Skribo - Nombri la Koston

Se iu venas al mi, ne malamante sian patron kaj patrinon, edzinon kaj infanojn, fratojn kaj fratinojn, kaj eĉ sian propran vivon, li ne povas esti mia disĉiplo. Kiu ne portas sian propran krucon kaj venas post mi, tiu ne povas esti mia disĉiplo. Kiu el vi, dezirante konstrui turon, ne unue sidiĝas kaj kalkulas la koston...? (Hodiaŭa Evangelio)

Eble en neniu alia tempo en ĉi tiu generacio tiom da el ni devis vere kalkuli la koston sekvi la Evangelion. La profetaĵo de Sankta Johano Paŭlo la XNUMX-a, kvankam ankoraŭ kardinalo, nun realiĝis. Ni vere estas…

… alfrontante la finan konfrontiĝon inter la Eklezio kaj la kontraŭ-Eklezio, de la Evangelio kontraŭ la kontraŭ-Evangelio, de Kristo kontraŭ la kontraŭ-Kristo... Ĝi estas provo... de 2,000 jaroj da kulturo kaj kristana civilizacio, kun ĉiuj ĝiaj sekvoj por homa digno, individuaj rajtoj, homaj rajtoj kaj la rajtoj de nacioj. —Kardinalo Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), ĉe la Eŭkaristia Kongreso, Filadelfio, Pensilvanio; 13 aŭgusto 1976; kp. Katolika Enreta (dum pluraj tekstoj ne inkluzivas la vortojn "Kristo kontraŭ la kontraŭ-Kristo", diakono Keith Fournier, kiu ĉeestis al la Kongreso, diras, ke li aŭdis tiun deklaron kiel supre.) 

Ĉar vakcinaj ordonoj disvastiĝis tra la mondo devigante dekojn da miloj da kuracistoj, flegistinoj, pilotoj, pastroj kaj ĉiaj laboristoj de siaj vivrimedoj ĉar ili rifuzis fariĝi parto de amaseksperimento,^[1]cf. Malferma Letero al la Episkopoj pri la eksperimenta naturo de tiuj mRNA-injektoj ni ja vidas, ke “homa digno, individuaj rajtoj, homaj rajtoj kaj la rajtoj de nacioj” nun estas en la linio. Kaj ne nur por la "nevakcinitaj". Multaj kiuj, en bona volo, prenis ĉi tiujn injektojn, nun malkovras, aŭ tuj faros, ke iliaj registaroj postulos ilin fari pliajn "akcelajn pafojn" por konservi siajn vakcinpasportajn "liberecojn" - kiel ekzemple en Israelo.^[2]globalnews.ca Unuvorte, ĉu vi estas vakcinita aŭ ne, ĉiuj de niaj liberecoj nun malaperas sub sana teknokratio. Ni estas en ĉi tio kune, ĉu pikitaj aŭ ne. 

Eble pli grave estas tiu libereco de religio kaj vero estas sub atakoj. Strange ligitaj al la pandemia respondo kaj "klimata ŝanĝo" estas ankaŭ "seksaj" kaj generaj "rajtoj", kiuj estas parto de la daŭripovaj celoj de la Unuiĝintaj Nacioj.^[3]cf. La Nova Paganismo - Parto III Pridubi ĉi tiujn ideologiojn hodiaŭ havas koston ne malsimilan al la supre: esti de-platformita, eksigita de kariero, kaj publika humiligo. La granda Servanto de Dio John Hardon iam diris:

Tiuj, kiuj defias ĉi tiun novan paganismon, alfrontas malfacilan eblon. Aŭ ili konformas al ĉi tiu filozofio aŭ ili estas alfrontita al la perspektivo de martireco. —Servisto de Dio Fr. John Hardon (1914-2000), Kiel Esti Lojala Katoliko Hodiaŭ? Estante Lojala al la Episkopo de Romo; www.therealpresence.org

Kaj martireco hodiaŭ ne estas nepre tia por niaj fratoj kaj fratinoj en Mezoriento, Niĝerio, ktp.

En nia propra tempo, la prezo pagota por fideleco al la Evangelio ne plu estas pendigita, tirata kaj kvaronigita, sed ĝi ofte implicas esti eksigita el manoj, ridindigita aŭ parodiita. Kaj tamen, la Eklezio ne povas retiriĝi de la tasko proklami Kriston kaj lian Evangelion kiel sava vero, la fonto de nia fina feliĉo kiel individuoj kaj kiel la fundamento de justa kaj humana socio. —PAPO BENEDIKTO XVI, Londono, Anglujo, la 18a de septembro 2010; Zenito

Ni povas aldoni al tiu listo: esti malpermesita de restoracioj, gimnazioj, nutraĵvendejoj,^[4]Video de Francio: rumble.com; Columbia: 2 aŭgusto 2021; france24.com vojaĝado, ktp.^[5]cf. Ĝi Ne Venas, Ĝi Estas Ĉi tie

Do, Jesuo denove memorigas nin en la Evangelio, ke ni devas kalkuli la koston de tio, kion signifas esti Lia disĉiplo. Kio estas la unua afero, kiun ni ofte faras? Ni pensas pri ĝi laŭ tio, kion ni devas rezigni, kiaj estas niaj plezuroj, de kiuj ni eble bezonos malligi, kaj eĉ kiajn rilatojn ni devas nuligi por resti fidelaj al Jesuo. Kaj ĉio ĉi estas racia kaj grava. Kredo kaj racio ne kontraŭas:

Ne konformiĝu al ĉi tiu epoko, sed transformiĝu per la renovigo de via menso, por ke vi povu distingi, kio estas la volo de Dio, kio estas bona kaj plaĉa kaj perfekta. (Romans 12: 2)

Kiel Eklezio, ni kolektive spertas Getsemano nun:^[6]Rigardu: Nia Getsemano estas Ĉi tie la nudigado de niaj liberecoj sub la preteksto de la "komuna bono"; la "kiso de Judaso" kiu diras fleksi sin al maletikaj medicinaj mandatoj estas "ago de amo";^[7]cf. Subteno por Efiko kaj Francis kaj la Granda Vrako kaj la forlason multaj katolikoj sentas ĝuste nun kun malmultaj paŝtistoj defendante ilin kontraŭ ĉi tiuj lupoj de kontrolo.^[8]cf. La Spirito de Kontrolo Do nun ni venas al ĝi; nun ni kalkulas la finfinan koston:

La Kruco

Kaj Sankta Paŭlo diras al ni en la dua legado hodiaŭ, kio tio estas: 

Ŝuldu nenion al iu ajn, krom ami unu la alian... Vi amu vian proksimulon kiel vin mem. Amo faras nenian malbonon al la proksimulo; tial, amo estas la plenumo de la leĝo. (Dua legado)

Tiel multaj el vi spertas la koston de stari sur la vero - de obeado de via informita konscienco je la prezo de "paco" kun via patro, patrino, frato, fratino aŭ infanoj.^[9]Mateo 10:34-36: “Ne pensu, ke mi venis, por alporti pacon sur la teron. Mi venis, por alporti ne pacon sed glavon. Ĉar mi venis, por meti viron kontraŭ sia patro, filinon kontraŭ ŝia patrino, kaj bofilinon kontraŭ ŝia bopatrino; kaj liaj malamikoj estos tiuj de lia domo.'” Mi perdis la kalkulon de la leteroj kiujn mi ricevis de familioj tute dividitaj pro aktualaj aferoj. 

La tento estas respondi en kolero, mem-justeco kaj venĝemo. Sed ĉi tie ni estas vokitaj al la finfinan ofero: ami ilin ĝis la fino. Kaj “Amo estas pacienca, amo estas afabla. Ĝi ne estas ĵaluza, amo ne pompas, ĝi ne estas ŝveligita, ĝi ne estas malĝentila, ĝi ne serĉas siajn proprajn interesojn, ĝi ne estas kolerema, ĝi ne pripensas vundon, ĝi ne ĝojas pro malbonfarado sed ĝojas. kun la vero.”^[10]1 Cor 13: 4-6 Foje, nur pacienco estas multe pli granda martireco ol io alia. 

Miaj amataj fratoj kaj fratinoj, Retronombrado al la Regno ne estas ĉi tie por timigi vin; ĝi ekzistas al Preparu vi. Kiam oni demandis lin foje kial li estas tia pesimisto, kardinalo Ratzinger respondis: "Mi ne estas. Mi estas realisto.” Ni devas esti realistoj pri tio, kio okazas ĉirkaŭ ni. Ni devas esti realistoj, ke niaj vivstiloj kaj komfortaj rutinoj, kiel ni konas ilin, ŝanĝos. Ni devas esti realistoj, ke baldaŭ, se ne jam, la prezo de stari por la vero kostos nin en dolora maniero - se ni restos fidelaj.

Jesuo diras al ni kalkuli tiun koston antaŭe, por ke nia kredo ne estu ŝtelita "kiel ŝtelisto en la nokto"; por ke ni ne estu kiel la malprudentaj virgulinoj, kaptitaj sen sufiĉe da oleo en niaj lampoj.^[11]kp. Senforteco 25: 1-13 Kaj kion Li promesas al tiuj, kiuj pagas la prezon?

Amen, mi diras al vi, ke neniu forlasis domon aŭ fratojn aŭ fratinojn aŭ patrinon aŭ patron aŭ infanojn aŭ terojn pro mi kaj pro la evangelio, kiu ne ricevos centoble pli nun en ĉi tiu donaco. aĝo: domoj kaj fratoj kaj fratinoj kaj patrinoj kaj infanoj kaj teroj, kun persekutoj, kaj eterna vivo en la estonta tempo. (Marko 29-30)

Do ne timu. Estu saĝa. Estu infaneca. Estu obeema... kaj vi estos pli ol bona. Kaj metu ĉiujn timojn, kiujn vi havas pri ĉi tiuj kostoj en la Koron de la Patrino, kaj ŝi helpos vin.^[12]cf. Metu Viajn Timojn en Mian Koron

La mondo estas rapide dividita en du tendarojn,
la kamaradeco de kontraŭ-Kristo kaj la frateco de Kristo.
La linioj inter ĉi tiuj du estas desegnitaj...
en konflikto inter vero kaj mallumo,
vero ne povas perdi. 
- Honorinda Fulton John Sheen, Episkopo, (1895-1979)
fonto nekonata, eble "La Katolika Horo"

La solaj katolikaj familioj, kiuj restos vivantaj
kaj prosperante en la dudekunua jarcento
estas la familioj de martiroj. 
—Servisto de Dio, Fr. John A. Hardon, SJ, 
La Sankta Virgulino kaj la Sanktigo de la Familio

—Mark Mallett estas la aŭtoro de La Fina Alfrontiĝo kaj La Nun Vorto, kaj kunfondinto de Retronombrado al la Regno

Rilata Legado

La Granda Nudigo

*Foto de Fr. Johano Hardon kun Johano Paŭlo la XNUMX-a: Kredito: “Eterna Vivo”, kp. lifeeternal.org