Valeria - Genug ist genug! – Countdown zum Königreich

„Jesus, der gestorben und auferstanden“ ist Valeria Copponi am 26. Oktober 2022:

Wenn ich dir sagen würde, „Macht euch bereit, denn meine Zeit ist nahe“, ^[1]„Meine Zeiten“ bezieht sich mit Sicherheit auf das, wovon die Schrift und authentische prophetische Offenbarung – in einer zusammenhängenden Stimme – als dies sprechen allgemeine Gerichtszeit - das "Großer Sturm“, durch die wir jetzt gehen. Es ist gekennzeichnet durch das „Brechen der Siegel“ von Offenbarung 6, die im „Warnung“, gefolgt von der Trennung der Unkraut aus dem Weizen (dh. „Diejenigen, die nicht an Mein Kommen glauben, werden an der Stelle Satans willkommen geheißen“), die Herrschaft des Antichristen, Züchtigung (Urteil der Lebenden) und die Manifestation Christi, wo allein durch seinen „Hauch“ (2 Thess 2) dieses „Tier“ und der „falsche Prophet“ in die Hölle geworfen werden (Offb 8) und ein Zeitalter des Friedens eingeweiht wird mit dem „Auferstehung“ der Kirche aus ihrer eigenen Leidenschaft (vgl. KKK Nr. 677). Der Eschatologe des 19. Jahrhunderts, Fr. Charles Arminjon schreibt: „St. Thomas und Johannes Chrysostomus erklären die Worte Wer Dominus Jesus zerstörte, war sein Advents-Darsteller („den der Herr Jesus mit dem Glanz seines Kommens vernichten wird“ [2 Thess 2]) in dem Sinne, dass Christus den Antichristen schlagen wird, indem er ihn mit einem Glanz blendet, der wie ein Omen und Zeichen seines zweiten Kommens sein wird [am Ende der Zeit des Jüngsten Gerichts]… Die maßgebendste Ansicht, und diejenige, die am meisten im Einklang mit der Heiligen Schrift zu sein scheint, ist, dass die katholische Kirche nach dem Fall des Antichristen wieder eintreten wird Zeit des Wohlstands und des Triumphs.“ (Das Ende der gegenwärtigen Welt und die Mysterien des zukünftigen Lebens, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Sophia Institute Press). Natürlich steht das Ende der Zeit und der Menschheitsgeschichte Endgültiges Urteil wenn die Toten auferweckt werden und Christus die Lebenden in den Himmel sammeln wird (s. 1 Thess 4-16; 17 Kor 1-15), dann wird diese gegenwärtige Welt vorübergehen und einer ewig „neue Himmel und neue Erde“. (2 Petr 3:8-10). was würden Sie tun? Ich rate euch zu beten, zu fasten – zu lieben! Ja, Meine liebsten Kinder, Ich werde unter euch zurückkehren: Jene, die Mich lieben, werden Mir folgen; diejenigen, die nicht an Mein Kommen glauben, werden an der Stelle Satans willkommen geheißen. ^[2]„Ich hatte eine andere Vision von der großen Trübsal … Mir scheint, dass von der Geistlichkeit ein Zugeständnis verlangt wurde, das nicht gewährt werden konnte. Ich sah viele ältere Priester, besonders einen, der bitterlich weinte. Ein paar Jüngere haben auch geweint … Es war, als würden sich die Menschen in zwei Lager spalten.“ (Seligste Anne Katharina Emmerich (1774–1824); Das Leben und die Offenbarungen von Anne Catherine Emmerich; Nachricht vom 12. April 1820)

„Die Welt wird schnell in zwei Lager gespalten, die Kameradschaft des Antichristen und die Bruderschaft Christi. Die Grenzen zwischen diesen beiden werden gezogen. Wie lange der Kampf dauern wird, wissen wir nicht; ob Schwerter gezogen werden müssen, wissen wir nicht; ob Blut vergossen werden muss, wissen wir nicht; ob es ein bewaffneter Konflikt sein wird, wissen wir nicht. Aber in einem Konflikt zwischen Wahrheit und Dunkelheit kann die Wahrheit nicht verlieren.“ – Bischof Fulton John Sheen, DD (1895-1979) Ich war immer klar in Meinem Sprechen, aber so viele von euch wollen wirklich nicht verstehen. So viele sagen: „Wenn ich nicht sehe, glaube ich nicht!“ – doch ich habe dir so viele Zeichen gegeben.

Jetzt haben wir den Beginn eines neuen Himmels und einer neuen Erde erreicht. Ich, Jesus, habe gesprochen! Ich war immer gut zu jedem von euch; Ich habe euch erlaubt, Mich in eure Herzen aufzunehmen. Was muss ich dir noch geben, damit du zu mir zurückkehrst? Deine Mutter hat geweint und weint immer noch um dich; jetzt ist genug genug. Jene, die bei Mir sind, werden gerettet werden; diejenigen, die nicht für Mich, sondern gegen Mich sind, werden die ewige Freude verlieren, denn sie verdienen das Feuer der Hölle. Meine lieben Kinder, ich habe deutlich genug zu euch gesprochen; du wirst nicht sagen können: „Aber ich wusste es nicht.“ Ich war gut zu jedem von euch; Ich lade dich ein, darüber nachzudenken und mich um Vergebung zu bitten: Ich bin hier, um dir zu vergeben. Kleine Kinder, die ihr Mich liebt, betet für die Ungläubigen. Ich werde Ihre Gebete noch etwas länger annehmen. Ich möchte zu euch zurückkehren und euch einen nach dem anderen umarmen. Ich segne dich von der Höhe Meines Kreuzes. Ich liebe dich und werde dich bald mit mir nehmen. Jesus, der gestorben und auferstanden ist.

Fußnoten

Fußnoten
↑1	„Meine Zeiten“ bezieht sich mit Sicherheit auf das, wovon die Schrift und authentische prophetische Offenbarung – in einer zusammenhängenden Stimme – als dies sprechen allgemeine Gerichtszeit - das "Großer Sturm“, durch die wir jetzt gehen. Es ist gekennzeichnet durch das „Brechen der Siegel“ von Offenbarung 6, die im „Warnung“, gefolgt von der Trennung der Unkraut aus dem Weizen (dh. „Diejenigen, die nicht an Mein Kommen glauben, werden an der Stelle Satans willkommen geheißen“), die Herrschaft des Antichristen, Züchtigung (Urteil der Lebenden) und die Manifestation Christi, wo allein durch seinen „Hauch“ (2 Thess 2) dieses „Tier“ und der „falsche Prophet“ in die Hölle geworfen werden (Offb 8) und ein Zeitalter des Friedens eingeweiht wird mit dem „Auferstehung“ der Kirche aus ihrer eigenen Leidenschaft (vgl. KKK Nr. 677). Der Eschatologe des 19. Jahrhunderts, Fr. Charles Arminjon schreibt: „St. Thomas und Johannes Chrysostomus erklären die Worte Wer Dominus Jesus zerstörte, war sein Advents-Darsteller („den der Herr Jesus mit dem Glanz seines Kommens vernichten wird“ [2 Thess 2]) in dem Sinne, dass Christus den Antichristen schlagen wird, indem er ihn mit einem Glanz blendet, der wie ein Omen und Zeichen seines zweiten Kommens sein wird [am Ende der Zeit des Jüngsten Gerichts]… Die maßgebendste Ansicht, und diejenige, die am meisten im Einklang mit der Heiligen Schrift zu sein scheint, ist, dass die katholische Kirche nach dem Fall des Antichristen wieder eintreten wird Zeit des Wohlstands und des Triumphs.“ (Das Ende der gegenwärtigen Welt und die Mysterien des zukünftigen Lebens, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Sophia Institute Press). Natürlich steht das Ende der Zeit und der Menschheitsgeschichte Endgültiges Urteil wenn die Toten auferweckt werden und Christus die Lebenden in den Himmel sammeln wird (s. 1 Thess 4-16; 17 Kor 1-15), dann wird diese gegenwärtige Welt vorübergehen und einer ewig „neue Himmel und neue Erde“. (2 Petr 3:8-10).
↑2	„Ich hatte eine andere Vision von der großen Trübsal … Mir scheint, dass von der Geistlichkeit ein Zugeständnis verlangt wurde, das nicht gewährt werden konnte. Ich sah viele ältere Priester, besonders einen, der bitterlich weinte. Ein paar Jüngere haben auch geweint … Es war, als würden sich die Menschen in zwei Lager spalten.“ (Seligste Anne Katharina Emmerich (1774–1824); Das Leben und die Offenbarungen von Anne Catherine Emmerich; Nachricht vom 12. April 1820) „Die Welt wird schnell in zwei Lager gespalten, die Kameradschaft des Antichristen und die Bruderschaft Christi. Die Grenzen zwischen diesen beiden werden gezogen. Wie lange der Kampf dauern wird, wissen wir nicht; ob Schwerter gezogen werden müssen, wissen wir nicht; ob Blut vergossen werden muss, wissen wir nicht; ob es ein bewaffneter Konflikt sein wird, wissen wir nicht. Aber in einem Konflikt zwischen Wahrheit und Dunkelheit kann die Wahrheit nicht verlieren.“ – Bischof Fulton John Sheen, DD (1895-1979)
↑3	Dieser Satz enthält eine sehr komprimierte Vision der Bücher Jesaja, Hesekiel, Offenbarung 20 und der „tausend Jahre“, die nach dem Antichristen folgen, im Lichte der Exegese der frühen Kirchenväter. Der hl. Justinus, der Märtyrer, schreibt: „Dies sind die Worte Jesajas über das Tausendjährige Reich: ‚Denn es wird einen neuen Himmel und eine neue Erde geben, und die ersteren werden nicht in Erinnerung bleiben noch in ihr Herz kommen, sondern sie werden froh sein und sich freuen in diesen Dingen, die ich erschaffe… Es wird dort kein Kind mehr von Tagen geben, noch einen alten Mann, der seine Tage nicht ausfüllen wird; denn das Kind wird hundert Jahre alt sterben… Denn wie die Tage des Baumes des Lebens, so werden die Tage Meines Volkes sein, und die Werke ihrer Hände werden sich vervielfachen. Meine Auserwählten werden sich nicht umsonst abmühen noch Kinder für einen Fluch gebären; denn sie werden ein rechtschaffener Same sein, gesegnet vom Herrn, und ihre Nachkommenschaft mit ihnen.“ (Dialogue with Trypho, Ch. 81, Die Väter der Kirche, christliches Erbe; vgl. Is 54:1 und Kapitel 65-66). Es ist die existentielle Frucht der Erfüllung des „Vater Unser“, wenn Sein Reich kommt und Sein Wille geschieht "Auf Erden wie im Himmel." Der heilige Johannes Paul II. erklärte: „So ist die volle Wirkung des ursprünglichen Plans des Schöpfers beschrieben: eine Schöpfung, in der Gott und Mensch, Mann und Frau, Menschheit und Natur in Harmonie, im Dialog und in Gemeinschaft sind. Dieser Plan, der durch die Sünde gestört wurde, wurde auf noch wunderbarere Weise von Christus aufgegriffen, der ihn geheimnisvoll, aber effektiv in der gegenwärtigen Realität ausführt, in der Erwartung, ihn zur Erfüllung zu bringen…“ (Generalaudienz, 14. Februar 2001) . Laut St. Irenäus von Lyon (140–202 n. Chr.): „Es ist daher angemessen, dass die Schöpfung selbst, nachdem sie in ihren ursprünglichen Zustand zurückversetzt wurde, ohne Einschränkung unter der Herrschaft der Gerechten steht … Und es ist richtig, dass, als die Schöpfung wiederhergestellt ist, sollen alle Tiere gehorchen und sich dem Menschen unterwerfen und zu der Nahrung zurückkehren, die Gott ursprünglich gegeben hat … das heißt, die Erzeugnisse der Erde …“ (Adversus Haereses, Irenäus von Lyon, passim Bk. 32, Kap. 1; 33, 4, Die Väter der Kirche, CIMA Publishing Co.) Siehe Wiedergeborene Schöpfung, Die kommende neue und göttliche Heiligkeit und Die Endzeit neu denken. Die Kirchenväter bezeichneten diesen gesamten Zeitraum, der die symbolische Zahl von „tausend Jahren“ umfasst, als den „siebten Tag“ bzw Sabbatruhe. Das Obige würde dann den zeitlichen „neuen Himmel und die neue Erde“ vor dem Jüngsten Gericht gefährden, wenn die gegenwärtigen Elemente, wie wir sie kennen, vergehen und der „achte“ und ewige Tag anbrechen wird (2 Petr 3:8-10; Offb 21:1-8) „… wenn sein Sohn kommen und die Zeit der Gesetzlosen zerstören und die Gottlosen richten und die Sonne und den Mond und die Sterne verändern wird – dann wird er tatsächlich am siebten Tag ruhen … nachdem er Ruhe gegeben hat zu allem werde ich den achten Tag beginnen lassen, das heißt den Anfang einer anderen Welt.“ (Brief des Barnabas (70-79 n. Chr.), geschrieben von einem apostolischen Vater des zweiten Jahrhunderts) Mehrere prophetische Offenbarungen in Verbindung mit der Heiligen Schrift weisen auch darauf hin, dass der „Anfang“ des „neuen Himmels und der neuen Erde“ (d. h. des Königreichs des Göttlichen Willens) in der Nähe der „Warnung“ liegen und von ihr begleitet werden (vgl Der kommende Abstieg des göttlichen Willens).
↑4	cf. letzte Nachricht zu Valeria in der Hölle
↑5	dh. wahrscheinliche Gebete, um die kommenden Ereignisse abzumildern und/oder aufzuhalten, die den Gläubigen vom Ungläubigen trennen werden.
↑6	Im Kontext der „Meine Zeit“ (siehe Fußnote 1), deutet dies wahrscheinlich auf ein Wort der Ermutigung hin, dass Jesus „bald“ eine große Anzahl Seines Volkes heimrufen wird, die nicht dazu bestimmt sind, für das Zeitalter des Friedens auf der Erde zu bleiben, sondern die bei Ihm sein werden für immer in der Ewigkeit. „Gott wird die Erde mit Züchtigungen reinigen, und ein großer Teil der jetzigen Generation wird vernichtet werden“, aber [Jesus] bekräftigt auch, dass „Züchtigungen jenen Menschen nicht nahen, die das große Geschenk des Lebens im Göttlichen Willen erhalten“, denn Gott „schützt sie und die Orte, wo sie wohnen“.' (Ausschnitt aus Die Gabe des Lebens im Göttlichen Willen in den Schriften von Luisa Piccarreta, Pfr. Dr. Joseph L. Iannuzzi, STD, Ph.D)