Λουίζα – Κουρασμένος από μια αγωνία αιώνων

Ο Κύριός μας Ιησούς Λουίζα Πικαρρέτα στις 19 Νοεμβρίου 1926:

Τώρα το Ανώτατο Fiat [δηλ. Θεία Βούληση] θέλει να βγει. Είναι κουρασμένο και με οποιοδήποτε κόστος θέλει να βγει από αυτή την τόσο παρατεταμένη αγωνία. Και αν ακούτε για τιμωρίες, για πόλεις που κατέρρευσαν, για καταστροφές, αυτά δεν είναι τίποτε άλλο από τις ισχυρές στρεβλώσεις της αγωνίας Του. Ανίκανο να το αντέξει άλλο, θέλει η ανθρώπινη οικογένεια να νιώσει την οδυνηρή της κατάσταση και πόσο δυνατά στριφογυρίζει μέσα της, χωρίς κανέναν που συγκινείται να τη συμπονέσει. Έτσι, κάνοντας χρήση της βίας, με το τσαλάκωμα Της, θέλει να νιώθουν ότι υπάρχει μέσα τους, αλλά δεν θέλει να είναι πια σε αγωνία – Θέλει ελευθερία, κυριαρχία. Θέλει να πραγματοποιήσει τη ζωή του μέσα τους.

Κόρη μου, τι αταξία στην κοινωνία γιατί η Θέλησή μου δεν βασιλεύει! Οι ψυχές τους είναι σαν σπίτια χωρίς τάξη — όλα είναι ανάποδα. η δυσοσμία είναι τόσο φρικτή που είναι χειρότερη από ένα σάπιο πτώμα. Και η Θέλησή Μου, με την απεραντοσύνη Του, που δεν δίνεται να αποτραβηχτεί ούτε από έναν χτύπημα της καρδιάς ενός πλάσματος, αγωνιά ανάμεσα σε τόσα κακά. Αυτό, στη γενική σειρά? Συγκεκριμένα, υπάρχουν ακόμη περισσότερα: στους θρησκευόμενους, στους κληρικούς, σε αυτούς που αυτοαποκαλούνται Καθολικοί, το Θέλημά Μου όχι μόνο αγωνιά, αλλά διατηρείται σε κατάσταση λήθαργου, σαν να μην είχε ζωή. Ω, πόσο πιο δύσκολο είναι αυτό! Στην πραγματικότητα, μέσα στην αγωνία για την οποία τουλάχιστον ταλαντεύομαι, έχω μια διέξοδο, κάνω τον εαυτό μου να ακούγεται ότι υπάρχει μέσα τους, αν και αγωνιώδης. Αλλά στην κατάσταση του λήθαργου υπάρχει πλήρης ακινησία – είναι μια κατάσταση συνεχούς θανάτου. Έτσι, φαίνονται μόνο τα φαινόμενα — τα ρούχα της θρησκευτικής ζωής, γιατί κρατούν τη Θέλησή μου σε λήθαργο. και επειδή το διατηρούν σε λήθαργο, το εσωτερικό τους είναι νυσταγμένο, σαν να μην τους ήταν το φως και το καλό. Και αν κάνουν οτιδήποτε εξωτερικά, είναι άδειο από τη Θεία Ζωή και καταλήγει στον καπνό της ματαιοδοξίας, της αυτοεκτίμησης, της ευχαρίστησης των άλλων πλασμάτων. και εγώ και η Ανώτατη Βούλησή μου, ενώ είμαστε μέσα, βγαίνουμε από τα έργα τους.

Κόρη μου, τι προσβολή. Πόσο θα ήθελα να νιώθουν όλοι την τρομερή μου αγωνία, το συνεχές κουδούνισμα, τον λήθαργο στον οποίο βάζουν τη Θέλησή μου, γιατί θέλουν να κάνουν τη δική τους και όχι τη δική Μου — δεν θέλουν να την αφήσουν να βασιλέψει, δεν θέλουν να ξέρουν Το. Θέλει, λοιπόν, να σπάσει τα αναχώματα με το στρίψιμο Του, ώστε, αν δεν θέλουν να το γνωρίσουν και να το λάβουν μέσω της Αγάπης, να το γνωρίσουν μέσω της Δικαιοσύνης. Κουρασμένος από μια αγωνία αιώνων, το Θέλημά Μου θέλει να σβήσει, και έτσι προετοιμάζει δύο δρόμους: τον θριαμβευτικό δρόμο, που είναι οι γνώσεις Του, τα θαύματα Του και όλα τα καλά που θα φέρει το Βασίλειο του Υπέρτατου Φιάτ. και τον δρόμο της Δικαιοσύνης, για όσους δεν θέλουν να τη γνωρίσουν ως θριαμβευτική.

Εναπόκειται στα πλάσματα να επιλέξουν τον τρόπο που θέλουν να το λάβουν.

Καταχωρήθηκε στο Λουίζα Πικαρρέτα, Μηνύματα.

Γιατί ο υπηρέτης του Θεού Luisa Piccarreta;

Εκείνοι που δεν έχουν ακούσει ακόμη μια σωστή εισαγωγή στις αποκαλύψεις σχετικά με το «Δώρο της Ζωής στη Θεία Θέληση», που ο Ιησούς ανέθεσε στη Λουίζα μερικές φορές προβληματίζεται από τον ζήλο που είχαν από αυτούς που είχαν αυτήν την εισαγωγή: «Γιατί τόσο μεγάλη έμφαση το μήνυμα αυτής της χαμηλής γυναίκας από την Ιταλία που πέθανε πριν από 70 χρόνια; "

Αν και μπορείτε να βρείτε μια τέτοια εισαγωγή στα βιβλία, Το στέμμα της Ιστορίας, Το στέμμα της αγιότητας, Ο Ήλιος της Θέλησής μου (δημοσιεύθηκε από το ίδιο το Βατικανό), Ένας οδηγός για το Βιβλίο των Ουρανών (το οποίο φέρει ένα imprimatur), σύντομη περίληψη του Mark Mallett Σχετικά με τη Luisa και τα γραπτά της, τα έργα του π. Ο Joseph Iannuzzi και άλλες πηγές, επιτρέψτε μας, σε λίγες προτάσεις, να προσπαθήσουμε να θέσουμε τέλος στην αμηχανία.

Η Λουίζα γεννήθηκε στις 23 Απριλίου 1865 (μια Κυριακή που ο Άγιος Ιωάννης Παύλος Β 'αργότερα κήρυξε την Εορτή της Θεϊκής Ελεύθερης Κυριακής, σύμφωνα με το αίτημα του Κυρίου στα γραπτά της Αγίας Φαυστίνας). Ήταν μία από τις πέντε κόρες που ζούσαν στη μικρή πόλη Corato της Ιταλίας.

Από τα πρώτα χρόνια της, η Λουίζα είχε πληγεί από τον διάβολο που της εμφανίστηκε με τρομακτικά όνειρα. Ως αποτέλεσμα, πέρασε πολλές ώρες προσευχόμενος το Ροδάριο και επικαλέστηκε την προστασία των αγίων. Μόλις έγινε «Κόρη της Μαρίας», οι εφιάλτες σταμάτησαν τελικά σε ηλικία XNUMX ετών. Τον επόμενο χρόνο, ο Ιησούς άρχισε να της μιλά εσωτερικά, ειδικά αφού έλαβε την Ιερή Κοινωνία. Όταν ήταν δεκατριών, εμφανίστηκε σε ένα όραμα που το είδε από το μπαλκόνι του σπιτιού της. Εκεί, στον δρόμο κάτω, είδε ένα πλήθος και ένοπλους στρατιώτες να οδηγούν τρεις κρατούμενους. αναγνώρισε τον Ιησού ως έναν από αυτούς. Όταν έφτασε κάτω από το μπαλκόνι της, σήκωσε το κεφάλι του και φώναξε:Ψυχή, βοήθησέ με! " Βαθιά συγκινημένος, η Λουίζα προσφέρθηκε στον εαυτό της από εκείνη τη μέρα ως ψυχή θύματος για να εξαργυρώσει τις αμαρτίες της ανθρωπότητας.

Γύρω στα δεκατέσσερα, η Λουίζα άρχισε να βιώνει οράματα και εμφανίσεις του Ιησού και της Μαρίας μαζί με σωματικά βάσανα. Σε μια περίπτωση, ο Ιησούς έβαλε το στέμμα των αγκαθιών στο κεφάλι της, προκαλώντας την απώλεια συνείδησης και την ικανότητα να τρώει για δύο ή τρεις ημέρες. Αυτό εξελίχθηκε στο μυστικιστικό φαινόμενο με το οποίο η Λουίζα άρχισε να ζει μόνο στην Ευχαριστία ως «καθημερινό ψωμί» της. Όποτε αναγκάστηκε να υπακούσει από τον εξομολογητή της να τρώει, ποτέ δεν μπόρεσε να χωνέψει το φαγητό, το οποίο βγήκε λίγα λεπτά αργότερα, άθικτο και φρέσκο, σαν να μην είχε φάει ποτέ.

Λόγω της αμηχανίας της ενώπιον της οικογένειάς της, η οποία δεν κατάλαβε την αιτία των ταλαιπωριών της, η Λουίζα ζήτησε από τον Κύριο να κρύψει αυτές τις δοκιμασίες από άλλους. Ο Ιησούς δέχτηκε αμέσως το αίτημά της επιτρέποντας στο σώμα της να αναλάβει ακίνητη, άκαμπτη κατάσταση που εμφανίστηκε σχεδόν σαν να ήταν νεκρή. Μόνο όταν ένας ιερέας έκανε το σημάδι του Σταυρού πάνω από το σώμα της, η Λουίζα ανέκτησε τις ικανότητές της. Αυτή η αξιοθαύμαστη μυστικιστική κατάσταση παρέμεινε μέχρι το θάνατό της το 1947 - ακολουθούμενη από μια κηδεία που δεν είχε μικρή υπόθεση. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου στη ζωή της, δεν υπέστη καμία σωματική ασθένεια (έως ότου υπέκυψε στην πνευμονία στο τέλος) και ποτέ δεν βίωσε κορεσμούς, παρά το γεγονός ότι περιορίστηκε στο μικρό της κρεβάτι για εξήντα τέσσερα χρόνια.

Ακριβώς όπως συνιστούν οι εκπληκτικές αποκαλύψεις για το Θείο Έλεος που ανέθεσε ο Ιησούς στην Αγία Φαυστίνα Η τελική προσπάθεια σωτηρίας του Θεού (πριν από τη δεύτερη του ερμηνεία στη χάρη), έτσι και οι αποκαλύψεις Του για τη Θεία Θέληση που ανατέθηκαν στον Υπηρέτη του Θεού Luisa Piccarreta αποτελούν Η τελική προσπάθεια αγιασμού του Θεού. Σωτηρία και αγιασμός: οι δύο απόλυτες επιθυμίες που έχει ο Θεός για τα αγαπημένα του παιδιά. Το πρώτο είναι το θεμέλιο για το δεύτερο. Έτσι, ταιριάζει ότι οι αποκαλύψεις της Faustina έγιναν ευρέως γνωστές πρώτα. αλλά, τελικά, ο Θεός δεν επιθυμεί απλώς να δεχτούμε το έλεος Του, αλλά να δεχτούμε τη ζωή Του ως τη ζωή μας και έτσι να γίνουμε σαν τον εαυτό του - όσο είναι δυνατόν για ένα πλάσμα. Ενώ οι αποκαλύψεις της Faustina, οι ίδιοι, παραπέμπουν τακτικά σε αυτήν τη νέα αγιότητα του Ζώντας στη Θεία Θέληση (όπως και οι αποκαλύψεις πολλών άλλων πλήρως αποδεκτών μυστικιστών των 20^th αιώνα), έχει αφεθεί στη Luisa να είναι ο πρωταρχικός κήρυκας και «γραμματέας» αυτής της «νέας και θεϊκής αγιότητας» (όπως το ονόμασε ο Πάπας Άγιος Ιωάννης Παύλος Β ').

Ενώ οι αποκαλύψεις της Luisa είναι απόλυτα ορθόδοξες (η Εκκλησία το έχει επιβεβαιώσει επανειλημμένα και μάλιστα τους έχει ήδη εγκρίνει με πολλούς τρόπους), ωστόσο, δίνουν, ειλικρινά, το πιο εκπληκτικό μήνυμα που μπορεί κανείς να φανταστεί. Το μήνυμά τους είναι τόσο εντυπωσιακό που η αμφιβολία τους θα ήταν αρκετά δελεαστική, αλλά για το γεγονός ότι απλά δεν παραμένουν λογικοί λόγοι για τέτοια αμφιβολία. Και το μήνυμα είναι αυτό: μετά από 4,000 χρόνια προετοιμασίας στην ιστορία της σωτηρίας και 2,000 χρόνια ακόμη πιο εκρηκτικής προετοιμασίας στην ιστορία της Εκκλησίας, η Εκκλησία είναι τελικά έτοιμη να λάβει το στέμμα της. είναι έτοιμη να λάβει αυτό που το Άγιο Πνεύμα την καθοδηγεί προς όλη την ώρα. Δεν είναι τίποτα άλλο από την ίδια την αγιότητα της ίδιας της Εδέμ - την αγιότητα που απολάμβανε και η Μαρία με έναν πολύ πιο τέλειο τρόπο από ότι ακόμη και ο Αδάμ και η Εύα—και είναι τώρα διαθέσιμο για το ερώτημα. Αυτή η αγιότητα ονομάζεται «Ζώντας στη Θεία Θέληση». Είναι η χάρη των χαρίτων. Είναι η πραγματοποίηση της προσευχής «Ο Πατέρας μας» στην ψυχή, ότι το Θέλημα του Θεού θα γίνει μέσα σας όπως γίνεται από τους αγίους στον Ουρανό. Δεν αντικαθιστά καμία από τις υπάρχουσες λατρείες και πρακτικές που μας ζητά ο Ουρανός — συχνάζοντας τα Μυστήρια, προσευχόμαστε το Ροδάριο, νηστεία, διαβάζοντας τη Γραφή, αφιερώνοντας τη Μαρία, κάνοντας έργα ελέους, κ.λπ. — μάλλον, τα κάνει αυτά ζητά ακόμη πιο επείγον και ανυψωμένο, γιατί μπορούμε τώρα να κάνουμε όλα αυτά τα πράγματα με έναν πραγματικά θεϊκό τρόπο.

Αλλά ο Ιησούς είπε επίσης στη Luisa ότι δεν είναι ικανοποιημένος με λίγες ψυχές εδώ και εκεί που ζουν αυτήν τη «νέα» αγιότητα. Πρόκειται να επιφέρει τη βασιλεία του σε ολόκληρο τον κόσμο στην επικείμενη Έντονη Εποχή της Παγκόσμιας Ειρήνης. Μόνο έτσι θα ικανοποιηθεί πραγματικά η προσευχή «Ο Πατέρας μας». και αυτή η προσευχή, η μεγαλύτερη προσευχή που έχει προσευχηθεί ποτέ, είναι μια σίγουρη προφητεία που εκφωνείται από τα χείλη του Υιού του Θεού. Η Βασιλεία του θα έρθει. Τίποτα και κανείς δεν μπορεί να το σταματήσει. Αλλά, μέσω της Λουίζας, ο Ιησούς παρακαλεί όλους μας να είμαστε αυτοί που θα διακηρύξουμε αυτό το Βασίλειο. να μάθουν περισσότερα για το θέλημα του Θεού (όπως έχει αποκαλύψει τα βάθη του στη Λουίζα). να ζήσουμε με τη θέλησή Του και έτσι να προετοιμάσουμε το έδαφος για την παγκόσμια βασιλεία του. να του δώσουμε τη θέλησή μας, ώστε να μας δώσει τη δική του.

«Ιησού, σε εμπιστεύομαι. Θα γίνει. Σου δίνω τη θέλησή μου. παρακαλώ δώστε μου δικά σας σε αντάλλαγμα. "

«Αφήστε το Βασίλειο σας να έρθει. Αφήστε τη θέλησή σας να γίνει στη Γη όπως γίνεται στον Παράδεισο. "

Αυτές είναι οι λέξεις που ο Ιησούς μας παρακαλεί να έχουμε στο μυαλό, την καρδιά και τα χείλη μας.

Αλίσια Λεντσέφσκα

Η Πολωνή μυστικίστρια, Alicja Lenczewska, γεννήθηκε στη Βαρσοβία το 1934 και πέθανε το 2012, ενώ η επαγγελματική της ζωή πέρασε κυρίως ως δασκάλα και αναπληρώτρια διευθύντρια σχολείου στη βορειοδυτική πόλη Szczecin. Μαζί με τον αδελφό της, άρχισε να συμμετέχει στις συναντήσεις της Καθολικής Χαρισματικής Ανανέωσης το 1984 μετά το θάνατο της μητέρας τους. Στις 8 Μαρτίου 1985, η ζωή της Αλίκια άλλαξε ριζικά όταν συνάντησε τον Ιησού να στέκεται μπροστά της αφού έλαβε τη Θεία Κοινωνία. Thisταν εκείνη την ημερομηνία που άρχισε να ηχογραφεί τους μυστικιστικούς της διαλόγους. Αποσύρθηκε το 1987, έγινε μέλος της Οικογένειας της Καρδιάς της Αγάπης των Εσταυρωμένων, κάνοντας τους αρχικούς όρκους της το 1988 και αιώνιους όρκους το 2005. alsoταν επίσης ενεργή στον ευαγγελισμό και την οργάνωση προσκυνημάτων στην Ιταλία, τους Αγίους Τόπους και το Μετζουγκόριε Το Το 2010, οι μυστικιστικές επικοινωνίες της κατέληξαν, δύο χρόνια πριν από τον θάνατό της από καρκίνο στο St. John's Hospice, Szczecin, στις 5 Ιανουαρίου 2012.

Το δίτομο πνευματικό περιοδικό της Alicja (Testimony (1000-1985) και Exhortations (1989-1989) που δημοσιεύτηκε σε περισσότερες από 2010 τυπωμένες σελίδες, εκδόθηκε μετά θάνατον, χάρη στις προσπάθειες του Αρχιεπισκόπου Szczecin, Andrzej Dzięga, ο οποίος ίδρυσε μια θεολογική επιτροπή. για την αξιολόγηση των γραπτών της, τα οποία παραχώρησε ο Imprimatur από τον επίσκοπο Henryk Wejman. Από την εμφάνισή τους το 2015, έγιναν best-seller μεταξύ των Πολωνών Καθολικών και συχνά αναφέρονται δημόσια από κληρικούς τόσο για τη διεισδυτική τους γνώση στην πνευματική ζωή όσο και τις αποκαλύψεις τους σχετικά με τον σύγχρονο κόσμο.

Μια απίθανη ψυχή

Ένας άντρας της Βόρειας Αμερικής, ο οποίος επιθυμεί να παραμείνει ανώνυμος, και τον οποίο θα ονομάσουμε Walter, ήταν απαίσια δυνατός, καυχητικός, και κοροϊδεύτηκε την καθολική πίστη, ακόμη και σε σημείο να σπάσει τα κομπολόι της μητέρας του από τα χέρια της προσευχής και να τα σκορπίσει πέρα από το πάτωμα, πέρασε μια βαθιά μετατροπή.

Μια μέρα, ο φίλος του και ο συνάδελφός του, ο Aaron, ο οποίος είχε πρόσφατα υποστεί μετατροπή στο Medjugorje, έδωσε στον Walter ένα βιβλίο με τα μηνύματα της Mary's Medjugorje. Μεταφέροντάς τους μαζί του στον Καθεδρικό Ναό του Ευλογημένου Μυστηρίου κατά τη διάρκεια του μεσημεριανού διαλείμματος από τη δουλειά του ως μεσίτη ακινήτων, τα καταβρόχθισε και γρήγορα έγινε διαφορετικός άνθρωπος.

Λίγο αργότερα, ανακοίνωσε στον Aaron, «Υπάρχει μια απόφαση που πρέπει να λάβω στη ζωή μου. Πρέπει να αποφασίσω αν πρέπει να αφιερώσω τη ζωή μου στη Μητέρα του Θεού. "

«Είναι υπέροχο, Γουόλτερ», απάντησε ο Άαρον, «αλλά είναι 9 το πρωί και έχουμε δουλειά να κάνουμε. Μπορούμε να μιλήσουμε για αυτό αργότερα ».

«Όχι, πρέπει να λάβω αυτήν την απόφαση τώρα», και ο Walter απογειώθηκε.

Μία ώρα αργότερα, επέστρεψε στο γραφείο του Aaron με ένα χαμόγελο στο πρόσωπό του και είπε: «Το έκανα!»

"Τί έκανες?"

«Αφιέρωσα τη ζωή μου στην Παναγία».

Έτσι ξεκίνησε μια περιπέτεια με τον Θεό και την Παναγία μας που ο Walter δεν μπορούσε ποτέ να ονειρευτεί. Ενώ ο Γουόλτερ επέστρεφε μια μέρα στο σπίτι από τη δουλειά, ένα έντονο συναίσθημα στο στήθος του, όπως μια καούρα που δεν πονούσε, τον κατέκλυσε ξαφνικά. Ταν μια αίσθηση ευχαρίστησης τόσο ισχυρή που αναρωτήθηκε αν θα είχε καρδιακή προσβολή και έτσι έφυγε από τον αυτοκινητόδρομο. Τότε άκουσε μια φωνή που πίστευε ότι ήταν ο Θεός ο Πατέρας: «Η Ευλογημένη Μητέρα σε επέλεξε να χρησιμοποιηθείς ως όργανο του Θεού. Θα σας φέρει μεγάλες δοκιμασίες και μεγάλο πόνο. Είστε πρόθυμοι να το δεχτείτε; » Ο Walter δεν ήξερε τι σήμαινε αυτό - μόνο ότι του ζητήθηκε να χρησιμοποιηθεί κατά κάποιο τρόπο ως όργανο του Θεού. Ο Γουόλτερ συμφώνησε.

Λίγο αργότερα, η Παναγία άρχισε να του μιλάει, ειδικά αφού έλαβε την Ιερή Κοινωνία. Η Γουόλτερ θα άκουγε τη φωνή της μέσα από εσωτερικές τοποθεσίες - με λόγια τόσο ξεκάθαρα για τον εαυτό της - και άρχισε να τον καθοδηγεί, να διαμορφώνει και να τον διδάσκει. Σύντομα η Παναγία άρχισε να μιλά μέσω αυτού σε μια εβδομαδιαία ομάδα προσευχής που μεγάλωσε και μεγάλωνε.

Τώρα αυτά τα μηνύματα, που ενθαρρύνουν, διαμορφώνουν, προκαλούν και ενισχύουν το πιστό υπόλοιπο αυτών των εποχών, τους τελικούς χρόνους, είναι διαθέσιμα στον κόσμο. Συλλογικά, διατίθενται στο βιβλίο: She Who Shows the Way: Heaven's Messages for OurTurbulent Times και έχουν μελετηθεί διεξοδικά από αρκετούς ιερείς και βρέθηκαν απαλλαγμένοι από κάθε διδακτικό λάθος και υποστηρίζονται ολόψυχα από τον Αρχιεπίσκοπο Ομότιμο Ραμόν C. Argüelles της Lipa.

Γιατί ο Eduardo Ferriera;

Γεννήθηκε το 1972 στο Itajai στην πολιτεία Santa Catarina της Βραζιλίας, ο Eduardo Ferreira βρήκε μια εικόνα της Παναγίας της Aparecida στην αυλή του οικογενειακού σπιτιού στις 6 Ιανουαρίου 1983. Στις 12 Οκτωβρίου 1987, τέσσερις ημέρες μετά την πρώτη του κοινωνία, Ο Eduardo και η αδερφή του Eliete προσεύχονταν μπροστά σε αυτήν την εικόνα όταν ο Eduardo είδε ένα μπλε φως να βγαίνει από αυτό και να φωτίζει το δωμάτιο. Στις 12 Φεβρουαρίου 1988 είχε το πρώτο του όραμα για την Παναγία, την βλέποντας σαν να ήταν σε σπηλιά γεμάτο τριαντάφυλλο, κρατώντας ένα φίδι με το πόδι της. Οι εμφανίσεις στη συνέχεια εμφανίστηκαν σχεδόν καθημερινά μέχρι την 1η Ιανουαρίου 1996, δύο μήνες μετά το πρώτο μήνυμα του Ιησού σε νοσοκομείο όπου ο Eduardo εργαζόταν ως νοσοκόμα.

Ξεκινώντας τον Φεβρουάριο του 1997 και συνεχίζεται, οι εμφανίσεις στον Eduardo Ferreira γίνονται τακτικά στις 12 κάθε μήνα καθώς και περιστασιακά σε άλλες ημερομηνίες. Περίπου την ίδια στιγμή που έλαβε τα στίγματα στις 2 Φεβρουαρίου 1996, ο Eduardo ήρθε σε επαφή με έναν δεύτερο οραματιστή, τον Alceu Martins Paz Junior (γεννημένος το 1977), του οποίου οι μυστικιστικές εμπειρίες περιελάμβαναν την εμφάνιση της Θεοτόκου στις 9 Ιουλίου 1996. Τα δύο αγόρια άρχισε να ευαγγελίζει μαζί, αλλά αντιμετώπισε σημαντική αντιπολίτευση, με τον Eduardo να δέχεται απειλές θανάτου, συμπεριλαμβανομένων και από μέλη της οικογένειάς του. Μετά από μια περίοδο κατά την οποία ήταν ουσιαστικά άστεγος, ο Eduardo εγκαταστάθηκε τελικά στο São José dos Pinhais στην πολιτεία Paraná το 1997, όπου εξακολουθεί να κατοικεί, και όπου έχει χτιστεί ένα ιερό, όπως φαίνεται στα βίντεο των εμφανίσεων.

Η Μαίρη εμφανίζεται σε αυτές τις εμφανίσεις ως "Rosa Mystica", ένας τίτλος με τον οποίο εμφανίστηκε στη νοσοκόμα Pierina Gilli στο Montichiari-Fontanelle (1947), ένα γεγονός στο οποίο αναφέρονται επανειλημμένα οι εμφανίσεις της Βραζιλίας στους Eduardo και Junior. Οι εμφανίσεις σημαδεύτηκαν από ένα μεγάλο αριθμό ανεξήγητων φαινομένων που μοιάζουν με αυτά που παρατηρούνται σε άλλες παρόμοιες τοποθεσίες: δακρύων αίματος από ένα άγαλμα της Παναγίας (όπως στην Civitavecchia ή Trevignano Romano), ο «χορός του ήλιου» (όπως στη Fatima ή Medjugorje), η εικόνα της Μαρίας ανεξήγητα «τυπωμένη» σε πέταλα (όπως στη Λίπα στις Φιλιππίνες το 1948) ... Στα μηνύματα, βρίσκουμε επίσης αναφορές σε πολυάριθμες Μαριανές εμφανίσεις του παρελθόντος. Ορισμένα από αυτά απορρίφθηκαν από την Εκκλησία (Montichiari, Ghiaie di Bonate, Biding, Kerizinen…), αλλά παρόλα αυτά έχουν προσελκύσει αυξανόμενο ενδιαφέρον εκ μέρους σοβαρών ερευνητών που ασχολούνται με τη διαπίστωση της ιστορικής αλήθειας και την αποκατάσταση των μυστικιστών που μπορεί να έχουν καταδικαστεί άδικα.

Τα κύρια θέματα των μηνυμάτων προς τον Eduardo Ferreira (περισσότερα από 8000 μέχρι σήμερα) είναι συγκλίνουσες με την πλειονότητα άλλων σοβαρών σύγχρονων προφητικών πηγών. Έχουν αποκτήσει σημαντική προσοχή τους τελευταίους μήνες λόγω ενός μεγάλου μηνύματος που έλαβε ο παρατηρητής στο Heede της Γερμανίας το 2015, ο τόπος εμφάνισης σε τέσσερα παιδιά λίγο πριν από τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο. Αυτό το μήνυμα, που προβλήθηκε πάνω από 3 εκατομμύρια φορές στο YouTube, φαίνεται να έχει προβλέψει την τρέχουσα παγκόσμια κρίση υγείας.

Γιατί ο Edson Glauber;

Το 1994, εμφανίσεις του Ιησού, της Παναγίας και του Αγίου Ιωσήφ στον Έντσον Γκλάουμπερ, ηλικίας είκοσι δύο ετών, και τη μητέρα του, Μαρία κάνει Κάρμο. Το 2021, ο Έντσον πέθανε από μια σύντομη ασθένεια.

Οι εκδηλώσεις έγιναν γνωστές ως εμφανίσεις Itapiranga, που πήραν το όνομά τους από την πατρίδα τους στη ζούγκλα του Αμαζονίου της Βραζιλίας. Η Παναγία αναγνώρισε τον εαυτό της ως «Βασίλισσα του Ροδαρίου και της Ειρήνης», και τα μηνύματα συχνά έδιναν έμφαση στην προσευχή του Ροδαρίου καθημερινά - συγκεκριμένα το οικογενειακό κομπολόι, κλείνοντας την τηλεόραση, πηγαίνοντας στην Εξομολόγηση, Ευχαριστία λατρεία, την επιβεβαίωση ότι το « Η αληθινή Εκκλησία είναι η Ρωμαιοκαθολική Αποστολική Εκκλησία και ότι πλησιάζει σύντομα ένας «χείμαρρος τιμωριών». Η Παναγία έδειξε παράδεισο, κόλαση και καθαρτήριο στον Έντσονα, και μαζί με τον γιο της, έδωσαν διάφορες διδασκαλίες για τις οικογένειες στη Μαρία ντο Κάρμο.

Επιπλέον, η Παναγία ζήτησε συγκεκριμένα μια χριστιανική ευαγγελία που απευθύνεται με διαφορετικό τρόπο προς τη νεολαία και την κατασκευή ενός απλού παρεκκλησιού για τους προσκυνητές, καθώς και την ίδρυση μιας κουζίνας σούπας στο Itapiranga για τα άπορα παιδιά.

Ο πατέρας του Έντσον, ο οποίος ήταν ένας βίαιος αλκοολικός που μετατράπηκε λόγω της επιρροής των εμφανίσεων, σύντομα βρέθηκε στα γόνατά του προσευχόμενος το Ροδάριο τις πρώτες πρωινές ώρες και η Παναγία είπε για ένα μεγάλο κομμάτι γης που του ανήκε ανήκε. αυτήν και στον Θεό. Η βασίλισσα του Ροδαρίου άγγιξε με το χέρι της το νερό που ρέει από τον τόπο εμφάνισης στην Itapiranga και ζήτησε να το φέρει στους ασθενείς για θεραπεία. Ένας μεγάλος αριθμός θαυματουργών θεραπειών έχει αναφερθεί, αξιολογηθεί θετικά από τους γιατρούς, και διαβιβάστηκε στον Αποστολικό Νομό της Αρχιεπισκοπής Itacoatiara. Ζήτησε επίσης να χτιστεί ένα παρεκκλήσι που εξακολουθεί να ισχύει.

Το 1997, τα μηνύματα του Itapiranga κατά καιρούς τόνισαν την αφοσίωση στην πιο αγνή καρδιά του Αγίου Ιωσήφ και ο Ιησούς ζήτησε να εισαχθεί στην Εκκλησία η ακόλουθη γιορτή:

Επιθυμώ η πρώτη Τετάρτη, μετά τη γιορτή της Ιερής Μου Καρδιάς και την Αμόλυντη Καρδιά της Μαρίας, να είναι αφιερωμένη στη γιορτή της πιο αγνής καρδιάς του Αγίου Ιωσήφ.

Την Τετάρτη 11 Ιουνίου 1997, την ημέρα που ζήτησε αυτό το Φεστιβάλ, η Ευλογημένη Μητέρα είπε τα εξής, αναφερόμενη σε μια σειρά εμφανίσεων της Αγίας οικογένειας που έλαβαν χώρα στο Ghiaie de Bonate στη βόρεια Ιταλία, κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του 1940— εμφανίσεις στις οποίες τονίστηκε επίσης η αφοσίωση στον Άγιο Ιωσήφ:

Αγαπητά παιδιά, όταν εμφανίστηκα στο Ghiaie di Bonate με τον Ιησού και τον Άγιο Ιωσήφ, ήθελα να σας δείξω ότι αργότερα ολόκληρος ο κόσμος θα πρέπει να έχει μεγάλη αγάπη για την πιο αγνή καρδιά του Αγίου Ιωσήφ και την Αγία Οικογένεια, επειδή ο Σατανάς θα επιτέθηκε στις οικογένειες πολύ βαθιά σε αυτό το τέλος της εποχής, καταστρέφοντάς τις. Αλλά έρχομαι ξανά, φέρνοντας τις χάρες του Θεού, Κύριέ μας, για να τις παραχωρήσω σε όλες τις οικογένειες που έχουν μεγαλύτερη ανάγκη Θείας προστασίας.

Όπως έχει συμβεί σε άλλες εμφανίσεις της Μαριάς, όπως στη Φατιμά και στο Μεντγουγκόρτζε, η Παναγία αποκάλυψε στον Ένσον μυστικά που σχετίζονται με το πεπρωμένο της Εκκλησίας και του κόσμου, καθώς και πολύ σοβαρά μελλοντικά γεγονότα εάν η ανθρωπότητα δεν μετατραπεί. Επί του παρόντος, υπάρχουν εννέα μυστικά: τέσσερα αφορούν τη Βραζιλία, δύο για τον κόσμο, δύο για την Εκκλησία και ένα για εκείνους που συνεχίζουν να ζουν μια αμαρτία. Η Παναγία είπε στον Έντσον ότι θα αφήσει ένα ορατό στο Όρος του Σταυρού δίπλα στο εκκλησάκι στην Itapiranga.

Στις 4 Οκτωβρίου 1996, εμφανίζεται μπροστά από τον σταυρό στο βουνό δίπλα στο εκκλησάκι, η Παναγία είπε:

«Αγαπητέ μου γιο, θα ήθελα να σας πω σήμερα το απόγευμα και να πω σε όλα τα παιδιά μου τη σημασία να ζουν τα μηνύματα. Για εκείνους που δεν πιστεύουν, θα ήθελα να τους πω ότι μια μέρα, όπου είναι αυτός ο Σταυρός, θα δώσω ένα ορατό σημάδι, και όλοι θα πιστέψουν στη μητρική μου παρουσία εδώ στην Itapiranga, αλλά θα είναι πολύ αργά για όσους έχουν δεν μετατράπηκε. Η μετατροπή πρέπει να είναι τώρα! Σε όλα τα μέρη όπου έχω ήδη εμφανιστεί και συνεχίζω να εμφανίζονται, πάντα επιβεβαιώνω τις εμφανίσεις μου, ώστε να μην υπάρχουν αμφιβολίες, και εδώ στην Itapiranga, οι θεϊκές μου εκδηλώσεις θα επιβεβαιωθούν. Αυτό θα συμβεί όταν τελειώσουν οι εμφανίσεις μου εδώ στο Itapiranga. Όλοι θα δουν το σήμα που δίνεται σε αυτόν τον Σταυρό. θα μετανοήσουν ότι δεν με άκουσαν, επειδή γέλασαν τα μηνύματά μου και τους αγγελιοφόρους μου, αλλά θα είναι πολύ αργά επειδή θα έχουν διαλύσει τις ευχές μου. Θα έχουν χάσει την ευκαιρία να σωθούν. Προσευχήσου, προσευχήσου, προσευχήσου! "

Ο Dom Carillo Gritti, Επίσκοπος της επισκοπής Itacoatiara, ενέκρινε τη φάση 1994-1998 των εμφανίσεων ως «υπερφυσική» προέλευση στις 31 Μαΐου 2009 και έθεσε προσωπικά τον ακρογωνιαίο λίθο ενός νέου Ιερού στην Itapiranga στις 2 Μαΐου 2010. Τα μηνύματα στον Έντσον Γκλάουμπερ, οι οποίες συνολικά ξεπερνούν τις 2000 σελίδες, είναι πολύ σύμφωνες με πολλές άλλες αξιόπιστες προφητικές πηγές και έχουν ισχυρή εσχατολογική διάσταση, έχουν γίνει αντικείμενο πολλών μελετών. Ο κορυφαίος Μαριολόγος, Δρ Mark Miravalle του Πανεπιστημίου Steubenville τους αφιέρωσε ένα βιβλίο, που ονομάζεται Οι Τρεις Καρδιές: Εμφανίσεις του Ιησού, του Μάρκου και του Ιωσήφ από τον Αμαζόνιο.

Από το θάνατο του Dom Gritti το 2016, υπήρξε μια ακόμη ανεπίλυτη σύγκρουση μεταξύ της επισκοπής Itacoatiara και της Ένωσης που ιδρύθηκε από τον Edson Glauber και την οικογένειά του για να υποστηρίξει την κατασκευή του Ιερού. Ο Μητροπολιτικός Διαχειριστής επικοινώνησε με την Εκκλησία για το Δόγμα της Πίστης και έλαβε μια δήλωση το 2017 σχετικά με το ότι το CDF δεν θεωρούσε τις εμφανίσεις υπερφυσικές στην προέλευση, θέση που διατηρεί επίσης η Αρχιεπισκοπή του Μάναους. Το CDF, υπό τον καρδινάλιο Gerhard Ludwig Müller εκείνη την εποχή, δεν ανέφερε μια δεύτερη θεατή, τη μητέρα του Glauber, Maria do Carmo, η οποία ομοίως έτυχε έγκρισης από τον νεκρό πλέον επίσκοπο Gritti.

Δεδομένου ότι οι εμφανίσεις δεν είναι πλέον επίσημα εγκεκριμένες (αλλά όχι επίσημα καταδικασμένες), μπορεί νομίμως να ερωτηθούμε γιατί παρόλα αυτά επιλέξαμε να προβάλλουμε υλικό που έλαβε ο Edson Glauber σε αυτόν τον ιστότοπο. Εδώ θα πρέπει να ειπωθεί ότι, ενώ η έγκριση του πρώην επισκόπου πρέπει πράγματι να θεωρηθεί ως ακυρωμένη, η δήλωση του CDF δεν συνιστά τεχνικά μια επίσημη καταδίκη "Ειδοποίησης" και ορισμένοι σχολιαστές έχουν εγείρει ερωτήματα σχετικά με τη διαδικαστική κανονικότητα των ενεργειών του Επισκοπικού Διαχειριστή Το Επιπλέον, οι νομικές ενέργειες που αναλαμβάνονται από το CDF περιορίζουν μόνο 1) επίσημη Λειτουργική προώθηση των μηνυμάτων του Edson, 2) «ευρύτερη διάδοση» των μηνυμάτων του από τον ίδιο τον Edson ή τον «Σύλλογο» του στην Itapiranga και 3) την προώθηση των μηνυμάτων εντός Προκατοικία Itacoatiara. Παραμένουμε σε πλήρη συμμόρφωση με όλες αυτές τις οδηγίες. και, εάν τα μηνύματά του καταδικαστούν επίσημα στο μέλλον, τότε θα τα καταργήσουμε από αυτόν τον ιστότοπο.

Ενώ είναι αλήθεια ότι ο Δρ Miravalle απέσυρε το βιβλίο του αφού έμαθε για το έγγραφο CDF, αξίζει επίσης να σημειωθεί ότι αρκετοί ιστότοποι σε όλο τον κόσμο με φερόμενο προφητικό υλικό που είναι γνωστοί για την πιστότητά τους στη διδασκαλία της Εκκλησίας αποφάσισαν ωστόσο να συνεχίσουν να δημοσιεύουν μεταφράσεις τα μηνύματα Itapiranga. Αυτό ίσως εξηγείται καλύτερα από το γεγονός ότι, κατά τη διάρκεια της ζωής του Dom Carillo Gritti, οι εμφανίσεις Itapiranga απολάμβαναν έναν ασυνήθιστο βαθμό έγκρισης. Επιπλέον, ο επείγων χαρακτήρας του περιεχομένου των μηνυμάτων είναι τέτοιος ώστε η αναστολή της διάδοσης αυτού του υλικού μέχρι την επίλυση της υπόθεσης του Edson Glauber (που μπορεί να διαρκέσει αρκετά χρόνια) θα κινδύνευε να φιμώσει τη φωνή του ουρανού σε μια εποχή που χρειαζόμαστε περισσότερο να την ακούσουμε.

Ελισάβετ Κίντελμαν
(1913-1985) Σύζυγος, μητέρα, μυστικιστής και ιδρυτής του κινήματος της φλόγας της αγάπης

Η Elizabeth Szántò ήταν ένας ουγγρικός μυστικιστής που γεννήθηκε στη Βουδαπέστη το 1913, ο οποίος έζησε μια ζωή φτώχειας και δυσκολιών. Ήταν το μεγαλύτερο παιδί και η μόνη μαζί με τα έξι δίδυμα αδέλφια της που επιβίωσαν μέχρι την ενηλικίωση. Στην ηλικία των πέντε ετών, ο πατέρας της πέθανε και στα δέκα, η Ελίζαμπεθ στάλθηκε στο Willisau της Ελβετίας για να ζήσει με μια καλή οικογένεια. Επέστρεψε στη Βουδαπέστη προσωρινά σε ηλικία 10 ετών για να είναι μαζί και να φροντίζει τη μαμά της που ήταν σοβαρά άρρωστη και περιορισμένη στο κρεβάτι. Ένα μήνα αργότερα, η Ελισάβετ είχε προγραμματιστεί να επιβιβασθεί σε τρένο από την Αυστρία στις 00:10 π.μ. για να επιστρέψει στην ελβετική οικογένεια που αποφάσισε να την υιοθετήσει. Ήταν μόνη και κατά λάθος έφτασε στο σταθμό στις 1985 μ.μ. Ένα νεαρό ζευγάρι την πήρε πίσω στη Βουδαπέστη, όπου πέρασε το υπόλοιπο της ζωής της μέχρι που πέθανε το XNUMX.

Ζώντας ως ορφανό στα πρόθυρα της πείνας, η Ελισάβετ δούλεψε σκληρά για να επιβιώσει. Δύο φορές, προσπάθησε να μπει σε θρησκευτικές εκκλησίες, αλλά απορρίφθηκε. Ένα σημείο καμπής ήρθε τον Αύγουστο του 1929, όταν έγινε δεκτό στην ενοριακή χορωδία και εκεί συνάντησε την Karoly Kindlemann, έναν εκπαιδευτή καπνοδόχου. Παντρεύτηκαν στις 25 Μαΐου 1930, όταν ήταν δεκαέξι και ήταν τριάντα. Μαζί, είχαν έξι παιδιά και μετά από δεκαέξι χρόνια γάμου, ο σύζυγός της πέθανε.

Για πολλά ακόμη χρόνια, η Ελισάβετ αγωνίστηκε να φροντίσει τον εαυτό της και την οικογένειά της. Το 1948, η Κομμουνιστική Εθνικοποίηση της Ουγγαρίας ήταν σκληρή κυρίαρχη και απολύθηκε από την πρώτη της δουλειά επειδή είχε ένα άγαλμα της Ευλογημένης Μητέρας στο σπίτι της. Πάντα μια επιμελής εργαζόμενη, η Ελίζαμπεθ δεν είχε ποτέ καλή τύχη στη μακρά σειρά βραχυπρόθεσμων εργασιών της, καθώς αγωνίστηκε να τροφοδοτήσει την οικογένειά της. Τελικά, όλα τα παιδιά της παντρεύτηκαν και εγκαίρως επέστρεψαν μαζί της, φέρνοντας τα παιδιά τους μαζί τους.

Η βαθιά προσευχή της Ελισάβετ την οδήγησε να γίνει λαϊκή Καρμελίτη, και το 1958 σε ηλικία σαράντα πέντε, μπήκε σε μια περίοδο τριών ετών πνευματικού σκότους. Εκείνη την εποχή, άρχισε επίσης να κάνει στενές συνομιλίες με τον Κύριο μέσα από εσωτερικές τοποθεσίες, ακολουθούμενες από συνομιλίες με την Παναγία και τον άγγελο φύλακά της. Στις 13 Ιουλίου 1960, η Ελισάβετ ξεκίνησε ένα ημερολόγιο κατόπιν αιτήματος του Κυρίου. Δύο χρόνια σε αυτήν τη διαδικασία, έγραψε:

Πριν από τη λήψη μηνυμάτων από τον Ιησού και την Παναγία, έλαβα την ακόλουθη έμπνευση: «Πρέπει να είσαι ανιδιοτελής, γιατί θα σας εμπιστευτούμε μια μεγάλη αποστολή και θα είστε έτοιμοι να το κάνετε. Ωστόσο, αυτό είναι δυνατό μόνο εάν παραμείνετε εντελώς ανιδιοτελείς, παραιτηθείτε. Αυτή η αποστολή μπορεί να σας εκχωρηθεί μόνο εάν το θέλετε και από την ελεύθερη βούλησή σας.

Η απάντηση της Ελισάβετ ήταν «Ναι» και μέσω αυτής, ο Ιησούς και η Μαρία ξεκίνησαν ένα εκκλησιαστικό κίνημα με ένα νέο όνομα που δόθηκε σε αυτήν την απέραντη και αιώνια αγάπη που έχει η Μαρία για όλα τα παιδιά της: «Η Φλόγα της Αγάπης».

Μέσα από αυτό που έγινε Το πνευματικό ημερολόγιο, Ο Ιησούς και η Μαρία δίδαξαν την Ελισάβετ, και συνεχίζουν να διδάσκουν τους πιστούς στην θεϊκή τέχνη του πόνου για τη σωτηρία των ψυχών. Τα καθήκοντα ανατίθενται για κάθε ημέρα της εβδομάδας, που περιλαμβάνουν προσευχή, νηστεία και νυχτερινές επαγρύπνηση, με όμορφες υποσχέσεις που τους συνδέονται, δεμένες με ειδικές χάρες για τους ιερείς και τις ψυχές στο καθαρτήριο. Στα μηνύματά τους, ο Ιησούς και η Μαρία λένε ότι η Φλόγα της Αγάπης της Αμόλυντης Καρδιάς της Μαρίας είναι η μεγαλύτερη χάρη που δόθηκε στην ανθρωπότητα μετά την ενσάρκωση. Και στο όχι τόσο μακρινό μέλλον, η φλόγα της θα κατακλύσει ολόκληρο τον κόσμο.

Ο Καρδινάλιος Πέτερ Ερντ του Esztergom-Budapest, Primate of Hungary, ίδρυσε επιτροπή για τη μελέτη Το πνευματικό ημερολόγιο και τις διάφορες αναγνωρίσεις που έδωσαν οι τοπικοί επίσκοποι σε όλο τον κόσμο στο κίνημα της Φλόγας της Αγάπης, ως μια ιδιωτική ένωση των πιστών. Το 2009, ο καρδινάλιος όχι μόνο έδωσε στο Imprimatur Το πνευματικό ημερολόγιο, αλλά αναγνώρισε τις μυστικιστικές τοποθεσίες και τα γραπτά της Ελισάβετ ως αυθεντικά, «δώρο στην Εκκλησία». Επιπλέον, έδωσε την επισκοπική έγκρισή του για το κίνημα της Φλόγας της Αγάπης, το οποίο λειτουργεί επίσημα μέσα στην Εκκλησία για πάνω από είκοσι χρόνια. Επί του παρόντος, το κίνημα επιδιώκει περαιτέρω αναγνώριση ως Δημόσιος Σύνδεσμος Πιστών. Στις 19 Ιουνίου 2013, ο Πάπας Φραγκίσκος του έδωσε την Αποστολική Ευλογία του.

Λήφθηκε από το βιβλίο με τις καλύτερες πωλήσεις, Η προειδοποίηση: μαρτυρίες και προφητείες για το φωτισμό της συνείδησης.

Πατέρας Stefano Gobbi

Ιταλία (1930-2011) Ιερέας, Μυστικιστής και Ιδρυτής του Κινήματος των ιερέων της Μαριάνας

Τα ακόλουθα έχουν προσαρμοστεί, εν μέρει, από το βιβλίο, Η ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΗΣΗ: Μαρτυρίες και Προφητείες για το Φωτισμό της Συνείδησης, σελ. 252-253:

Ο πατέρας Stefano Gobbi γεννήθηκε στο Dongo της Ιταλίας, βόρεια του Μιλάνου το 1930 και πέθανε το 2011. Ως απλός, διαχειρίστηκε ένα ασφαλιστικό πρακτορείο, και έπειτα μετά από πρόσκληση προς την ιεροσύνη, συνέχισε να λαμβάνει διδακτορικό στην ιερή θεολογία από το πανεπιστημιακό πανεπιστήμιο Lateran στη Ρώμη. Το 1964, χειροτονήθηκε σε ηλικία 34 ετών.

Το 1972, οκτώ χρόνια στην ιεροσύνη του, π. Ο Γκόμπι ταξίδεψε στο προσκύνημα στη Φατιμά της Πορτογαλίας. Καθώς προσευχόταν στο ιερό της Παναγίας για ορισμένους ιερείς που παραιτήθηκαν από τα καθήκοντά τους και προσπαθούσαν να σχηματιστούν ενώσεις σε εξέγερση ενάντια στην Καθολική Εκκλησία, άκουσε τη φωνή της Παναγίας να τον παροτρύνει να συγκεντρώσει άλλους ιερείς που θα ήταν πρόθυμοι να αφιερώσουν. τους εαυτούς τους στην Αμόλυντη Καρδιά της Μαρίας και να είναι έντονα ενωμένοι με τον Πάπα και την Εκκλησία. Αυτή ήταν η πρώτη από εκατοντάδες εσωτερικές τοποθεσίες που ο π. Ο Γκόμπι θα λάμβανε κατά τη διάρκεια της ζωής του.

Καθοδηγούμενος από αυτά τα μηνύματα από τον παράδεισο, π. Ο Gobbi ίδρυσε το Marian Movement of Priests (MMP). Τα μηνύματα της Παναγίας από τον Ιούλιο του 1973 έως τον Δεκέμβριο του 1997, μέσω τοποθεσιών στον π. Το Stefano Gobbi, δημοσιεύθηκε στο βιβλίο, Για τους ιερείς, αγαπητοί γιοι της Παναγίας, που έχει λάβει το Imprimatur τριών καρδιναλίων και πολλών αρχιεπισκόπων και επισκόπων παγκοσμίως. Το περιεχόμενό του βρίσκεται εδώ: http://www.heartofmaryarabic.com/wp-content/uploads/2015/04/The-Blue-Book.pdf

Στην εισαγωγή του de facto εγχειριδίου του MMP: Για τους ιερείς, αγαπητοί γιοι της Παναγίας, λέει για το κίνημα:

Είναι ένα έργο αγάπης που η Αμόλυντη Καρδιά της Μαρίας αναδεύεται σήμερα στην Εκκλησία για να βοηθήσει όλα τα παιδιά της να ζήσουν, με εμπιστοσύνη και φιλική ελπίδα, τις οδυνηρές στιγμές του καθαρισμού. Σε αυτές τις περιόδους σοβαρού κινδύνου, η Μητέρα του Θεού και της Εκκλησίας αναλαμβάνει δράση χωρίς δισταγμό ή αβεβαιότητα για να βοηθήσει πρώτα και κύρια τους ιερείς, που είναι οι γιοι της μητρικής της προτίμησης. Φυσικά, αυτή η εργασία χρησιμοποιεί ορισμένα όργανα. και με έναν συγκεκριμένο τρόπο, ο Don Stefano Gobbi έχει επιλεγεί. Γιατί; Σε ένα απόσπασμα του βιβλίου, δίνεται η ακόλουθη εξήγηση: «Σας έχω επιλέξει επειδή είστε το λιγότερο κατάλληλο όργανο. έτσι κανείς δεν θα πει ότι αυτό είναι το έργο σας. Το Marian Movement of Priests πρέπει να είναι μόνο το έργο μου. Μέσω της αδυναμίας σου, θα εκδηλώσω τη δύναμή μου. μέσω της ανυπαρξίας σου, θα εκδηλώσω τη δύναμή μου » (μήνυμα της 16ης Ιουλίου 1973). . . Μέσω αυτού του κινήματος, καλώ όλα τα παιδιά μου να αφιερωθούν στην Καρδιά μου, και να διαδώσουν παντού τα περίχωρα της προσευχής.

Πρ. Ο Γκόμπι εργάστηκε ακούραστα για την εκπλήρωση της αποστολής που του ανέθεσε η Παναγία. Μέχρι τον Μάρτιο του 1973, περίπου σαράντα ιερείς είχαν προσχωρήσει στο Κίνημα των ιερέων της Μαρίας, και στα τέλη του 1985, ο π. Ο Γκόμπι είχε επιβιβαστεί σε περισσότερες από 350 αεροπορικές πτήσεις και είχε κάνει πολλά ταξίδια με αυτοκίνητο και τρένο, επισκέπτοντας πέντε ηπείρους αρκετές φορές. Σήμερα το κίνημα αναφέρει τη συμμετοχή περισσότερων από 400 Καθολικών καρδινάλων και επισκόπων, περισσότερων από 100,000 Καθολικών ιερέων, και εκατομμυρίων λαϊκών Καθολικών σε όλο τον κόσμο, με κεραμίδια προσευχής και αδελφική ανταλλαγή μεταξύ ιερέων και πιστών σε κάθε μέρος του κόσμου.

Τον Νοέμβριο του 1993, το MMP στις Ηνωμένες Πολιτείες, με έδρα το St. Francis, Maine, έλαβε μια επίσημη παπική ευλογία από τον Πάπα Ιωάννη Παύλο Β ', ο οποίος διατήρησε στενή σχέση με τον π. Ο Γκόμπι και γιόρταζε τη μάζα μαζί του στο ιδιωτικό παρεκκλήσι του Βατικανού κάθε χρόνο για χρόνια.

Τα μηνύματα που έδωσε η Παναγία στον π. Η Γκόμπι μέσω των εσωτερικών ρυθμίσεων είναι μερικά από τα πιο πολυάριθμα και λεπτομερή σχετικά με την αγάπη της για τον λαό της, τη συνεχή υποστήριξή της στους ιερείς της, τον επερχόμενο διωγμό της Εκκλησίας και αυτό που ονομάζει «Δεύτερη Πεντηκοστή», έναν άλλο όρο για την Προειδοποίηση, ή ο Φωτισμός της Συνείδησης όλων των ψυχών. Σε αυτή τη Δεύτερη Πεντηκοστή, το Πνεύμα του Χριστού θα διεισδύσει σε κάθε ψυχή τόσο δυνατά και εμπεριστατωμένα ώστε σε διάστημα πέντε έως δεκαπέντε λεπτών, κάθε άνθρωπος θα δει τη ζωή του / της αμαρτίας. Τα μηνύματα της Μαρίας προς τον πατέρα Γκόμπι φαίνεται να προειδοποιούν ότι αυτό το γεγονός (και στη συνέχεια ένα υποσχόμενο θαύμα και επίσης μια τιμωρία ή τιμωρία) επρόκειτο να συμβεί στα τέλη του εικοστού αιώνα. [Μήνυμα #389] Τα μηνύματα της Παναγίας της Καλής Επιτυχίας αναφέρουν επίσης ότι μερικά από αυτά τα γεγονότα θα συμβούν στον «εικοστό αιώνα». Τι εξηγεί λοιπόν αυτή την ασυμφωνία στο χρονοδιάγραμμα του κόσμου;

«Παρατείνω το χρόνο του ελέους για χάρη των αμαρτωλών. Δυστυχώς, όμως, αν δεν αναγνωρίσουν αυτή τη στιγμή της επίσκεψής Μου. " (Ημερολόγιο της Αγίας Φαυστίνας, # 1160)

Στα μηνύματα της Ευλογημένης Μητέρας προς τον π. Γκόμπι, είπε,

«Πολλές φορές έχω παρέμβει για να αναστρέψω όλο και περισσότερο την αρχή της μεγάλης δοκιμασίας, για τον εξαγνισμό αυτής της φτωχής ανθρωπότητας, που τώρα κατέχεται και κυριαρχείται από τα πνεύματα του κακού». (#553)

Και πάλι στον π. Γκόμπι αποκάλυψε:

«… Έτσι κατάφερα και πάλι να αναβάλω τον χρόνο της τιμωρίας που καθορίστηκε από τη θεϊκή δικαιοσύνη για μια ανθρωπότητα που έχει γίνει χειρότερη από την εποχή της πλημμύρας». (#576).

Αλλά τώρα, φαίνεται, ο Θεός δεν καθυστερεί πλέον. Τα γεγονότα που η Ευλογημένη Μητέρα ανέφερε στον π. Ο Stefano Gobbi έχει πλέον ξεκινήσει.

Note: Πριν από περίπου 23 χρόνια, ένας άντρας και μια γυναίκα στην Καλιφόρνια, που ζούσαν μαζί σε μια ζωή αμαρτίας, ξεκίνησαν μια βαθιά μετατροπή μέσω του Θείου Ελέους. Η γυναίκα είχε κληθεί εσωτερικά να ξεκινήσει μια ομάδα κομπολόι αφού βίωσε την πρώτη της Novine Divine Mercy. Επτά μήνες αργότερα, ένα άγαλμα της Παναγίας της Αμόλυντης Καρδιάς στο σπίτι τους άρχισε να κλαίει έντονα το λάδι (αργότερα, άλλα ιερά αγάλματα και εικόνες άρχισαν να βάζουν αρωματικό λάδι ενώ ένας σταυρός και ένα άγαλμα του Αγίου Πίου αιμορραγούν. Μία από αυτές τις εικόνες είναι τώρα κρέμεται στο Marian Center που βρίσκεται στο ιερό ιερό ελέους στη Μασαχουσέτη). Αυτό τους οδήγησε να μετανοήσουν την κατάσταση διαβίωσής τους και να κάνουν έναν μυστηριακό γάμο. Περίπου έξι χρόνια αργότερα, ο άντρας ξεκίνησε ευδιάκριτα ακούγοντας τη φωνή του Ιησού (αυτό που ονομάζεται «θέσεις»). Δεν είχε καθόλου κατήχηση ή κατανόηση της Καθολικής Πίστης, έτσι η φωνή του Ιησού τον ανησύχησε και τον ενθουσίασε. Παρόλο που μερικά από τα λόγια του Κυρίου ήταν προειδοποιητικά, περιέγραψε τη φωνή του Ιησού ως πάντα όμορφη και ήπια. Δέχτηκε επίσης μια επίσκεψη από τον Άγιο Πίο και τοποθετήσεις από την Αγία Thérèse de Lisieux, την Αγία Αικατερίνη της Σιένα, τον Άγιο Μιχαήλ τον Αρχάγγελο και δεκάδες από την Παναγία ενώ βρισκόταν μπροστά στο Ευλογημένο Μυστήριο. Αφού μετέφεραν δύο χρόνια μηνυμάτων και μυστικών (γνωστά μόνο σε αυτόν τον άνθρωπο και ανακοινώθηκαν σε μελλοντικό χρόνο γνωστό μόνο στον Κύριο), οι τοποθετήσεις σταμάτησαν. Ο Ιησούς είπε στον άνθρωπο, «Θα σταματήσω να σου μιλώ τώρα, αλλά η Μητέρα Μου θα συνεχίσει να σε καθοδηγεί.«Το ζευγάρι αισθάνθηκε να κληθεί να ξεκινήσει έναν εγκέφαλο του Μαριανού Κινήματος Ιερέων όπου θα διαλογιζόταν για τα μηνύματα της Παναγίας στον π. Στέφανο Γκόμπι. Wasταν δύο χρόνια σε αυτούς τους εγκλήματα που έγιναν τα λόγια του Ιησού: Η Παναγία άρχισε να τον οδηγεί, αλλά με τον πιο αξιοσημείωτο τρόπο. Κατά τη διάρκεια των εγκλημάτων, και σε άλλες περιπτώσεις, αυτός ο άντρας έβλεπε «στον αέρα» μπροστά του τον αριθμό των μηνυμάτων από τα λεγόμενα «Μπλε βιβλιο," η συλλογή των αποκαλύψεων που έδωσε η Παναγία στον π. Στέφανο Γκόμπι, «Για τους ιερείς οι αγαπημένοι γιοι μας.» Αξίζει να σημειωθεί ότι το κάνει αυτός ο άντρας δεν Διαβάστε το Μπλε βιβλιο μέχρι σήμερα (καθώς η εκπαίδευσή του είναι πολύ περιορισμένη και έχει αναπηρία ανάγνωσης). Με την πάροδο των ετών, αυτοί οι αριθμοί που υλοποιήθηκαν θα επιβεβαίωναν σε αμέτρητες περιπτώσεις τις αυθόρμητες συνομιλίες στα κεφάλια τους, και τώρα σήμερα, τα γεγονότα που λαμβάνουν χώρα σε όλο τον κόσμο. Πρ. Τα μηνύματα του Gobbi δεν απέτυχαν, αλλά τώρα βρίσκουν την εκπλήρωσή τους σε πραγματικό χρόνο.

Όποτε αυτοί οι αριθμοί γίνουν διαθέσιμοι για αντίστροφη μέτρηση στο Βασίλειο, θα τους διαθέσουμε εδώ.

Για μια ισχυρά αποτελεσματική αφιέρωση της Μαριάς, παραγγείλετε το βιβλίο, Mary Mantle Consecration: Ένα πνευματικό καταφύγιο για τη βοήθεια του ουρανού, επικυρώθηκε από τον Αρχιεπίσκοπο Salvatore Cordileone και τον Επίσκοπο Myron J. Cotta, και τους Μαντέλα της Μαρίας Καθαγίαση Περιοδικό Προσευχής. Βλέπω www.MarysMantleConsecration.com.

Colin B. Donovan, STL, "Marian Movement of Priests," EWTN Expert Answers, πρόσβαση στις 4 Ιουλίου 2019, https://www.ewtn.com/expert/answers/MMP.htm

Δείτε παραπάνω και www.MarysMantleConsecration.com.

Εθνική έδρα του κινήματος ιερέων της Μαρίας στις Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής, η Παναγία μιλά στους αγαπημένους της ιερείς, 10^th Έκδοση (Maine; 1988) σελ. xiv.

Όχι. Π. xii.

Γιατί η Gisella Cardia;
Εμφανίσεις στο Trevignano Romano, Ιταλία

Οι υποτιθέμενες εμφανίσεις της Marian στο Trevignano Romano της Ιταλίας στην Gisella Cardia είναι σχετικά νέες. Ξεκίνησαν το 2016 μετά την επίσκεψή της στο Medjugorje, Βοσνία-Ερζεγοβίνη, και αγοράζοντας ένα αγαλματίδιο της Παναγίας, το οποίο στη συνέχεια άρχισε να κλαίει αίμα. Οι εμφανίσεις έχουν ήδη αποτελέσει αντικείμενο ιταλικής εθνικής τηλεοπτικής μετάδοσης κατά τη διάρκεια της οποίας ο θεατής συμπεριφέρθηκε με αξιοσημείωτη ηρεμία μπροστά σε κάποιες έντονες κριτικές από πάνελ στο στούντιο προς αυτήν και δύο βιβλία. ΕΝΑ Νιχίλ πρόσφατα χορηγήθηκε από έναν Αρχιεπίσκοπο για την πολωνική μετάφραση του δεύτερου από αυτά, Στο Cammino con Maria («Στο δρόμο με τη Μαίρη») εκδ Edizioni Segno, που περιέχει την ιστορία των εμφανίσεων και των σχετικών μηνυμάτων μέχρι το 2018. Ενώ ένα τέτοιο ξένο Νιχίλ δεν αποτελεί από μόνη της στο χώρο επισκοπική έγκριση των εμφανίσεων, σίγουρα δεν είναι ασήμαντη. Και ο τοπικός επίσκοπος της Civita Castellana φαίνεται να υποστήριζε αθόρυβα τη Gisella Cardia, αφού είχε πρόσβαση από νωρίς σε ένα παρεκκλήσι για τη συντριπτική εισροή επισκεπτών που άρχισαν να συγκεντρώνονται στο σπίτι της Cardia για να προσευχηθούν, μόλις άρχισαν να διαδίδονται τα νέα των εμφανίσεων.

Υπάρχουν αρκετοί κύριοι λόγοι για να επικεντρωθούμε στον Trevignano Romano ως μια δυνητικά σημαντική και στέρεη προφητική πηγή. Πρώτον, το περιεχόμενο των μηνυμάτων της Gisella συγκλίνει πολύ στενά με την «προφητική συναίνεση» που αντιπροσωπεύεται από άλλες σύγχρονες πηγές, χωρίς καμία ένδειξη της συνειδητοποίησής της για την ύπαρξή τους (Luz de Maria de Bonilla, Pedro Regis, π. Michel Rodrigue, π. Adam Skwarczynski , τα ημερολόγια του Μπρούνο Κορνακιόλα ...).

Δεύτερον, πολλά από τα προφανώς προφητικά μηνύματα φαίνεται να έχουν εκπληρωθεί: βρίσκουμε κυρίως ένα αίτημα τον Σεπτέμβριο του 2019 να προσευχηθούμε για την Κίνα ως πηγή νέων αερομεταφερόμενων ασθενειών. . .

Τρίτον, τα μηνύματα συχνά συνοδεύονταν από ορατά φαινόμενα, φωτογραφικά αποδεικτικά στοιχεία Στο Cammino con Maria, που δεν μπορεί να είναι ο καρπός της υποκειμενικής φαντασίας, ιδίως η παρουσία των στίγματος στο σώμα της Giselle και η εμφάνιση σταυρών ή θρησκευτικών κειμένων σε αίμα στην αγκαλιά της Ζιζέλα. Δείτε τις φωτογραφίες που ελήφθησαν από τον ιστότοπό της https://www.lareginadelrosario.com/, που λένε Siate testimoni («γίνε μάρτυρες»), Abbiate fede («έχε πίστη»), Maria santissima («Μαρία η πιο αγία»), Popolo mio («Ο λαός μου) και Amore (« Αγάπη »).

Φυσικά, αυτά θα μπορούσαν να είναι απάτη ή ακόμη και δαιμονική παρέμβαση, όπως και το κλάμα του αγάλματος της Παναγίας και των εικόνων του Ιησού στο σπίτι της Ζιζέλλας και του συζύγου της, του Γιάννη. Η ιδέα ότι οι πεσμένοι άγγελοι θα μπορούσαν να είναι στην αρχή των μηνυμάτων φαίνεται ωστόσο εξαιρετικά απίθανη, δεδομένου του θεολογικού τους περιεχομένου και των προτροπών στην αγιότητα. Λαμβάνοντας υπόψη τις γνώσεις μας μέσω της μαρτυρίας των εξορκιστών σχετικά με το πώς οι πεσμένοι άγγελοι απεχθάνονται και φοβούνται τη Μαρία σε βαθμό που αρνούνται να την ονομάσουν, οι πιθανότητες κάποιος να προκαλέσει αυθόρμητα την παραγωγή των λέξεων «Μαρία η Αγία» (“Μαρία Σαντίσιμα”) στο αίμα στο σώμα του ορατή φαίνεται να είναι δίπλα στο μηδέν.

Ακόμα κι αλλιώς, τα στιγματάκια της Gisella, οι «αιμογραφικές» εικόνες αίματος ή τα αγάλματα που αιμορραγούν δεν πρέπει, από μόνα τους, να θεωρούνται ενδεικτικά της αγιότητας του οραματιστή, όπως να της προσδίδουν carte blanche σε σχέση με όλες τις μελλοντικές δραστηριότητες.

Ωστόσο, υπάρχουν πρόσθετες ενδείξεις βίντεο για ηλιακά φαινόμενα παρουσία πολλών μαρτύρων κατά τη διάρκεια της προσευχής στο χώρο της εμφάνισης, παρόμοια με τα φαινόμενα του «Χορού του Ήλιου» στη Φατιμά το 1917 ή που πιστοποιήθηκε από τον Πάπα Πίο ΧΙΙ στους Κήπους του Βατικανού αμέσως πριν από τη διακήρυξη. του Δόγματος της Κοίμησης της Θεοτόκου το 1950. Αυτά τα φαινόμενα, όταν ο ήλιος φαίνεται να περιστρέφεται, να αναβοσβήνει ή να μεταμορφώνεται σε Ευχαριστιακό Ξενιστή, σαφώς δεν μπορεί να παραποιηθεί με ανθρώπινα μέσα και να καταγράφεται (αν και ατελής) στην κάμερα, προφανώς δεν είναι απλώς ο καρπός της συλλογικής παραισθήσεως. Περισσότερα για να δείτε ένα βίντεο από το θαύμα του ήλιου (Trevignano Romano - 17 Settembre 2019 - Miracolo del sole/“Trevignano Romano - 17 Σεπτεμβρίου 2019 - Θαύμα του ήλιου.”) Περισσότερα να δει τη Gisella, τον σύζυγό της, τη Gianni και έναν ιερέα, να παρακολουθούν το θαύμα του ήλιου σε μια δημόσια συγκέντρωση μιας από τις εμφανίσεις της Gisella για την Παναγία. (Trevignano Romano miracolo del sole 3 gennaio 2020 / "Το θαύμα του ήλιου του Trevignano Romano, 3 Ιανουαρίου 2020")

Η εξοικείωση με την ιστορία των εμφανίσεων της Μαρίας υποδηλώνει ότι αυτά τα θαύματα πρέπει να θεωρηθούν ως επιβεβαιώσεις της αυθεντικότητας των ουράνιων επικοινωνιών.

Τζένιφερ

Η Τζένιφερ είναι μια νεαρή αμερικανίδα μητέρα και νοικοκυρά (το επώνυμό της παρακρατείται μετά από αίτημα του πνευματικού διευθυντή της για να σέβεται το απόρρητο του συζύγου και της οικογένειάς της.) Ήταν, ίσως, αυτό που θα ονόμαζε «τυπικό» καθολικό που γνώριζε λίγα πράγματα για την πίστη της και ακόμη λιγότερο για τη Βίβλο. Σκέφτηκε κάποτε ότι το "Sodom and Gomorrah" ήταν δύο άτομα και ότι "οι Μακαρισμοί" ήταν το όνομα μιας ροκ μπάντας. Τότε, κατά τη διάρκεια της Κοινωνίας στη Μάζα μια μέρα, ο Ιησούς άρχισε να της μιλά ακουστικά δίνοντας μηνύματα αγάπης και προειδοποίηση που της είπε: «Παιδί μου, είσαι η επέκταση του μηνύματος Μου για το Θείο Έλεος. " Δεδομένου ότι τα μηνύματά της επικεντρώνονται περισσότερο στη δικαιοσύνη πρέπει έρχονται σε έναν αμετανόητο κόσμο, πράγματι συμπληρώνουν το τελευταίο μέρος του μηνύματος της Αγίας Φαουστίνας:

... προτού έρθω ως δίκαιος δικαστής, ανοίγω πρώτα την πόρτα του ελέους Μου. Αυτός που αρνείται να περάσει από την πόρτα του ελέους Μου πρέπει να περάσει από την πόρτα της δικαιοσύνης Μου…-Θείο Έλεος στην Ψυχή Μου, Ημερολόγιο της Αγίας Φαυστίνας, αρ. 1146

Μια μέρα, ο Κύριος την έδωσε εντολή να παρουσιάσει τα μηνύματά της στον Άγιο Πατέρα, Πάπα Ιωάννη Παύλο Β '. Πρ. Ο Σεραφείμ Μιχαλένκο, αντιπληρωτής της εποπτείας της Αγίας Φαουστίνας, μετέφρασε τα μηνύματα της Τζένιφερ στα Πολωνικά. Κράτησε ένα εισιτήριο για τη Ρώμη και, εν πάση περιπτώσει, βρήκε τον εαυτό της και τους συντρόφους της στους εσωτερικούς διαδρόμους του Βατικανού. Συναντήθηκε με τον Monsignor Pawel Ptasznik, στενό φίλο και συνεργάτη του Πάπα και της Πολωνικής Γραμματείας του Κράτους του Βατικανού. Τα μηνύματα διαβιβάστηκαν στον Καρδινάλιο Stanislaw Dziwisz, τον προσωπικό γραμματέα του John Paul II. Σε επόμενη συνάντηση, κα. Ο Pawel είπε, "Διαδώστε τα μηνύματα στον κόσμο με όποιο τρόπο μπορείτε."

Γιατί Luz de Maria de Bonilla;

Τα ακόλουθα έχουν προσαρμοστεί από το βιβλίο με τις καλύτερες πωλήσεις, Η ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΗΣΗ: Μαρτυρίες και Προφητείες για το Φωτισμό της Συνείδησης.

Ο Luz de María de Bonilla είναι καθολικός μυστικιστής, στιγματιστής, σύζυγος, μητέρα, Τρίτης τάξης Αυγουστίνος και προφήτης από την Κόστα Ρίκα, που κατοικεί επί του παρόντος στην Αργεντινή. Μεγάλωσε σε ένα πολύ θρησκευτικό σπίτι με μεγάλη αφοσίωση στην Ευχαριστία, και ως παιδί, γνώρισε παραδεισένιες επισκέψεις από τον φύλακα άγγελό της και την Ευλογημένη μητέρα, την οποία θεωρούσε συντρόφους και έμπιστους. Το 1990, έλαβε μια θαυματουργή θεραπεία από μια ασθένεια, που συμπίπτει τόσο με μια επίσκεψη από την Ευλογημένη Μητέρα όσο και με μια νέα και πιο δημόσια πρόσκληση για να μοιραστεί τις μυστικές της εμπειρίες. Σύντομα θα έπεφτε σε βαθιά έκσταση όχι μόνο παρουσία της οικογένειάς της - του συζύγου της και των οκτώ παιδιών της, αλλά και των ανθρώπων που ήταν κοντά της που άρχισαν να συγκεντρώνονται για να προσευχηθούν. και, με τη σειρά τους, δημιούργησαν ένα επίγειο προσευχής, που τη συνοδεύει μέχρι σήμερα.

Μετά από χρόνια εγκατάλειψης της θέλησης του Θεού, η Luz de María άρχισε να υποφέρει από τον πόνο του Σταυρού, τον οποίο φέρνει στο σώμα και την ψυχή της. Αυτό συνέβη για πρώτη φορά, μοιράστηκε, τη Μεγάλη Παρασκευή: «Ο Κύριός μας με ρώτησε αν ήθελα να συμμετάσχω στα δεινά Του. Απάντησα καταφατικά, και μετά από μια μέρα συνεχούς προσευχής, εκείνο το βράδυ, ο Χριστός εμφανίστηκε στον Σταυρό και μοιράστηκε τις πληγές Του. Ήταν απερίγραπτος πόνος, αν και ξέρω ότι όσο οδυνηρό κι αν είναι, δεν είναι το σύνολο του πόνου που ο Χριστός συνεχίζει να υποφέρει για την ανθρωπότητα. " (("Revelamos Quen Es la Vidente Luz de María", Foros de la Virgen María, πρόσβαση στις 13 Ιουλίου 2019, https://forosdelavirgen.org/118869/luz-de-maria-reportaje))

Στις 19 Μαρτίου 1992, η Παναγία άρχισε να μιλά τακτικά στον Luz de María. Έκτοτε, έλαβε κυρίως δύο μηνύματα την εβδομάδα και περιστασιακά, μόνο ένα. Τα μηνύματα ήρθαν αρχικά ως εσωτερικές τοποθεσίες, ακολουθούμενα από οράματα της Μαρίας, η οποία ήρθε για να περιγράψει την αποστολή του Luz de María. «Δεν είχα δει τόσο πολύ ομορφιά» Ο Λουζ είπε για την εμφάνιση της Μαρίας. «Είναι κάτι που δεν μπορείς να συνηθίσεις ποτέ. Κάθε φορά είναι σαν την πρώτη. "

Αρκετούς μήνες αργότερα, η Μαίρη και ο Άγιος Μιχαήλ ο Αρχάγγελος την παρουσίασαν στον Κύριό μας σε ένα όραμα, και με τον καιρό, ο Ιησούς και η Μαρία της μίλησαν για επερχόμενα γεγονότα, όπως η Προειδοποίηση. Τα μηνύματα πήγαν από το να είναι απόρρητα στο κοινό και με θεϊκή εντολή, πρέπει να τα κοινοποιήσει στον κόσμο.

Πολλές από τις προφητείες που έχει λάβει η Luz de María έχουν ήδη εκπληρωθεί, συμπεριλαμβανομένης της επίθεσης στους Δίδυμους Πύργους στη Νέα Υόρκη, η οποία της είχε ανακοινωθεί οκτώ ημέρες νωρίτερα. Στα μηνύματα, ο Ιησούς και η Μαρία εκφράζουν τη βαθιά τους θλίψη για την ανυπακοή του ανθρώπου στον θεϊκό νόμο, που τον οδήγησε να ευθυγραμμιστεί με το κακό και να ενεργήσει ενάντια στον Θεό. Προειδοποιούν τον κόσμο για τις επερχόμενες δοκιμασίες: τον κομμουνισμό και την ερχόμενη αιχμή του. πόλεμος και χρήση πυρηνικών όπλων · ρύπανση, λιμός και πληγές · επανάσταση, κοινωνική αναταραχή και ηθική βλάβη · ένα σχίσμα στην Εκκλησία. η πτώση της παγκόσμιας οικονομίας · τη δημόσια εμφάνιση και την παγκόσμια κυριαρχία του αντίχριστου · την εκπλήρωση της προειδοποίησης, του θαύματος και των τιμωριών · η πτώση ενός αστεροειδούς και η αλλαγή της επίγειας γεωγραφίας, μεταξύ άλλων μηνυμάτων. Όλα αυτά δεν είναι να τρομάξουν, αλλά να ωθήσουν τον άνθρωπο να στρέψει το βλέμμα του προς τον Θεό. Δεν είναι όλα τα μηνύματα του Θεού καταστροφές. Υπάρχουν επίσης διακηρύξεις για την αναβίωση της αληθινής πίστης, την ενότητα του λαού του Θεού, τον Θρίαμβο της Αμόλυντης Καρδιάς της Μαρίας και τον τελικό Θρίαμβο του Χριστού, τον Βασιλιά του Σύμπαντος, όταν δεν θα υπάρχουν πλέον διχασμοί, και θα είμαστε ένα άτομο κάτω από τον Ένα Θεό.

Ο πατέρας José María Fernandez Rojas παρέμεινε δίπλα στη Luz de María ως εξομολογητής από την αρχή των τοποθεσιών και των οραμάτων της και δύο ιερείς συνεργάζονται μόνιμα μαζί της. Τα μηνύματα που λαμβάνει ηχογραφούνται από δύο άτομα και στη συνέχεια μεταγράφονται από μια καλόγρια. Ένας ιερέας κάνει ορθογραφικές διορθώσεις, και έπειτα ένας άλλος δίνει στα μηνύματα μια τελική κριτική πριν τα ανεβάσει στον ιστότοπο, www.revelacionesmarianas.com, για κοινή χρήση με τον κόσμο. Τα μηνύματα έχουν συγκεντρωθεί σε ένα βιβλίο με τίτλο, Η Βασιλεία Σου έλα, και στις 19 Μαρτίου 2017, ο Juan Abelardo Mata Guevara, SDB, ο Επικεφαλής Επίσκοπος Estelí, Νικαράγουα, τους παραχώρησε το Imprimatur της Εκκλησίας. Η επιστολή του ξεκίνησε:

Estelí, Νικαράγουα, Έτος του Κυρίου μας, 19 Μαρτίου 2017

Υπεροχή του Πατριάρχη Αγίου Ιωσήφ

Οι τόμοι που περιέχουν «ΙΔΙΩΤΙΚΗ ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ» από τον ουρανό, που δόθηκαν στον Luz de María από το έτος 2009 έως σήμερα, μου δόθηκαν για την αντίστοιχη εκκλησιαστική έγκριση. Έχω επανεξετάσει με πίστη και ενδιαφέρον αυτούς τους τόμους με τίτλο, ΤΟ ΒΑΣΙΛΕΙΟ ΕΡΓΑ, και κατέληξα στο συμπέρασμα ότι είναι μια έκκληση προς την ανθρωπότητα να επιστρέψει στο μονοπάτι που οδηγεί στην αιώνια ζωή, και ότι αυτά τα μηνύματα είναι μια προτροπή από τον ουρανό σε αυτούς τους καιρούς στην οποία ο άνθρωπος πρέπει να προσέχει να μην απομακρυνθεί από το Θείο Λόγο.

Σε κάθε αποκάλυψη που δόθηκε στον Luz de María, ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός και η Παναγία Μαρία καθοδηγούν τα βήματα, το έργο και τις ενέργειες των ανθρώπων του Θεού σε αυτές τις εποχές κατά τις οποίες η ανθρωπότητα πρέπει να επιστρέψει στις διδασκαλίες που περιέχονται στην Αγία Γραφή.

Τα μηνύματα σε αυτούς τους τόμους είναι μια πραγματεία της πνευματικότητας, της θεϊκής σοφίας και της ηθικής για όσους τα καλωσορίζουν με πίστη και ταπεινότητα, γι 'αυτό τα προτείνω να διαβάσετε, να διαλογιστείτε και να εφαρμόσετε.

ΔΗΛΩΣΩ ότι δεν βρήκα κανένα δογματικό λάθος που να προσπαθεί ενάντια στην πίστη, την ηθική και τις καλές συνήθειες, για το οποίο παραχωρώ σε αυτές τις δημοσιεύσεις το IMPRIMATUR. Μαζί με την ευλογία μου, εκφράζω τις καλύτερες ευχές μου για τα «Λόγια του Ουρανού» που περιέχονται εδώ για να αντηχούν σε κάθε πλάσμα καλής θέλησης. Ζητώ από την Παναγία, τη Μητέρα του Θεού και τη Μητέρα μας, να μεσολαβήσει για να εκπληρωθεί το θέλημα του Θεού

«. . . στη Γη όπως είναι στον παράδεισο (Ματ, 6:10). "

ΕΠΙΣΗΜΗ ΕΓΚΡΙΣΗ

Χουάν Αμπελάρντο Μάτα Γκεβάρα, SDB

Επικεφαλής Επίσκοπος Εστελί, Νικαράγουα

Ακολουθεί μια παρουσίαση που έδωσε ο Luz de María στον καθεδρικό ναό του Esteril στη Νικαράγουα, με μια εισαγωγή από τον επίσκοπο Juan Abelardo Mata που της έδωσε το Imprimatur:

Κάντε κλικ εδώ για να δείτε το βίντεο.

Πράγματι, φαίνεται να έχει προκύψει μια διεθνής συναίνεση ότι τα μηνύματα του Luz de Maria de Bonilla αξίζει να εξεταστούν. Υπάρχουν διάφοροι λόγοι για αυτό, οι οποίοι μπορούν να συνοψιστούν ως εξής:

• Η Επίσημη έγκριση της Καθολικής Εκκλησίας, παραχωρήθηκε από τον επίσκοπο Juan Abelardo Mata Guevara του Esteril το 2017 στα γραπτά του Luz de Maria μετά το 2009, μαζί με μια προσωπική δήλωση που επιβεβαιώνει την πεποίθησή του για την υπερφυσική τους προέλευση.

• Το σταθερά ανυψωμένο θεολογικό περιεχόμενο και παιδαγωγική αυτών των μηνυμάτων και λατρευτών.

• Το γεγονός ότι πολλά από τα γεγονότα που προβλέπονται σε αυτά τα μηνύματα (ηφαιστειακές εκρήξεις σε συγκεκριμένα μέρη, τρομοκρατικές επιθέσεις σε συγκεκριμένες τοποθεσίες, όπως το Παρίσι) έχουν ήδη γίνει πραγματικότητα με μεγάλη ακρίβεια.

• Η στενή και λεπτομερής σύγκλιση, χωρίς υπαινιγμό, με μηνύματα από άλλες σοβαρές πηγές για τις οποίες ο Λουζ ντε Μαρία φαίνεται να αγνοεί προσωπικά (όπως ο π. Michel Rodrigue και οι οραματιστές στο Heede της Γερμανίας κατά τη διάρκεια του Τρίτου Ράιχ).

• Η ύπαρξη σημαντικού αριθμού συνεχιζόμενων μυστικιστικών φαινομένων που συνοδεύουν τη Λουζ ντε Μαρία (στιγματισμός, σταυρώσεις αιμορραγία στην παρουσία της, θρησκευτικές εικόνες που εκπέμπουν λάδι). Μερικές φορές αυτά είναι παρουσία μαρτύρων για τους οποίους έχουμε αποδεικτικά βίντεο (Δες εδώ).

Για να διαβάσετε περισσότερα για το Luz de Maria de Bonilla, δείτε το βιβλίο, Η ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΗΣΗ: Μαρτυρίες και Προφητείες για το Φωτισμό της Συνείδησης.

Γιατί Manuela Strack;

Οι εμπειρίες της Manuela Strack (γεννημένη το 1967) στο Sievernich της Γερμανίας (25 χλμ. από την Κολωνία στην επισκοπή του Άαχεν) μπορούν να χωριστούν σε δύο φάσεις. Η Manuela, της οποίας οι υποτιθέμενες μυστικιστικές εμπειρίες ξεκίνησαν στην παιδική ηλικία και εντάθηκαν από το 1996 και μετά, ισχυρίστηκε για πρώτη φορά ότι έλαβε μεγάλο αριθμό μηνυμάτων από την Παναγία μας, τον Ιησού και τους αγίους μεταξύ 2000 και 2005, συμπεριλαμβανομένων εκφράσεων εκπληκτικής θεολογικής και ποιητικής πυκνότητας που απέδωσε. στην Αγία Τερέζα της Άβιλα. 25 «δημόσιες» Μαριανές εμφανίσεις έγιναν μεταξύ 2000 και 2002: στην πρώτη από αυτές, η Μητέρα του Θεού ρώτησε τη Μανουέλα, «Θα γίνεις ένα ζωντανό Ροζάριο για μένα; Είμαι η Μαρία, η Άμωμη». Της αποκάλυψε επίσης ότι εμφανίσεις είχαν ήδη συμβεί στο Σίβερνιχ κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, αλλά ήταν κρυμμένες από τους Ναζί (ο ιερέας της ενορίας, π. Alexander Heinrich Alef, ήταν αντίπαλος του Χίτλερ και πέθανε σε στρατόπεδο συγκέντρωσης).

Τα μηνύματα που ελήφθησαν σε αυτόν τον πρώτο κύκλο εμφανίσεων τονίζουν – σύμφωνα με πολλές άλλες σοβαρές προφητικές πηγές – τη σημασία των μυστηρίων, την απώλεια της πίστης στην Ευρώπη, τους κινδύνους του θεολογικού μοντερνισμού (συμπεριλαμβανομένων των σχεδίων για την κατάργηση της Θείας Ευχαριστίας) και ο ερχομός των γεγονότων που προβλεπόταν στη Φατίμα.

Η δεύτερη φάση στο Sievernich ξεκίνησε στις 5 Νοεμβρίου 2018 με την εμφάνιση του Παιδιού Ιησού ως το Βρέφος της Πράγας (μια μορφή που είχε ήδη πάρει το 2001). Σε αυτόν τον δεύτερο συνεχή κύκλο των εμφανίσεων, κεντρική θέση αποδίδεται στην αφοσίωση στο Πολύτιμο Αίμα του Ιησού, του οποίου τονίζεται ο εσχατολογικός χαρακτήρας (Αποκ. 19:13: «Είναι ντυμένος με μανδύα βουτηγμένο στο αίμα»). Ταυτόχρονα, Παιδί και Βασιλιάς, ο Ιησούς υπόσχεται να κυβερνήσει τους πιστούς Του με χρυσό σκήπτρο, ενώ για όσους δεν θέλουν να τον καλωσορίσουν, θα κυβερνήσει με ένα σιδερένιο σκήπτρο.

Στα μηνύματα γίνονται αναφορές όχι μόνο σε πολλές βιβλικές περικοπές –με ιδιαίτερη έμφαση στους προφήτες της Παλαιάς Διαθήκης– αλλά και στους μύστες της Εκκλησίας. Οι εμφανίσεις μιλούν ιδιαίτερα για τους «Αποστόλους των τελευταίων καιρών» που περιγράφει ο St. Louis-Marie Grignion de Montfort (1673-1716): το Παιδί Ιησούς εμφανίζεται πολλές φορές με τη «Χρυσή Βίβλο», την Πραγματεία της Αληθινής Αφοσίωσης στους Η Παναγία του διάσημου Βρετόνου ιεροκήρυκα του οποίου τα γραπτά ξεχάστηκαν για περισσότερο από έναν αιώνα μετά τον θάνατό του πριν από την εκ νέου ανακάλυψή τους στα μέσα του 19ου αιώνα. Υπάρχει επίσης μια αναφορά στην Προειδοποίηση που προφητεύτηκε στο Garabandal (1961-1965), με το Παιδί Ιησού να προφέρει την ισπανική λέξη «Aviso» όταν περιγράφει την προφητεία. Το γεγονός ότι η Manuela Strack δεν κατάλαβε αυτόν τον υπαινιγμό (νομίζοντας ότι η λέξη ήταν πορτογαλική) υποδηλώνει έντονα ότι αυτό ήταν πράγματι μια έκφραση που ακούγεται από «έξω» και όχι από τη δική της φαντασία.

Στα πρόσφατα μηνύματα που αποδίδονται στον Ιησού και τον Άγιο Μιχαήλ τον Αρχάγγελο, βρίσκουμε επανειλημμένες νουθεσίες σχετικά με τη βαρύτητα της νομοθεσίας ενάντια στο νόμο του Θεού (αποβολή…), την απειλή που θέτει η ρεβιζιονιστική γερμανική θεολογία και την αποποίηση της ποιμαντικής ευθύνης από την πλευρά του κλήρου. Οι ομιλίες περιλαμβάνουν μια εντυπωσιακή συμβολική ερμηνεία της καύσης της Παναγίας των Παρισίων το 2019, καθώς και προειδοποιήσεις για ένοπλη σύγκρουση στην οποία εμπλέκονται οι Ηνωμένες Πολιτείες, η Ρωσία και η Ουκρανία που θα μπορούσε να θέσει σε κίνδυνο ολόκληρο τον κόσμο (μήνυμα της 25ης Απριλίου 2021). Ένα μήνυμα που δόθηκε τον Δεκέμβριο του 2019 και αποκαλύφθηκε στις 29 Μαΐου 2020 ανήγγειλε «τρία δύσκολα χρόνια» που έρχονται.

Ένα βιβλίο για τις εμφανίσεις του Sievernich, In Namen des Kostbaren Blutes (Στο Όνομα του Πολύτιμου Αίματος) εκδόθηκε τον Ιανουάριο του 2022, με σχολιασμό των μηνυμάτων που παρείχε ο Γερμανός δημοσιογράφος Michael Hesemann, ειδικός στην εκκλησιαστική ιστορία.

Γιατί ο Marco Ferrari;

Το 1992, ο Μάρκος Φεράρι άρχισε να συναντά με φίλους για να προσευχηθεί το Ροδάριο τα βράδια του Σαββάτου. Στις 26 Μαρτίου 1994 άκουσε μια φωνή που έλεγε «Μικρό γιο, γράψτε!» «Μάρκο, αγαπητέ μου, μην φοβάσαι, εγώ είμαι η μητέρα σου, γράψε για όλους τους αδελφούς σου». Η πρώτη εμφάνιση της «Μητέρας της Αγάπης» ως κοριτσιού 15-16 ετών, πραγματοποιήθηκε τον Ιούλιο του 1994. τον επόμενο χρόνο, ο Μάρκος ήταν επιφορτισμένος με προσωπικά μηνύματα για τον Πάπα Ιωάννη Παύλο Β 'και τον Επίσκοπο Μπρέσια, τα οποία διαβίβασε δεόντως. Έλαβε επίσης 11 μυστικά σχετικά με τον κόσμο, την Ιταλία, τις εμφανίσεις στον κόσμο, την επιστροφή του Ιησού, την Εκκλησία και το τρίτο μυστικό της Φατιμά.

Από το 1995 έως το 2005, ο Μάρκος είχε ορατά στίγματα κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής και ξαναζήτησε το Πάθος του Κυρίου τη Μεγάλη Παρασκευή. Αρκετά άλλα επιστημονικά ανεξήγητα φαινόμενα έχουν επίσης παρατηρηθεί στο Paratico, συμπεριλαμβανομένης της δακρύρροιας μιας εικόνας της «Μητέρας της Αγάπης» παρουσία 18 μαρτύρων το 1999, καθώς και δύο ευχαριστιακά θαύματα το 2005 και 2007, το δεύτερο που πραγματοποιήθηκε στις ο λόφος της εμφάνισης με πάνω από 100 άτομα. Ενώ μια διερευνητική επιτροπή ιδρύθηκε το 1998 από τον Επίσκοπο Μπρέσια Μπρούνο Φόρτι, η Εκκλησία δεν έχει λάβει ποτέ επίσημη θέση σχετικά με τις εμφανίσεις, αν και η ομάδα προσευχής του Μάρκο έχει επιτραπεί να συναντηθεί σε μια εκκλησία της μητρόπολης.

Ο Μάρκος Φεράρι είχε τρεις συναντήσεις με τον Πάπα Ιωάννη Παύλο Β ', πέντε με τον Βενέδικτο XVI και τρεις με τον Πάπα Φραγκίσκο. Με την επίσημη υποστήριξη της Εκκλησίας, ο Σύνδεσμος Παρατίου έχει ιδρύσει ένα εκτεταμένο διεθνές δίκτυο «Οάσεις της Μητέρας της Αγάπης» (παιδικά νοσοκομεία, ορφανοτροφεία, σχολεία, βοήθεια για λεοπάρες, φυλακισμένους, ναρκομανείς…). Το πανό τους ευλογήθηκε πρόσφατα από τον Πάπα Φραγκίσκο.

Ο Μάρκος συνεχίζει να λαμβάνει μηνύματα την τέταρτη Κυριακή κάθε μήνα, το περιεχόμενο του οποίου συγκλίνει έντονα με πολλές άλλες αξιόπιστες προφητικές πηγές.

Για περισσότερες πληροφορίες: http://mammadellamore.it/inglese.htm
http://www.oasi-accoglienza.org/

Γιατί ο Martin Gavenda;

Μετά την Turzovka (1958-1962) και τη Litmanova (1990-1995), το χωριό Dechtice είναι ο τρίτος σύγχρονος χώρος εμφάνισης στη Σλοβακία, όπου ξεκίνησαν επιστημονικά ανεξήγητα γεγονότα στις 4 Δεκεμβρίου 1994. Στο δρόμο τους από την Κυριακή, τέσσερα παιδιά. μιλώντας για να προσευχηθούμε από έναν τοπικό σταυρό στη Ντόμπρα Βόντα όταν ένας από αυτούς είδε τον ήλιο να γυρίζει και να αλλάζει χρώμα. Νιώθοντας ότι αυτό θα μπορούσε να είναι σημάδι, τα παιδιά άρχισαν να προσεύχονται το Ροζάριο. Ο Martin Gavenda - ο οποίος θα γινόταν ο κύριος ορατής των εμφανίσεων - είδε ένα λευκό φως και μια γυναικεία φιγούρα που είπε ότι ήθελε να τον χρησιμοποιήσει για τα σχέδια του Θεού. Στην επόμενη εμφάνιση της γυναίκας, τα παιδιά πασπάλισαν τη μυστηριώδη φιγούρα με ευλογημένο νερό, νομίζοντας ότι μπορεί να ήταν δαίμονας, αλλά η γυναίκα δεν εξαφανίστηκε. Οι εμφανίσεις συνεχίστηκαν στο Dobra Voda, στη συνέχεια στο Dechtice, όπου και άλλα παιδιά άρχισαν να λαμβάνουν μηνύματα. Στις 15 Αυγούστου 1995, η γυναίκα αυτοπροσδιορίστηκε ως Μαρία, Βασίλισσα της Βοήθειας.

Τα κύρια θέματα των μηνυμάτων από το Dechtice, που συνεχίζονται μέχρι σήμερα, είναι ουσιαστικά τα ίδια με αυτά που ελήφθησαν σε άλλους αξιόπιστους ιστότοπους εμφάνισης τις τελευταίες δεκαετίες. Υπογραμμίζουν την προσπάθεια του Σατανά να καταστρέψει την Εκκλησία και ολόκληρο τον κόσμο και τη θεραπεία που δίνει ο Παράδεισος: τα μυστήρια, το Ροδάριο, η νηστεία και η αποζημίωση για τα αδικήματα που διαπράχθηκαν κατά της Καρδιάς του Ιησού και της Μαρίας, καταφύγιο και «κιβωτός» για τους πιστούς στους προβληματισμένους μας φορές.

Τα παιδιά δέχτηκαν και ευλογήθηκαν από τον κ. Dominik Toth της Αρχιεπισκοπής Τρνάβα-Μπρατισλάβα, όπου ξεκίνησε επίσημη έρευνα στις 28 Οκτωβρίου 1998. Δεν έχει γίνει ακόμη καμία δήλωση σχετικά με την αυθεντικότητα των εμφανίσεων, οι οποίες συνεχίζουν να παρακολουθούνται από την Εκκλησία .

Γιατί οι οραματιστές της Παναγίας της Medjugorje;

Το Medjugorje είναι ένας από τους πιο «επισκέψιμους» ιστότοπους εμφάνισης στον κόσμο. Τον Μάιο του 2017, μια επιτροπή που δημιουργήθηκε από τον Πάπα Βενέδικτο XVI και προεδρεύεται από τον καρδινάλιο Καμίλο Ρουίνι ολοκλήρωσε την έρευνά της για τις εμφανίσεις. Η επιτροπή συντριπτικά ψήφισαν υπέρ της αναγνώρισης της υπερφυσικής φύσης των πρώτων επτά εμφανίσεων. Τον Δεκέμβριο του ίδιου έτους, ο Πάπας Φράνσις έβγαλε μορατόριουμ για οργανωμένα προσκυνηματικά προσκυνήματα, ανεβάζοντας ουσιαστικά το Medjugorje σε καθεστώς ιερού. Ο απεσταλμένος του Βατικανού, Αρχιεπίσκοπος Χένρικ Χόσερ, διορίστηκε επίσης από τον πάπα να επιβλέπει τη φροντίδα των προσκυνητών εκεί, δηλώνοντας τον Ιούλιο του 2018 ότι το μικρό χωριό είναι «πηγή χάρης για όλο τον κόσμο». Σε μια προσωπική συνομιλία με τον επίσκοπο Πάβελ Χνίλικα, ο πάπας Ιωάννης Παύλος Β 'δήλωσε: «Το Medjugorje είναι μια συνέχεια, μια προέκταση της Fatima». Μέχρι σήμερα, οι εμφανίσεις και οι συνοδευτικές χάρες παρήγαγαν πάνω από τετρακόσιες τεκμηριωμένες θεραπείες, εκατοντάδες προσκλήσεις στο ιερατείο, χιλιάδες διακονίες παγκοσμίως και αμέτρητες και συχνά δραματικές μετατροπές.

Για μια ιστορική επισκόπηση της διάκρισης της Εκκλησίας για το Medjugorje, διαβάστε Medjugorje… Αυτό που ίσως δεν γνωρίζετε. Ο Mark Mallett έχει επίσης δώσει απαντήσεις σε 24 αντιρρήσεις για τις εμφανίσεις. Ανάγνωση Medjugorje… Το κάπνισμα Gμας.

Για μια εμπνευσμένη ανάγνωση καταπληκτικών μετατροπών ως αποτέλεσμα των εμφανίσεων Medjugorje και για να διαβάσετε έναν λογαριασμό των πρώτων εμφανίσεων, δείτε τα best-seller, ΠΛΗΡΗΣ ΧΩΡΟΣ: Θαυμάσιες Ιστορίες Θεραπείας και Μετατροπής μέσω της Μεσολάβησης της Μαρίας και ΤΩΝ ΑΝΔΡΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΜΑΪΡΗΣ: Πώς Έξι άντρες κέρδισαν τη μεγαλύτερη μάχη των ζωών τους.

Γιατί Pedro Regis;
Οραματιστής της Παναγίας της Ανγκουέρα

Με 4921 μηνύματα που υποτίθεται ότι ελήφθησαν από τον Pedro Regis από το 1987, το σώμα του υλικού που σχετίζεται με τις υποτιθέμενες εμφανίσεις της Παναγίας της Ανγκουέρα στη Βραζιλία είναι εξαιρετικά σημαντικό. Έχει προσελκύσει την προσοχή εξειδικευμένων συγγραφέων, όπως ο γνωστός Ιταλός δημοσιογράφος Saverio Gaeta, και πρόσφατα αποτέλεσε αντικείμενο μελέτης διάρκειας βιβλίου από την ερευνητή Annarita Magri.

Με την πρώτη ματιά, τα μηνύματα μπορεί να φαίνονται επαναλαμβανόμενα (μια κατηγορία που συχνά αποδίδεται και σε εκείνους στο Medjugorje) όσον αφορά τη συνεπή έμφαση που δίνουν σε ορισμένα κεντρικά θέματα: την ανάγκη να αφιερώσει κανείς τη ζωή του εξ ολοκλήρου στον Θεό, την πιστότητα στο Αληθινό Μαγίστρια της Εκκλησίας, τη σημασία της προσευχής, των Γραφών και της Ευχαριστίας. Ωστόσο, όταν εξετάζονται για μεγαλύτερο χρονικό διάστημα, τα μηνύματα Anguera αγγίζουν μια μεγάλη ποικιλία θεμάτων που δεν περιέχουν τίποτα ασυμβίβαστο με τις διδασκαλίες της Εκκλησίας ή τις εγκεκριμένες ιδιωτικές αποκαλύψεις.

Η θέση της Εκκλησίας απέναντι στις εμφανίσεις της Ανγκουέρα είναι κατανοητά προσεκτική. όπως και με το Zaro di Ischia, έχει συσταθεί επιτροπή για τους σκοπούς της αξιολόγησης. Ωστόσο, πρέπει να ειπωθεί ότι η θέση του Mgr. Ο Ζανόνι, ο σημερινός Αρχιεπίσκοπος της Φέιρα ντε Σαντάνα, με τη διοικήσια ευθύνη για την Ανγκουέρα, υποστηρίζει σε μεγάλο βαθμό, όπως φαίνεται από αυτήν τη σύντομη συνέντευξη (στα Πορτογαλικά με τους Ιταλούς υπότιτλους): Περισσότερα

Και ο Αρχιεπίσκοπος Ζανόνι εμφανίστηκε δημόσια στην Ανγκουέρα μαζί με τον Pedro Regis και ευλογεί τους προσκυνητές.

Θα πρέπει να είναι προφανές ότι το περιεχόμενο αυτών των μηνυμάτων δεν μπορεί να έχει δαιμονική προέλευση λόγω της αυστηρής θεολογικής ορθοδοξίας τους. Είναι αλήθεια ότι ο Καναδός Δομινικανός François-Marie Dermine με επιρροή κατηγόρησε τον Pedro Regis στα ιταλικά καθολικά μέσα ότι έλαβε τα μηνύματα με "αυτόματη γραφή". Ο μάντης, ο ίδιος, διέψευσε αυτήν την υπόθεση άμεσα και πειστικά (κάντε κλικ εδώ). Για να δείτε την κοινή χρήση Pedro Τα μηνύματα που έχει λάβει, κάντε κλικ εδώ.

Για προσεκτικότερη εξέταση των απόψεων του π. Dermine σε σχέση με το γενικό ζήτημα της σύγχρονης ιδιωτικής αποκάλυψης, γίνεται γρήγορα εμφανές ότι έχει θεολογική a priori ενάντια σε κάθε προφητεία (όπως τα γραπτά του π. Στέφανο Γκόμπι) και θεωρεί την έλευση μιας εποχής ειρήνης αιρετική άποψη. Όσον αφορά την πιθανότητα ο Πέδρο Ρέτζις να είχε εφεύρει σχεδόν 5000 μηνύματα σε διάστημα σχεδόν 33 ετών, πρέπει να ερωτηθεί ποια πιθανά κίνητρα θα μπορούσε να έχει για να το κάνει. Συγκεκριμένα, πώς θα μπορούσε ο Πέδρο Ρέτζις να φανταστεί το εκτενές μήνυμα #458, το οποίο έλαβε δημόσια ενώ γονάτισε για σχεδόν δύο ώρες στις 2 Νοεμβρίου 1991; Και πώς θα μπορούσε να το είχε γράψει σε πάνω από 130 φύλλα χαρτιού αριθμημένα εκ των προτέρων, με το μήνυμα να σταματά τέλεια στο τέλος της σελίδας 130; Ο Πέδρο Ρέτζις, ο ίδιος, αγνοούσε επίσης την έννοια ορισμένων θεολογικών όρων που χρησιμοποιήθηκαν στο μήνυμα. Υπολογίζεται ότι ήταν παρόντες περίπου 8000 μάρτυρες, μεταξύ των οποίων και δημοσιογράφοι της τηλεόρασης, επειδή η Παναγία της Ανγκουέρα είχε υποσχεθεί την προηγούμενη μέρα να δώσει ένα «σημάδι» στους σκεπτικιστές.

Γιατί η Simona και η Angela;
Οραματιστές της Παναγίας του Ζάρο

Οι υποτιθέμενες εμφανίσεις των Μαριανών στο Zaro di Ischia (ένα νησί κοντά στη Νάπολη στην Ιταλία) συνεχίζονται από το 1994. Οι δύο τρέχοντες οραματιστές, η Simona Patalano και η Angela Fabiani, λαμβάνουν μηνύματα στις 8 και 26 κάθε μήνα και ο Don Ciro Vespoli, ο οποίος παρέχει πνευματική καθοδήγηση σε αυτούς, ήταν ο ίδιος ένας από τους μάντες της ομάδας κατά την αρχική φάση των εμφανίσεων, πριν γίνει ιερέας. (Είναι ο Δον Τσίρο που, τουλάχιστον μέχρι πρόσφατα, διάβαζε τα μηνύματα που έγραψαν η Σιμόνα και η Άντζελα αφού βγήκαν από τις υποτιθέμενες εκστασίες τους ή «αναπαύθηκαν στο Πνεύμα -Riposo Nello Spirito").

Τα μηνύματα από την Παναγία του Ζάρο μπορεί να μην είναι γνωστά στον αγγλόφωνο κόσμο, αλλά μπορεί να γίνει μια υπόθεση για την σοβαρή αντιμετώπισή τους για διάφορους λόγους. Το πρώτο είναι ότι οι επισκοπικές αρχές τις μελετούν ενεργά και το 2014 δημιούργησαν μια επίσημη επιτροπή που έχει αναλάβει, μεταξύ άλλων, τη συλλογή μαρτυριών για θεραπείες και άλλων καρπών που σχετίζονται με τις εμφανίσεις. Οι οραματιστές και οι εμφανίσεις τους, επομένως, υπόκεινται σε έντονο έλεγχο, και από τη γνώση μας, δεν υπήρξαν ισχυρισμοί για κακή πρακτική. Ο Ντον Κίρο, ο ίδιος, έχει επισημάνει ότι δεν θα μπορούσε να χειροτονήσει από την κ. Ο Filippo Strofaldi, ο οποίος παρακολουθούσε τις εμφανίσεις από το 1999, είχε τον κριτή να κρίνει τις εμφανίσεις είτε διαβολικές είτε ως αποτέλεσμα ψυχικών ασθενειών. Ένας τρίτος παράγοντας υπέρ της σοβαρής αντιμετώπισης των εμφανίσεων / μηνυμάτων Zaro είναι η σαφής απόδειξη ότι το 1995, οι οραματιστές είχαν αυτό που φαίνεται να ήταν προγνωστικό όραμα (δημοσιεύθηκε στο περιοδικό Εποχή) της καταστροφής των Δίδυμων Πύργων του 2001 * στη Νέα Υόρκη. (Ήταν αυτό που τράβηξε την προσοχή του εθνικού τύπου στο Ζάρο). Όσον αφορά το συχνά απογοητευτικό περιεχόμενο των μηνυμάτων, ** υπάρχει μια εντυπωσιακή σύγκλιση μεταξύ αυτών και άλλων σοβαρών πηγών, χωρίς θεολογικά λάθη.

Πηγές:

https://www.ildispariquotidiano.it/it/zaro-20-anni-di-apparizioni-fiaccolata-rosario-e-nuovo-messaggio/

Βίντεο ντοκιμαντέρ (ιταλικά) με αρχειακό υλικό του 1995 από τους θεατές (μεταξύ αυτών Ciro Vespoli):
https://www.youtube.com/watch?v=qkZ3LUxx-8E

Ο Don Ciro Vespoli ήταν ένα από τα αρχικά γκρουπ των εφήβων, και στη συνέχεια έγινε ιερέας. Δεν ζει πλέον κοντά στο Ζάρο, αλλά λαμβάνει και ελέγχει τα μηνύματα.

Βαλέρια Copponi

Η ιστορία της Valeria's Copponi για την παραλαβή των αποφάσεων από τον ουρανό ξεκίνησε όταν βρισκόταν στη Λούρδη και συνόδευε τον στρατιωτικό σύζυγό της στο προσκύνημα. Εκεί άκουσε μια φωνή που την αναγνώρισε ως φύλακα άγγελο της, που της είπε να σηκωθεί. Στη συνέχεια, την παρουσίασε στην Παναγία, η οποία είπε: «Θα είσαι ο στόχος μου» - έναν όρο που κατάλαβε μόνο χρόνια αργότερα, όταν ένας ιερέας το χρησιμοποίησε στο πλαίσιο της ομάδας προσευχής που ξεκίνησε στην πόλη της Ρώμης, Ιταλία. Αυτές οι συναντήσεις, στις οποίες η Βαλέρια παρέδωσε τα μηνύματά της, πραγματοποιήθηκαν αρχικά δύο φορές το μήνα τις Τετάρτες, και στη συνέχεια εβδομαδιαία κατόπιν αιτήματος του Ιησού, για τον οποίο λέει ότι πριόνι στην εκκλησία του Sant'Ignazio σε σχέση με μια συνάντηση με τον Αμερικανό Ιησουίτη, π. Ρόμπερτ Φάρισι. Η κλήση της Βαλέρια επιβεβαιώθηκε από διάφορες υπερφυσικές θεραπείες, συμπεριλαμβανομένης μιας από σκλήρυνση κατά πλάκας, η οποία περιελάμβανε επίσης το θαυμαστό νερό στο Collevalenza, την «Ιταλική Λούρδη» και το σπίτι της Ισπανίδας καλόγριας, Μητέρας Speranza di Gesù (1893-1983), επί του παρόντος ευλόγηση.

Ήταν ο π. Η Gabriele Amorth που ενθάρρυνε τη Valeria να διαχέει τα μηνύματά της έξω από το κέντρο προσευχής. Η στάση του κληρικού αναμειγνύεται αναμενόμενα: ορισμένοι ιερείς είναι δύσπιστοι, ενώ άλλοι συμμετέχουν πλήρως στο επίκεντρο.

Η Εξής προέρχεται από τα λόγια της Valeria Copponi, όπως αναφέρονται στον ιστότοπό της και μεταφράζονται από τα ιταλικά: http://gesu-maria.net/. Μια άλλη αγγλική μετάφραση μπορεί να βρεθεί στον αγγλικό ιστότοπό της εδώ: http://keepwatchwithme.org/?p=22

«Είμαι ένα όργανο που χρησιμοποιεί ο Ιησούς για να μας κάνει να δοκιμάσουμε το Λόγο του για την εποχή μας. Ενώ δεν είμαι άξιος γι 'αυτό, δέχομαι με μεγάλο φόβο και υπευθυνότητα αυτό το μεγάλο δώρο, παραδίδοντας τον εαυτό μου εντελώς στη θεϊκή Του Θέληση. Αυτός ο εξαιρετικός χαρισματισμός ονομάζεται «τοποθεσίες». Αυτό περιλαμβάνει εσωτερικές λέξεις που προέρχονται, όχι από το μυαλό με τη μορφή σκέψεων, αλλά από την καρδιά, σαν μια φωνή να τους «μιλούσε» από μέσα.

Όταν αρχίζω να γράφω (ας πούμε, με υπαγόρευση), δεν γνωρίζω την αίσθηση του συνόλου. Μόνο στο τέλος, όταν ξαναδιαβάζω, καταλαβαίνω την έννοια του συνόλου των λέξεων «υπαγορεύονται» για λίγο ή λιγότερο γρήγορα σε μια θεολογική γλώσσα που δεν καταλαβαίνω. Αρχικά, το πράγμα στο οποίο εγώ θαύμαζε το περισσότερο ήταν αυτό το «καθαρό» γράψιμο χωρίς διαγραφές ή διορθώσεις, πιο τέλειο και ακριβέστερο από μια συνηθισμένη υπαγόρευση, χωρίς κόπωση από μέρους μου. όλα βγαίνουν ομαλά. Αλλά γνωρίζουμε ότι το Πνεύμα φυσά πού και πότε θέλει, και έτσι με μεγάλη ταπεινοφροσύνη και αναγνωρίζοντας ότι χωρίς αυτόν δεν μπορούμε να κάνουμε τίποτα, διαθέτουμε τον εαυτό μας να ακούσουμε τον Λόγο, Ποιος είναι ο Δρόμος, η Αλήθεια και η Ζωή. "