Luisa - Οι εργατικοί πόνοι στη δημιουργία

Η δημιουργία περιμένει με ανυπομονησία την αποκάλυψη των παιδιών του Θεού. γιατί η δημιουργία υποτάχθηκε στη ματαιότητα, όχι από μόνη της αλλά εξαιτίας αυτού που την υπέταξε, με την ελπίδα ότι η ίδια η δημιουργία θα ελευθερωνόταν από τη σκλαβιά της διαφθοράς και θα συμμετείχε στην ένδοξη ελευθερία των παιδιών του Θεού. Γνωρίζουμε ότι όλη η δημιουργία στενάζει στους πόνους του τοκετού ακόμα και μέχρι τώρα…
(Ρωμα 8: 19-22)

Έθνος θα εγερθεί εναντίον έθνους, και βασίλειο εναντίον βασιλείου. θα υπάρχουν λιμοί και σεισμοί από τόπο σε τόπο. Όλα αυτά είναι η αρχή των πόνων του τοκετού.
(Ματ 24: 7-8)

Η δημιουργία στενάζει, λέει ο Άγιος Παύλος, περιμένοντας «με ανυπόμονη προσδοκία την αποκάλυψη των παιδιών του Θεού». Τι σημαίνει αυτό? Με βάση το εκκλησιαστικά εγκεκριμένο μηνύματα προς τον Υπηρέτη του Θεού Luisa Piccarreta, φαίνεται ότι όλη η δημιουργία, συμπεριλαμβανομένου του ίδιου του Κυρίου, περιμένει με ανυπομονησία τον άνθρωπο να ξαναρχίσει ξανά «η τάξη, ο τόπος και ο σκοπός για τον οποίο δημιουργήθηκε από τον Θεό» ^[1]Τομ. 19, 27 Αυγούστου 1926 — δηλαδή, για να βασιλέψει η Βασιλεία της Θείας Θέλησης στον άνθρωπο ήταν κάποτε στον Αδάμ.

Ο Αδάμ έχασε το δικαίωμά του να κυριαρχεί [επί του εαυτού του και της δημιουργίας] και έχασε την αθωότητα και την ευτυχία του, με αποτέλεσμα να πει κανείς ότι ανέτρεψε το έργο της δημιουργίας.—Η κυρία μας στην υπηρέτρια του Θεού Luisa Piccarreta, Η Παναγία στο Βασίλειο της Θείας Θέλησης, Ημέρα 4

Αλλά τώρα σύμφωνα με τον Ιησού, βρισκόμαστε στο κατώφλι μιας νέας ημέρας, της «την έβδομη ημέραΜετά από έξι χιλιάδες χρόνια από τότε που ο Αδάμ περπάτησε στη γη:^[2]πρβλ Τα Χίλια Χρόνια

Το ιδανικό μου στη Δημιουργία ήταν το Βασίλειο της Θέλησής μου στην ψυχή του πλάσματος. Ο πρωταρχικός μου σκοπός ήταν να φτιάξω από τον άνθρωπο την εικόνα της Θείας Τριάδας δυνάμει της εκπλήρωσης της Θέλησής μου επάνω του. Αλλά καθώς ο άνθρωπος αποχώρησε από Αυτό, έχασα το Βασίλειο μου μέσα του και για έξι χιλιάδες χρόνια έπρεπε να συνεχίσω μια μακρά μάχη. Αλλά, όσο ήταν, δεν έχω απορρίψει το ιδανικό και τον πρωταρχικό μου σκοπό, ούτε θα τον απορρίψω. και αν ήρθα στη Λύτρωση, συνειδητοποίησα το ιδανικό και τον πρωταρχικό μου σκοπό - δηλαδή το Βασίλειο της Θέλησής μου στις ψυχές. (Τόμος 19, 10 Ιουνίου 1926)

Και ως εκ τούτου, ο Κύριός μας μιλάει ακόμη και για Ο ίδιος καθώς στενάζει, περιμένοντας να φέρει το πρώτο πλάσμα που γεννήθηκε με το προπατορικό αμάρτημα στο Βασίλειο της Θείας Θέλησης, που είναι η Λουίζα. 

Τώρα, στο πέρασμα των αιώνων, αναζήτησα κάποιον στον οποίο να εμπιστευτώ αυτό το Βασίλειο, και ήμουν σαν μια έγκυος μητέρα, που αγωνιά, που υποφέρει επειδή θέλει να γεννήσει το μωρό της αλλά δεν μπορεί να το κάνει… Ήμουν τόσους αιώνες — πόσο έχω υποφέρει! (Τόμος 19, 14 Ιουλίου 1926) 

Στη συνέχεια ο Ιησούς εξηγεί πώς όλη η Δημιουργία λειτουργεί ως πέπλο που κρύβει, σαν να λέγαμε, τις θεϊκές ιδιότητες, και πάνω απ' όλα, τη Θεία Θέληση. 

…όλη η Δημιουργία κυοφορεί τη Θέλησή μου και αγωνιά γιατί θέλει να την παραδώσει για τα πλάσματα, να εδραιώσει ξανά τη Βασιλεία του Θεού τους ανάμεσα στα πλάσματα. Επομένως η Δημιουργία είναι σαν ένα πέπλο που κρύβει τη Θέλησή μου, η οποία είναι σαν μια γέννηση μέσα της. αλλά τα πλάσματα παίρνουν το πέπλο και απορρίπτουν τη γέννηση που υπάρχει μέσα σε Αυτό… όλα τα στοιχεία κυοφορούν τη Θέλησή μου. (Στο ίδιο)

Ως εκ τούτου, ο Ιησούς δεν θα «αναπαυθεί» έως ότου «γεννηθούν» τα «παιδιά της Θείας Θέλησης» προκειμένου όλη η Δημιουργία να τελειοποιηθεί. 

Αυτοί που πιστεύουν ότι η ύψιστη καλοσύνη και η απέραντη σοφία Μας θα είχαν αφήσει στον άνθρωπο μόνο τα αγαθά της Λύτρωσης, χωρίς να τον ανεβάσουν ξανά στην αρχική κατάσταση στην οποία δημιουργήθηκε από Εμείς, εξαπατούν τον εαυτό τους. Σε αυτή την περίπτωση η Δημιουργία Μας θα είχε παραμείνει χωρίς τον σκοπό Της, και επομένως χωρίς την πλήρη επίδρασή Της, η οποία δεν μπορεί να είναι στα έργα ενός Θεού. (Τόμος 19, 18 Ιουλίου 1926). 

Και έτσι,

Οι γενιές δεν θα τελειώσουν έως ότου η Θέλησή μου βασιλεύει στη γη… Το τρίτο FIAT θα δώσει τέτοια χάρη στο πλάσμα που θα τον κάνει να επιστρέψει σχεδόν στην κατάσταση προέλευσης. και μόνο τότε, όταν βλέπω τον άνθρωπο ακριβώς όπως βγήκε από Μένα, θα είναι το έργο μου ολοκληρωμένο και θα αναπαύσω το διαρκές μου υπόλοιπο στο τελευταίο FIAT. —Ο Ιησούς στη Λουίζα, 22 Φεβρουαρίου 1921, τόμος 12

— Ο Mark Mallett είναι πρώην δημοσιογράφος στο CTV Edmonton, ο συγγραφέας του Η τελική αντιπαράθεση και  Η λέξη Τώρα, Παραγωγός του Περίμενε ένα λεπτό, και συνιδρυτής του Countdown to the Kingdom

Σχετική ανάγνωση

Αναγέννηση δημιουργίας

Το ερχόμενο Σάββατο ανάπαυσης