Luisa Picarretta - Σε καταδίκη

Ο Ιησούς λέει Λουίζα Πικαρρέτα :

Κόρη μου, ό, τι είδατε [Δυστυχίες] θα χρησιμεύσει για να καθαρίσει και να προετοιμάσει την ανθρώπινη οικογένεια. Οι αναταραχές θα χρησιμεύσουν για αναδιάταξη και καταστροφές για την κατασκευή πιο όμορφων πραγμάτων. Εάν ένα γκρεμισμένο κτίριο δεν καταρρεύσει, δεν μπορεί να δημιουργηθεί ένα νέο και πιο όμορφο κτίριο πάνω σε αυτά τα ερείπια. Θα ανακατεύω τα πάντα για την εκπλήρωση της θείας μου θέλησης. ... όταν αποφασίζουμε, όλα γίνονται. σε εμάς, αρκεί να αποφασίσουμε για να πετύχουμε αυτό που θέλουμε. Αυτός είναι ο λόγος που αυτό που φαίνεται δύσκολο για εσάς θα διευκολυνθεί από τη δύναμή μας. (30 Απριλίου^th, 1928)

Καμία από τις τιμωρίες δεν είναι αυθαίρετη. ετοιμάζουν τον κόσμο για την Έλευση του Βασιλείου!

Οι Δυστυχίες είναι πολύ πιο δύσκολες για τον Ιησού από οποιονδήποτε άλλο. γιατί σε τιμωρία - ή επιτρέποντας τιμωρίες - τιμωρεί το δικό του μυστικό σώμα. Αυτό μπορεί να το ανεχθεί μόνο επειδή βλέπει τι πρόκειται να έρθει στη γη μετά τις Καταστροφές. Ο Ιησούς λέει στη Luisa:

Και αν δεν υπήρχε σε εμάς η βεβαιότητα ότι η θέλησή μας θα βασιλεύει στο πλάσμα, για να σχηματίσει τη ζωή μας σε αυτήν, η αγάπη μας θα κάψει εντελώς τη δημιουργία και θα την μείωνε σε τίποτα. και αν υποστηρίζει και ανέχεται τόσο πολύ, επειδή βλέπουμε τις εποχές που έρχονται, ο σκοπός μας πραγματοποιήθηκε. (30 Μαΐου 1932)

Σε μία λέξη: Οι τιμωρίες δεν είναι κυρίως τιμωρητικές. είναι προπαρασκευαστικές και, πράγματι, σωστές.

Γιατί είναι αβλαβείς; Επειδή οι περισσότερες ψυχές θα στραφούν πράγματι στον Θεό σε καιρούς δοκιμασίας. Ο Θεός αγαπά τα παιδιά Του τόσο πολύ που θα δοκιμάσει τα πάντα πριν καταφύγει σε Καταδίκη - αλλά, τελικά, ακόμη και η χειρότερη χρονική Δυστυχία είναι απείρως καλύτερη από την αιώνια καταδίκη. Σε ένα απόσπασμα που έχει ήδη αναφερθεί νωρίτερα, ο Ιησούς λέει επίσης στη Luisa:

«Κόρη μου, θάρρος, όλα θα εξυπηρετήσουν για το Θρίαμβο της Θέλησής μου. Αν χτυπήσω, είναι επειδή θέλω να θεραπεύσω.  Η Αγάπη Μου είναι τόσο μεγάλη, που όταν δεν μπορώ να κατακτήσω μέσω της Αγάπης και των Χάριτων, προσπαθώ να κατακτήσω με τρόμο και τρόμο. Η ανθρώπινη αδυναμία είναι τόσο πολύ που πολλές φορές δεν νοιάζεται για τις Χάριές Μου, είναι κωφός στη Φωνή Μου, γελάει με την Αγάπη Μου. Αρκεί όμως να αγγίξει το δέρμα του, να αφαιρέσει τα πράγματα που είναι απαραίτητα για τη φυσική ζωή, που μειώνει την υπεροψία του. Νιώθει τόσο ταπεινωμένος που κάνει τον εαυτό του ένα κουρέλι, και κάνω ό, τι θέλω μαζί του. Ειδικά αν δεν έχουν αλαζονική και πεισματική βούληση, μια τιμωρία είναι αρκετή - για να δει τον εαυτό του στα πρόθυρα του τάφου - ότι επιστρέφει σε Μένα στα χέρια μου. " (6 Ιουνίου 1935)

Ο Θεός είναι αγάπη. Επομένως, οι Δυστυχίες του Θεού - είτε θέλουν άμεσα είτε μόνο επιτρεπτά - είναι επίσης πράξεις αγάπης. Ας μην το ξεχάσουμε αυτό, και ας προχωρήσουμε τώρα για να εξετάσουμε περισσότερες λεπτομέρειες.

[Πριν όμως δώσω περισσότερες λεπτομέρειες, θα πρέπει να σημειώσω εν συντομία ότι οι αποκαλύψεις της Luisa δεν προορίζονται να είναι ένας λεπτομερής οδικός χάρτης για όλα τα γεγονότα που έρχονται στη γη. Πολλά σημαντικά πράγματα έρχονται σύντομα σε αυτήν τη γη, τα οποία, κατά τη γνώση μου, δεν αναφέρονται στα γραπτά της Λουίζα (για παράδειγμα, η Προειδοποίηση, οι Τρεις Ημέρες του Σκότους, ο Αντίχριστος). Ως εκ τούτου, είναι σημαντικό να συνεχίσετε να ακούτε όλες τις αυθεντικές κλήσεις του Ουρανού, και να μην περιμένετε να ξεκαθαρίσετε τα πάντα μόνο στις αποκαλύψεις της Luisa.]

 Μία πτυχή των καταδίκης είναι η φυσική εξέγερση των ίδιων των στοιχείων.

… Τα δημιουργημένα πράγματα αισθάνονται τιμημένα όταν εξυπηρετούν ένα πλάσμα που ζωντανεύει από την ίδια Θέληση που σχηματίζει τη ζωή τους. Από την άλλη πλευρά, η Θέλησή μου παίρνει τη στάση της θλίψης σε αυτά τα ίδια δημιουργημένα πράγματα όταν πρέπει να υπηρετήσει εκείνον που δεν εκπληρώνει τη Θέλησή μου. Γι 'αυτό συμβαίνει ότι πολλές φορές δημιούργησαν τα πράγματα εναντίον του ανθρώπου, τον χτυπούν, τον τιμωρούν—γιατί γίνονται ανώτεροι από τον άνθρωπο, καθώς διατηρούν ανέπαφα μέσα τους τη Θεία Θέληση με την οποία ζωντανεύουν από την αρχή της δημιουργίας τους, ενώ ο άνθρωπος κατέβηκε κάτω, γιατί δεν τηρεί τη Θέληση του Δημιουργού του μέσα του. (15 Αυγούστου 1925)

Αυτό μπορεί να ακούγεται περίεργο σε μερικούς, αλλά λάβετε υπόψη ότι δεν πρόκειται για προσωποποίηση απλού θέματος. Ο Ιησούς δεν λέει ποτέ στη Λουίζα ότι οτιδήποτε μέσα στη φύση είναι το ίδιο Θείο (δεν υπάρχει τίποτα Πανθεϊκό στις αποκαλύψεις της Λουίζα) ή ότι οποιοδήποτε μέρος του υλικού κόσμου είναι κάπως κυριολεκτική ενσάρκωση της Θείας Φύσης. Αλλά λέει επανειλημμένα στη Luisa ότι όλη η δημιουργία χρησιμεύει ως βέλο της θέλησής του. Όμως, σε όλη τη φυσική δημιουργία, μόνο ο άνθρωπος έχει λόγο. Κατά συνέπεια, μόνο ο άνθρωπος μπορεί να επαναστατήσει ενάντια στη Θεία Θέληση. Όταν ο άνθρωπος το κάνει - και η ανθρωπότητα το έχει κάνει περισσότερο σήμερα από οποιοδήποτε σημείο της ιστορίας - τα ίδια τα στοιχεία, με κάποια έννοια, γίνονται «ανώτερα» από τον άνθρωπο, στο βαθμό που δεν έχουν επαναστατήσει ενάντια στη Θεία Θέληση. Έτσι, «να βρεθούν» πάνω από τον άνθρωπο, τον οποίο υπάρχουν για χάρη της υπηρεσίας, γίνονται «τείνουν» να τιμωρούν τον άνθρωπο. Αυτή είναι πράγματι η μυστικιστική γλώσσα, αλλά δεν πρέπει να διαγραφεί. Ο Ιησούς λέει επίσης στη Λουίζα:

Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η Θεία Θέλησή μου είναι σαν να κοιτάζει μέσα από τα στοιχεία, για να δει αν είναι διατεθειμένοι να λάβουν το καλό της συνεχούς λειτουργίας του. και βλέποντας τον εαυτό του να απορρίπτεται, κουρασμένος, οπλίζει τα στοιχεία εναντίον τους. Επομένως, πρόκειται να συμβούν απρόβλεπτες τιμωρίες και νέα φαινόμενα. η γη, με τον σχεδόν συνεχή τρόμο της, προειδοποιεί τον άνθρωπο να έρθει στις αισθήσεις του, αλλιώς θα βυθιστεί κάτω από τα δικά του βήματα επειδή δεν μπορεί πλέον να τον συντηρήσει. Τα κακά που πρόκειται να συμβούν είναι σοβαρά… (24 Νοεμβρίου 1930)

Βεβαίως, δεν μπορούμε να προσποιούμαστε ότι μπορούμε να καταλάβουμε πλήρως τι θα υποστούν οι Δυστυχίες αυτή τη στιγμή, προτού τις δοκιμάσουμε. Διότι θα υπάρξουν «νέα φαινόμενα». Πολλά από τα φαινόμενα, ωστόσο, εμπίπτουν στην ικανότητά μας τουλάχιστον να ενημερωθούμε. Επομένως, σε μερικά παραδείγματα αυτών στρέφουμε τώρα την προσοχή μας:

Φαίνεται ότι κανείς δεν μπορεί πλέον να ζήσει σε αυτές τις θλιβερές στιγμές. Ωστόσο, φαίνεται ότι αυτή είναι μόνο η αρχή… Αν δεν βρω τις ικανοποιήσεις μου - αχ, έχει τελειώσει για τον κόσμο! Οι μάστιγες θα ρίξουν χείμαρρους. Αχ, κόρη μου! Αχ, κόρη μου! (9 Δεκεμβρίου 1916)

Φαινόταν ότι πολλές χιλιάδες άνθρωποι θα πέθαιναν νεκροί - μερικοί από επαναστάσεις, μερικές από σεισμούς, μερικές στη φωτιά, μερικές στο νερό. Μου φάνηκε ότι αυτές οι τιμωρίες ήταν οι πρόδρομοι των πολέμων. (6 Μαΐου 1906)

Σχεδόν όλα τα έθνη βασίζονται σε χρέη. αν δεν κάνουν χρέη, δεν μπορούν να ζήσουν. Και παρ 'όλα αυτά γιορτάζουν, δεν ελευθερώνουν τίποτα, και κάνουν σχέδια πολέμων, με τεράστια έξοδα. Δεν βλέπετε οι ίδιοι τη μεγάλη τύφλωση και την τρέλα στην οποία έχουν πέσει; Και εσύ, μικρό παιδί, θα θέλατε η Δικαιοσύνη Μου να μην τους χτυπήσει και να είναι πλούσιος με χρονικά αγαθά. Έτσι, θα θέλατε να γίνουν πιο τυφλοί και πιο τρελοί. (26 Μαΐου 1927)

Αυτή είναι ακριβώς η μεγάλη μάστιγα που προετοιμάζεται για τον άσχημο ιλιγγιώδη αγώνα των πλασμάτων. Η ίδια η φύση είναι κουρασμένη από τόσα πολλά κακά και θα ήθελε να εκδικηθεί για τα δικαιώματα του Δημιουργού της. Όλα τα φυσικά πράγματα θα ήθελαν να τοποθετηθούν εναντίον του ανθρώπου. η θάλασσα, η φωτιά, ο άνεμος, η γη, πρόκειται να βγουν έξω από τα όριά τους για να βλάψουν και να χτυπήσουν τις γενιές, προκειμένου να τους αποδεσμεύσουν. (22 Μαρτίου 1924)

Αλλά και οι τιμωρίες είναι απαραίτητες. Αυτό θα χρησιμεύσει για να προετοιμάσει το έδαφος έτσι ώστε το Βασίλειο του Ανώτατου Fiat να μπορεί να σχηματιστεί στη μέση της ανθρώπινης οικογένειας. Έτσι, πολλές ζωές, οι οποίες θα είναι εμπόδιο στον θρίαμβο της Βασιλείας μου, θα εξαφανιστούν από το πρόσωπο της γης… (12 Σεπτεμβρίου 1926)

Κόρη μου, δεν με απασχολεί οι πόλεις, τα μεγάλα πράγματα της γης - ανησυχώ για τις ψυχές. Οι πόλεις, οι εκκλησίες και άλλα πράγματα, αφού καταστραφούν, μπορούν να ανοικοδομηθούν. Δεν κατέστρεψα τα πάντα στον Κατακλυσμό; Και δεν επαναλήφθηκαν όλα; Αλλά αν οι ψυχές χαθούν, είναι για πάντα - δεν υπάρχει κανένας που να μπορεί να τις δώσει πίσω σε Μένα. (20 Νοεμβρίου 1917)

Με τη Βασιλεία της Θέλησής μου όλα θα ανανεωθούν στη Δημιουργία. τα πράγματα θα επιστρέψουν στην αρχική τους κατάσταση. Γι 'αυτό είναι απαραίτητες πολλές μάστιγες και θα πραγματοποιηθούν- έτσι ώστε η Θεία Δικαιοσύνη να μπορεί να ισορροπήσει τον εαυτό του με όλα τα χαρακτηριστικά μου, με τέτοιο τρόπο ώστε, εξισορροπώντας τον εαυτό του, να αφήσει το Βασίλειο της Θέλησής μου στην ειρήνη και την ευτυχία του. Ως εκ τούτου, μην εκπλαγείτε αν ένα τόσο καλό αγαθό, το οποίο ετοιμάζω και το οποίο θέλω να δώσω, προηγείται πολλές μάστιγες. (30 Αυγούστου 1928)

Κάποιοι μπορεί να μπουν στον πειρασμό να καταγγείλουν τις παραπάνω προφητείες ως «σκληρές». Η ίδια η Γραφή ανταποκρίνεται σε αυτή τη συκοφαντία μέσω του προφήτη Ιεζεκιήλ: «Ωστόσο, ο οίκος του Ισραήλ λέει,« Ο δρόμος του Κυρίου δεν είναι δίκαιος ». Ω σπίτι του Ισραήλ, δεν είναι μόνο οι τρόποι μου; Δεν είναι οι τρόποι σας που δεν είναι μόνο; " (Ιεζεκιήλ 18:29)

Τόσοι απορρίπτουν τον Θεό. Η αντίθεση ανάμεσα σε αυτό που προσφέρει στον άνθρωπο και στον τρόπο με τον οποίο ο άνθρωπος ανταποκρίνεται είναι τόσο άσεμνο που καταστρέφει την πιο σκληρή καρδιά. Είναι μια πιο θλιβερή σκηνή από μια σκηνή στην οποία μια άπιστη σύζυγος ενός καλού συζύγου, αφού τον αφήνει και παραβιάζει την αγάπη του με κάθε πιθανό τρόπο, τον αναζητά ο ίδιος και του προσφέρει πλήρη συμφιλίωση χωρίς «κόστος», παρά μόνο τότε ρίξτε την προσφορά πίσω στο πρόσωπό του με ένα χείμαρρο από νέες προσβολές. Αυτό ακριβώς κάνει ο άνθρωπος σήμερα στον Θεό.

Πρέπει να θυμόμαστε ότι ο Πατέρας του Άσωτου Υιού δεν βγήκε έξω και βρήκε τον τελευταίο και τον ανάγκασε να βγει από την ακολασία του. Αν και είναι η εικόνα της αγάπης, αυτός ο πατέρας επέτρεψε, ωστόσο, την ακολασία του γιου να παράγει τις αναπόφευκτες φυσικές συνέπειες της απόλυτης δυστυχίας, γνωρίζοντας ότι αυτή η δυστυχία θα έφερνε τον γιο στις αισθήσεις του.

Λόγω αυτής της ανταπόκρισης του ανθρώπου στην πρωτοβουλία του Θεού - στην οποία θα προτιμούσε τόσο πολύ να μας κατακτήσει με αγάπη - δεν υπάρχει απλώς κανένας άλλος τρόπος από το να αφήσουμε τις Δυστυχίες να συνεχίσουν την πορεία τους. Οι Δυστυχίες, πράγματι, είναι εγγυημένες για να κάνουν τη δουλειά. Δεν είναι όπως ήθελε ο Θεός να συμβεί, αλλά θα λειτουργήσουν.

… Αφού αυτός ο τρόπος ζωής [στο θέλημα του Θεού] επρόκειτο να είναι όλων των πλασμάτων — αυτός ήταν ο σκοπός της Δημιουργίας Μας, αλλά στην υψηλότερη πικρία μας Το βλέπουμε αυτό σχεδόν όλοι ζουν στο χαμηλό επίπεδο της ανθρώπινης θέλησής τους… (30 Οκτωβρίου 1932)

[Η Luisa παρατηρεί:] Ωστόσο, η αιτία των [τιμωριών] είναι μόνο η αμαρτία και ο άνθρωπος δεν θέλει να παραδοθεί. φαίνεται ότι ο άνθρωπος έχει τοποθετηθεί εναντίον του Θεού, και Ο Θεός θα οπλίσει τα στοιχεία ενάντια στον άνθρωπο - νερό, φωτιά, άνεμο και πολλά άλλα πράγματα, που θα προκαλέσει πολλούς σε πολλούς να πεθάνουν. Τι τρόμο, τι τρόμο! Ένιωσα ότι πεθαίνω βλέποντας όλες αυτές τις θλιβερές σκηνές. Θα ήθελα να υποφέρω οτιδήποτε για να καθησυχάσω τον Κύριο. (17 Απριλίου 1906)

… Το Supreme Fiat θέλει να βγει. Είναι κουρασμένος και με οποιοδήποτε κόστος Θέλει να ξεφύγει από αυτήν την αγωνία τόσο παρατεταμένη. και αν ακούσετε τιμωρίες, από πόλεις κατέρρευσε, Του καταστροφές, αυτό δεν είναι τίποτα άλλο από την έντονη αναταραχή της αγωνίας του. Ανίκανο να το αντέξει πλέον, θέλει να κάνει την ανθρώπινη οικογένεια να νιώσει την οδυνηρή της κατάσταση και τον τρόπο με τον οποίο σαρώνεται έντονα μέσα τους, χωρίς κανέναν που να έχει συμπόνια για αυτό. Και κάνοντας χρήση της βίας, με την οργή του, Θέλει να νιώσουν ότι υπάρχει μέσα τους, αλλά δεν θέλει πια να υποφέρει πια - Θέλει ελευθερία, κυριαρχία. Θέλει να πραγματοποιήσει τη ζωή του μέσα τους. Τι αναταραχή στην κοινωνία, η κόρη μου, γιατί η θέλησή μου δεν βασιλεύει! Οι ψυχές τους είναι σαν σπίτια χωρίς τάξη - όλα είναι ανάποδα. η δυσοσμία είναι τόσο φρικτή - περισσότερο από εκείνη ενός πτώματος. Και η θέλησή μου, με την απεραντοσύνη του, έτσι ώστε να μην του δοθεί να αποσυρθεί ακόμη και από έναν καρδιακό παλμό πλάσματος, αγωνίζεται εν μέσω τόσων κακών. Και αυτό συμβαίνει με τη γενική σειρά όλων… Και αυτός είναι ο λόγος που θέλει να σπάσει τις όχθες του με την οργή του, έτσι ώστε, εάν δεν θέλουν να το γνωρίζουν και να το λάβουν με τρόπους Αγάπης, να το γνωρίζουν με δικαιοσύνη. Κουρασμένος από μια αγωνία αιώνων, η θέλησή μου θέλει να βγει, και επομένως προετοιμάζει δύο τρόπους: ο θριαμβευτικός τρόπος, που είναι οι γνώσεις του, τα θαύματα του και όλα τα καλά που θα φέρει το Βασίλειο του Ανώτατου Fiat. και ο τρόπος της Δικαιοσύνης, για εκείνους που δεν θέλουν να το γνωρίζουν ως θριαμβευτικά. Εναπόκειται στα πλάσματα να επιλέξουν τον τρόπο με τον οποίο θέλουν να το λάβουν. (19 Νοεμβρίου 1926.)

Το παραπάνω απόσπασμα είναι το πιο σημαντικό να θυμόμαστε γιατί μας λέει ξεκάθαρα ότι η σοβαρότητα των βασανιστηρίων θα είναι ανάλογη με την έλλειψη γνώσεων της Θείας Θέλησης μεταξύ των ανθρώπων. Ο Ιησούς λέει στη Luisa ότι είτε οι γνώσεις της Θείας Θέλησης μπορούν να προετοιμάσουν τον δρόμο, είτε οι Δυστυχίες μπορούν. Θέλετε λοιπόν να μετριάσετε τις τιμωρίες; Θέλετε να ελευθερώσετε αυτόν τον κόσμο τουλάχιστον από την ιστορικά πρωτοφανή δυστυχία που πρόκειται να τον κατακλύσει; Γίνετε νέος Ευαγγελιστής του τρίτου Fiat. Απαντήστε στις κλήσεις του Ουρανού. Προσευχήσου το Ροδάριο. Συχνά τα Μυστήρια. Διακηρύξτε το Θείο Έλεος. Κάνετε Έργα Ελέους. Θυσία. Αφιερώστε τον εαυτό σας. Πάνω απ 'όλα, ζήστε με τη Θεία Θέληση, και ο ίδιος ο Ιησούς δεν θα είναι σε θέση να αντισταθεί στις εκκλήσεις σας για τον μετριασμό των βασανιστηρίων:

Φτάνουμε ακόμη και στο βαθμό που της δίνουμε το δικαίωμα να κρίνουμε μαζί μας, και αν Βλέπουμε ότι υποφέρει επειδή η αμαρτωλή βρίσκεται κάτω από μια αυστηρή κρίση, για να ηρεμήσει τον πόνο της, μετριάζουμε τις δίκαιες μας τιμωρίες. Μας κάνει να δώσουμε το φιλί της Συγχώρεσης, και να την κάνουμε Ευτυχισμένη της λέμε: «Φτωχή κόρη, έχεις δίκιο. Είστε δικοί μας και ανήκετε επίσης σε αυτούς. Νιώθετε μέσα σας τους δεσμούς της ανθρώπινης οικογένειας, επομένως θα θέλατε να συγχωρούμε όλους. Θα κάνουμε ό, τι μπορούμε για να σας ευχαριστήσουμε, εκτός αν περιφρονεί ή αρνείται τη συγχώρεση μας. Αυτό το πλάσμα στη θέληση μας είναι η Νέα Εσθήρ που θέλει να σώσει τους λαούς της(30 Οκτωβρίου 1938)

***

Έτσι μπορούμε να μετριάσουμε τις Δυστυχίες - δηλαδή να μειώσουμε τη σοβαρότητα, το εύρος και τη διάρκεια τους - μέσω της απάντησής μας. Ωστόσο, έρχονται ωστόσο. Άρα απομένει να εξεταστεί πώς μπορούμε να τα «χρησιμοποιήσουμε», γιατί πρέπει να θυμόμαστε ότι τίποτα δεν μπορεί να συμβεί παρά το θέλημα του Θεού. Θυμηθείτε τι σκεφτήκαμε εδώ: ΜΗΝ ΞΕΠΕΙΤΕ. Μια ψυχή στη χάρη του Θεού δεν πρέπει να φοβάται τις Δυστυχίες, γιατί ακόμη και στις πιο τρομερές τους πλησιάζει, όπως ένα άτομο με βρωμιά στο σώμα του πλησιάζει ένα ντους. Ο Ιησούς λέει στη Luisa:

Θάρρος, κόρη μου - το θάρρος είναι ψυχής αποφασισμένο να κάνει καλό. Είναι αδιατάραχτα κάτω από οποιαδήποτε καταιγίδα. και ενώ ακούνε το βρυχηθμό των βροντών και των αστραπής στο σημείο του τρόμου, και παραμένουν κάτω από τη βροχή που ρίχνει πάνω τους, χρησιμοποιούν το νερό για να πλυθούν και να βγουν πιο όμορφα. και ανυπόμονος της καταιγίδας, είναι περισσότερο από ποτέ αποφασιστικοί και θαρραλέοι στο να μην κινούνται από το καλό που έχουν ξεκινήσει. Η αποθάρρυνση είναι απόλυτες ψυχές, οι οποίες δεν φτάνουν ποτέ στην επίτευξη ενός καλού. Το θάρρος θέτει το δρόμο, το θάρρος θέλει να πετάξει οποιαδήποτε καταιγίδα, το θάρρος είναι το ψωμί του ισχυρού, το θάρρος είναι το πολεμικό άτομο που ξέρει πώς να κερδίσει οποιαδήποτε μάχη. (16 Απριλίου 1931)

Τι ωραία διδασκαλία! Χωρίς ποτέ να υποκύψουμε σε οποιαδήποτε μορφή χαλάρωσης σχετικά με τις επικείμενες Δυστυχίες, μπορούμε ωστόσο να τους περιμένουμε με ένα είδος ιερού ενθουσιασμού. γιατί μπορούμε να τα χρησιμοποιήσουμε, όπως μας ζητά ο Ιησούς, προκειμένου να καθαριστούμε από αυτό που γνωρίζουμε είναι βρώμικο, αλλά το οποίο δεν έχουμε βρει ακόμη τη δύναμη να απαλλαγούμε. Μοιράζομαι μερικές προτάσεις σχετικά με το πώς, ίσως, μπορούμε να εφαρμόσουμε αυτές τις συμβουλές στην πράξη όταν παρουσιάζεται η ευκαιρία:

• Όταν αυτό που είναι επικείμενο είναι ακόμη πιο ξεκάθαρο, κοιτάξτε τι έρχεται με την εμπιστοσύνη που συνοδεύει τη γνώση ότι, παρά τη δική σας δυστυχία, τίποτα εκτός από την τέλεια αγάπη δεν προέρχεται από τα χέρια του Θεού. Εάν σας επιτρέπει να υποφέρετε, είναι επειδή η συγκεκριμένη δυστυχία είναι η μεγαλύτερη ευλογία που μπορεί να φανταστεί για εσάς εκείνη τη στιγμή. Σε αυτό, δεν θα απογοητευτείτε ποτέ. Είσαι ανίκητος. Μπορείτε να πείτε, με τον Δαβίδ, «[Δεν έχω φόβο για κακές ειδήσεις» (Ψαλμός 112). Για να φτάσετε σε αυτό το σημείο δεν απαιτείται μια μακρά και επίπονη ανάβαση του βουνού της ηθικής αρετής. Απλώς απαιτεί, ακόμη και σε αυτήν την ίδια στιγμή, να πείτε με όλη σας την καρδιά «Ιησούς, σε εμπιστεύομαι».
• Εάν τα αγαπημένα σας πρόσωπα πεθάνουν, πιστέψτε ότι ο Θεός ήξερε ότι ήταν η τέλεια στιγμή για να πάνε σπίτι Του, και ότι θα τα δείτε σύντομα, όταν έρθει ο δικός σας χρόνος. Και ευχαριστήστε τον Θεό που σας έδωσε την ευκαιρία να αποσυνδεθείτε από τα πλάσματα, ώστε να είστε πιο προσκολλημένοι στον Δημιουργό σας, σε ποιον θα βρείτε περισσότερη χαρά και ειρήνη από ό, τι σε μια τέλεια σχέση με ένα εκατομμύριο φίλους και μέλη της οικογένειας.
• Εάν χάσετε το σπίτι σας και όλα τα υπάρχοντά σας, δώστε ευχαριστίες στον Θεό που σας έκρινε άξιος να ζήσετε εκείνη την πιο ευλογημένη ζωή του Αγίου Φραγκίσκου - τέλεια εξάρτηση από την Πρόβιντενντ με κάθε στιγμή - και ότι σας έδωσε επίσης τη χάρη για να ζήσει αυτό που ζήτησε από τον πλούσιο νεαρό άνδρα να ζήσει χωρίς, έναν νεαρό άνδρα που ωστόσο δεν του δόθηκε η χάρη να το ακολουθήσει, γιατί «έφυγε λυπημένος». (Ματθαίος 19:22)
• Αν σε πέσουν σε ένα κελί φυλακής για ένα έγκλημα που δεν διέπραξε, ή για μια καλή πράξη που πράγματι κάνατε, το οποίο θεωρείται ψευδώς, σε αυτόν τον στριμμένο κόσμο, έγκλημα - ευχαριστήστε τον Θεό που σας έχει δώσει τη ζωή ενός μοναχού - την υψηλότερη κλίση - και ότι μπορείτε να αφιερωθείτε εξ ολοκλήρου στην προσευχή.
• Εάν σας ξυλοκοπήσει ή βασανιστεί, είτε κυριολεκτικά από κακόβουλο άτομο είτε απλώς από περιστάσεις που είναι εξαιρετικά επώδυνες (είτε πείνα, έκθεση, κόπωση, ασθένεια ή τι έχετε), ευχαριστήστε τον Θεό που σας επιτρέπει να υποφέρετε για Αυτόν , σε αυτόν. Σε τέτοιες περιπτώσεις, όταν δεν υπάρχει κανένα μέσο για να τα αποφύγετε χωρίς αμαρτία, ισοδυναμεί με τον ίδιο τον Θεό που υπηρετεί ως πνευματικός διευθυντής σας, αποφασίζοντας ότι χρειάζεστε εκπτώσεις. Και οι θλίψεις που επιλέγει ο Πρόβιντενς είναι πάντα καλύτερες από τη δική μας, και πάντα αποδίδουν μεγάλη χαρά και δημιουργούν τεράστιους θησαυρούς τόσο στη γη όσο και στον Παράδεισο.
• Εάν σε οποιαδήποτε μορφή διώξεις σε αγγίζει, χαίρεσαι με αδιάκοπη χαρά, επειδή θεωρήθηκες άξιος –μεταξύ των δισεκατομμυρίων Καθολικών που δεν το έκαναν– για να αντιμετωπιστείς τόσο. «Έπειτα έφυγαν από την παρουσία του συμβουλίου, χαίροντας που θεωρήθηκαν άξιοι να υποστούν ατιμία για το όνομα.» - Πράξεις 5:41. Για τον μοναδικό Μακαριώτατο που ο Κύριος μας θεώρησε τόσο μεγάλο που χρειαζόταν να το καταλάβει και να επαναλάβει ότι ήταν το τελευταίο, «Μακάριοι εκείνοι που διώκονται για τη δικαιοσύνη, γιατί είναι το βασίλειο των ουρανών. Ευλογημένοι είσαι όταν οι άνδρες σε προσβάλλουν και σε διώκουν και λένε ψεύτικα κάθε είδους κακό εναντίον σου στον λογαριασμό Μου. Χαίρε και χαίρεσαι, γιατί η ανταμοιβή σου είναι μεγάλη στον ουρανό, γιατί έτσι οι άνθρωποι διώκουν τους προφήτες που ήταν πριν από εσένα. " (Ματθαίος 5: 10-12).

Ο Ιησούς είπε στη Luisa ότι είναι πολύ εύκολο να ξεχωρίσεις τον απρόβλεπτο από τους εκλεκτούς: όπως, την Ημέρα της Κρίσης, το Σημάδι του Υιού του Ανθρώπου (ο σταυρός) στον ουρανό θα προκαλέσει τρόμο στον πρώτο και έκσταση στον τελευταίο, έτσι επίσης τώρα, η αντίδραση στους σταυρούς στη ζωή αποκαλύπτει το αιώνιο πεπρωμένο. Έτσι, σε όλα τα πράγματα λένε, με τον Ιώβ, «Ο Κύριος δίνει και ο Κύριος αφαιρεί. Μακάρι να είναι το Όνομα του Κυρίου. " (Ιώβ 1:21) Ο καλός κλέφτης και ο κακός κλέφτης βρέθηκαν σε μια ίδια κατάσταση. Κάποιος επαίνεσε τον Θεό στη μέση του και κάποιος Τον κατάρασε. Επιλέξτε τώρα που θα είστε.

Ο Ιησούς είπε επίσης Λουίζα Πικαρρέτα :

Έτσι, οι Δυστυχίες που έχουν συμβεί δεν είναι τίποτα άλλο από τα προηγήματα αυτών που θα έρθουν. Πόσες περισσότερες πόλεις θα καταστραφούν…; Η δικαιοσύνη μου δεν αντέχει πλέον. Η θέλησή μου θέλει να θριαμβεύσει, και θα ήθελε να θριαμβεύσει μέσω της Αγάπης για να ιδρύσει το Βασίλειο της. Αλλά ο άνθρωπος δεν θέλει να έρθει για να γνωρίσει αυτήν την Αγάπη, επομένως, είναι απαραίτητο να χρησιμοποιήσουμε τη Δικαιοσύνη. —Νοβ. 16th, 1926

«Ο Θεός θα καθαρίσει τη γη με τιμωρίες, και ένα μεγάλο μέρος της σημερινής γενιάς θα καταστραφεί», αλλά ο [Ιησούς] το επιβεβαιώνει επίσης «Οι τιμωρίες δεν πλησιάζουν εκείνα τα άτομα που λαμβάνουν το μεγάλο Δώρο Ζωής στη Θεία Θέληση», για το Θεό «Τους προστατεύει και τα μέρη όπου διαμένουν». - απόσπασμα από το δώρο της διαβίωσης στη θεϊκή βούληση στα γραπτά της Luisa Piccarreta, Rev. Joseph L. Iannuzzi, STD, Ph.D

Κόρη μου, δεν με απασχολεί οι πόλεις, τα μεγάλα πράγματα της γης - ανησυχώ για τις ψυχές. Οι πόλεις, οι εκκλησίες και άλλα πράγματα, αφού καταστραφούν, μπορούν να ανοικοδομηθούν. Δεν κατέστρεψα τα πάντα στον Κατακλυσμό; Και δεν επαναλήφθηκαν όλα; Αλλά αν οι ψυχές χαθούν, είναι για πάντα - δεν υπάρχει κανένας που να μπορεί να τις δώσει πίσω σε Μένα. - 20 Νοεμβρίου 1917

Επομένως, πρόκειται να συμβούν απρόβλεπτες τιμωρίες και νέα φαινόμενα. η γη, με τον σχεδόν συνεχή τρόμο της, προειδοποιεί τον άνθρωπο να έρθει στα αισθήματά του, αλλιώς θα βυθιστεί κάτω από τα δικά του βήματα γιατί δεν μπορεί πλέον να τον συντηρήσει. Τα κακά που πρόκειται να συμβούν είναι σοβαρά, αλλιώς δεν θα σε ανασταλούσα συχνά από τη συνήθη κατάσταση του θύματός σου… - 24 Νοεμβρίου 1930

… Οι βασανιστήρια είναι επίσης απαραίτητες. Αυτό θα χρησιμεύσει για να προετοιμάσει το έδαφος έτσι ώστε το Βασίλειο του Ανώτατου Fiat να μπορεί να σχηματιστεί στη μέση της ανθρώπινης οικογένειας. Έτσι, πολλές ζωές, οι οποίες θα είναι εμπόδιο για το θρίαμβο της Βασιλείας μου, θα εξαφανιστούν από το πρόσωπο της γης… - 12 Σεπτεμβρίου 1926

Με τη Βασιλεία της Θέλησής μου όλα θα ανανεωθούν στη Δημιουργία. τα πράγματα θα επιστρέψουν στην αρχική τους κατάσταση. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο είναι απαραίτητες πολλές μάστιγες και θα πραγματοποιηθούν - έτσι ώστε η Θεία Δικαιοσύνη να μπορεί να ισορροπήσει με όλες τις ιδιότητές μου, με τέτοιο τρόπο ώστε, εξισορροπώντας τον εαυτό του, να αφήσει το Βασίλειο της Θέλησής μου στην ειρήνη και ευτυχία. Επομένως, μην εκπλαγείτε εάν προηγείται ένα τόσο καλό αγαθό, το οποίο ετοιμάζω και το οποίο θέλω να δώσω, πριν από πολλές μάστιγες. —30 Αυγούστου 1928