg gan yr ewyllys ddynol. Cyn pechu, roedd Adda yn meddu ar fywyd cyflawn fy Ewyllys Ddwyfol yn ei enaid; gellir dweud iddo gael ei lenwi i'r eithaf ag Ef, i'r graddau ei fod yn gorlifo y tu allan. Felly, yn rhinwedd fy Ewyllys, bydd y dynol yn trallwyso golau y tu allan, ac yn allyrru persawr ei Greawdwr - persawr harddwch, sancteiddrwydd ac iechyd llawn; persawr purdeb, o nerth, a ddaeth allan o fewn ei ewyllys fel llawer o gymylau goleuol. Ac roedd y corff wedi ei addurno gymaint gan yr exhalations hyn, nes ei bod yn hyfryd ei weld yn hardd, egnïol, goleuol, mor iach iawn, gyda gras gafaelgar ... [ar ôl y cwymp, daeth y corff] yn wanychol ac yn parhau i fod yn destun pob drygioni, gan rannu yn holl ddrygau’r ewyllys ddynol, yn union fel yr oedd wedi rhannu yn y da… Felly, os caiff yr ewyllys ddynol ei hiacháu trwy dderbyn bywyd fy Ewyllys Ddwyfol eto, ni fydd gan holl ddrygau’r natur ddynol fywyd mwy, fel os gan, hud. (Gorffennaf 7, 1928)

Mae'r Creu, adlais y Celestial Fatherland, yn cynnwys cerddoriaeth, yr orymdaith frenhinol, y sfferau, y nefoedd, yr haul, y môr, ac mae pob un yn meddu ar drefn a chytgord perffaith ymysg ei gilydd, ac maen nhw'n mynd o gwmpas yn barhaus. Mae'r drefn hon, y cytgord hwn a hyn yn mynd o gwmpas, heb stopio byth, yn ffurfio symffoni a cherddoriaeth mor glodwiw, fel y gellir dweud ei fod fel anadl y Goruchaf Fiat yn chwythu i mewn i bob peth a grëwyd fel llawer o offerynnau cerdd, ac yn ffurfio'r harddaf o'r holl alawon, fel y byddent yn parhau i fod yn ecstatig pe bai creaduriaid yn gallu ei glywed. Nawr, bydd gan Deyrnas y Goruchaf Fiat adlais cerddoriaeth y Celestial Fatherland ac adlais cerddoriaeth y Creu. (Ionawr 28, 1927)

[Ar ôl siarad am hyfrydwch amrywiol natur, o'r mynydd talaf i'r blodyn lleiaf, dywedodd Iesu wrth Luisa:] Nawr, fy merch, yn nhrefn y natur ddynol hefyd bydd yna rai a fydd yn rhagori ar yr awyr mewn sancteiddrwydd ac yn harddwch; rhai yr haul, rhai'r môr, rhai'r ddaear flodeuog, rhai uchder y mynyddoedd, rhai'r blodyn bach bach, rhai'r planhigyn bach, a rhai'r goeden uchaf. A hyd yn oed pe bai dyn yn tynnu'n ôl o fy Ewyllys, byddaf yn lluosi'r canrifoedd er mwyn cael, yn y natur ddynol, yr holl drefn a lluosogrwydd pethau wedi'u creu a'u harddwch - a chael ei ragori hyd yn oed yn fwy clodwiw a ffordd hudolus. (Mai 15, 1926)

Ydych chi am i'r Cyfnod Gogoneddus hwn o Gariad Dwyfol ddod yn fuan? Yna cyflymu ei gyrraedd!