Ιησούς, ο μονογενής Υιός του Βαλέρια Copponi στις 5 Οκτωβρίου 2022:
Αγαπημένα μου παιδιά, συνεχίστε τις προσευχές σας, μην Με εγκαταλείψετε. Έδωσα τη ζωή Μου για σένα στον Σταυρό και σε αυτούς τους καιρούς τα βάσανά Μου είναι ακόμα τόσα, και πρέπει να σε προτρέψω να μείνεις κοντά Μου με τις προσφορές σου [1]«Προσφορές» με την έννοια της προσφοράς ταλαιπωρίας και δυσκολιών στον Θεό σε συνδυασμό με τις αρετές του Χριστού για χάρη της Εκκλησίας και τη σωτηρία των αμαρτωλών, όχι κυρίως ως προς τις χρηματικές προσφορές (αν και δεν αποκλείεται η ελεημοσύνη). και προσευχές λατρείας. Ο Ιησούς σας υποφέρει ιδιαίτερα εξαιτίας της Εκκλησίας Μου, η οποία δεν σέβεται πλέον τις εντολές Μου. Παιδιά, θέλω να έχω προσευχές από εσάς για την Εκκλησία Μου που, δυστυχώς, δεν είναι πλέον Καθολική, ούτε Ρωμαιοαποστολική [στη συμπεριφορά του]. [2]Αυτές οι δύο προτάσεις μπορεί αρχικά να μας φαίνονται σαν συγκλονιστικές γενικεύσεις, αλλά πρέπει να τις κατανοήσουμε υπεύθυνα στο πλαίσιο του είδους της ιδιωτικής αποκάλυψης, που δεν χρησιμοποιεί την ίδια γλώσσα με τη δογματική θεολογία ή τις μαγιστικές δηλώσεις. Όπως στην Παλαιά και την Καινή Διαθήκη, η θεία νουθεσία όταν εκφράζεται μέσω των προφητών —και από τον ίδιο τον Ιησού— χρησιμοποιεί συχνά στοιχεία υπερβολής για να επιστήσει την προσοχή μας (π.χ. «αν το μάτι σου σε κάνει να αμαρτήσεις, σκίσε το και πέταξέ το μακριά» (Ματθ. 18:9) Η έννοια του παρόντος μηνύματος πρέπει να είναι ξεκάθαρη, δηλαδή ότι ενώ ο Κύριος συνεχίζει να ταυτίζεται με την Εκκλησία ως δική Του, στην πράξη έχει απομακρυνθεί από αυτό που σημαίνει να είσαι αυθεντικά Καθολικός, Αποστολικός και Ρωμαίος, και έχει επείγουσα ανάγκη ανανέωσης.Όπως βρίσκουμε τονισμένο σε πολλές άλλες πηγές, αυτή η ανανέωση πρέπει να επιτευχθεί τόσο με θεϊκή πρωτοβουλία όσο και με ανθρώπινη συνεργασία μέσω προσευχής και μετάνοιας. Αυτό το θέμα της επιστροφής της Εκκλησίας στις ρίζες της μετά από μια περίοδο αποστασίας που οδήγησε σε ριζική κάθαρση είναι συνεπής με ολόκληρη τη σύγχρονη Καθολική μυστικιστική παράδοση, ξεκινώντας από την ευλογημένη Anne-Catherine Emmerich και την Blessed Elisabetta Canori Mora στις αρχές του 19ου αιώνα. Να προσεύχεστε και να νηστεύετε ώστε η Εκκλησία Μου να επιστρέψει στην ύπαρξη όπως την θέλω εγώ. Πάντα επωφεληθείτε από το Σώμα Μου για να σας κρατήσει υπάκουους στην Εκκλησία Μου. Παιδιά μου, οι επίγειοι καιροί σας πλησιάζουν στο τέλος τους. [3]Στα μηνύματα προς τη Valeria Copponi, εκφράσεις όπως «επίγειοι καιροί» φαίνεται να σημαίνουν εποχές στη γη στη σημερινή του κατάσταση πριν από τη μεταμόρφωσή του από το Άγιο Πνεύμα και τον ερχομό της Βασιλείας της Θείας Θέλησης. Δεν υπονοούν ότι η ζωή σε αυτόν τον πλανήτη ως τέτοια πλησιάζει στο τέλος της. Γι' αυτό σας λέω και σας επαναλαμβάνω: τρεφθείτε με το Σώμα Μου και προσευχηθείτε στον Πατέρα Μου να σας συμπονεί ακόμα. Η Μητέρα σας κλαίει για εσάς — αλλά το πλήθος από εσάς δεν μπορείτε να την παρηγορήσετε. Ο πατέρας μου έχει ακόμα πολλά μέρη, [4]Στον Παράδεισο (εννοείται). Σημείωμα μεταφραστή αλλά προσπαθήστε να τους αξίζει. αλλιώς ο διάβολος θα μαζέψει τις ψυχές σας. Εγώ, ο Ιησούς, σας παρακαλώ: παρηγορήστε τη Μητέρα Μου που βιώνει ξανά τους πόνους της εποχής του Πάθους Μου. Εσείς, παιδιά Μου που Με ακούτε, προσεύχεστε, γίνετε καλό παράδειγμα για όλα τα παιδιά Μου που δεν πιστεύουν πλέον στον Θεό. Είθε η ευλογία Μου να κατέβει σε εσάς και τις οικογένειές σας.
Υποσημειώσεις
| ↑1 | «Προσφορές» με την έννοια της προσφοράς ταλαιπωρίας και δυσκολιών στον Θεό σε συνδυασμό με τις αρετές του Χριστού για χάρη της Εκκλησίας και τη σωτηρία των αμαρτωλών, όχι κυρίως ως προς τις χρηματικές προσφορές (αν και δεν αποκλείεται η ελεημοσύνη). |
|---|---|
| ↑2 | Αυτές οι δύο προτάσεις μπορεί αρχικά να μας φαίνονται σαν συγκλονιστικές γενικεύσεις, αλλά πρέπει να τις κατανοήσουμε υπεύθυνα στο πλαίσιο του είδους της ιδιωτικής αποκάλυψης, που δεν χρησιμοποιεί την ίδια γλώσσα με τη δογματική θεολογία ή τις μαγιστικές δηλώσεις. Όπως στην Παλαιά και την Καινή Διαθήκη, η θεία νουθεσία όταν εκφράζεται μέσω των προφητών —και από τον ίδιο τον Ιησού— χρησιμοποιεί συχνά στοιχεία υπερβολής για να επιστήσει την προσοχή μας (π.χ. «αν το μάτι σου σε κάνει να αμαρτήσεις, σκίσε το και πέταξέ το μακριά» (Ματθ. 18:9) Η έννοια του παρόντος μηνύματος πρέπει να είναι ξεκάθαρη, δηλαδή ότι ενώ ο Κύριος συνεχίζει να ταυτίζεται με την Εκκλησία ως δική Του, στην πράξη έχει απομακρυνθεί από αυτό που σημαίνει να είσαι αυθεντικά Καθολικός, Αποστολικός και Ρωμαίος, και έχει επείγουσα ανάγκη ανανέωσης.Όπως βρίσκουμε τονισμένο σε πολλές άλλες πηγές, αυτή η ανανέωση πρέπει να επιτευχθεί τόσο με θεϊκή πρωτοβουλία όσο και με ανθρώπινη συνεργασία μέσω προσευχής και μετάνοιας. Αυτό το θέμα της επιστροφής της Εκκλησίας στις ρίζες της μετά από μια περίοδο αποστασίας που οδήγησε σε ριζική κάθαρση είναι συνεπής με ολόκληρη τη σύγχρονη Καθολική μυστικιστική παράδοση, ξεκινώντας από την ευλογημένη Anne-Catherine Emmerich και την Blessed Elisabetta Canori Mora στις αρχές του 19ου αιώνα. |
| ↑3 | Στα μηνύματα προς τη Valeria Copponi, εκφράσεις όπως «επίγειοι καιροί» φαίνεται να σημαίνουν εποχές στη γη στη σημερινή του κατάσταση πριν από τη μεταμόρφωσή του από το Άγιο Πνεύμα και τον ερχομό της Βασιλείας της Θείας Θέλησης. Δεν υπονοούν ότι η ζωή σε αυτόν τον πλανήτη ως τέτοια πλησιάζει στο τέλος της. |
| ↑4 | Στον Παράδεισο (εννοείται). Σημείωμα μεταφραστή |
Βαλέρια Copponi
Αλίσια Λεντσέφσκα
Ελισάβετ Κίντελμαν
Μέσα από αυτό που έγινε Το πνευματικό ημερολόγιο, Ο Ιησούς και η Μαρία δίδαξαν την Ελισάβετ, και συνεχίζουν να διδάσκουν τους πιστούς στην θεϊκή τέχνη του πόνου για τη σωτηρία των ψυχών. Τα καθήκοντα ανατίθενται για κάθε ημέρα της εβδομάδας, που περιλαμβάνουν προσευχή, νηστεία και νυχτερινές επαγρύπνηση, με όμορφες υποσχέσεις που τους συνδέονται, δεμένες με ειδικές χάρες για τους ιερείς και τις ψυχές στο καθαρτήριο. Στα μηνύματά τους, ο Ιησούς και η Μαρία λένε ότι η Φλόγα της Αγάπης της Αμόλυντης Καρδιάς της Μαρίας είναι η μεγαλύτερη χάρη που δόθηκε στην ανθρωπότητα μετά την ενσάρκωση. Και στο όχι τόσο μακρινό μέλλον, η φλόγα της θα κατακλύσει ολόκληρο τον κόσμο.
Πατέρας Stefano Gobbi
Γιατί η Gisella Cardia;
Τρίτον, τα μηνύματα συχνά συνοδεύονταν από ορατά φαινόμενα, φωτογραφικά αποδεικτικά στοιχεία Στο Cammino con Maria, που δεν μπορεί να είναι ο καρπός της υποκειμενικής φαντασίας, ιδίως η παρουσία των στίγματος στο σώμα της Giselle και η εμφάνιση σταυρών ή θρησκευτικών κειμένων σε αίμα στην αγκαλιά της Ζιζέλα. Δείτε τις φωτογραφίες που ελήφθησαν από τον ιστότοπό της 
Τζένιφερ
Γιατί Manuela Strack;
Γιατί οι οραματιστές της Παναγίας της Medjugorje;
Γιατί Pedro Regis;
Γιατί ο υπηρέτης του Θεού Luisa Piccarreta;
των αγίων. Μόλις έγινε «Κόρη της Μαρίας», οι εφιάλτες σταμάτησαν τελικά σε ηλικία XNUMX ετών. Τον επόμενο χρόνο, ο Ιησούς άρχισε να της μιλά εσωτερικά, ειδικά αφού έλαβε την Ιερή Κοινωνία. Όταν ήταν δεκατριών, εμφανίστηκε σε ένα όραμα που το είδε από το μπαλκόνι του σπιτιού της. Εκεί, στον δρόμο κάτω, είδε ένα πλήθος και ένοπλους στρατιώτες να οδηγούν τρεις κρατούμενους. αναγνώρισε τον Ιησού ως έναν από αυτούς. Όταν έφτασε κάτω από το μπαλκόνι της, σήκωσε το κεφάλι του και φώναξε:Ψυχή, βοήθησέ με! " Βαθιά συγκινημένος, η Λουίζα προσφέρθηκε στον εαυτό της από εκείνη τη μέρα ως ψυχή θύματος για να εξαργυρώσει τις αμαρτίες της ανθρωπότητας.
ακίνητη, άκαμπτη κατάσταση που εμφανίστηκε σχεδόν σαν να ήταν νεκρή. Μόνο όταν ένας ιερέας έκανε το σημάδι του Σταυρού πάνω από το σώμα της, η Λουίζα ανέκτησε τις ικανότητές της. Αυτή η αξιοθαύμαστη μυστικιστική κατάσταση παρέμεινε μέχρι το θάνατό της το 1947 - ακολουθούμενη από μια κηδεία που δεν είχε μικρή υπόθεση. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου στη ζωή της, δεν υπέστη καμία σωματική ασθένεια (έως ότου υπέκυψε στην πνευμονία στο τέλος) και ποτέ δεν βίωσε κορεσμούς, παρά το γεγονός ότι περιορίστηκε στο μικρό της κρεβάτι για εξήντα τέσσερα χρόνια.
Γιατί η Simona και η Angela;