Diese Website hat gepostete Nachrichten von zahlreichen Sehern aus der ganzen Welt, die von einer kommenden „Warnung“ oder „Erleuchtung des Gewissens“ sprechen. Es wird ein Moment sein, in dem jeder Mensch auf Erden seine Seele so sieht, wie Gott es sieht, als ob er vor ihm im Gericht stehen würde. Es ist ein Moment der Barmherzigkeit und Gerechtigkeit, um das Gewissen der Menschheit zu korrigieren und das Unkraut vom Weizen zu entfernen, bevor der Herr die Erde reinigt. Aber ist diese Prophezeiung glaubwürdig oder sogar biblisch?
Erstens ist die Idee, dass Prophezeiungen von einer maßgeblichen Quelle genehmigt oder unterstützt werden müssen, um wahr zu sein, falsch. Die Kirche lehrt das nicht. In der Tat in Heroische Tugend, Papst Benedikt XIV. Schrieb:
Sind sie, denen eine Offenbarung gemacht wird und die sicher sind, dass sie von Gott kommt, verpflichtet, eine feste Zustimmung dazu zu geben? Die Antwort ist zu bejahen ... -Heroische TugendBand III, S. 390
Außerdem,
Wer diese private Offenbarung vorschlägt und verkündet, sollte dem Gebot oder der Botschaft Gottes glauben und gehorchen, wenn sie ihm auf ausreichenden Beweisen vorgeschlagen wird. (Ebd. S. 394).
Private Offenbarung:
5. Die ersten Erscheinungen in Betania, Venezuela, wurden vom dortigen Bischof genehmigt. Die Dienerin Gottes Maria Esperanza sagte:
Das Gewissen dieses geliebten Volkes muss gewaltsam erschüttert werden, damit es „sein Haus in Ordnung bringen“ kann… Ein großer Moment rückt näher, ein großer Tag des Lichts… es ist die Stunde der Entscheidung für die Menschheit. -Antichrist und die Endzeit, Fr. Joseph Iannuzzi in p. 37; Band 15-n.2, Artikel von www.sign.org
6. Papst Piux XI hat anscheinend auch von diesem Ereignis gesprochen. Er sagte, ihm würde ein a . vorangehen der Finanzwelt, besonders gegen die Kirche:
Da die ganze Welt gegen Gott und seine Kirche ist, ist es offensichtlich, dass er den Sieg über seine Feinde sich selbst vorbehalten hat. Dies wird offensichtlicher, wenn man bedenkt, dass die Wurzel all unserer gegenwärtigen Übel darin zu suchen ist, dass diejenigen mit Talenten und Kraft nach irdischen Freuden verlangen und Gott nicht nur verlassen, sondern Ihn ganz ablehnen; so scheint es, dass sie auf keine andere Weise zu Gott zurückgebracht werden können als durch eine Handlung, die keiner sekundären Instanz zugeschrieben werden kann, und so werden alle gezwungen sein, auf das Übernatürliche zu schauen und zu schreien: "Vom Herrn ist dies gekommen". passieren und es ist wunderbar in unseren Augen…“ Es wird ein großes Wunder kommen, das die Welt mit Erstaunen erfüllen wird. Diesem Wunder wird der Triumph der Revolution vorausgehen. Die Kirche wird sehr leiden. Ihre Diener und ihr Häuptling werden verspottet, gegeißelt und gemartert. -Die Propheten und unsere ZeitRev. Gerald Culleton; p. 206
7. St. Edmund Campion erklärte:
Ich habe einen großartigen Tag ausgesprochen… an dem der schreckliche Richter das Gewissen aller Männer offenbaren und jeden Mann jeder Art von Religion vor Gericht stellen sollte. Dies ist der Tag der Veränderung, dies ist der große Tag, den ich bedroht habe, der für das Wohlergehen angenehm und für alle Ketzer schrecklich ist. -Cobetts vollständige Sammlung staatlicher ProzesseVol. Ich, p. 1063
Mit anderen Worten, es gibt „ausreichende Beweise“, die vom Lehramt unterstützt werden, um die Idee einer „Warnung“ als „glaubwürdig“ zu betrachten. Aber steht es in der Schrift?
Schrift:
Eine der ersten Anspielungen auf die Warnung findet sich im Alten Testament. Als die Israeliten in Sünde versunken waren, sandte der Herr feurige Schlangen, um sie zu züchtigen.
Und das Volk kam zu Mose und sprach: Wir haben gesündigt, denn wir haben gegen den Herrn und gegen dich geredet; bete zum Herrn, dass er uns die Schlangen wegnimmt. “ Also betete Mose für das Volk. Und der Herr sprach zu Mose: Mache eine feurige Schlange und lege sie auf eine Stange; und jeder, der gebissen wird, wenn er es sieht, wird leben. “ Also machte Mose eine Bronzeschlange und stellte sie auf eine Stange; und wenn eine Schlange irgendeinen Mann biss, würde er die Bronzeschlange anschauen und leben. (Num 21: 7-9)
Dies lässt natürlich das Kreuz ahnen, das in diesen Endzeiten als „Zeichen“ vor dem Tag des Herrn seine Repressalien darstellt.
Dann gibt es eine Passage in Offenbarung, Kapitel 6:12-17, die angesichts des oben Gesagten schwer zu interpretieren ist aber ein „Urteil im Kleinen“ (wie NS. Stefano Gobbi Leg es). Hier beschreibt Johannes die Eröffnung des Sechsten Siegels:
… Es gab ein großes Erdbeben; und die Sonne wurde schwarz wie Sackleinen, der Vollmond wurde wie Blut, und die Sterne des Himmels fielen auf die Erde ... Dann die Könige der Erde und die großen Männer und die Generäle und die Reichen und die Starken und jeder, Sklave und frei, versteckt in den Höhlen und zwischen den Felsen der Berge und rief den Bergen und Felsen zu: „Fall auf uns und verstecke uns vor dem Angesicht dessen, der auf dem Thron sitzt, und vor dem Zorn des Lammes; denn der große Tag ihres Zorns ist gekommen, und wer kann davor stehen? (Offb 6-15)
Dieses Ereignis ist eindeutig weder das Ende der Welt noch das endgültige Urteil. Aber offensichtlich ist es ein Moment der Barmherzigkeit und Gerechtigkeit für die Welt, wenn Gott die Engel anweist, die Stirn seiner Diener zu markieren (Offb 7). Von dieser Schnittstelle von Barmherzigkeit und Gerechtigkeit wurde in Heede und in Faustinas Enthüllungen gesprochen.
Jesus hat möglicherweise auch in seiner komprimierten Nachbesprechung der „Endzeit“ von diesem Ereignis gesprochen und Kapitel 6 der Offenbarung fast wörtlich wiederholt.
Unmittelbar nach der Trübsal jener Tage wird die Sonne verdunkelt, und der Mond wird sein Licht nicht geben, und die Sterne werden vom Himmel fallen, und die Kräfte des Himmels werden erschüttert. Und dann wird das Zeichen des Menschensohnes im Himmel erscheinen, und alle Stämme der Erde werden trauern ... (Matt 24: 29-30)
Auch der Prophet Sacharja spielt auf ein solches Ereignis an:
Und ich werde einen Geist des Mitgefühls und des Flehens auf das Haus Davids und die Bewohner Jerusalems ausschütten, damit sie, wenn sie auf den schauen, den sie durchbohrt haben, um ihn trauern, wie man um ein Einzelkind trauert, und weine bitter über ihn, wie man über einen Erstgeborenen weint. An diesem Tag wird die Trauer in Jerusalem genauso groß sein wie die Trauer um Hadad-rim'mon in der Ebene von Megid'do. (12: 10-11)
Sowohl Matthäus als auch Sacharja finden sich in den Offenbarungen der hl. Faustina wieder, ebenso wie in anderen Sehern, die sehr ähnliche Dinge beschreiben, wie z Jennifer , ein amerikanischer Visionär. Ihre Botschaften wurden von einem vatikanischen Geistlichen, dem polnischen Staatssekretariat Monsignore Pawel Ptasznik, gebilligt, nachdem sie Johannes Paul II. Überreicht worden waren. Am 12. September 2003 beschreibt sie in ihrer Vision:
Wenn ich aufschaue, sehe ich, dass Jesus am Kreuz blutet und die Menschen auf die Knie fallen. Jesus sagt mir dann: "Sie werden ihre Seele so sehen, wie ich es sehe." Ich kann die Wunden an Jesus so deutlich sehen und Jesus sagt dann: "Sie werden jede Wunde sehen, die sie meinem heiligsten Herzen hinzugefügt haben."
Schließlich wird in Offb 12: 9-10 auf die „Verblendung des Satans“ hingewiesen, von der in Kindelmanns Botschaften gesprochen wird:
Und der große Drache wurde niedergeworfen, diese alte Schlange, die Teufel und Satan genannt wird, der Betrüger der ganzen Welt - er wurde auf die Erde niedergeworfen, und seine Engel wurden mit ihm niedergeworfen. Und ich hörte eine laute Stimme im Himmel, die sagte: „Jetzt sind das Heil und die Kraft und das Reich unseres Gottes und die Autorität seines Christus gekommen, denn der Ankläger unserer Brüder wurde niedergeworfen, der sie Tag und Nacht beschuldigt vor unserem Gott. "
Diese Passage unterstützt auch die Botschaft in Heede, in der Christus sagt, dass sein Königreich blitzschnell in die Herzen kommen wird.
Betrachten Sie all das im Lichte des Gleichnisses vom verlorenen Sohn. Er hatte auch eine "Erleuchtung des Gewissens", als er im Schweinestall seiner Sünde versunken war: "Warum habe ich das Haus meines Vaters verlassen?" (vgl. Lukas 15: 18-19). Die Warnung ist für diese Generation im Wesentlichen ein „verlorener“ Moment vor dem endgültigen Sieben und letztendlich der Reinigung der Welt vor einer Ära des Friedens (siehe Timeline).
Alles in allem ist es nicht notwendig, dass die Prophezeiung einer „Warnung“ in der Schrift mit einer expliziten Korrelation unterstützt wird - sie kann einfach nicht der Schrift oder der heiligen Tradition widersprechen. Nehmen wir zum Beispiel die Offenbarung des Heiligen Herzens an die heilige Margarete Maria. Es gibt kein biblisches Gegenstück zu dieser Hingabe. an sich, obwohl Jesus ihr sagte, dass dies sein sein würde "Letzte Anstrengung" Menschen aus dem Reich Satans zurückzuziehen. Natürlich sind die Barmherzigkeit Gottes, die sich daraus ergebenden weltweiten Erscheinungen, die Gaben und Gnaden, die auf vielfältige Weise geschehen sind, Teil des Ausflusses Seines Heiligen Herzens.
Tatsächlich sind die meisten Prophezeiungen nur Echos dessen, was bereits enthüllt wurde, aber manchmal mit mehr Details. Sie erfüllen einfach ihre im Katechismus festgelegte Rolle:
Es ist nicht die Aufgabe [der sogenannten „privaten“ Offenbarungen], die endgültige Offenbarung Christi zu verbessern oder zu vervollständigen, sondern in einer bestimmten Periode der Geschichte dazu beizutragen, sie vollständiger zu leben… -Katechismus der katholischen Kircheh, n. 67
- Mark Mallett
VERWANDTE LESUNG
Können Sie die private Offenbarung ignorieren?
Prophezeiung richtig verstanden
Watch:
Die Warnung - das sechste Siegel
Das Auge des Sturms - das siebte Siegel
Fußnoten
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