Popes a Thadau ar y Cyfnod Heddwch

Er mai ein ffocws ar y wefan hon yw lledaenu negeseuon Nefoedd mewn datgeliadau preifat, mae'n bwysig cydnabod bod rhagweld Cyfnod Heddwch ymhell o fod wedi'i gyfyngu i'r ffynonellau hyn. I'r gwrthwyneb, rydym hefyd yn ei weld ledled Tadau'r Eglwys a Magisterium Pabaidd yr oes fodern. Dim ond ychydig o enghreifftiau yw'r hyn sy'n dilyn. Mae mwy ar gael ar “Y Popes, a Gwawr y Cyfnod,"A"Sut y collwyd y Cyfnod. "

Pab Leo XIII: Bydd yn bosibl yn hir bod ein clwyfau niferus yn cael eu hiacháu ... hynny adnewyddir ysblander heddwch, a chleddyfau a breichiau yn disgyn o'r llaw pan fydd pawb yn cydnabod ymerodraeth Crist ac ufuddhau’n ewyllysgar i’w air… ((Annum Sacrum §11)

Pab St. Pius X.: Pan fydd cyfraith yr Arglwydd yn cael ei dilyn yn ffyddlon ym mhob dinas a phentref ... yn sicr ni fydd angen mwy inni lafurio ymhellach i weld adfer pob peth yng Nghrist. Nid er budd lles tragwyddol yn unig y bydd hyn o wasanaeth - bydd hefyd yn cyfrannu i raddau helaeth at les amserol a mantais y gymdeithas ddynol ... pan fydd [duwioldeb] yn gryf ac yn ffynnu 'bydd y bobl yn' wirioneddol 'eistedd yng nghyflawnder heddwch'… Boed i Dduw, “sy'n gyfoethog o drugaredd”, gyflymu'n ddiniwed yr adferiad hwn o'r hil ddynol yn Iesu Grist… (§14)

Pab Pius XI: Pan fydd dynion unwaith yn cydnabod, mewn preifat ac mewn bywyd cyhoeddus, fod Crist yn Frenin, bydd cymdeithas o’r diwedd yn derbyn bendithion mawr [heddwch]… Os bydd teyrnas Crist, yna, yn derbyn, fel y dylai, yr holl genhedloedd sydd o dan ei ffordd , ymddengys nad oes unrhyw reswm pam y dylem anobeithio gweld bod heddwch y daeth Brenin Heddwch i'w ddwyn ar y ddaear. (Quas Primas §19) [Fel y dysgodd Iesu:] 'A chlywant fy llais, a bydd un plyg ac un bugail.' Boed i Dduw… dod â’i broffwydoliaeth i gyflawni trwy drawsnewid y weledigaeth gysur hon o’r dyfodol yn realiti presennol. (Ubi Arcano Dei Consilio)

Pab Sant Ioan Paul II (fel Cardinal Wojtyla): Rydyn ni nawr yn sefyll yn wyneb y gwrthdaro hanesyddol mwyaf mae dynoliaeth wedi mynd drwyddo… Rydym nawr yn wynebu y gwrthdaro olaf rhwng yr Eglwys a gwrth-Eglwys, yr Efengyl yn erbyn y gwrth-Efengyl. (Araith olaf cyn gadael yr UD. Tachwedd 9, 1978) Trwy eich gweddïau a fy un i, mae'n bosibl lliniaru'r gorthrymder hwn, ond nid yw bellach yn bosibl ei osgoi ... y mae dagrau'r ganrif hon wedi paratoi'r tir ar gyfer gwanwyn newydd o'r ysbryd dynol. (Cynulleidfa Gyffredinol. Ionawr 24, 2001) Ar ôl puro trwy dreial a dioddefaint, mae gwawr cyfnod newydd ar fin torri. (Cynulleidfa Gyffredinol. Medi 10, 2003) Roedd Duw ei hun wedi darparu i sicrhau'r sancteiddrwydd “newydd a dwyfol” hwnnw y mae'r Ysbryd Glân yn dymuno cyfoethogi Cristnogion ar doriad gwawr y drydedd mileniwm, er mwyn “gwneud Crist yn galon y byd. ” (Cyfeiriad at y Tadau Rogationist)

Pab Ffransis: Caniatáu i mi ailadrodd yr hyn y mae'r Proffwyd yn ei ddweud; gwrandewch yn ofalus: “Byddan nhw'n curo eu cleddyfau yn gefail, a'u gwaywffyn yn fachau tocio; ni chaiff cenedl godi cleddyf yn erbyn cenedl, ac ni ddysgant ryfel mwyach. ” Ond pryd fydd hyn yn digwydd? Am ddiwrnod hyfryd fydd hi, pan fydd arfau'n cael eu datgymalu er mwyn cael eu trawsnewid yn offer ar gyfer gwaith! Am ddiwrnod hyfryd fydd hynny! Ac mae hyn yn bosibl! Gadewch inni betio ar obaith, ar y gobaith am heddwch, a bydd yn bosibl! (Cyfeiriad Angelus. Rhagfyr 1, 2013) Mae teyrnas Dduw yma ac daw [pwyslais yn wreiddiol] teyrnas Dduw. … Mae teyrnas Dduw yn dod nawr ond ar yr un pryd nid yw wedi dod yn llwyr eto. Dyma sut mae teyrnas Dduw eisoes wedi dod: mae Iesu wedi cymryd cnawd… Ond ar yr un pryd mae hefyd angen bwrw’r angor yno a dal gafael ar y cortyn oherwydd bod y Deyrnas yn dal i ddod… (Ein Tad: Myfyrdodau ar Weddi'r Arglwydd. 2018)

Merthyr St Justin: Rydw i a phob Cristion uniongred arall yn teimlo'n sicr y bydd a atgyfodiad y cnawd ^[1]O ystyried yr erthygl amhenodol a'r cyfeiriadau cyferbyniol ym mhennod ganlynol ei lyfr, mae'n amlwg nad yw hwn yn gyfeiriad llythrennol at y gwir Tragwyddol Atgyfodiad y mae'r Credo yn siarad amdano. wedi'i ddilyn gan fil o flynyddoedd mewn dinas Jerwsalem wedi'i hailadeiladu, ei haddurno a'i hehangu, fel y cyhoeddwyd gan y Proffwydi Eseciel, Eseias ac eraill ... Derbyniodd a rhagfynegodd dyn yn ein plith o'r enw Ioan, un o Apostolion Crist, y byddai dilynwyr Crist yn ei dderbyn. trigo yn Jerwsalem am fil o flynyddoedd, ^[2]Mae Justin yn deall bod hyn yn symbolaidd ac nid yw'n mynnu hyd llythrennol 1,000 o flynyddoedd. ac y byddai'r atgyfodiad a'r farn gyffredinol ac, yn fyr, bythol, yn digwydd. (Deialog gyda Trypho. Ch. 30)

Tertullian: Mae teyrnas wedi'i haddo i ni ar y ddaear, er cyn y nefoedd, dim ond mewn cyflwr arall o fodolaeth; yn yr un modd ag y bydd ar ôl yr atgyfodiad am fil o flynyddoedd yn ninas Jerwsalem a adeiladwyd yn ddwyfol… ((Yn erbyn Marcion. Llyfr 3. Ch. 25)

St Irenaeus: Mae'r fendith a ragwelir, felly, yn perthyn yn ddiamau i amseroedd y deyrnas ... pan fydd y greadigaeth hefyd, ar ôl cael ei hadnewyddu a'i rhyddhau, yn ffrwytho â digonedd o bob math o fwyd, o wlith y nefoedd, ac o ffrwythlondeb y ddaear: fel yr henuriaid a welodd Cysylltodd Ioan, disgybl yr Arglwydd, eu bod wedi clywed ganddo iddo sut yr arferai’r Arglwydd ddysgu mewn perthynas â’r amseroedd hyn… ac y dylai pob anifail sy’n bwydo [yn unig] ar gynyrchiadau’r ddaear, [yn y dyddiau hynny] ddod yn heddychlon a chytûn ymysg ei gilydd, a bod mewn darostyngiad perffaith i ddyn. (Yn erbyn Heresïau. Llyfr V. Ch. 33. P. 3)

Lactantius: … Ni fydd bwystfilod yn cael eu maethu gan waed, nac adar gan ysglyfaeth; ond bydd pob peth yn heddychlon a thawel. Rhaid i'r llewod a'r lloi sefyll gyda'i gilydd wrth y preseb, ni fydd y blaidd yn cario'r defaid i ffwrdd ... Dyma'r pethau y mae'r proffwydi yn siarad amdanynt ar fin digwydd wedi hyn: ond Nid wyf wedi ystyried ei bod yn angenrheidiol cyflwyno eu tystiolaethau a'u geiriau, gan y byddai'n dasg ddiddiwedd; ac ni fyddai terfynau fy llyfr yn derbyn cymaint o bynciau, gan fod cymaint ag un anadl yn siarad pethau tebyg; ac ar yr un pryd, rhag ofn y bydd blinder yn cael ei roi i'r darllenwyr pe dylwn grynhoi pethau a gasglwyd ac a drosglwyddwyd oddi wrth bawb. (Sefydliadau Dwyfol. Llyfr 7. Ch. 25)