La sekva Tempolimo baziĝas sur la interpretado de la Libro de Revelacio de la Fruaj Ekleziaj Patroj, kiel ĝi estis donita al ili, kaj tiel, ilia rekta legado de Ĉapitroj 19-21. Ĉi tio estas kompletigita per la magiaj instruoj de la papoj, la aprobitaj aperoj de Fatima, kaj kompletigitaj per la "profeta konsento" de diversaj kredindaj vidantoj tra la mondo.

Jesuo donis belan analogion, kiu aplikeblas mirinde al niaj tempoj:

Kiam virino laboras, ŝi maltrankviliĝas pro tio, ke ŝia horo alvenis; sed kiam ŝi naskis infanon, ŝi jam ne memoras la doloron pro sia ĝojo, ke infano naskiĝis en la mondo. Do vi ankaŭ nun maltrankviliĝas. Sed mi revidos vin, kaj viaj koroj ĝojos, kaj neniu forprenos de vi vian ĝojon. (John 16: 21-22)

Facilas laborema patrino kapti la doloron de la momento, la agonajn kuntiriĝojn, kiuj tuj antaŭ la naskiĝo. Same, estas facile por "Patrina Eklezio" okupiĝi pri malfacila laborado de aktualaj kaj venantaj kataklismoj, persekutado kaj necerteco. Dum ni ne plu akvos ĉi tion, kion Nia Sinjoro mem avertis venis (ĉar Li volis, ke ni estu pretaj, ne timu), nek ni volas, ke la leganto iam Perdi fokuson al kie ni estras. Finfine, tio estas Ĉielo; sed antaŭ tiam, la Skribo kaj la Mesaĝoj de la Ĉielo, per elektitaj vidantoj kaj viziistoj, parolas pri venonta Erao de Paco, la "naskiĝo" de la tuta Popolo de Dio kiam glavoj estos batitaj en plugilojn, la lupo kuŝiĝos kun la ŝafido. .. kaj "periodo de paco" regos super la tuta tero, de marbordo ĝis marbordo. Kiel kardinalo Mario Luigi Ciappi, papa teologo por Pio XII, Johano XXIII, Paŭlo VI, Johano Paŭlo la XNUMX-a kaj Sankta Johano Paŭlo la XNUMX-a diris:

Jes, miraklo estis promesita ĉe Fatima, la plej granda miraklo en la historio de la mondo, dua nur al la Reviviĝo. Kaj tiu miraklo estos epoko de paco, kiu neniam antaŭe estis donita al la mondo. —9a de oktobro 1994, La Familia Katekismo de la Apostolato, p. 35

Ĉi tiu Kronologio plenas de la realo de multaj malĝojoj sed ankaŭ de venkoj, ĝojoj kaj finfine paco. Ĉi tio estas ĉar, kion vi estas legonta, estas la Pasio de la Eklezio, kiu trovas sian finon, ne en morto, sed nova releviĝo. Ĉar ĝi estas la patrino de la Eklezio, la Feliĉega Virgulino Maria, la "Virino vestita en la suno, kiu laboras por naski,"^[1]Rev 12: 1 ni prenu ŝian manon kaj petu, ke ŝi iradu kun ni tra ĉi tiu Kronologio: instrui, konsoli kaj prepari nin, ne kiel nuraj observantoj, sed kiel sanktaj batalantoj en la plej granda batalo en la homa historio.

Tiam la legiĝo de malgrandaj animoj, viktimoj de kompatema Amo, fariĝos tiel multnombraj 'kiel la steloj de la ĉielo kaj la sabloj de la bordo'. Satano estos terura; ĝi helpos la Feliĉan Virgulinon tute dispremi sian fieron. - St. Thérése de Lisieux, La Legio de Maria-Manlibro, p. 256-257

La Granda Ŝtormo

La esenca afero por kompreni estas, ke ĉi tiu fazo de la homa historio estas homo "rikoltante tion, kion li semis."

Kiam ili semas la venton, ili rikoltos la ventegon. (Hos 8: 7)

Pluraj mistikuloj parolis pri ĉi tiu tempo pri granda aflikto venanta super la teron kaj komparis ĝin kun ŝtormo kiel uragano. 

... vi eniras la decidajn tempojn, tempojn, pri kiuj mi preparas vin de multaj jaroj. Kiom multaj estos balaitaj de la terura uragano, kiu jam ĵetis sin sur la homaron. Jen la tempo de la granda proceso; jen estas mia tempo, ho infanoj, konsekritaj al mia Senmakula Koro. —Nia Sinjorino al Fr. Stefano Gobbi, 2-a de februaro 1994; kun Presumi Episkopo Donald Montrose

Sciu, mia etulo, la elektitoj devos batali kontraŭ la Princo de Mallumo. Estos terura ŝtormo. Prefere estos uragano, kiu volos detrui la fidon kaj fidon de eĉ la elektitoj. En ĉi tiu terura tumulto nuntempe ekaperanta, vi vidos la brilon de mia Flamo de Amo lumigante Ĉielon kaj teron per la elfluo de ĝia gracia efiko, kiun mi transdonas al animoj en ĉi tiu malluma nokto. —Nia Sinjorino al Elizabeto Kindelmann, La Flamo de Amo de la Senmakula Koro de Maria: La Spirita Taglibro (Kindle-Lokoj 2994-2997); Presumi de kardinalo Péter Erdö

Efektive, eĉ Skribo uzas ĉi tiun metaforon por priskribi venon purigado de la tero tra Granda Ŝtormo:

… Potenca vento leviĝos kontraŭ ili, kaj kiel tempesto, ĝi forvelkos ilin. Malleĝeco detruos la tutan teron, kaj malbonfaro renversos la tronon de estroj. (Sa 5:23)

Rigardu, eksplodis la uragano de la Sinjoro, lia kolero, timema uragano, krevi sur la kapojn de la malvirtuloj. La kolero de la Sinjoro ne returnos sin ĝis li plenumis kaj atingis sian celon. En la lastaj tagoj, vi komprenos ĉi tion klare. (Jeremia 23: 19-20; La Reviziita Nova Jerusalema Biblio, Studa Eldono [Henry Wansbrough, Hazarda domo])

Alia analogio, kiun uzas Jesuo kaj Sankta Paŭlo, estas "doloroj al laboro". Jesuo priskribis ilin tiel:

Nacio leviĝos kontraŭ nacio, kaj regno kontraŭ regno. Estos potencaj tertremoj, malsatoj kaj plagoj de loko al loko; kaj timindaj vidindaĵoj kaj potencaj signoj venos de la ĉielo ... ĉio ĉi estas nur la komenco de la naskodoloroj ... Kaj tiam multaj falos kaj perfidos unu la alian kaj malamos unu la alian. Kaj multaj falsaj profetoj leviĝos kaj erarigos multajn. (Luko 21: 10-11, Mat 24: 8, 10-11)

Tiel, la unua duono de ĉi tiu Ŝtormo, dum estas permesata kiel amema "disciplino" de Dio en ĉi tiu Tempo de Kompatemo, ne samas kiel rektaj ĉasadoj el la Ĉielo, en si mem, sed la homo esence "faras ĝin al si mem" (sammaniere amema gepatro permesos al konstanta infano "tuŝi la forkon" mallonge por averti ilin pri la danĝero):

Dio sendos du punojn: unu estos en formo de militoj, revolucioj kaj aliaj malbonoj; ĝi originas surtere. La alia estos sendita el la Ĉielo. - Senfina Anna Maria Taigi, Katolika Profetaĵo, P. 76

Ĉi tio estis antaŭvidita ankaŭ en la aprobitaj aperoj ĉe Fatima:

[Rusujo] disvastigos ŝiajn erarojn tra la mondo, kaŭzante militojn kaj persekutojn de la Eklezio. La bono martiriĝos; la Sankta Patro havos multon por suferi; diversaj nacioj estos neniigitaj. —De la Tria Sekreto de Fatima, La Mesaĝo de Fatima, vatikano.va

El la perspektivo de la papado, ĉi tiuj ne estas nuraj konfliktoj de la homa volo, sed longa diabla plano enradikiĝinta en "sekretaj socioj" por renversi la nunan ordon:

En ĉi tiu periodo, tamen, la partianoj de la malbono ŝajnas kuniĝi, kaj lukti kun kunigita vehemo, gvidataj aŭ helpataj de tiu forte organizita kaj ĝeneraligita asocio nomata la framasonoj. Jam ne farante neniun sekreton pri iliaj celoj, ili nun kuraĝe leviĝas kontraŭ Dio mem ... tio, kio estas ilia fina celo, devigas sin mem konsideri - nome, la kompletan renverson de tiu tuta religia kaj politika ordo de la mondo, kiun havas la kristana instruado. tio estas produktita, kaj la anstataŭo de nova stato de aferoj laŭ iliaj ideoj, el kiuj la fundamentoj kaj leĝoj devenos de nura naturalismo. —POPO LEO XIII, Genro Humanum, Encikliko pri framasonoj, n-ro 10, la 20-an de aprilo 1884

Ĝi estas...

… La spirito de revolucia ŝanĝo, kiu delonge maltrankviligis la naciojn de la mondo ... —POPO LEO XIII, Encikla Letero Rerum Novarum: lok. cit., 97.

Fine, Sankta Johano raportas ĉi tiujn malordojn kiel enhavitaj en "fokoj" malfermitaj de la "Ŝafido mortigita" ...

Rigardu:

Aŭskultu:

La laboraj doloroj komenciĝas per la Unua Stampo:

Poste mi rigardis dum la Ŝafido malfermiĝis la unua el la sep sigeloj, kaj mi aŭdis unu el la kvar vivantaj estaĵoj kriante per voĉo kiel tondro, "Antaŭen." Mi rigardis, kaj estis blanka ĉevalo, kaj ĝia rajdanto havis pafarkon. Li ricevis kronon, kaj li forrajdis venkinte por pluigi siajn venkojn. (6: 1-2)

Ĉi tiu Rajdanto, laŭ Sankta Tradicio, estas la Sinjoro mem.

Li estas Jesuo Kristo. La inspira evangeliisto [St. Johano] ne nur vidis la detruon kaŭzitan de peko, milito, malsato kaj morto; li ankaŭ vidis, unue, la venkon de Kristo.—POPE PIUS XII, Adreso, 15 novembro 1946; piednoto de La Nafara Biblio, "Revelacio", p.70

En la Katolika Biblia Komentaro de Haydock (1859) sekvante latin-anglan tradukon de Douay-Rheims, ĝi diras:

Blanka ĉevalo, tiaj kiel konkerantoj kutimis rajdi ĉe solena triumfo. Ĉi tio estas ofte komprenata kiel nia Savanto, Kristo, kiu, mem kaj de liaj apostoloj, predikistoj, martiroj kaj aliaj sanktuloj, triumfis super ĉiuj kontraŭuloj de Lia Eklezio. Li havis ĉ pafarko en lia mano, la doktrino de la evangelio, trapikanta kiel sago la korojn de la aŭdantoj; kaj la krono donita al li, estis signo de la venko de tiu, kiu eliris konkerante, ke li konkeros ... La aliaj ĉevaloj, kiuj sekvas, reprezentas la juĝon kaj punon, nome, ke ili falos sur la malamikojn de Kristo kaj lia Eklezio ...

En 1917 ĉe Fatima, la tri infanoj vidis anĝelon kun "flama glavo" por bati la teron ... sed tiam nia Beata Patrino aperis, kaj la lumo emananta de ŝi (tio estas ŝia intercesio) haltigis la anĝelon, kiu tiam ploris. ekstere "Pentofaro, pentofaro, pentofaro!" Kun tio, la mondo eniris definitivan "tempon de kompatemo." Sankta Faŭstina verkas plurajn jarojn poste:

Mi vidis la Sinjoron Jesuo, kiel reĝo kun plej granda majesto, rigardante sur nian teron kun granda severeco; sed pro la intermiksiĝo de Lia Patrino Li plilongigis la tempon de Sia kompatemo... [Jesuo diris:] Mi havas eternecon por puni [ĉi tiujn], kaj tial mi plilongigas la tempon de kompato pro [pekuloj]. Sed ve al ili, se ili ne rekonos ĉi tiun tempon de Mia vizito ... Lasu la plej grandajn pekulojn fidi Mian Kompaton ... Skribu: antaŭ ol mi venu kiel justa Juĝisto, mi unue malfermas la pordon de Mia kompato. Kiu rifuzas trapasi la pordon de Mia kompato, tiu devas trapasi la pordon de Mia justeco ... —Dia Kompato en Mia Animo, Taglibro de Sankta Faŭstino, n. 1160, 1261, 1146

… Aŭdu la voĉon de la Spirito parolanta al la tuta Eklezio de nia tempo, kiu estas la tempo de kompatemo. —POPE FRANCIS, Vatikanurbo, la 6-an de marto 2014, vatikano.va

Tial la plej signifaj "venkoj" estas tiuj per la elfluado de Dia Kompatemo, ĉar la Sinjoro celas kolekti tiom da animoj kiel eble tra la pordo de la Kompatemo. Plie, ni vidis la disvastiĝon de Marian-sindediĉo kaj la daŭra ĉeesto de Nia Sinjorino en ŝiaj aperoj, la fruktoj de la Karisma Renovigo, benita de kvar papoj, la naskiĝo de miloj da laikaj apostoloj, la nova apologetika movado gvidis grandparte. de la monda EWTN de Patrino Angelica, la potenca pontigita de Johano Paŭlo la XNUMX-a kiu donis al ni la Katekismo de la Katolika Eklezio, la "Teologio de la Korpo" kaj, precipe, armeo de junaj aŭtentikaj atestantoj tra siaj Mondaj Junularaj Tagoj.

La unua sigelo malfermita, [St. Johano] diras, ke li vidis blankan ĉevalon, kaj kronitan sinjoron kun pafarko ... Li sendis la Sanktan Spiriton, kies vortojn la predikistoj sendis kiel sagojn, alvenantajn al la homo koro, por ke ili venku nekredemon. - St. Victorinus, Komento pri la Apokalipso, Ĉ. 6: 1-2

Tamen, en ĉi tiuj "finaj tempoj", ekzistas alia rimarkinda revelacio proksime rilatita al Dia Kompatemo, kiu ligas la bildarton de Sankta Johano de ĉi tiu rajdanto portanta kronon (vidu La Diaj Piednotoj). Kaj jen estas la mesaĝo de la "donaco de vivi en Dia Dia" - La "la krono kaj kompletigo de ĉiuj aliaj sanktecoj" - donita de Jesuo al Servisto de Dio Luisa Piccarreta. Kiel la Nafara Biblia Komentario diras pri ĉi tiu rajdanto sur la blanka ĉevalo:

La blanka koloro estas simbola de apartenado al la ĉiela sfero kaj de venko kun la helpo de Dio. La krono, kiun li estas donita ... raportus al venko de bono super malbono; kaj la pafarko indikas la rilaton inter ĉi tiu ĉevalo kaj la aliaj tri; ĉi tiuj lastaj estos, kiel antaŭe, sagoj malligis de malproksime por efektivigi la planojn de Dio. -La Libro de Revelacio, p. 70

Alivorte, venos la Dia Kompatemo kaj Dia Volo de longa vojo kaj finfine realiĝas per la "laboraj doloroj" de la sekvaj fokoj. La revelacioj de Jesuo al Luisa ankaŭ rilatas al la Reĝo kaj al la alveno de Lia "Regno de la Dia Volo", kiu regos. "Surtere, kiel estas en la ĉielo." Ŝi ofte raportas al la scio de la Dia Volo kiel la "sagoj" kaj "sagoj" de Kristo, kiel en ĉi tiu bela alogo por Lia regado veni:

Ho Sankta Volo, ĉu viaj lumaj radioj malfiksu la sagojn de via scio! Malkaŝu vian tutan deziron veni kaj feliĉigi nin - ne per pure homa feliĉo, sed per diaĵo - doni al ni la memregadon, kiun ni iam posedis, sed ke ni perdis, kaj la internan lumon, kiu nin malkaŝas. la vera beno, kiun ni ricevas en la posedo de Via Volo, ĉar ĝi faras nin stabilaj kaj fortaj kun dia forto kaj stabileco, kaj la vera malbono, kiu devenas de malakcepti ĝin ... Tial mi petegas vin skribi per mia mano ĉiujn sciojn, kiujn vi havas malkaŝita al mi pri Via Dia Volo. Ke ĉiu vorto, esprimo, efiko kaj scio, kiu devenas de ĝi, estu al tiuj, kiuj legas, amante sagetojn kaj sagojn, kiuj, vundante ilin, povas fari ilin fali ĉe viaj piedoj por ricevi vin per malfermitaj brakoj kaj permesi vin reĝi en iliaj koroj. . —Servistino de Dio Luisa Piccaretta de La Apelacio de la Filino

Via ludo estas formi amon sagoj, sagoj kaj javeloj kaj per tiuj trapikas iliajn korojn, kio ĝojigas vin. —De Libro pri Dia Volo, 24 Horoj de la Pasio, p. 325-326

Tamen, por tiuj, kiuj nepentras, la sagetoj de Dio fariĝas sagoj de justeco:

Se oni ne pentas, Dio akrigas sian glavon, streĉas kaj levas la pafarkon, preparas siajn mortigajn ŝraŭbojn, faras sagojn flamantajn fulmojn. (Psalmo 7: 13-14)

En tiu lumo, la Sinjoro estas al la kapo de la Ŝtormo tra la rompo de la Unua Sigelo, postulante "venkojn" por la trejnado kaj preparado de restaĵo por trapasi al la alia flanko de purigado, kiel faris Noa kaj lia familio.

Rigardu:

Aŭskultu:

Kiam li malfermis la duan sigelon, mi aŭdis la duan vivantan kriadon ekkrii, "Venu antaŭen." Alia ĉevalo eliris, ruĝa. Ĝia rajdanto ricevis potencon forpreni pacon de la tero, por ke homoj buĉu unu la alian. Kaj estis donita grandega glavo. (Rev 6: 3-4)

La Dua Sigelo estas okazaĵo aŭ serio de eventoj, kiuj laŭ Sankta Johano, "Forprenu pacon de la tero, por ke homoj buĉu unu la alian." Pripensu la eventojn de 911 kaj kio sekvis. Papo Johano Paŭlo la XNUMX-a forte avertita ke Ameriko faru ne recurri al milito, kiel faris la usona episkopa konferenco:

Kun la Sankta Seĝo kaj episkopoj el Proksima Oriento kaj ĉirkaŭ la mondo, ni timas, ke rimedo al milito, en aktualaj cirkonstancoj kaj sekve de aktualaj publikaj informoj, ne plenumus la striktajn kondiĉojn en katolika instruado por preterpasi la fortan supozon kontraŭ la uzo. de milita forto. —Estitucio pri Irako, la 13-an de novembro 2002, USCCB

Oni taksas, ke milito mortigis pli ol milionon da homoj.^[1]por la Komerca Esploro pri Opinioj de 2007 (ORB) enketo En la sekvo de la sekvo, la terorismaj grupoj al Qaeda kaj poste ISIS altiĝis al potenco produktante senfinan "militon kontraŭ terorismo." Ĉi tio ankaŭ generis multnombrajn mortojn tutmonde ĉar diversaj landoj, precipe en Proksima Oriento, plonĝis en militon, terorismaj ĉeloj kaj atakoj multiĝis, kristanoj estis forpelitaj de siaj hejmoj kaj teroj kaj iliaj preĝejoj brulis, milionoj da rifuĝintoj inundis. kaj malstabiligis okcidentajn naciojn, dum pli kaj pli estas malobservataj bazaj liberecoj en la nomo de "sekureco." Alivorte, ĝi plonĝis la tuta mondo en milito:

Lastatempe, kio min frapis, kaj mi pensas multe pri tio, estas ke ĝis nun en lernejoj ni estas instruitaj pri la du mondmilitoj. Sed tiu ĵus aperinta, mi kredas, ankaŭ devus esti priskribita kiel "mondmilito", ĉar ĝia efiko vere tuŝas la tutan mondon. -Kardinalo Roger Etchegaray, sendito de POPO JOHN PAUL II al Irako; Katolikaj Novaĵoj, 24a de marto 2003

Milito estas frenezo ... eĉ hodiaŭ, post la dua fiasko de alia mondmilito, eble oni povas paroli pri Tria Milito, oni batalis popece, kun krimoj, masakroj, detruo ... La homaro bezonas plori, kaj jen la tempo por plori. —POPE FRANCIS, la 13-an de septembro 2015; BBC.com

[Piednoto: Se la Dua Sigelo estas glavo por preni pacon de la tero, oni ne povas helpi sed pripensi la originojn de Covid-19, la "koronavirus." Dum iuj sciencistoj en Britujo asertas, ke Covid-19 devenas de naturaj originoj,^[2]naturo.Com nova papero el La Universitato pri Teknologio de Suda Ĉinujo asertas, ke la mortiganto koronavirus probable devenis de laboratorio en Wuhan.^[3]16-a de februaro, 2020; dailymail.co.uk Komence de februaro 2020, D-ro Francis Boyle, kiu redaktis la usonan "Leĝon pri Biologiaj Armiloj", donis detalan deklaron agnoskante ke la 2019-a Wuhan Coronavirus estas ofenda Biologia Milita Armo kaj ke la Monda Organizaĵo pri Sano (OMS) jam scias pri ĝi.^[4]zerohedge.com Israela analizisto pri biologia militado diris same.^[5]26a de januaro, 2020; washingtontimes.com Profesoro Luc Montagnier, Nobel-premiito pri medicino kaj la viro, kiu malkovris la HIV-viruson en 2008, asertas, ke SARS-CoV-1983 estas manipulita viruso, kiu estis hazarde liberigita de laboratorio en Wuhan, Ĉinio.^[6]gilmorehealth.com Ĉu Covid-19 estas bio-armilo aŭ natura origino, ekestas valida demando: ĉu tiu viruso estis liberigita de laboratorio kiel planita evento por detrui la mondan ekonomion? Kaj kial la flughaveno de Denver, Kolorado, el ĉiuj lokoj (konata pro ĝia apokalipsa arto) prezentas soldaton kun glavo mortiganta la "pacan kolombon" dum la mortinto kuŝas ĉirkaŭ li - kaj li estas en spira masko?]

Ĉi tio diris, laŭ pluraj vidantoj, ankoraŭ ekzistas grandskala milito. Ĉi tiuj antaŭaj eventoj, kvankam ili havas "neatentitan" la glavon, ili povas esti nur pioniroj de tute ekster la tria mondmilito.

Rigardu:

Aŭskultu:

Kiam li malfermis la trian sigelon, mi aŭdis la trian vivanton kriante, "Venu antaŭen." Mi rigardis, kaj estis nigra ĉevalo, kaj ĝia rajdanto tenis skalon en la mano. Mi aŭdis, kio ŝajnis esti voĉo meze de la kvar vivantaj estaĵoj. Ĝi diris, "Racio de tritiko kostas tage, kaj tri porcioj de hordeo kostas tage. Sed ne damaĝu la olivan oleon aŭ la vinon. " (Rev 6: 5-6)

Tre simple, ĉi tiu sigelo parolas pri hiperinflacio pro kolapso de la valuto - kaj tiu kolapso verŝajne komenciĝis. Kion ni vidas disvolviĝi tra la mondo estas inflacio kiel rezulto de la enorma damaĝo al la tutmondaj provizoĉenoj pro blokado kaj "vakcinaj" mandatoj, kiuj detruas karierojn kaj entreprenojn. La fina rezulto estas, ke fuelo, provizoj kaj manĝaĵoj komencas altiĝi en prezoj...

Rigardu:

Aŭskultu:

Kiam li malfermis la kvaran sigelon, mi aŭdis la voĉon de la kvara vivanta estaĵo krii, "Venu antaŭen." Mi rigardis, kaj estis pala verda ĉevalo. Ĝia rajdanto nomiĝis Morto, kaj Hades akompanis lin. Ili ricevis aŭtoritaton super kvarono de la tero, por mortigi per glavo, malsato, kaj pesto, kaj per la bestoj de la tero. (Rev 6: 7-8)

la tutmonda revolucio metita per perforto, ekonomia kolapso kaj kaoso kaŭzas amasajn mortojn "Glavo, malsato, kaj pesto." Pli ol unu viruso, ĉu Ebola, Avia Gripo, Nigra Plago, H1NI, Covid-19 aŭ "superbugoj" aperintaj fine de ĉi tiu antibiotika epoko, estas en la momento disvastigi sin tra la mondo, ĉar oni atendis tutmondajn pandemikojn jam de antaŭ tempo. Papo Johano Paŭlo la 2003-a ŝajnis antaŭvidi ĉi tiun horon en XNUMX:

Persone min frapis la sento de timo, kiu ofte loĝas en la koroj de niaj samtempuloj. Insida terorismo kapabla bati kaj ajn kaj ie ajn; la ne solvita problemo de la Proksima Oriento kun la Sankta Lando kaj Irako; la tumulto perturbanta Sudamerikon, precipe Argentinon, Kolombion kaj Venezuelon; la konfliktoj malhelpantaj multnombrajn afrikajn landojn koncentriĝi pri sia disvolviĝo; la malsanoj disvastiĝantaj pro kontaĝo kaj morto; la grava problemo de malsato, precipe en Afriko [kaj nun akridoj!]; la nerespondeca konduto kontribuanta al la elĉerpiĝo de la planedaj rimedoj: ĉiuj estas tiom da plagoj minacantaj la pluvivadon de la homaro, la pacon de individuoj kaj la sekurecon de socioj. —Diriĝo al la Diplomatia Korpuso, la 13-an de januaro 2003; vatikano.va

Malsato estas la rezulto de ekonomia kolapso kaj la kolapso de la nutraĵa ĉeno. Ĉi tio nur pligraviĝas per la "glavo" - perforto inter individuoj kaj nacioj - kiu faciligas la rapidan disvastiĝon de malsano.

Rigardu:

Aŭskultu:

Estis gravaj "antaŭ" kaj "post" eventoj en la biblia historio, kiuj ŝanĝis la kurson de la homa vivo sur la Tero. La unua venis kun la falo, kiam la paradisa ĝardeno de Edeno fadis en mondon de lukto kaj honto. Post multaj generacioj, la diluo forigis la pekon de la Tero, lasante nur unu justan familion kaj parojn da bestoj repopuli la landon. Tiam okazis la longe atendita kaj plej granda el ĉiuj eventoj, la Enkarniĝo, rimarkinde ŝanĝanta la kurson de la homaro. Dio fariĝis homa por savi Sian popolon, kaj per Siaj morto kaj Resurekto, li malfermis la pordegojn de la ĉielo, donante al ĉiuj, kiuj elektas ĝin estontecon eĉ pli gloran ol la Edeno, kiun ili perdis.

Hodiaŭ plia ŝanĝo povas esti sur ni baldaŭ, kaj la granda plimulto de homoj scias nenion. Ĉi tiu evento ricevis multajn titolojn de sanktuloj kaj sanktaj homoj, inkluzive de la Patrino de Dio. Ili nomis ĝin la Averto, la lumigado de konscienco, la lumigado de ĉiuj animoj, la lumigado de ĉiaj konsciencoj, la dua pentekosto, la nova pentekosto, la plej malgranda juĝo, la kompatema antaŭjuĝo kaj la granda tago de lumo.

Kio estas ĉi tiu evento? Ĝi estas akveca momento en la tempo kiam ĉiu lumo de la suno estingiĝos kaj densa mallumo kovros la tutan mondon. Tiam brila lumo, same kiel du steloj koliziantaj, aperos sur la ĉielo, lasante post ĝi signon de Jesuo Kristo, triumfa sur la kruco, videbla por ĉiuj en Lia gloro. El la truoj de la vundoj en Lia korpo brilos radioj, lumigante la Teron - kaj samtempe trapikas ĉiun animon, lumigante ĉiun konsciencon. Ĉiuj vidos siajn pasintajn pekojn kaj la konsekvencojn de tiuj pekoj, ĉu ili kredas aŭ ne en la ekzisto de Dio.

La Averto estos la plej granda pieco por la homaro, ĉar Jesuo venis sur la Teron. Ĝi estos kaj tutmonda kaj intime persona. Ĝi estos korekto de konscienco por mondo, kiu erarvagis. (Elprenita el la Enkonduko de la libro: La Averto: Atestoj kaj Profesioj pri la Iluminiĝo de Konscio.)

 

 

La Averto

La unuaj kvin stampoj alportas la eklezion kaj la mondon ĝis punkto de preparado kaj anarkio. Ju pli proksimas al la okulo de uragano, des pli furiozaj kaj perfortaj fariĝas la ventoj, ĝis oni atingas sian kulminon ĉe la okula muro.

La Sesa Sigelo:

Mi tiam rigardis dum li malfermis la sesan sigelon, kaj okazis granda tertremo; la suno fariĝis tiel nigra kiel malhela sako kaj la tuta luno fariĝis kiel sango. La steloj en la ĉielo falis sur la teron, kiel nemalmultaj figoj skuitaj de la arbo en forta vento. Poste la ĉielo dividiĝis kiel ŝirita ruleto kirlanta supren, kaj ĉiu monto kaj insulo moviĝis de sia loko. La reĝoj de la tero, nobeloj, militistoj, riĉuloj, potenculoj kaj ĉiu sklavo kaj libera homo kaŝis sin en kavernoj kaj inter montaj rampoj. Ili kriis al la montoj kaj al la rokoj: "Falu sur nin kaj kaŝu nin de la vizaĝo de tiu, kiu sidas sur la trono kaj de la kolero de la Ŝafido, ĉar venis la granda tago de ilia kolero kaj kiu povas elteni ĝin ? ” (Rev 6: 12-17)

La Sesa Stampo estas rompita - tutmonda tertremo, a Bonega Skuado okazas, kiel la ĉieloj estas senŝeligitaj, kaj la juĝo de Dio estas perceptita en la animo de ĉiuj, ĉu reĝoj aŭ generaloj, riĉuloj aŭ malriĉuloj. Kion ili vidis, ke ili kriis al la montoj kaj al la rokoj?

Falu sur nin kaj kaŝu nin antaŭ la vizaĝo de Tiu, kiu sidas sur la trono, kaj de la kolero de la Ŝafido; ĉar venis la granda tago de ilia kolero, kaj kiu povas stari antaŭ ĝi? (Rev 6: 15-17)

Se vi revenas unu ĉapitron, vi trovos la priskribon de Sankta Johano pri ĉi tiu Ŝafido:

Mi vidis Ŝafidon starantan, kvazaŭ ĝi estus mortigita ... (Apk 5: 6)

Tio estas, ĝi estas Kristo krucumita. Ĉi tiu nekredebla vido akompanata de interna lumo igos la loĝantojn de la tero kolektive senti kvazaŭ enirintaj sian propran juĝon (tial la senco de "kolero"). Ĝi estas ĉ averto ke la mondo alvenis al la sojlo de la Tago de la Sinjoro.

Antaŭ ol mi venos kiel la justa Juĝisto, mi unue venas kiel la Reĝo de Kompatemo. Antaŭ ol la Tago de Justeco alvenos, oni donos al homoj signon en la ĉielo de ĉi tiu speco: La tuta lumo en la ĉielo estingiĝos, kaj estos granda mallumo sur la tuta tero. Poste la signo de la kruco vidiĝos sur la ĉielo, kaj el la aperturoj, kie estis najlitaj la manoj kaj la piedoj de la Savanto, aperos grandaj lumoj, kiuj lumigos la teron dum kelka tempo. Ĉi tio okazos baldaŭ antaŭ la lasta tago. —Jesus al Sankta Faŭstina, Taglibro de Dia Kompato, Taglibro, n. 83

Ĉi tie taŭgus inkluzivi la vizion de la Averto de usona viziulo jennifer al kiu Jesuo laŭdire diris, "Mia infano, vi estas la etendo de Mia mesaĝo de Dia Kompatemo":

La ĉielo estas malluma kaj ŝajnas kvazaŭ noktiĝas, sed mia koro diras al mi, ke estas iam posttagmeze. Mi vidas, ke la ĉielo malfermiĝas kaj mi povas aŭdi longajn, elmetitajn klaŭnojn de tondro. Kiam mi suprenrigardas, mi vidas Jesuon sangantan sur la kruco kaj homoj falas sur la genuojn. Jesuo do diras al mi, "Ili vidos sian animon kiel mi vidas ĝin." Mi povas vidi la vundojn tiel klare sur Jesuo kaj tiam Li diras: "Ili vidos ĉiun vundon, kiun ili aldonis al Mia Plej Sankta Koro." Maldekstre, mi vidas la Benitan Patrinon plorantan kaj tiam Jesuo parolas al mi denove kaj diras: “Preparu, preparu nun por la tempo baldaŭ alproksimiĝanta. Mia infano, preĝu por la multaj animoj, kiuj pereos pro iliaj egoismaj kaj pekantaj manieroj. " Dum mi suprenrigardas, mi vidas la gutojn de sango falantaj de Jesuo kaj trafantaj la teron. Mi vidas milionojn da homoj el nacioj el ĉiuj landoj. Multaj ŝajnis konfuzitaj dum ili suprenrigardis al la ĉielo. Jesuo diras, "Ili serĉas lumon, ĉar ĝi ne devas esti tempo de mallumo, sed estas la mallumo de la peko, kiu kovras ĉi tiun teron, kaj la sola lumo estos kun kiu mi venas, ĉar la homaro ne konscias la vekiĝon. por esti donita al li. Ĉi tio estos la plej granda purigo ekde la komenco de kreado. "

Aliaj profetoj antaŭdiris la Averton. Ĝis la 1500-aj jaroj, St. Edmund Campion deklaris:

Mi prononcis bonegan tagon ... en kiu la terura Juĝisto malkaŝu ĉiujn virajn konsciencojn kaj provu ĉiun homon de ĉiu speco de religio. Ĉi tiu estas la tago de ŝanĝo, ĉi tiu estas la Granda Tago, kiun mi minacis, komforta por la bonfarto kaj terura por ĉiuj herezuloj. — Kompleta Kolekto de Ŝtataj Provoj de Cobett, Vol. Mi, p. 1063

Liaj vortoj revadis en tio, kion la Servanto de Dio Maria Esperanza poste dirus:

La konsciencoj de ĉi tiuj amataj homoj devas esti perforte skuitaj, por ke ili "ordigu sian domon" ... Alvenas granda momento, bonega tago de lumo ... estas la horo de decido por la homo. -Antikristo kaj la Finaj Tempoj, Fr. Joseph Iannuzzi, P. 37

Estas la momento, kiam multaj mirindaj filoj kaj filinoj, vidantaj sin ĝis siaj genuoj en la "porka deklivo de peko", havos la ŝancon reveni al la domo de la Patro kaj trapasi la "pordon de kompatemo" antaŭ ol ĝi komenciĝos. proksime. Dio la Patro donos eĉ al la plej malfacila pekulo la plej bonan eblon por penti, por ke Li kisu ilin, envolvu siajn brakojn ameme kaj vestu ilin dignaj.

Dum mallonga tempo post la Averto, Satano restos ĉe li por ke homoj povu fari tute liberan elekton, sen ĉeso de tento - elekto por aŭ kontraŭ Dio. Ĝi estas graco meritita per la interrompo de la Benita Patrino, kiu, kuniginte sian propran suferon al Kristo, plenumas la profetaĵon de Sankta Luko:

... vi mem glavo trapikos por ke la pensoj de multaj koroj malkaŝiĝu. (Luko 2: 35)

Sankta Faustina Kowalska, kaj multaj aliaj animoj, spertis tian personan lumigon de sia konscienco - homoj, kiuj subite ekvidis revizion pri vivo kaj la staton de iliaj animoj kontraŭ ilia volo (vidu La Averto: Atestoj kaj Profesioj pri la Iluminiĝo de Konscio). En ŝia Taglibro, Sankta Faŭstino skribis:

Subite mi vidis la kompletan kondiĉon de mia animo, kiel Dio vidas ĝin. Mi povis klare vidi ĉion, kio malplaĉas al Dio. Mi ne sciis, ke eĉ la plej malgrandaj krimoj devos esti rakontataj. Kia momento! Kiu povas priskribi ĝin? Esti antaŭ la Tri-Sankta-Dio! -Dia Kompatemo en Mia Animo, Taglibro, n-ro 36

Kiel tia, ĉi tiu kolektiva universala Iluminiĝo estas okazo por unuopaj animoj, subite trempitaj en la lumo de la vero, aŭ elekti Dion kaj sekvi Lian Dian Volon - aŭ malakcepti ĝin. Sekve, tuj post la Averto, la fina sigelo estas rompita ...

Rigardu:

Aŭskultu:

Kun la rompo de la Sesa Sigelo kaj la universala Iluminiĝo de Konscio, la homaro estos veninta al la Okulo de la Ŝtormo: paŭzo en la kaoso; ĉeson de la detruaj ventoj, kaj inundon de dia lumo meze de granda mallumo. De la Sepa Sigelo, Sankta Johano skribas:

Kiam li malfermis la sepan sigelon, estis silento en la ĉielo dum ĉirkaŭ duonhoro. (Apk 8: 1)

Ĝi estas la horo de decido. Laŭ mistikuloj, Dio donos Malpermeson - nur iuj mistikuloj diras semajnoj- kiam la diablo estos bremsita aŭ "blindigita", kaj la homoj havos kompletan liberecon elekti aŭ malakcepti Dion.

Por venki la terurajn efikojn de generacioj de peko, mi devas sendi la potencon trarompi kaj transformi la mondon. Sed ĉi tiu subiteco de potenco estos malkomforta, eĉ dolora por iuj. Ĉi tio kaŭzos la kontraston inter mallumo kaj lumo por fariĝi eĉ pli granda. —Dia Patro laŭdire al Barbara Rose Centilli, la 16-an de februaro 1998, La Miraklo de la Iluminiĝo de Konscio de D-ro Thomas W. Petrisko, p. 53

Laŭ mistikulo kaj ekzorcisto, Fr. Michel Rodgrigue, ĉi tiu graco rezultigos potencan tempon de resanigo kaj liberigo:

Post la Iluminiĝo de la Konscienco, alia neparenca donaco estos donita al la homaro: periodo de pento daŭranta ĉirkaŭ ses kaj duonajn semajnojn, kiam la diablo ne havos la povon agi. Ĉi tio signifas, ke ĉiuj havos sian kompletan liberan volon decidi por aŭ kontraŭ la Sinjoro. La diablo ne ligos la volon de homo kaj batalos kontraŭ li aŭ ŝi. La Sinjoro trankviligos ĉiujn pasiojn kaj trankviligos iliajn dezirojn. Li resanigos ĉiun de la distordo de iliaj sencoj, do post ĉi tiu Pentekosto ĉiuj sentos, ke iliaj tutaj korpoj harmonias kun Li.

Ĉi tiu "nekomparebla donaco", laŭ la aprobitaj revelacioj al Elizabeth Kindelmann, estas la "Flamo de Amo" de la Senmakula Koro de Nia Sinjorino..

La Sinjoro Jesuo ... longe parolis al mi pri la tempo de graco kaj la Spirito de Amo tute komparebla al la unua Pentekosto, inundanta la teron per sia potenco. Tio estos la granda miraklo, kiu allogas la atenton de la tuta homaro. Ĉio tio estas elfluo de la efekto de graco de la Flamo de Amo de la Virgulino. La tero estis kovrita en mallumo pro la manko de fido en la animo de la homaro kaj tial spertos grandan maltrankvilon. Post tio, homoj kredos ... "nenio kiel tio okazis de kiam la Vorto fariĝis Karulo." — Elizabeth Kindelmann, La Flamo de Amo de la Senmakula Koro de Maria: La Spirita Taglibro (Kindle Edition, Loc. 2898-2899); aprobita en 2009 de kardinalo Péter Erdö Kardinalo, Primato kaj Ĉefepiskopo. Noto: Papo Francis donis sian Apostolan Benon sur la Flamo de Amo de la Senmakula Koro de Maria Movado la 19an de junio 2013.

Estas lumo kiu blindigos Satanon:

La milda lumo de mia Flamo de Amo lumigos etendi fajron sur la tutan surfacon de la tero, humiligante Satanon igante lin senpova, tute malebligita. Ne kontribuu plilongigi la dolorojn de akuŝo. —Nia Sinjorino al Elizabeto Kindelmann, Ibid., P. 177

Ĉi tiu "ekzorcismo de la drako" estas pri kio preĝis la Eklezio ekde kiam Papo Leono la 12-a formis sian preĝon al Sankta Mikaelo la Arkanĝelo, kiu ankoraŭ estas recitata post meso en kelkaj lokoj. Ni vidas ĉi tiun scenon en Revelacio XNUMX, kiam Satano atakas la Virinon vestitan en la suno, kiu laboras por ĉi tiu naskado de sia Filo en animoj:

Milito eksplodis en la ĉielo; Mikaelo kaj liaj anĝeloj batalis kontraŭ la drako. La drako kaj ĝiaj anĝeloj rebatis, sed ili ne triumfis kaj jam ne estis loko por ili en la ĉielo. La grandega drako, la antikva serpento, nomata Diablo kaj Satano, kiuj trompis la tutan mondon, estis ĵetita sur la teron, kaj ĝiaj anĝeloj estis faligitaj de ĝi. (Rev 12: 7-9)

Ĉi tie "Ĉielo" povas esti komprenata kiel la "spirita regado" super la tero (kiel en la ĉielo) sed precipe la Eklezio. Kiel skribas Sankta Gregorio:

La Ĉielo estas la Eklezio, kiu en la nokto de ĉi tiu nuna vivo, dum ĝi posedas en si mem la sennombrajn virtojn de la sanktuloj, brilas kiel la radiantaj ĉielaj steloj; sed la vosto de la drako balaas la stelojn malsupren sur la teron (Ap 12: 4) .... La steloj, kiuj falas de la ĉielo, estas tiuj, kiuj perdis esperon pri ĉielaj aferoj kaj avidas sub la gvidado de la diablo la sferon de la surtera gloro. -Moralia, 32, 13; La Nafara Biblio; Vidu ankaŭ Kiam la Steloj Falo de Mark Mallett

Tial ĉi tio estas purigado kaj "ekzorcismo" de Satano ĉefe de la Eklezio. Ĉi tiu spirita konflikto okazas baldaŭ antaŭ la leviĝo de Antikristo. Ĝi alportas apartan frukton al la Triumfo de la Senmakula Koro, ĉar ĝi unue komence regas la Regnon de la Dia Volo. ene la koroj de la fideluloj.

La Sankta Spirito venos por establi la gloran reĝadon de Kristo kaj ĝi estos reĝado de graco, de sankteco, de amo, de justeco kaj de paco. Kun Lia dia amo, Li malfermos la pordojn de koroj kaj lumigos ĉiujn konsciencojn. Ĉiu homo vidos sin en brulanta fajro de dia vero. Ĝi estos kiel juĝo pri miniaturo. Kaj tiam Jesuo Kristo alportos Sian gloran reĝadon en la mondo. —Fr. Stefano Gobbi, Al la Pastroj, la Amataj Filoj de Nia Sinjorino, 22 majo 1988 (kun Printatur)

Tial Sankta Johano skribas, ke la fideluloj ekkrias:

Nun venis savo kaj potenco, kaj la regno de nia Dio kaj la aŭtoritato de lia Onklo. Ĉar la akuzanto de niaj fratoj estas elpelita, kiu akuzas ilin antaŭ nia Dio tage kaj nokte. Ili konkeris lin per la sango de la Ŝafido kaj per la vorto de sia atesto; amo por vivo ne fortiris ilin de morto. Tial ĝoju, vi ĉieloj, kaj vi, kiuj loĝas en ili. Sed ve al vi, tero kaj maro, ĉar la Diablo malsupreniris al vi en granda furiozo, ĉar li scias, ke li havas nur malmulte da tempo. (Rev 12: 10-12)

Alivorte, la Malŝarĝo estas mallonga; la Okulo de la Ŝtormo preterpasas kaj la lasta duono de la Granda Ŝtormo rapide venas.

Tiam mi vidis alian anĝelon supreniri de la leviĝo de la suno, kun la sigelo de la vivanta Dio, kaj li vokis per laŭta voĉo al la kvar anĝeloj, kiuj ricevis povon damaĝi teron kaj maron, "Ne damaĝu la landon aŭ la maron aŭ la arbojn ĝis ni metos la sigelon sur la antaŭuloj de la servantoj de nia Dio. ” (Revelacio 7: 2)

La anĝelo levas de "la leviĝo de la suno", biblia antaŭdiro, ke alvenis la antaŭ tagiĝo de la Tago de la Sinjoro, leviĝante kiel la "matena stelo" en la koroj de la fideluloj. Laŭ Fr. Michel, la unuajn du kaj duonajn semajnojn post la Averto, precipe, estos ege grava ĉar la diablo ne revenos tiutempe, sed homoj kutimos, kaj ili pli malfacile konvertiĝos. Ĉiuj, kiuj ricevis la deziron de la Sinjoro, la senco, ke ili bezonas Lian savon, estos markitaj sur sia frunto per hela kruco (nevidebla por la homa okulo) de sia gardanta anĝelo. ​​" ^[1]de La Averto, p. 283 Jen kial Nia Sinjorino petis la fidelan restanton prepari por ĉi tiu tempo per siaj preĝoj kaj fastoj, por ke ili estu "apostoloj de amo" en ĉi tiu momenta horo, bonvenigante la prodigojn reen en la faldon de Dio.

Sed antaŭ ol la okulo de la Ŝtormo kolizios, Dio faros unu "lastan klopodon" konvinki la nepentritan antaŭ ol la Pordo de Justeco malfermiĝos ... estas videbla signo, ke Dio ekzistas.

La Mirakloj

Oni profetis, ke kelkfoje post la Averto, grandaj mirakloj, verŝajne tre similaj laŭ naturo, aperos en tri Marian-aperaj lokoj, eble pli. La malkaŝitaj al ni almenaŭ estos en Garabandal, Hispanio; Medjugorje, Bosnio-Hercegovino; kaj en Meksikurbo sur la tilmo de Nia Sinjorino de Guadalupe.

En Garabandal:

Multaj detaloj estis donitaj al la viziistoj de Garabandal koncerne la ĝustan naturon de la miraklo tie. Ili diras, ke ĝi venos rekte de Dio kaj lasas neniun dubon pri ĝia dia naturo. Ĝi aperos kie la aperoj de Nia Sinjorino komenciĝis ĉe "la pinoj" kaj estos videblaj al ĉiuj en la vilaĝo Garabandal kaj la ĉirkaŭaj montoj. La miraklo estos televidigita, fotita kaj tuŝita, sed ne sentita. En sia ĉeesto, la malsanuloj kuracos, la nekredantoj kredos, kaj multaj pekuloj konvertiĝos. Ĝi okazos ĵaŭde vespere je la 8a30 (en la hora zono de Hispanio) en la Festotago de juna vira martiro de la eŭkaristio, kiu ne estas hispana, inter la 8a kaj la 16a de la monatoj de marto, aprilo aŭ majo. , ene de jaro de la Averto, kaj koincidas kun granda kaj malofta evento en la Eklezio. La viziisto, Conchita, malkaŝos novaĵojn pri la signo al la mondo ok tagojn antaŭ ĝia apero, kaj ĝi restos ĝis la fino de la tempo.

En Meksikurbo:

En mesaĝo de la 25a de septembro 2017, Jesuo diris al la viziulo Luz de Maria de Bonilla: "Preĝu, miaj infanoj, preĝu por Meksiko, lando de Mia Patrino, kie ŝi vivas kaj palpitas, kie ĉe ŝiaj piedoj, viroj de paco kaj bonvolo devas kreski. Mia Patrino, en la alvoko de Gvadalupo, estas la Virino Vestita per la Suno. Ŝi estas la Patrino de ĉi tiuj lastaj tagoj. Ŝi enhavas la balzamon por la kulmino de la purigado de la homaro. La tilmo, sur kiu troviĝas Mia Patrino, estos signo por la homaro, kun granda manifestiĝo, kiun Mia popolo ne atendas kaj kiu surprizos la tutan homaron. Ĝi estos videbla por ĉiuj kaj konfirmita de scienco.

En Medjugorje:

La tria sekreto de Medjugorje (el dek sekretoj por esti rivelita) estos konstanta, bela kaj nedetruebla signo, kaj ĉiuj venintoj al Medjugorje povos vidi ĝin sur Apparition Hill, kie Nia Sinjorino unue aperis tie. Nia Sinjorino diris pri la miraklo: "Rapidu kaj konvertiĝu. Kiam la promeso estos donita sur la monteto, estos tro malfrue. " Alian fojon, ŝi ankaŭ diris, "Kaj eĉ post kiam mi lasos ĉi tiun signon sur la monteto, kiun mi promesis al vi, multaj ne kredos. Ili venos al la monteto, ili genuiĝos, sed ili ne kredos. " (Medjugorje-mesaĝo de 19 julio 1981) Post la permanenta signo, estos malmulta tempo por konvertiĝo. La vidgvidisto Medjugorje, Vicka, al kiu estis montrita la signo en vizio, diris en intervjuo kun Padre Livio la 2an de januaro 2008 en Radio Maria, "Ĝi estas donita, ĉefe, por tiuj homoj, kiuj estas ankoraŭ malproksimaj de Dio. La Madono volas doni al ĉi tiuj homoj, kiuj vidos la signon eblecon kredi je Dio. "

Post la Mirakloj, la lumo ekbruliĝas, la Okulo de la Ŝtormo pasas, kaj la ventoj komencas perforte blovi denove, unue, Spirite en potenca trompo, kiu kolektos tiujn, kiuj rifuzis la gracon de la Iluminiĝo en la Regnon de mallumo, de antikristo:

... tiu, kiu venas el la potenco de Satano en ĉiu potenca faro kaj en ŝajnigitaj signoj kaj mirindaĵoj, kaj en ĉiu malbona trompo por tiuj, kiuj pereas, ĉar ili ne akceptis la amon de la vero, por ke ili saviĝu. Tial Dio sendas al ili trompopovon, por ke ili kredu la mensogon, por ke ĉiuj, kiuj ne kredis la veron sed aprobis malbonon, estu kondamnitaj. (2 Tes 2: 9-11)

Rigardu:

Aŭskultu:

En la Dia Liturgio de la orientaj ritoj, ekzistas momento, kiam la diakono krias, "La pordoj, la pordoj! En Saĝo, ni estu atentaj!" En antikvaj tempoj, tiuj, kiuj ne baptiĝis, estis forlasitaj el la sanktejo, kaj la pordoj de la preĝejo estis fermitaj kaj ŝlositaj. La Kredo kaj la Eŭkaristio por sekvi ambaŭ reprezentis Komunion kaj la komuneco de restarigita homaro.^[1]kp. "In Wisdom Be Attentive" de Henry Karlson, 18 junio 2009

Ĉi tio estas potenca simbolo de la diaj pordoj, kiuj ŝvebas super la Okulo de la Ŝtormo ...

La Pordo de Kompatemo

Nia Kronologio komenciĝas per la "tempo de kompatemo", kiun Jesuo anoncis al Sankta Faŭstina:

Antaŭ ol mi venos kiel justa juĝisto, mi unue malfermis la pordon de Mia kompatemo. Tiu, kiu rifuzas pasi tra la pordo de Mia kompatemo, devas trairi la pordon de Mia justeco ... Mi plilongigas la tempon de kompatemo pro la [pekuloj]. -Dia Kompatemo en Mia Animo, Taglibro, Jesuo al Sankta Faŭstino, n. 1146

Ĉi tiu malfermo de la "pordo de kompatemo" antaŭ la rompo de la fokoj vidiĝas en Revelacio de Sankta Johano, kiam li estas prenita supren al la Ĉielo per malfermita pordo:

Post tio mi ekvidis malferman pordon al la ĉielo, kaj mi aŭdis la trumpet-similan voĉon, kiu parolis al mi antaŭe, dirante: "Venu ĉi tien kaj mi montros al vi, kio devas okazi poste." (Apk 4: 1)

Ĝi estas la Pordo de Kompatemo, ĉar en ĝi vidas Sankta Johano "Ŝafido, kiu ŝajnis esti mortigita" (Rev 5: 6). Tio estas, Jesuo Kristo resurektis, tamen portante Liajn sanktajn vundojn ...ĉi tiu Ŝafido, kiu manifestiĝos en la Sesa Sigelo, kiam ...

... ĉiu okulo lin vidos, eĉ tiuj, kiuj lin trapikis. Ĉiuj popoloj de la tero ploros pri li. (Apk 1: 7)

"El la vundoj en la manoj, piedoj kaj flankoj de Jesuo, brilaj radioj de amo kaj kompato falos sur la tutan Teron, kaj ĉio ĉesos," diras mistikulo Fr. Michel Rodrigue . "La brilaj radioj el la vundoj de Jesuo trapikos ĉiun koron, kiel langoj de fajro, kaj ni vidos nin kvazaŭ en spegulo antaŭ ni." Tio, kio kaŭzas la "lamenton", Jesuo malkaŝis al la viziulo jennifer Ne estas la vido de Liaj vundoj, "Estas la profundo de la animo sciante, ke li metis ilin tien. Ne la vido de Miaj vundoj sangas, kio kaŭzas ilian suferon; sciante, ke la malakcepto de mi kaŭzis miajn vundojn." ^[2]vidu Jennifer - Vizio de la Averto

Dum Dio "Kompatemo daŭras por ĉiam" (Ps 107: 1), la "tempo" de kompatemo ne. Ĉi tiu Averto estas la fina donaco de Dio al la homo antaŭ ol Li, la Kreinto de la universo, ekzercas Sian dian rajton alporti la planon de savo al plenumo kaj al Lia kreo al la celo, por kiu ĝi estis kreita - kaj por juĝi tiujn, kiuj kontraŭas tion.

Sed ne ignoru ĉi tiun unu fakton, amataj, ke ĉe la Sinjoro unu tago estas kiel mil jaroj kaj mil jaroj kiel unu tago. La Sinjoro ne prokrastas sian promeson, ĉar iuj konsideras "prokraston", sed li paciencas kun vi, ne dezirante ke iu pereu, sed ke ĉiuj venu al pento. Sed la tago de la Sinjoro venos kiel ŝtelisto ... (2 Peter 2: 8-10)

Kio venas "kiel ŝtelisto" estas la Averto. Ĝi anoncas la alvenon de la "tago de la Sinjoro". Sankta Johano registras la lamenton, kiu e eas tra la mondo:

Ili kriis al la montoj kaj al la rokoj: "Falu sur nin kaj kaŝu nin de la vizaĝo de tiu, kiu sidas sur la trono kaj de la kolero de la Ŝafido, ĉar venis la granda tago de ilia kolero kaj kiu povas elteni ĝin ? ” (Rev 6: 16-17)

Kun tio, la Pordo de Justeco malfermiĝas ... kaj la Pordo de Kompatemo komencas fermiĝi. Laŭ Fr. Michel Rodrigue , Homaro estos donita nur semajnoj antaŭ ol la Okulo de la Ŝtormo preterpasas. "Estas la horo de decido por la homo", deklaris Servisto de Dio Maria Esperanza.^[3]Antikristo kaj la Finaj Tempoj, Rev-ro Joseph Iannuzzi, p. 37 Ĝi estas la "Granda Tago", diris St. Edmund Campion ...

... kie la terura juĝisto devas malkaŝi ĉiujn homajn konsciencojn kaj provi ĉiun homon pri ĉiu speco de religio. Ĉi tio estas la tago de ŝanĝo, jen la Granda Tago, kiun mi minacis, komforta por la bonstato, kaj terura por ĉiuj herezuloj.  -Kompleta Kolekto de Ŝtataj Provoj de Cobett..., Vol. Mi, p. 1063.

Antaŭvidante ĉi tiun "malferman larĝon" de la Pordo de Kompatemo, kiu estas "pli vasta fine de jarmilo", kaj la elekto ke devas esti igita preterpasi ĝin aŭ ne, estis la Granda jubilea soleno de Sankta Johano Paŭlo la Dua. Li malfermis la amasajn pordojn de Sankta Petro, profetike montrante al "la puto de vivo kaj espero por venonta Tria Jarmilo":

Ekzistas nur unu vojo, kiu malfermas larĝe la eniron en la vivon de komuneco kun Dio: jen Jesuo, la sola kaj absoluta vojo al savo. Al li sola povas apliki la vortojn de la Psalmisto en plena vero: "Jen la pordo de la Sinjoro, kie justuloj povas eniri" (Ps 118: 20). -Incarnationus Mysterium, Toro de Indikto de la Granda Jubileo de la Jaro 2000, n. 8

Plie, Sankta Johano Paŭlo trapasis la pordojn en kristnaska vespero nokto, ke Kristo naskiĝis.

Ĉar vi mem scias tre bone, ke la tago de la Sinjoro venos kiel ŝtelisto nokte. (1 Tesalonikanoj 5: 2)

Kiuj preparis por la Averto, kiel la saĝa virgulinoj (kaj tiuj, kiuj pentas kaj revenas al la Patro-Domo), ricevos la Donacon de la Flamo de Amo, "kiu estas Jesuo Kristo mem." ^[4]Jesuo al Elizabeto Kindelmann, La Flamo de Amo, p. 38; el la taglibro de Elizabeth Kindelmann; 1962; Presumi Ĉefepiskopo Charles Chaput Rilate al la ceteraj, kiuj restas nereperantaj, "Tiu, kiu rifuzas pasi tra la pordo de Mia kompatemo devas pasi tra la pordo de Mia justeco. "

La Sojlo de Espero

Nun oni povas vidi kial la vortoj, per kiuj ni komencis, estas tiel gravaj: "Saĝo, ni estu atentaj!" Ni estu atentaj al la "signoj de la tempoj"! Ni estu atentaj al la stato de niaj animoj! Ni estu atentaj al la vortoj de profetaĵo aperantaj antaŭ niaj okuloj! Ni estu kiel la saĝaj virgulinoj kaj prepari.^[5]vidu Nia Sinjorino: Preparu - XNUMXa parto En Saĝo ni estu atentaj!

En la revelacioj al Servanto de Dio Luisa Piccarreta , Jesuo diris, ke por prepariĝi al la Regno de la Dia Volo, oni devas esti "Estu fidela kaj atentema." ^[6]Vol. 15, 13-a de februaro 1923 Tiel, kiel tiuj, kiuj estas "neapartigeblaj", ne povas resti en la sanktejo por la resto de la Dia Liturgio, tiel ankaŭ tiuj, kiuj rifuzas la Kompaton de Kristo, ne povas eniri la eŭkaristian reĝadon kaj "la komunecon de restarigis la homaron"tio okazos en la Erao de Paco.

Poste la pordo estis ŝlosita. Poste la aliaj [malprudentaj] virgulinoj venis, kaj diris: "Sinjoro, Sinjoro, malfermu por ni la pordon!" Sed li diris responde: 'Amen, mi diras al vi, mi ne konas vin.' (Mat 25: 11-12)

Fokusi la pordon estas rememori la respondecon de ĉiu kredanto transpaŝi ĝian sojlon. Trairi tiun pordon signifas konfesi, ke Jesuo Kristo estas Sinjoro; ĝi estas fortigi fidon al li por vivi la novan vivon, kiun li donis al ni. Estas decido, kiu supozas liberecon elekti kaj ankaŭ la kuraĝon lasi ion malantaŭe, sciante, ke tio, kio estas akirita, estas dia vivo (kp. Mt 13: 44-46). —POPO ST. JOHANO PAULO II, Incarnationus Mysterium, Toro de Indikto de la Granda Jubileo de la Jaro 2000, n. 8

legi La Pordoj de Sankta Faŭstino de Mark Mallett ĉe "La Nun-Vorto".

 

Mi vidis la Sinjoron Jesuo, kiel reĝo kun plej granda majesto, rigardante sur nian teron kun granda severeco; sed pro la intermiksiĝo de Lia Patrino, Li plilongigis la tempon de Lia kompatemo ... Mi ne volas puni la homaron, sed mi volas resanigi ĝin, premante ĝin al Mia Kompatema Koro. Mi uzas punon, kiam ili mem devigas min fari tion; Mia mano bedaŭras kapti la glavon de justeco. Antaŭ la Tago de Justeco, mi sendas la Tagon de Kompatemo ... Mi plilongigas la tempon de kompatemo pro la [pekuloj]. Sed ve al ili, se ili ne rekonas ĉi-foje Mian viziton ... —Jesus al Sankta Faŭstina, Dia Kompatemo en Mia Animo, Taglibro, n. 126I, 1588, 1160

Alproksimiĝas la tago de la Sinjoro. Ĉiuj devas esti pretaj. Preparu vin en korpo, menso kaj animo. Purigu vin. -Diru la Patron al Barbara Rose Centill, La Miraklo de la Iluminiĝo de Konscio de D-ro Thomas W. Petrisko, p. 53, la 16-an de februaro 1998

 

Finiĝas la Tempo de Kompatemo, la Pordo de Justeco malfermiĝas

Se ni nuntempe vivas en "tempo de kompatemo", tio implicas, ke ĉi tiu "tempo" finiĝos. Se ni vivas en "Tago de Kompatemo", tiam ĝi havos sian vigla antaŭ la tagiĝo de la "Tago de Justeco." La fakto, ke tiom multaj en la Eklezio deziras ignori ĉi tiun aspekton de la mesaĝo de Kristo per Sankta Faŭstina estas malkaŝo al miliardoj da animoj (vidu Ĉu Vi povas ignori privatan Revelacion?).

Same kiam la sabata vespera meso antaŭas dimanĉon - la "tagon de la Sinjoro", ankaŭ la faktoj forte indikas, ke ni eniris la vesperan viglon de la Tago de Kompatemo, la lasta krepusko de ĉi tiu epoko. Dum ni rigardas la nokton de trompo disvastiĝinta sur la tutan teron kaj la verkoj de mallumo multiĝas - aborto, genocido, senkapigoj, amasaj pafoj, terorismaj bombadoj, pornografio, homa interŝanĝo, infanaj seksaj ringoj, seksa ideologio, sekse transdonitaj malsanoj, armiloj de amaso detruo, teknologia tiraneco, klerikala misuzo, liturgiaj misuzoj, senĉesa kapitalismo, la "reveno" de komunismo, morto de libereco de parolo, brutalaj persekutoj, Jihado, grimpado de memmortigo, pandemio kaj detruo de la naturo kaj la planedo ... ĉu ne certe, ke ni, ne Dio, kreas planedon de doloroj?

La demando de la Sinjoro: "Kion vi faris?", Kiun Kain ne povas eskapi, estas adresita ankaŭ al la homoj de hodiaŭ, por konscii ilin pri la amplekso kaj graveco de la atakoj kontraŭ la vivo, kiuj daŭre markas la homan historion ... Kiu atakas homan vivon. iel atakas Dion mem. —POPO ST. JOHANO PAULO II, Evangelium vitae; ne. 10

Ĝi estas nokto de nia propra kreado. Tamen, same kiel la "laborantaj doloroj" estas gvidataj de la "rajdanto sur blanka ĉevalo", tiel ankaŭ la kulmino de eventoj finiĝas de Rajdanto sur Blanka Ĉevalo, Jesuo Kristo, Reĝo de Ĉiuj Nacioj.

Hodiaŭ ĉio estas malhela, malfacila, sed kiaj ajn estas la malfacilaĵoj, kiujn ni trapasas, estas nur unu homo, kiu povas veni al nia savado. —Kardinalo Robert Sarah, intervjuo kun Valeurs Actuelles, la 27an de marto 2019; citita en Interne de Vatikano, Aprilo 2019, p. 11

Determinita estas la tago de justeco, la tago de dia kolero. La anĝeloj tremas antaŭ ĝi. Parolu al animoj pri ĉi tiu granda kompatemo, dum ĝi ankoraŭ estas la tempo por [doni] kompaton.  -Malmulto de Dio al Sankta Faŭstina, Dia Kompatemo en Mia Animo, Taglibro, n. 635

Sed eĉ la justeco de Dio estas kompatemo, ĉar ĝuste en ĉi tiu nuna "skuado" necesas voki la "mirindaj" filoj kaj filinoj de ĉi tiu generacio reen al Dio antaŭ la purigado de la mondo. Jen Jesuo diris kun urĝeco al Sankta Faŭstina:

Parolu al la mondo pri Mia kompatemo; ĉiuj homoj rekonu Mian nefidindan kompaton. Ĝi estas signo por la finaj tempoj; post ĝi venos la Tago de Justeco. —Ibid., N. 848

 

La Tago de la Sinjoro

En la kunteksto de la "finaj tempoj", la Tago de Justeco estas tia, kiel Tradicio nomas "la tago de la Sinjoro." Ĉi tio estas komprenita kiel la "tago" kiam Jesuo venas por "juĝi la vivantojn kaj la mortintojn", kiel ni recitas en nia kredo. Dum Evangeliaj kristanoj parolas pri tio kiel dudek kvar tagon - laŭvorte, la lastan tagon sur la tero - la Fruaj Ekleziaj Patroj instruis ion tute malsaman surbaze de la parola kaj skriba Tradicio transdonita al ili:

Jen la tago de la Eternulo estos mil jaroj. —Letro de Barnabas, La Patroj de la Eklezio, Ĉ. 15

Kaj denove

... Ĉi tiu tago, kiu estas limigita per la leviĝo kaj la subiro de la suno, estas reprezentado de tiu granda tago, al kiu la cirkvito de mil jaroj fiksas siajn limojn. -Lactantius, Patroj de la Eklezio: La Diaj Institutoj, Libro VII, Ĉapitro 14, Catholic Encyclopedia; novadvento.org

La "mil jaroj" al kiuj ili raportas estas en la Ĉapitro 20 de la Libro de Revelacio kaj pri kiu parolis ankaŭ Sankta Petro en sia diskurso en la tago de juĝo:

… Kun la Sinjoro unu tago estas kiel mil jaroj kaj mil jaroj kiel unu tago. (2 Pet 3: 8)

Esence, la "mil jaroj" simbolas plilongigitan "periodon de paco" aŭ kion la Ekleziaj Patroj nomis "sabata ripozo." Ili vidis la unuajn kvar mil jarojn de homa historio antaŭ Kristo, kaj la du mil jarojn poste, kondukante ĝis la nuntempo, kiel paraleligon de la "ses tagoj" de kreo. En la sepa tago, Dio ripozis. Tiel, skuante la analogion de Sankta Petro, la Patroj vidis ...

… Kvazaŭ taŭgas, ke la sanktuloj tiel ĝuu specon de sabato-ripozo en tiu periodo, sankta libertempo post la laborado de ses mil jaroj de la kreado de homo ... (kaj) oni devas daŭrigi la kompletigon de ses mil jaroj, kiel ses tagoj, speco de sepa tago en la sekvaj mil jaroj ... Kaj ĉi tiu opinio ne estus malestiminda, se oni kredus, ke la ĝojoj de la sanktuloj en tiu sabato estos spiritaj kaj sekve. sur la ĉeesto de Dio ... - St. Aŭgusteno de Hipono (354-430 AD; Eklezia Doktoro), De Civitate Dei, Bk. XX, Ĉ. 7, Katolika Universitato de Ameriko-Gazetaro

Kaj estas ĝuste tio, kion Dio konservas por la Eklezio: donaco "spirita" post nova elfluado de la Spirito por "renovigi la vizaĝon de la tero." Ĝi estas la "donaco de Vivi en la Dia Volo." Tamen ĉi tiu ripozo maleblos, krom se la mondo unue estos purigita. Kiel Jesuo transdonis al la Siervo de Dio Luisa Piccarreta:

... la ĉastoj estas necesaj; tio servos por prepari la teron por ke la Regno de la Supera Fiat [la Dia Volo] formiĝu meze de la homa familio. Do, multaj vivoj, kiuj estos malhelpo por la triumfo de mia Regno, malaperos de la tero ... —Dia, 12a de septembro 1926; La Krono de Sankteco Pri la Revelacioj de Jesuo al Luisa Piccarreta, Daniel O'Connor, p. 459

Unue, Kristo devas fini la malagrablan tutmondan sistemon de regado kaj regado, kiu rapide korigas la tutan mondon en sian potencon (vidu La Granda Corralling). Ĉi tiu sistemo estas tio, kion Sankta Johano nomis la besto. Tiel kiel Nia Sinjorino, la "virino vestita en la suno kaj kronita kun dek du steloj" estas personigo de la Eklezio, la besto trovos sian personigon en la "filo de la perdo" aŭ "antikristo." Estas ĉi tiu "nova monda ordo" kaj "senleĝa" kiun Kristo devas detrui por inaŭguri "epokon de paco."

La besto, kiu leviĝas, estas la epitomo de malbono kaj mensogo, tiel ke la plena forto de apostado, kiun ĝi korpigas, povas esti ĵetita en la fajran fornon.  - St. Irene de Lyon, Preĝejo-Patro (140–202 pK); Adversus Haereses, 5, 29

Se la Tago de la Sinjoro komencas en la mallumo de la mallumo, ĉi tiu detruo de Antikristo inaŭguras la tagiĝon de la "sepa tago" (por esti sekvata de la "oka" kaj eterna tago, kiu estas la fino de la mondo).

... Lia Filo venos kaj detruos la tempon de la senulo kaj juĝos la senulon, kaj ŝanĝos la sunon kaj la lunon kaj la stelojn. Tiam li ripozos en la sepa tago ... post restado al ĉio, mi faros la komenco de la oka tago, tio estas komenco de alia mondo. -Letero de Barnabas (70-79 pK), verkita de Apostola Patro de la dua jarcento

Ni komprenu do kion konsistas ambaŭ la ĉeesto de Nia Sinjorino kaj la voko de ŝiaj "gardistoj":

Karaj junuloj, dependas de vi esti la matenaj gardistoj, kiuj anoncas la venon de la suno, kiu estas la Resurektinta Kristo! —PAPO JOHANO PAULLO II, Mesaĝo de la Sankta Patro al la Junularo de la Mondo, XVII Monda Junulara Tago, n. 3; (kp. Ĉu 21: 11-12)

Estas la prerogativo de Maria esti la Matena Stelo, kiu aperas en la suno ... Kiam ŝi aperas en la mallumo, ni scias, ke Li estas proksima. Li estas Alfa kaj Omega, la Unua kaj la Lasta, la Komenco kaj la Fino. Jen Li venas rapide, kaj Lia rekompenco estas kun Li, por repagi al ĉiuj laŭ siaj faroj. "Mi certe venas rapide. Amen. Venu, Sinjoro Jesuo. ” - St. Kardinalo John Henry Newman, Letero al Rev. EB Pusey; "Malfacilaĵoj de Anglikanoj", Volumo II

Tiel, la juĝo de la antikristo kaj tiuj, kiuj portas lian "markon" kompromitas la juĝon "de la vivantoj", priskribita kiel sekvas:

Kaj tiam la leĝulo estos malkaŝita, kaj la Sinjoro Jesuo mortigos lin per la spiro de lia buŝo kaj detruos lin per lia apero kaj lia alveno. (2 Tesalonikanoj 2: 8)

Jes, kun puŝo de Liaj lipoj kaj la brilo de la tagiĝo de Lia justeco, Jesuo finos la arogantecon de la miliarduloj, bankistoj kaj estroj de la mondo, kiuj estas senrezerve remodeligitaj kreoj laŭ sia propra bildo:

Timu Dion kaj donu al li gloron, ĉar venis lia tempo por sidiĝi […] Babilono la granda [kaj] ... iu, kiu adoras la beston aŭ sian bildon, aŭ akceptas ĝian markon sur la frunto aŭ la mano ... Poste mi vidis la ĉielon. malfermiĝis, kaj estis blanka ĉevalo; ĝia rajdanto estis nomita "Fidela kaj Vera." Li juĝas kaj faras militon en justeco ... La besto estis kaptita kaj kun ĝi la falsa profeto ... La ceteraj estis mortigitaj de la glavo, kiu eliris el la buŝo de tiu rajdanta la ĉevalon ... (Rev 14:7-10, 19:11, 20-21)

Ĉi tio ankaŭ estis profetita de Jesaja, kiu same antaŭdiris, en stranga paralela lingvo, venontan juĝon, sekvitan de periodo de paco.

Li batos la senprudentan per la vergo de sia busxo, kaj per la spiro de la lipoj li mortigos la malbonulon. Justeco estos la bando ĉirkaŭ lia talio, Kaj fideleco estos zono sur liaj koksoj. Kaj la lupo estos gasto de la ŝafido ... la tero pleniĝos per scio de la Eternulo, kiel akvo kovras la maron ... En tiu tago, la Sinjoro denove prenos ĝin por reklami la restaĵon de sia popolo, kiu restas ... Kiam via juĝo ekaperos sur la tero, la loĝantoj de la mondo lernos justecon. (Isaiah 11:4-11; 26:9)

Ĉi tio efike elpensas, ne la finon de la mondo nek la "Duan Venon" ĉe la fino de la mondo, sed la tagiĝo de la Tago de la Sinjoro, kiam Kristo reĝos en Siaj sanktuloj post kiam Satano estas katenita en la abismo por la resto de la Tago aŭ "mil jaroj" (vd. Rev 20: 1-6 kaj La Resurekto de la Eklezio).

Sankta Tomaso kaj Sankta Johano Krizostomo klarigas la vortojn Quem Dominus Jesus detruet ilustratione adventus sui ("Kiun la Sinjoro Jesuo detruos per la brilo de Lia alveno") en la senco, ke Kristo batos la antikriston pergluante lin per brilo, kiu estos kiel antaŭsigno kaj signo de Lia Dua Venado ... La plej aŭtoritata vidpunkto, kaj tiu, kiu plej harmonias kun la Sankta Skribo, estas, ke post la falo de antikristo, la katolika eklezio denove eniros prosperon kaj triumfon. —Fr. Charles Arminjon (1824-1885), La Fino de la Aktuala Mondo kaj la Misteroj de la Estonta Vivo, p. 56-57; Sophia Institute Press

 

La Tago de Sendependeco

Malĝuste redukti la Tagon de la Sinjoro al nura ĉikanado; estas for, multe pli! Ĝi estas ankaŭ tago de apogo de la Vorto de Dio. Efektive, la larmoj de Nia Sinjorino estas ne nur malĝojo pro la nepripensado, sed ĝojo pro la "triumfo" venonta.

Ĉu vere estas kredinde, ke la tago, kiam ĉiuj homoj unuiĝos en ĉi tiu longe serĉita harmonio, tiu, kiam la ĉielo forpasos kun granda perforto - ke la periodo, kiam la Eklezia Militisto eniros ŝian plenecon, koincidos kun tiu de la fino. katastrofo? Ĉu Kristo kaŭzus la Eklezion naskiĝi denove, laŭ sia tuta gloro kaj la tuta splendo de ŝia beleco, nur sekiĝi tuj de la fontoj de ŝia juneco kaj de ŝia neelĉerpebla fekundeco? ... La plej aŭtoritata vidpunkto, kaj tiu, kiu ŝajnas esti Plej en harmonio kun la Sankta Skribo, estas ke post la falo de la Antikristo la Katolika Eklezio ree eniros prosperon kaj triumfon. —Fr. Charles Arminjon, Ibid., P. 58, 57

Diras la granda mariano sankta Ludoviko de Montfort:

Ĉu ne vere, ke via volo devas esti farita sur la tero, kiel ĝi estas en la ĉielo? Ĉu ne vere, via regno devas veni? Ĉu vi ne donis al iuj animoj, karaj, vizion pri la estonta renovigo de la Eklezio? - St. Louis de Montfort, Preĝo por Misiistoj, n. 5

Sed ni aŭdu ĝin ankaŭ de la papoj! (vidu La papoj kaj la Tagiĝo):

Kaj ili auxskultos mian vocxon, kaj estos unu pasxtisto kaj unu pasxtisto. [Johano 10:16] Estu Dio ... baldaŭ plenumi Lian profetaĵon por transformi ĉi tiun konsolan vizion de la estonteco en nunan realon ... Estas tasko de Dio efektivigi ĉi tiun feliĉan horon kaj sciigi ĝin al ĉiuj ... Kiam ĝi alvenos , ĝi rezultos esti solena horo, unu granda kun konsekvencoj ne nur por la restarigo de la Regno de Kristo, sed por la pacigo de ... la mondo. Ni preĝas plej fervore, kaj ni petas ankaŭ aliajn preĝi por tiu multe dezirata pacigo de la socio. —POPO PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Pri la Paco de Kristo en sia Regno"Decembro 23, 1922

Ambaŭ Jesaja kaj Sankta Johano atestas, ke post severa juĝo venas nova gloro kaj beleco, kiun Dio volas doni al la Eklezio en la fina etapo de sia surtera pilgrimado:

Nacioj rigardos vian postulon, kaj ĉiuj reĝoj gloros vin; Vi estos nomata per nova nomo el la buŝo de la Eternulo ... Al la venkinto mi donos iom da kaŝita manao; Mi donos ankaŭ blankan amuleton sur kiu estas skribita nova nomo, kiun neniu konas krom tiu, kiu ricevas ĝin. (Jesaja 62: 1-2; Ap 2:17)

Kio venas esence estas la plenumo de la Patro Noster, la "Nia Patro", kiun ni preĝas ĉiutage: "Via regno venu, kaj via tero estas farita en la ĉielo." La alveno de la Regno de Kristo sinonimas kun Lia volo esti farita "Kiel estas en la ĉielo." Kiel Daniel O'Connor aklamas:

Du Mil Jaroj Poste, La Plej Granda Preĝo Ne Estos Ne Respondita!

Kio Adam kaj Eva perdis en la Ĝardeno - tio estas la kuniĝo de iliaj voloj kun la Dia Volo, kiu ebligis ilian kunlaboron en la sanktaj mirindaĵoj de kreado - estos restarigita en la Eklezio.

La donaco de Vivi en la Dia Volo restarigas la elaĉetitan donacon, kiun posedis prelapsia Adam kaj kiu generis dian lumon, vivon kaj sanktecon kreaĵon ... —Rev. Jozefo Iannuzzi, La Donaco de Vivi en la Dia Volo en la Skribaĵoj de Luisa Piccarreta

Jesuo malkaŝis al Siervo de Dio Luisa Piccaretta Sian planon por la sekva epoko, ĉi tiu "sepa tago", ĉi tiu "sabata ripozo" aŭ "tagmezo" de la Tago de la Sinjoro:

Mi do volas, ke Miaj infanoj eniru Mian Homaron kaj kopiu tion, kion faris la Animo de Mia Homaro en la Dia Volo ... Leviĝante super ĉiu kreitaĵo, ili restarigos la rajtojn de la Kreaĵo - Miajn same kiel tiujn de kreitaĵoj. Ili alportos ĉion al la ĉefa deveno de Kreo kaj al la celo por kiu Kreado venis ... —Rev. Jozef. Iannuzzi, La Splendor de la Kreado: La Triumfo de la Dia Volo sur la Teron kaj la Erao de la Paco en la Skriboj de la Eklezia Patroj, Kuracistoj kaj Mistikuloj. (Kindle-Loko 240)

Esence, Jesuo deziras, ke Lia propra interna vivo fariĝu tiu de Lia Fianĉino por fari ŝin "Sen makulo aŭ sulko aŭ io tia, ke ŝi estu sankta kaj sen manko" (Ef 5:27) Tiel la "tago" de la Sinjoro estas esence la brileco de la interna perfekteco en la novedzino de Kristo:

La Eklezio, kiu estas la elektito, taŭgas tagiĝon aŭ tagiĝon ... Estos plena tago por ŝi, kiam ŝi brilos per la perfekta brilo de interna lumo. - St. Gregorio la Granda, papo; Liturgio de la Horoj, Vol III, p. 308

Dum la pleneco de perfekta korpo, animo kaj spirito estas rezervita al la Ĉielo kaj la beatiga vidado, ekzistas ia liberigo de la kreado, komencante de la homo, tio ankaŭ estas parto de la plano de Dio por la Erao de la Paco.

Tiel estas la plena agado de la originala plano de la Kreinto: kreaĵo en kiu Dio kaj viro, viro kaj virino, homaro kaj naturo estas en harmonio, en dialogo, en komuneco. Ĉi tiu plano, konsternita de peko, estis adoptita laŭ pli mirinda maniero fare de Kristo, Kiu efektivigas ĝin mistere sed efike en la nuna realeco, en la atendo de realigado de ĝi ...  —POPO JOHN PAUL II, Ĝenerala Aŭdienco, 14 februaro 2001

Do, kiam ni parolas pri Kristo venanta en la tagiĝo de la Tago de la Sinjoro por purigo kaj renovigo de la tero, ni parolas pri interna venado de la Regno de Kristo en individuaj animoj, kiu manifestiĝos laŭvorte en "civilizacio de amo" tio, dum tempo (mil jaroj), alportos la atestanton kaj la tutan amplekson de la Evangelio ĝis la randoj de la tero. Ja Jesuo diris: “Ĉi tiu evangelio de la regno estos predikita tra la tuta mondo, kiel atesto al ĉiuj nacioj; kaj tiam venos la fino. " (Mateo 24:14) Ĉi tie, la magistra instruado ne povus esti pli klara:

Ne estus malkonsekvence kun la vero kompreni la vortojn, "Via estas farita sur la tero tiel same kiel en la ĉielo", por diri: "en la Eklezio kiel en nia Sinjoro Jesuo Kristo"; aŭ "en la novedzino, kiu estis fianĉigita, same kiel en la novedzino, kiu plenumis la volon de la Patro." -Katekismo de la Katolika Eklezio, n. 2827

La katolika eklezio, kiu estas la regno de Kristo sur la tero, estas destinita al disvastiĝo inter ĉiuj homoj kaj ĉiuj nacioj ... —POPE PIUS XI, Quas Primas, Encyclical, n. 12, 11 Dec 1925

 

La Krepusko de la Tago de la Sinjoro

Jesuo diris al Sankta Faŭstina ...

Vi pretigos la mondon por mia fina alveno. —Jesus al Sankta Faŭstina, Dia Kompatemo en Mia Animo, Taglibro, n. 429

Papo Benedikto klarigis, ke ĉi tiu aserto ne implicas la tujan finon de la mondo, kiam Jesuo revenos "juĝi la mortintojn" (la krepusko de la Tago de la Sinjoro) kaj starigi laŭvortan "novan ĉielon kaj novan teron", la " oka tago "- kio estas tradicie konata kiel" Dua Venonta. "

Se oni prenus ĉi tiun deklaron en kronologia senco, kiel ordonon prepariĝi, kiel ajn, tuj por la Dua Venontaĵo, ĝi estus falsa. —PAPO BENEDIKTO XVI, Lumo de la mondo, Konversacio kun Peter Seewald, p. 180-181

Des pli rimarkinda de la profetaĵoj pri "lastaj tempoj" ŝajnas havi unu komunan finon, anonci grandajn malfeliĉaĵojn super la homaro, la triumfo de la Eklezio kaj la renovigo de la mondo. -Catholic Encyclopedia, Profetaĵo, www.newadvent.org

La Tago de la Sinjoro, tiam, atingas sian zeniton en nia Kronologio, kiam, proksime al la fino de la mondo, Satano havas unu lastan reprezalion kontraŭ la sanktuloj de Kristo antaŭ la Dua kaj "fina" venado de Kristo ...

Vidu ankaŭ La Lastaj Juĝoj, La Pordoj de Faustina, Kiel Perdiĝis la Erao, kaj Jarmilismo - Kio ĝi estas kaj Ne estas de Mark Mallett ĉe "La Nun Vorto".

 

La Fizikaj Rifuĝoj

La Eklezio reduktiĝos laŭ siaj dimensioj, necesos rekomenci. Tamen de ĉi tiu provo eliris preĝejo, kiu estos plifortigita per la procezo de simpligo, kiun ĝi spertis, per sia renoviĝinta kapablo rigardi en sin ... La Eklezio reduktiĝos nombre. —Kardinalo Ratzinger (POPO-BENEDIKTO XVI), Dio kaj la Mondo, 2001; intervjuo kun Peter Seewald

La vero estas, se ne pro la providenco de Dio, la Eklezio estus dieca se la antikristo havus sian vojon. Sed Dio protektos Liajn homojn, ne nur spirite, sed ankaŭ fizike - kaj ĉi tio laŭ Skribo, Tradicio kaj profetaj revelacioj. Efektive diris Paŭlo VI:

Necesas, ke malgranda grego subsistu, kiom ajn malgranda ĝi povus esti. -POPULO PAULO VI, La Sekreto Paŭlo VI, Jean Guitton, p. 152-153, Referenco (7), p. ix.

Frua Eklezia Patro, Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 pK), antaŭvidis kun granda precizeco kiel aspektos ĉi tiu estonta periodo ... kaj kiam la fideluloj eventuale fuĝus al sanktaj rifuĝoj:

Tio estos la tempo, kiam virteco estos elpelita kaj senkulpeco estos malamata; en kiu malvirtuloj predos bonon kiel malamikojn; nek leĝo, nek ordo, nek armea disciplino estos konservataj ... ĉiuj aferoj estos malklaraj kaj miksitaj kune kontraŭ rajto kaj kontraŭ la leĝoj de la naturo. Tiel la tero estos ruinigita, kvazaŭ per unu ofta ŝtelo. Kiam tiel okazos, tiam la justuloj kaj la sekvantoj de la vero apartigos sin de la malvirtuloj, kaj forkuru en solecojn. -La Diaj Institutoj, Libro VII, Ĉ. 17

Post la Averto, formiĝos du tendaroj: tiuj, kiuj akceptas la gracon penti, tiel trapasante "la pordon de Kompatemo" ... kaj tiuj, kiuj hardos sian koron en sia peko, kaj tiel, estos destinitaj al trairi "la pordon. de Justeco. " Ĉi-lastaj formos tiun tendaron de la malbonuloj, kiuj estos dum "kvardek du monatoj" “Permesis militi kontraŭ la sanktuloj kaj konkeri ilin” (Apk 13: 7). Sed laŭ la Skribo kaj Tradicio, restaĵo estos gardata:

... la virino ricevis la du flugilojn de la granda aglo, por ke ŝi povu flugi al sia loko en la dezerto, kie, for de la serpento, ŝi estis prizorgita jaron, du jarojn kaj duonjaron. (Apk 12: 14)

La precedenco por ĉi tiu fizika protekto estas en la Evangelio de Mateo:

Kaj avertite en sonĝo ne reveni al Herodo, la magiistoj foriris por sia lando per alia vojo. Kiam ili foriris, jen la anĝelo de la Sinjoro aperis al Jozef en sonĝo, kaj diris: Leviĝu, prenu la infanon kaj lian patrinon, forkuru al Egiptujo kaj restu tie, ĝis mi diros al vi. Herodo iras serĉi la infanon por detrui lin. Jozef leviĝis kaj prenis la infanon kaj sian patrinon nokte kaj foriris al Egiptujo. (Mat 2: 12-14)

La Libro pri Macabeoj, kiun multaj kredas estas "ŝablono" por la venonta persekutado kaj Pasio de la Eklezio, notas la judojn fuĝi en rifuĝojn:

La reĝo sendis senditojn ... por malpermesi holokaŭstojn, oferojn kaj libaciojn en la sanktejo, profani sabatojn kaj festotagojn, profani la sanktejon kaj la sanktajn ministrojn, konstrui paganajn altarojn kaj templojn kaj sanktejojn ... Kiu rifuzis agi laŭ la ordono de la reĝo estu mortigita ... Multaj homoj, kiuj forlasis la leĝon, aliĝis al ili kaj faris malbonon en la lando. Israelo estis pelita al kaŝado, kie ajn troveblas lokoj de rifuĝo. (1 Macc 1: 44-53)

Portu la standardon al Cion, serĉu rifuĝon senprokraste! Malbonon mi venigas el nordo, kaj grandan pereon. (Jeremiah 4: 6)

La pináculo de detruo estas al la manoj de Antikristo. Sed eĉ tiam Dio konservos restaĵon:

La ribelo kaj disiĝo devas okazi ... La Ofero ĉesos kaj ... la Filo de homo apenaŭ trovos fidon sur la tero ... Ĉiuj ĉi tiuj trairejoj estas komprenataj de la suferado, kiun antikristo kaŭzos en la eklezio ... Sed la Eklezio ... ne mankos, kaj devas nutriĝu kaj konserviĝu meze de la dezertoj kaj solecoj, kiujn ŝi retiriĝos, kiel diras la Skribo (Rev. Ĉ. 12:14). - St. Francis de Sales

 

La Spiritaj Rifuĝoj

Tamen ĉi tiuj estas tempaj lokoj, kiuj en si mem, ne povas savi la animon. La sola rifuĝejo vere sekura estas la Koro de Jesuo. Kion faras la Feliĉa Patrino hodiaŭ, tio kondukas animojn al ĉi tiu Sekura Haveno de Kompato tirante ilin en Sian propran Senmakulan Koron kaj sendante ilin sekure al sia Filo.

Mia Senmakula Koro estos via rifuĝo kaj la vojo, kiu kondukos vin al Dio. —Dua apero ĉe Fatima, 13 junio 1917

En revelacioj al Fr. Michel Rodrigue, la Eterna Patro promesas:

Mi donis al Sankta Jozefo, Mia reprezentanto sur la tero kiel protektanto de la Sankta Familio, la aŭtoritaton protekti la Eklezion, tio estas la Korpo de Kristo. Li estos la protektanto dum la provoj de ĉi tiu tempo. La Senmakula Koro de Mia filino, Maria, kaj la Sankta Koro de Mia Amata Filo, Jesuo, kun la Kasta kaj Pura Koro de Sankta Jozefo, estos la ŝildo por viaj hejmoj kaj por via familio, kaj via rifuĝo dum la venontaj eventoj. . —De la Patro, 30 oktobro 2018

Plej grave, nia Patrina Eklezio estas kaj ĉiam estos nia rifuĝo de la pordoj de la Infero. Ĉar ŝi estas konstruita de Kristo sur la roko de la fido de Petro kaj gardata de la promeso de Nia Sinjoro resti ĉe Lia Preĝejo ĝis la fino de la tempo.

La eklezio estas via espero, la eklezio estas via savo; la eklezio estas via rifuĝejo. —St. Johano Krizostomo, Hom. de kapto Euthropio, n. 6 .; kp. E Supremi, n. 9

Laste, preĝu Psalmo 91, la psalmo de rifuĝo!

legi La Rifuĝo por Niaj Tempoj de Mark Mallett kompreni la centrecon de la spirita rifuĝo male al fizikaj rifuĝoj, kaj kiel travivismo ne estas la pensmaniero de la kristano, sed Ĉielo.

Rigardu:

Aŭskultu:

Kun la Averto kaj Miraklo nun malantaŭ la homaro, tiuj, kiuj rifuzis pasi tra la "pordo de Kompatemo" devas nun trairi la "pordon de justeco."

Multaj homoj malfacilas tempon repacigi la "Dion de amo" kun "Dio de kastoj." Tamen neniu ŝajnas plendi kiam danĝera murdisto estas ŝlosita malantaŭ stangoj aŭ kruela diktatoro estas juĝita. "Estas juste," ni diras. Se ni, faritaj laŭ la bildo de Dio, sentas la rezoneblecon de justeco, tiam certe la Kreinto de la universo havas senfine pli fervoran senton de justeco. Sed Lia estas ankaŭ perfekte ordonita justeco enradikiĝis en amo. Homa justeco inklinas al venĝo; sed la justeco de Dio estas ĉiam direkte al restarigo.

Mia filo, ne malŝparu la disciplinon de la Sinjoro kaj ne perdu koron, kiam lin riproĉas; por kiu la Sinjoro amas, li disciplinas; li skurĝas ĉiun filon, kiun li agnoskas. (Heb 12: 5-6)

Se vi volas scii, kiel Dio vere sentas pri devo recurrir al la ĉasado, aŭskultu la vortojn de Jesuo al Sankta Faŭstina:

La flamoj de kompatemo Min brulas; Mi volas daŭre verŝi ilin sur animojn; animoj simple ne volas kredi je Mia boneco.  —Jesus al Sankta Faŭstina, Dia Kompatemo en Mia Animo, Taglibro, n. 177

En la Malnova Interligo mi sendis profetojn portantajn fulmojn al Mia popolo. Hodiaŭ mi sendas vin kun Mia kompatemo al la homoj de la tuta mondo. Mi ne volas puni dolorajn homojn, sed mi volas resanigi ĝin, premante ĝin al Mia Kompatema Koro. Mi uzas punon, kiam ili mem devigas min fari tion; Mia mano bedaŭras kapti la glavon de justeco. Antaŭ la Tago de Justeco mi sendas la Tagon de Kompatemo. —Ibid. n. 1588

Kaj denove, al Servisto de Dio Luisa Piccarreta:

Mia Justeco ne plu povas toleri; Mia volo volas Triumfon, kaj volus Triumfon per Amo por establi ĝian Regnon. Sed la homo ne volas veni al tiu renkonto, tial necesas uzi Justecon. —Jesus al Servisto de Dio, Luisa Piccarreta; 16 nov. 1926

 

La Pordo de Justeco

La kribrado de la Averto okazis — la herbaĉoj el la tritiko ...

La mondo ĉe la alproksimiĝo de nova jarmilo, por kiu la tuta Eklezio prepariĝas, estas kiel kampo preta por la rikolto. -ST. POPO JOHANO PAULO II, Monda Junulara Tago, homilio, 15a de aŭgusto 1993

... kaj nur la tritiko povas resti.

… Kiam la proceso de ĉi tiu kribrado pasos, granda potenco fluos el Eklezio pli spirita kaj simpligita ... ŝi ĝuos freŝan floradon kaj estos rigardata kiel hejmo de homo, kie li trovos vivon kaj esperon preter morto. —Kardinalo Joseph Ratzinger (POPO-BENEDIKTO XVI), Kredo kaj Estonteco, Ignatius Press, 2009

Sed ĉi tio ne eblas krom se Satano estas katenita, la malvirtuloj purigitaj de la tero, kaj universala elfluo de la Sankta Spirito renovigas la vizaĝon de la tero. Kiel Jesuo diris al Luisa:

... la ĉastoj estas necesaj; tio servos por prepari la teron por ke la Regno de la Supera Fiat [la Dia Volo] formiĝu meze de la homa familio. Do, multaj vivoj, kiuj estos malhelpo por la triumfo de mia Regno, malaperos de la tero ... —Dia, 12a de septembro 1926; La Krono de Sankteco Sur la Revelacioj de Jesuo al Luisa Piccarreta, Daniel O'Connor, p. 459

"La humiluloj heredos la teron," diris Kristo. Kaj ili kantos la Magnificat:

Li faligis la regantojn de iliaj tronoj, sed levis la malfortulojn. La malsatan li plenigis per bonaj aferoj; riĉulo, kiun li forsendis malplena. (Luko 1: 50-55)

Sed ne antaŭ ol grandaj kastoj falos sur la teron. Eble ĉefa inter ili estas la skurĝo de Antikristo, kiu unue venas kiel "princo de paco", sed finiĝas kun regado de teruro. Tamen diris Akvino:

Eĉ demonoj estas kontrolataj de bonaj anĝeloj, por ke ili ne damaĝu tiom, kiom ili volus. Samkiel Antikristo ne faros tiom da damaĝo, kiom li dezirus. - St. Tomaso Akvino, Sumo Teologica, 113a parto, Q.4, Arto. XNUMX

Efektive, multaj el la restintoj jam estos en rifuĝoj, kaŝitaj kaj subtenataj de Dia Providenco.

"Dio purigos la teron per kastroj, kaj granda parto de la nuna generacio estos detruita", sed [Jesuo] ankaŭ asertas, ke "ĉastonoj ne alproksimiĝas al tiuj individuoj, kiuj ricevas la grandan Donacon de Vivi en la Dia Volo", ĉar Dio "protektas ilin kaj la lokojn, kie ili loĝas". —Rev. Jozefo Iannuzzi, La Donaco de Vivi en la Dia Volo en la Skribaĵoj de Luisa Piccarreta

 

La Kasteloj

La Libro de Revelacio, kvankam plenigita kun multaj simboloj, donas ideon pri la ĉastonoj, kiuj sekvas la Averton. Kiel ni aŭdis post kiam la Sepa Stampo rompiĝis:

Ne damaĝu la landon aŭ la maron aŭ la arbojn ĝis ni metos la sigelon sur la fruntoj de la servantoj de nia Dio. (Revelacio 7: 2)

Se la unua duono de la Ŝtormo ĉefe agis fare de homoj, la lasta duono estas Dio:

Dio sendos du punojn: unu estos en formo de militoj, revolucioj kaj aliaj malbonoj; ĝi originas surtere. La alia estos sendita el la Ĉielo. - Senfina Anna Maria Taigi, Katolika Profetaĵo, P. 76

Antaŭ ol la Kometo venos, multaj nacioj, la bonaj esceptoj, estos timigitaj de manko kaj malsato [konsekvencoj] ... La Kometo per sia terura premo, devigos multon el la oceano kaj inundos multajn landojn, kaŭzante multan mankon kaj multajn plagojn. [purigado] - St. Hildegard, Katolika Profetaĵo, p. 79 (1098-1179 p.K.)

Unu el la plej famaj profetaĵoj en niaj tempoj estas tiu de Nia Sinjorino de Akita al s-ro Agnes Sasagawa:

Kiel mi diris al vi, se la homoj ne pentos kaj pli bonas mem, la Patro metos teruran punon al la tuta homaro. Ĝi estos puno pli granda ol la diluvo, kiel oni neniam vidis antaŭe. Fajro falos de la ĉielo kaj forviŝos grandan parton de la homaro, bonon kaj malbonon, ŝparante nek pastrojn nek fidelulojn. La postvivantoj trovos sin tiel dezertaj, ke ili envios la mortintojn. —13-a de oktobro 1973, ewtn.com

Servistino de Dio Luisa Piccarreta ankaŭ priskribas tian malĝojan scenon:

Mi estis ekster mi kaj mi povis vidi nur fajron. Ŝajnis, ke la tero malfermiĝos kaj minacos gluti urbojn, montojn kaj virojn. Ŝajnis, ke la Sinjoro volas detrui la teron, sed en speciala maniero tri malsamaj lokoj, malproksimaj unu de la alia, kaj iuj el ili ankaŭ en Italujo. Ili ŝajnis esti tri buŝoj de vulkanoj - iuj ĵetis fajron, kiu inundis la urbojn, kaj en iuj lokoj la tero malfermiĝis kaj teruraj skismoj okazos. Mi ne povis kompreni tre bone, ĉu tiuj aferoj okazis aŭ devos okazi. Kiom da ruinoj! Tamen, la kaŭzo de tio estas nur peko, kaj la homo ne volas kapitulacigi; ŝajnas, ke homo lokis sin kontraŭ Dio, kaj Dio armos la elementojn kontraŭ la homo: akvo, fajro, vento kaj multaj aliaj aferoj, kio mortigos multajn sur multajn. -La Krono de Sankteco: Sur la Revelacioj de Jesuo al Luisa Piccarreta de Daniel O'Connor, p. 108, Kindle Edition

Je la fino de ĉio, skribas la profeto Zeechaarja:

... du trionoj ekstermiĝos kaj pereos, kaj unu triono restos viva. Kaj Mi metos ĉi tiun trian en la fajron kaj rafinos ilin kiel unu rafinas arĝenton, kaj mi testos ilin kiel oro elprovita. Ili vokos mian nomon, kaj mi respondos al ili. Mi diros, 'Ili estas mia popolo'; kaj ili diros: La Eternulo estas mia Dio. (Zech 13: 8-9)

Dum la tero tremas kaj la Eklezio suferas sian propran Pasion sub la persekutado de Antikristo, la fideluloj eble e eos la kriadon de Sankta Luiso de Montfort:

Viaj diaj ordonoj estas rompitaj, via Evangelio forĵetiĝas, torentoj de malbonagoj inundas la tutan teron forportante eĉ viajn servantojn ... Ĉu ĉio venos al la sama fino kiel Sodom kaj Gomoro? Ĉu vi neniam rompos vian silenton? Ĉu vi toleros ĉion ĉi por ĉiam? Ĉu ne vere, ke via volo devas esti farita sur la tero, kiel ĝi estas en la ĉielo? Ĉu ne vere, via regno devas veni? Ĉu vi ne donis al iuj animoj, karaj, vizion pri la estonta renovigo de la Eklezio? - St. Louis de Montfort, Preĝo por Misiistoj, n. 5

Kaj ili aŭdos voĉon en la Ĉieloj kriante "ĝi estas farita"^[1]Rev 16: 17 sekvata de la hufaj ritmoj de a? Rajdanto Sur Blanka Ĉevalo kies veno detruos la antikriston kaj purigos la teron post Tri Tagoj de Mallumo ...

Rigardu:

Aŭskultu:

Antikristo en Skribo

Sankta Tradicio asertas, ke, proksime de la fino de la tempo, iu viro, kiun Sankta Paŭlo nomas "la senleĝa", atendas esti leviĝinta kiel falsa Kristo en la mondo, starigante sin kiel diservon. Lia tempolimo estis malkaŝita al Paŭlo kiel antaŭ la "tago de la Sinjoro".

Neniu vin trompu iel ajn; ĉar tiu tago ne venos, krom se la apostasio venos unue, kaj la homo de senleĝeco estas malkaŝita, la filo de pereo. (2 Tes 2: 3)

Iuj Preĝejaj Patroj vidis en la profeto Daniel vizion antaŭdiri de ĉi tiu blasfema figuro, kiu eliras el la regno de "besto":

Mi pripensis la dek kornojn, kiujn ĝi havis, kiam subite alia, malgranda korno, elŝprucis el ilia mezo, kaj tri el la antaŭaj kornoj estis disŝiritaj por fari lokon por ĝi. Ĉi tiu korno havis okulojn kiel homaj okuloj, kaj buŝon, kiu parolis arogante. (Daniel 7: 8)

Ĉi tio trovas sian e eon en la Apokalipso de Sankta Johano:

La besto ricevis buŝon, kiu diris fierajn fanfaronojn kaj blasfemojn kaj ricevis la aŭtoritaton agi dum kvardek du monatoj. Ĝi malfermis sian buŝon por eldiri blasfemojn kontraŭ Dio, blasfemante lian nomon kaj lian loĝejon kaj tiujn, kiuj loĝas en la ĉielo. Estis ankaŭ permesite militi kontraŭ la sanktuloj kaj konkeri ilin, kaj ĝi ricevis la aŭtoritaton super ĉiu tribo, popolo, lingvo, kaj nacio. (Rev 13: 5-7)

Tiel, la Fruaj Ekleziaj Patroj unuanime konfirmis, ke la "filo de perdo" estas homo kaj ne nur "sistemo" aŭ regno. Tamen Benedikto la XNUMXa diris la gravan punkton:

Koncerne al antikristo, ni vidis, ke en la Nova Testamento li ĉiam supozas la vicojn de la nuntempa historio. Li ne povas esti limigita al neniu individuo. Unu saman li portas multajn maskojn en ĉiu generacio. —Kardinalo Ratzinger (POPO-BENEDIKTO XVI), Dogma Teologio, Eskatologio 9, Johann Auer kaj Joseph Ratzinger, 1988, p. 199-200

Tio estas vidpunkto konsonanta kun Sankta Skribo:

Infanoj, estas la lasta horo; kaj ĝuste kiam vi aŭdis, ke antikristo venas, tiel multaj antikristoj aperis. Tiel ni scias, ke estas la lasta horo ... Kiu neas la Patron kaj la Filon, tiu estas antikristo. (1 John 2: 18, 22)

Tamen Benedikto asertis la konstantan instruadon de la Eklezio, ke antikristo ankaŭ estas estonteco individua, parto de ĉi tiu besto, kiu regos la teron dum "kvardek du monatoj."^[1]Rev 13: 5 Tio estas simple diri, ke estas multaj antikristoj tra la homa historio. Tamen la Skribo notas precipe unu, ĉefan inter multaj, kiu akompanas grandan ribelon aŭ apostaton ĝis la fino de la tempo. La Preĝejaj Patroj nomas lin "filo de la perdo", la "laŭleĝa", "reĝo", "apostato kaj rabisto", kies deveno probable estas de Proksima Oriento, eble de juda heredaĵo.

... antaŭ la alveno de la Sinjoro, estos apostasio, kaj unu bone priskribita kiel la "viro de leĝeco", devas esti rivelita "la filo de la perdo", kiu tradicio venus nomi la antikriston. - Ĝenerala Aŭdienco, "Ĉu finfine aŭ dum tragika manko de paco: Venu Sinjoro Jesuo!", L'Osservatore Romano, 12 nov. 2008

Sed kiam li alvenos?

... se ni studas nur momenton la signojn de la nuntempo, la minacajn simptomojn de niaj politikaj situacioj kaj revolucioj, same kiel la progreson de civilizo kaj la kreskantan antaŭenon de malbono, respondantaj al la progreso de civilizo kaj la malkovroj en la materialo. ordono, ni ne povas antaŭvidi la proksimecon de la alveno de la homo de peko kaj de la tagoj de dezerto antaŭviditaj de Kristo.  —Fr. Charles Arminjon (1824-1885), La Fino de la Aktuala Mondo kaj la Misteroj de la Estonta Vivo, p. 58; Sophia Institute Press

 

La Kronologio de la Trompanto

Estas esence du tendaroj ĉi-rilate, sed kiel mi rimarkos, ili ne nepre kontraŭas unu la alian.

La unua tendaro, kaj la plej ĝenerala hodiaŭ, estas ke antikristo aperas ĉe la tre fino de tempo, tuj antaŭ la fina reveno de Jesuo en gloro, juĝo pri la mortintoj, kaj fino de la mondo.^[2]Rev 20: 11-21: 1

La alia tendaro estas tiu, kiu plej regas inter la Fruaj Ekleziaj Patroj kaj kiu, precipe, simple sekvas la kronologion de Sankta Johano Apostolo en Revelacio. Kaj estas ke la alveno de la senleĝulo estas sekvita de "mil jaroj", kion la Ekleziaj Patroj nomis "sabata ripozo", la "sepa tago", "la tempoj de la regno" aŭ "la Tago de la Sinjoro." . ” Ĉi tiu "periodo de paco", kiel nomis Nia Sinjorino de Fatima, ne estas la herezo de Jarmilismo. Jarmilismo - Kio ĝi estas kaj Kio ĝi ne estas) kies aliĝintoj kredis, ke Jesuo venos reĝi en la karno dum laŭvorta mil jaroj. Tio, kion la Eklezio neniam kondamnis, tamen estas la ideo de spirita triumfo de la Eklezio post tempo de aflikto. Resumante la kolektivan penson de la Magisterio, Fr. Charles Arminjon skribis:

La plej aŭtoritata vidpunkto, kaj la plej ŝata harmonio kun la Sankta Skribo, estas ke, post la falo de antikristo, la katolika eklezio denove eniros prosperon kaj triumfon. -La Fino de la Aktuala Mondo kaj la Misteroj de la Estonta Vivo, Fr. Karlo Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Sophia Institute Press

Ĉi tio simple konformas al la rekta legado de Revelacio. Klare, Ĉapitro 19 parolas pri manifestiĝo de la potenco de Jesuo, fakte, Lia "spiro" aŭ "brilo" por mortigi la "beston" kaj "falsan profeton", kiuj tiam estas ĵetitaj en la fajran lagon. Sed ĝi ne estas la fino de la mondo. Kio sekvas estas regado de Kristo kun siaj sanktuloj.

Sankta Tomaso kaj Sankta Johano Krizostomo klarigas la vortojn Quem Dominus Jesus detruet ilustratione adventus sui ("Kiun la Sinjoro Jesuo detruos per la brilo de Lia alveno") en la senco, ke Kristo frapos la antikriston pergluante lin per brilo, kiu estos kiel antaŭsigno kaj signo de Lia Dua Venado ... —Fr. Charles Arminjon, Ibid., P. 56-57

Kio sekvas, laŭ la Fruaj Ekleziaj Patroj, estas tempo de paco kaj justeco, la tempoj de la reĝlandon kiam Kristo regas, ne en la karno, sed in Liaj sanktuloj en tute nova maniero. En moderna katolika mistikismo, ĉi tio estas nomata "Regno de la Dia Volo", "Eŭkaristia Reĝlando", "Erao de Paco", "Erao de Celestia Amo" ktp.

Sed kiam Antikristo ekstermos ĉion en ĉi tiu mondo, li reĝos por tri jaroj kaj ses monatoj kaj sidos en la templo en Jerusalem; kaj tiam la Sinjoro venos el la ĉielo en la nubojn ... sendante ĉi tiun viron kaj tiujn, kiuj sekvas lin en la fajran lagon; sed kunportu por la justuloj la tempojn de la regno, tio estas la reston, la sanktigitan tagon ... Ili devas okazi en la tempoj de la regno, tio estas en la sepa tago ... la vera sabato de la justuloj. - St. Irene de Lyon, Preĝejo-Patro (140–202 pK); Adversus Haereses, Irenaeus de Lyon, V.33.3.4, La Patroj de la Eklezio, CIMA Publishing Co.

Tiel, la "sepa tago" estas ripozo por la Eklezio, ĉar Dio ripozis en la sepa tago de kreo. Kio sekvas estas la "oka" tago, tio estas eterneco.

… Kiam Lia Filo venos kaj detruos la tempon de la senleĝulo kaj juĝos la senulon, kaj ŝanĝos la sunon kaj la lunon kaj la stelojn, tiam li efektive ripozos en la sepa tago ... post restado al ĉio, mi faros komenco de la oka tago, tio estas, komenco de alia mondo. - Letero de Barnabas (70-79 pK), verkita de Apostola Patro de la dua jarcento

Ni efektive povos interpreti la vortojn: "La pastro de Dio kaj de Kristo reĝos kun Li mil jaroj; kaj kiam finiĝos la mil jaroj, Satano estos malligita el sia malliberejo; ĉar tiel ili asertas, ke la reĝado de la sanktuloj kaj la sklaveco de la diablo ĉesos samtempe ... - St. Augustine, La Kontraŭ-Nicenaj Patroj, Urbo de Dio, Libro XX, Ĉap. 13, 19

 

La papoj kaj la antikristo Hodiaŭ

Rimarkindas, ke Papo Sankta Pio X jam pensis, ke antikristo troviĝas sur la tero:

Kiu povas malsukcesi vidi, ke la socio nuntempe, pli ol en iu pasinta epoko, suferas teruran kaj profunde enradikiĝintan malsanecon, kiu, disvolviĝante ĉiutage kaj manĝante en sian plej internan estaĵon, trenas ĝin al detruo? Vi komprenas, Respektindaj Fratoj, kia estas ĉi tiu malsano: apostasio de Dio ... Kiam oni konsideras ĉion, estas bonaj kialoj por timi, ke tia granda perverseco ne estos kiel antaŭtesto, kaj eble la komenco de tiuj malbonoj, kiuj estas rezervitaj al la lastaj tagoj; kaj ke eble ekzistas jam en la mondo la "Filo de Perdicio", pri kiu la Apostolo parolas. -E Supremi, Encikliko Pri la Restarigo de Ĉiuj Aĵoj en Kristo, n. 3, 5; 4 oktobron 1903

Rimarkante la eksplodon de malestimo al kristanismo tra la mondo, lia posteulo koincidis:

... la tuta kristana popolo, malfeliĉe konsternita kaj malatentigita, estas konstante en danĝero de fali for de la fido aŭ de suferi la plej kruelan morton. Vere, ĉi tiuj aferoj estas tiel malĝojaj, ke vi povus diri, ke tiaj eventoj antaŭas kaj montras la "komencon de malĝojoj", tio estas de la alportitaj de la homo de peko, "kiu estas levita super ĉio nomata Dio aŭ estas adorita ” (2 Tes 2: 4). —POPO PIUS XI, Miserentissimus Redemptor, Encikla Letero pri Reparado al la Sankta Koro, n. 15, 8 majo 1928

Dum daŭre kardinalo, Benedikto la XNUMX-a faris mirigan aludon al la "marko de la besto" rilate al komputila teknologio:

La Apokalipso parolas pri la antagonisto de Dio, la besto. Ĉi tiu besto ne havas nomon, sed nombron. En [la teruro de la koncentrejoj], ili nuligas vizaĝojn kaj historion, transformante homon en nombron, reduktante lin al kokso en enorma maŝino. Homo estas ne pli ol funkcio. En niaj tagoj, ni ne forgesu, ke ili prefiguris la destinon de mondo, kiu riskas adopti la saman strukturon de la koncentrejoj, se la universala leĝo de la maŝino estas akceptita. La maŝinoj konstruitaj trudas la saman leĝon. Laŭ ĉi tiu logiko, homo devas esti interpretita de komputilo kaj ĉi tio eblas nur se tradukita al nombroj. La besto estas nombro kaj transformiĝas en nombrojn. Dio, tamen, havas nomon kaj vokas laŭ nomo. Li estas homo kaj serĉas la personon. —Kardinalo Ratzinger, (POPE BENEDICT XVI) Palermo, la 15-an de marto 2000

Tiam en 1976, du jarojn antaŭ ol esti elektita papo Johano Paŭlo la XNUMX-a, kardinalo Wojtyla alparolis la episkopojn de Ameriko. Ĉi tiuj estis liaj vortoj, registritaj en la Washington Post, kaj konfirmitaj de diakono Keith Fournier, kiu ĉeestis:

Ni nun staras antaŭ la plej granda historia konfrontiĝo, kiun la homaro iam spertis. Ni nun antaŭ la fina alfronto inter la Eklezio kaj la kontraŭ-eklezio, inter la Evangelio kaj kontraŭ-evangelio, inter Kristo kaj antikristo. —Eŭkultura Kongreso por la ducentjara festo de la subskribo de la Deklaro de Sendependeco, Filadelfio, Pensilvanio, 1976; kp. Katolika Enreta

En fermo, ni volas memorigi al la leganto, ke ĉi tiu retejo pretigos vin, ne por antikristo, sed por la veno de Jesuo Kristo, por fini la larmojn de la pasinta jarmilo. Ĝi estas prepari vin al la veno de la Regno de la Dia Volo. Kiel tia, la saĝo de la sanktuloj donas multe por pripensado:

Feliĉaj estu tiuj, kiuj venkos la tiranon. Ĉar ili estos prezentitaj kiel pli ilustraj kaj pli altaj ol la unuaj atestantoj; ĉar la antaŭaj atestantoj venkis nur liajn filojn, sed ĉi tiuj renversis kaj venkis la akuzanton mem, filon de la pereo. Kun kiaj elogioj kaj kronoj, do, ili ne estos ornamitaj de nia Reĝo, Jesuo Kristo! ... Vi vidas en kia manĝo de preĝado kaj preĝo la sanktuloj en tiu tempo. - St. Hippolytus, Sur la Fino de la Mondo, n. 30, 33, novadvento.org

La Eklezio nun ŝargas vin antaŭ la Vivanta Dio; ŝi deklaras al vi la aferojn pri Antikristo antaŭ ol ili alvenos. Ĉu ili okazos en via tempo, ni ne scias, aŭ ĉu ili okazos post vi, ke ni ne scias; sed estas bone, ke, sciante ĉi tiujn aferojn, vi devas fari vin sekura antaŭe. - St. Cirilo de Jerusalemo (ĉ. 315-386) Doktoro de la Eklezio, Katekitaj Prelegoj, Prelego XV, n.9

Por vasta traktado de la "finaj tempoj" laŭ la Ekleziaj Patroj, la Magisterio, kaj aprobitaj profetaj revelacioj, legu Repensante la Finajn Tempojn, Kiel Perdiĝis la EraoKaj La Tago de Justeco de Mark Mallett. Ankaŭ vidu Antikristo en Niaj Tempoj , Kara Sankta Patro ... Li venas! kaj Kial la Papoj ne krias?

Rigardu:

Aŭskultu:

Ni devas esti sinceraj: spirite kaj morale parolante, la mondo estas en stato multe pli malbona ol ĝi iam spertis antaŭe en la historio. Komuna senco atestas pri tio. La konsento de privata revelacio indikas ĉi tion. Eĉ Papa Magisterio instruas tion. Papo Francisko mem diris, ke ni estas "pli bonaj hodiaŭ ol ili estis dum la Granda Inundo" (19 februaro Februaro de Santa Marta).

Tiel, la Erao de Paco ne povas esti enkondukita en la mondon kiel ĝi nun staras. Tuta renovigo estas necesa; unu, kiel ajn, detruas la domon ĝis ĝiaj traboj kaj brikoj, se ne ĝia fundamento. Ĉi tiu purigo estos realigita multmaniere dum la venontaj jaroj, sed eble ĉefe per la longe profetita Tri Tagoj de Mallumo, kiu definitive elpelos malbonon el ĉi tiu tero (aparte Antikristo, tiuj, kiuj lin sekvas, kaj la demonoj, kiuj inspiras lin) kaj lasos ĝin preta por la floro de la Regno de Dio.

Bedaŭrinde, plej multaj homoj vivantaj hodiaŭ ne volas dian Regnon. Ili multe preferus daŭre fari siajn plej ŝatatajn pekojn, kredante siajn plej ŝatatajn erarojn, kaj ŝatante sian plej ŝatatan groteskaĵon. Ili ricevos ĉian ŝancon ŝanĝi siajn vojojn kaj elekti loki sin dekstre de la venonta Erao - precipe per La Averto (kiu antaŭos la periodon de la Ĉastoj kaj certe la Tri Tagojn de Mallumo, kio finas ĝin kaj forigas). en la Erao de Paco). Sed se tiuj, kiuj rifuzas la Regnon de Dio, daŭre rifuzas penti, simple ne estos loko por ili sur ĉi tiu tero dum la Erao, kaj se ne aliaj Kasteluloj faros la taskon antaŭ ol venos la tempo, la Tri Tagoj de Mallumo volas.

(Nota Bene: Ni neniam devas perdi esperon pri savo de iu viva; negrave kio. Ni eĉ devus esperi kaj preĝi por la savo de tiuj, kiuj finfine bezonos esti purigitaj de la tero en la Tri Tagoj de Mallumo - ĉar eĉ se ilia malsukceso penti antaŭ tiu tempo postulis esti purigita de la tero, ĉi tio ne signifas ke ili ne povas penti en la lasta momento de sia vivo. Vidu Mark Mallett Kompatemo en Kaoso)

 

La Purigo

Mallonge, la Tri Tagoj de Mallumo konsistos en tio, ke oni ellasos la inferon sur la teron por permesi al la demonoj formanĝi siajn homojn, kiuj estas sur la tero - ĉar, kun granda ironio, eĉ ne la demonoj povas rezisti la volon de Dio (kvankam ili ricevas ĝian justecon, dum la beato ricevas sian kompaton). Kiam Dio liberigos la malbonajn spiritojn por purigi la teron, ili ne povos fari unu iota pli ol Li ordonis antaŭ ol ili estos refaritaj denove en la abismon.

Eĉ demonoj estas kontrolataj de bonaj anĝeloj, por ke ili ne damaĝu tiom, kiom ili volus. Samkiel Antikristo ne faros tiom da damaĝo, kiom li dezirus. - St. Tomaso Akvino, Sumo Teologica, 113a parto, Q.4, Arto. XNUMX

Do la fideluloj ne devas timi la Tri Tagojn de Mallumo; kvankam ĝia enormeco ĝenus ies ajn menson, ĝi estos plenumita kun la precizeco de sperta kirurgo pro la providenca superrigardo de Dio. Plie, kiel Dio protektis la Izraelidojn, tiel ankaŭ Li gardos Sian restadon.

Moseo etendis sian manon al la ĉielo, kaj estis densa mallumo en la tuta lando Egipta dum tri tagoj. Viroj ne povis vidi unu la alian, nek povis moviĝi de kie ili estis, dum tri tagoj. Sed ĉiuj Izraelidoj lumis, kie ili loĝis. (10: 22-23)

Kvankam ĉio ĉi povas aspekti miriga por tiuj, kiuj lernas ĝin por la unua fojo, ni devas memori, ke ĉi tiu paradigmo estas neniel sen precedencoj en la sava historio kaj la historio de la Eklezio; efektive, oni vidas ambaŭ homojn de Dio kelkfoje esti la samaj, kiujn Dio uzas por realigi Liajn finajn celojn. Ĉi tio okazis plej klare en la krucumo de Nia Sinjoro; sed oni vidas ankaŭ, en la Skribo, ke la antikva Israelo estas purigita de la pielaj popoloj ĉirkaŭantaj ilin. En la Tri Tagoj de Mallumo, Dio "uzos" la demonojn en pli universala maniero ol antaŭe. Ili englutos ne nur tiujn, kiuj estas malamikaj de Dio, sed eĉ fizikajn lokojn kaj aĵojn, kiuj ne havas lokon en la Erao (ekzemple, Patro Michel Rodrigue estis montrita demonoj englutantaj tutajn fundamentojn de konstruaĵoj dum la Tri Tagoj. ).

Ĉar la Tri Tagoj de Mallumo sekvos la Averton kaj la Tempo de Rifuĝoj kaj kulminos la Diajn Kastelojn, ni persone konsilus kontraŭ ne tro kapti en la detaloj de ĉi tiu evento, kaj same mi singardus kontraŭ maltrankviliĝo pri la fizikaj preparoj. Bedaŭrinde, la Tri Tagoj de Mallumo, preter iu ajn alia profetaĵo, generis nejustan timon kaj sovaĝan spekuladon. Aliflanke, ni eĉ nun devus scii la komprenon pri tio, kio venas; ĉar se ne la volo de Dio scius ĉi tion, tiam la ĉielo (kiu nur povas plenumi Lian volon) ne malkaŝus al ni la naturon de ĉi tiu okazaĵo.

Mi diris al vi, por ke, kiam venos ilia horo, vi eble memoras, ke mi diris al vi. (John 16: 4)

Ni turnas nin nun al malmultaj el tiuj revelacioj.

Dio sendos du punojn: unu estos en formo de militoj, revolucioj kaj aliaj malbonoj; ĝi devenas de la tero. La alia estos sendita el la ĉielo. Venos sur la tutan teron, intensa mallumo daŭrante tri tagojn kaj tri noktojn. Nenio videblas, kaj la aero estos plenigita de pesto, kiu asertos ĉefe, sed ne nur, la malamikojn de la religio. Estos neeble uzi iun manfaritan lumon dum ĉi tiu mallumo, krom benitaj kandeloj ... Ĉiuj malamikoj de la Eklezio, konataj aŭ nekonataj, pereos sur la tuta tero dum tiu universala mallumo, krom kelkaj kiun Dio baldaŭ konvertos. —Redita Anna Maria Taigi (d. 1837)

Citante detalojn, Pastro R. Gerald Culleton skribas La Profetoj kaj Niaj Tempoj:

Estos tri tagoj da mallumo, dum kiuj la atmosfero estos infektita de sennombraj diabloj, kiuj kaŭzos la morton de multaj amasoj da nekredemuloj kaj malbonuloj. Benitaj kandeloj sola povu lumigi kaj konservi la fidelajn katolikojn de ĉi tiu timiga timego. Supernaturaj mirindaĵoj aperos en la ĉielo. Estas mallonga sed furioza milito, dum kiu la malamikoj de la religio kaj de la homaro estos universale detruitaj. Ĝenerala pacigo de la mondo kaj universala triumfo de la Eklezio sekvas. —Palma Maria d’Oria (d. 1863); p. 200

Ĉiuj ŝtatoj estos skuitaj de milito kaj civila konflikto. Dum mallumo daŭranta tri tagojn, la homoj donitaj al malbonaj manieroj pereos tiel ke nur unu kvarono de la homaro postvivos. Ankaŭ la pastraro tre reduktiĝos, ĉar la plej multaj el ili mortos por defendi la fidon aŭ sian landon. —Sinjoro Maria de Jesuo Krucumita (d. 1878); p. 206

Resumante multajn profetojn pri la evento, Rev. R. Gerald Culleton skribas:

Kiam ĉio ŝajnas senespera por la kristanaj fortoj, Dio faros "mirindan miraklon", aŭ kiel iuj profetoj alparolas ĝin, "bonega okazaĵo" aŭ "terura okazaĵo" favore al Siaj propraj. Dum ĉi tiu fenomeno, la vere sankta ne damaĝos, kaj terura kvankam ĝi estos. tamen ni eble konsolos tion, ke ĝi markos la finon de la ĉastecoj de Dio. Ŝajnus, ke la okazaĵo malkaŝe menciita de tiom multaj vidantoj, estas tio precizigita de aliaj kiel tri tagojn da mallumo kun la suno kaj la luno, kiel ajn. turniĝante al sango. La aero estos venenita, tiel mortigante la plej multajn el la malamikoj de la Eklezio de Kristo. Dum ĉi tiuj tri tagoj, la sola lumo havebla al viroj estos benitaj kandeloj, kaj unu kandelo bruligos la tutan periodon. Tamen eĉ benitaj kandeloj ne lumos en la domoj de la senuloj. Tamen, kiam unu kandelo estas lumigita de unu en gracia stato, ĝi ne ekbruliĝos ĝis la malluma tago de la tri tagoj finiĝos. Ĉi tiu "granda evento" aliĝos en paco al la turmentita mondo. Ĝi estus ia reenaŭtigo de la tri horoj da mallumo "sur la tuta tero" ĉe la krucumo de Kristo, kaj antaŭvido de tio, kio markos la finon de la reĝado de Kontraŭkristo. -P. 45

Por pliaj vortoj kaj referencoj al la Tri Tagoj de Mallumo en la Skribo, Klaku ĉi tie legi la afiŝon de Mark Mallett el "La Nun Vorto. "

 

Rigardu:

Aŭskultu:

Ĉi tiu mondo baldaŭ spertos la plej gloran oran epokon, kiun ĝi iam vidis ekde Paradizo mem. Ĝi estas la Venonta Regno de Dio, kie Lia volo realiĝos sur la tero kiel en la ĉielo. Nia pledo en la preĝo de la Sinjoro, "Via Reĝlando venu, Via Fariĝo" estos respondita per la plej bela maniero. Ĝi estas la Triumfo de la Senmakula Koro de Maria. Ĝi estas la Nova Pentekosto. Ĝi estas la Erao de Paco. Sed antaŭ ol dividi iujn detalojn pri kiel ĝi estos, grava tasko devas esti finita.

Ni devas laŭigi kio estas la Erao ne:

• Ĝi ne estas Ĉielo; glora kiel estos la Erao, ĝi estas nura nenio kompare kun la Ĉielo, kaj dum la Erao ni sopiros la Ĉielon eĉ pli fervore ol ni nun, kaj antaŭĝojas la Ĉielon pli ekscito ol ni nuntempe haveblas!
• Ĝi ne estas la Beatifika Vizio; ni ankoraŭ bezonos Fidon.
• Ĝi ne estas la Eterna Reviviĝo; ni ankoraŭ mortos, kaj ni ankoraŭ povos suferi.
• Ĝi ne estas absoluta konfirmo en graco; peko restos ontologia eblo.
• Ĝi ne estas la definitiva perfekteco de la Eklezio (kiu troviĝas nur en la Ĉiela Geedziĝa Festeno); ni restos la Eklezio Militanto, ankoraŭ ne la Eklezio Triunfanta.
• Ĝi ne temas pri forpasante de la aĝo de la Eklezio pro la Aĝo de la Spirito, pli ĝuste, estos la Triumfo de la Eklezio kaj samtempa elfluado de la Sankta Spirito.
• Ĝi ne estas la fizika, videbla reĝado de Jesuo sur la tero (tio estus la herezo de Jarmilanismo aŭ Modifita Milenarismo); ĝi alvenos per Venonta Kristo en graco, kaj Li reĝos dum la Erao Sakramentene videble en la karno.

(Noto: Kvankam neniu el la fidindaj privataj revelacioj - precipe tiuj inkluzivitaj sur ĉi tiu retejo - asertas iujn ĉi-suprajn erarojn, bedaŭrinde ankoraŭ ekzistas iuj aŭtoroj hodiaŭ, kiuj akuzas ĉi tiujn profetaĵojn pri la Erao de esti nur formo de modifita Jarmilismo. Ĉi tiuj aŭtoroj kontraŭdiras ne nur la profetan konsenton, sed ankaŭ la Magisterion mem. Pli da detaloj troveblas sur paĝoj 352-396 de la senpaga eBook, La Krono de Sankteco.)

Antaŭ ol ni detale detale, jen resumo pri tio, kio estis la Erao estas:

Kiam ajn la Ekleziaj Patroj parolas pri sabata ripozo aŭ erao de paco, ili ne antaŭdiras revenon de Jesuo en la karnon nek la finon de la homa historio, prefere ili akcentas la transforman potencon de la Sankta Spirito en la sakramentoj, kiuj perfektigas la Eklezion, tiel ke Kristo povas prezenti ŝin al si kiel senmakulan fianĉinon post sia fina reveno. —Rev. J. L. Iannuzzi, Ph.B., STB, M.Div., STL, STD, Ph.D., teologo, La Splendor de Kreado, p. 79

En "La Dua Venado" de ĉi tiu Tempolinio, ni esploras pli detale pri la "sabata ripozo" kiel preparo por la reveno de Kristo en la karno ĉe la fino de la mondo. Sed nun ni vidu nur etan antaŭrigardon pri tio, kion Jesuo malkaŝis al Siervo de Dio, Luisa Piccarreta pri tio, kion ni povas atendi en ĉi tiu tuja, glora Erao de Universala Paco (pli multaj el ĉi tiuj revelacioj troveblas) en ĉi tiu posteno):

Kreo estos renovigita

Mi esperas atendi, ke Mia Volo estu konata kaj ke la kreitaĵoj vivos en ĝi. Tiam, mi montros tiom da opulento, ke ĉiu animo estos kiel nova kreaĵo - bela sed aparta de ĉiuj aliaj. Mi amuzos min mem; Mi estos ŝia Neesplorebla Arkitekto; Mi montros ĉiujn Miajn kreajn artojn ... Ho, kiel mi sopiras ĉi tion; kiel mi volas ĝin; kiel mi sopiras ĝin! Kreo ne estas finita. Mi ankoraŭ devas fari Miajn plej belajn verkojn. (Februaro 7, 1938)

Kredo ankoraŭ bezonos, sed klariĝos

Mia filino, kiam mia Volo havas sian regnon sur la tero kaj animoj vivas en ĝi, kredo jam ne plu havos ombron, ne plu enigmojn, sed ĉio estos klareco kaj certeco. La lumo de mia Volemo enportos la tre kreitajn aferojn la klaran vizion de ilia Kreinto; kreitaĵoj tuŝos Lin per siaj propraj manoj en ĉio, kion Li faris pro amo al ili. … Kaj dum Li diris ĉi tion, Jesuo eligis ondon de ĝojo kaj de lumo el Lia Koro, kiu donos pli da vivo al kreitaĵoj; kaj kun emfazo de amo, li aldonis: "Kiel mi sopiras la Regnon de mia Volo. Ĝi metos finon al la problemoj de kreitaĵoj kaj al Niaj malĝojoj. Ĉielo kaj Tero ridetos kune; Niaj festoj kaj iliaj atingos la ordon de la komenco de Kreado; Ni metos vualon super ĉio, por ke la festenoj neniam plu interrompiĝu. " (Junio ​​29, 1928)

La homa korpo denove estos ĉiam bela, forta kaj sana

Ni devas scii, ke ĉi tiu Erao ne estas nur afero de sanktaj homoj pensantaj, dirantaj kaj farantaj sanktajn aferojn. Kvankam la sankteco de la Erao estas malproksima kaj ĝia plej grava aspekto, estus malsaĝe ignori, ke estos multaj gloraj fizikaj manifestiĝoj de ĉi tiuj spiritaj realaĵoj. Jesuo diras al Luisa:

… [Post la aŭtuno] la korpo ankaŭ perdis sian freŝecon, sian belecon. Ĝi senfortiĝis kaj restis submetita al ĉiuj malbonoj, partumante la malbonojn de la homa volo, same kiel ĝi partoprenis la bonon. Do, se la homa volo resaniĝos donante al ĝi la vivon de mia Dia Volo, kvazaŭ per magio, ĉiuj malbonoj de la homa naturo jam ne havos vivon. (Julio 7, 1928)

Tro ofte ni forgesas, ke ĉiu degenero - inkluzive fizika - estas rezulto de peko (eĉ se nerekta). Jesuo eĉ malkaŝis ĉi tiun realon al Sankta Gertrude la Granda. Kiel ni legas La Vivo kaj Revelacioj de Sankta Gertrude, Jesuo diris al ĉi tiu sanktulo, ke:

Vi neniam povas kompreni la reciprokan dolĉecon, kiun Mia Divino sentas al vi ... Ĉi tiu movado de graco gloras vin, ĉar Mia Korpo estis glorata sur la monto Thabor, en ĉeesto de Miaj tri amataj disĉiploj; por ke mi povu diri pri vi, en la dolĉeco de mia bonfarado: "Ĉi tiu estas Mia amata filino, pri kiu mi plaĉas." Ĉar ĝi estas propraĵo de ĉi tiu graco komuniki al la korpo same kiel al la menso mirindan gloron kaj brilon. ^[1]La Vivo kaj Revelacioj de Sankta Gertrude. "De religiano de la kompatinda Klara." 1865. Paĝo 150.

Ĉi tiu propraĵo de graco, kvankam kutime plejparte vualita ĉi-flanke de la Erao, libere fluos inter la fizika kaj spirita al la mateniĝo. Evidente, ĉi tie ne okazas "magio"; Jesuo diras, ke ĉi tiuj fizikaj transformoj okazos "kvazaŭ per" magio pro tio, kiel rapide kaj substance ili estos, kaj ĉar estos malfacile por ni unue vidi kiel ili pasis, ĝis ni kreskos en nia kompreno, ke ĝi ne estas normala aŭ natura por tiaj gloraj spiritaj havaĵoj malsukcesi havi la fizikan regnon respondas al ili.

Morto okazos, sed glate kaj bele, kaj ĉiuj korpoj restos senmortaj

Ĉar la vivo en la Erao estas tiel proksima al la Ĉielo (same kiel la vivo por iu, kiu eĉ nun vivas en la Dia Volo), ĝi apenaŭ estas ekzilo, sed pli feliĉa pilgrimo; kaj la reveno al la Ĉiela Patrujo - tio estas la morto - estas glata kaj glora afero. Jesuo diras al Luisa:

Morto ne plu havos potencon en la animo; kaj se ĝi ĝin havos super la korpo, ĝi ne estos morto, ^[2]Tio estas, la glateco de ĝi estos tiel malsama ol kiom plej multaj mortoj hodiaŭ okazas, ke ĝi apenaŭ povas esti nomata "morto" kiam komparita - kvankam ĝi ankoraŭ kunportas la saman rezulton: la animo foriranta de la korpo. La propra morto de Luisa estas sendube la ekzemplo por ekscelenco ĉi tie, kie estis perfekta paco, kaj dum tagoj ili ne povis scii, ĉu ŝi eĉ mortis (vidu www.SunOfMyWill.com) sed transito. Sen la nutrado de peko kaj degenerita homa volo, kiu produktis korupton en la korpoj, kaj kun la konservativa nutrado de Mia Volo, la korpoj ankaŭ ne estos submetataj al malkompari kaj fariĝi tiel terure koruptitaj, ke ili timas eĉ la plej fortajn, kiel nun okazas; sed ili restos kunmetitaj en siaj tomboj, atendante la tagon de la reviviĝo de ĉiuj ... La Regno de la Dia Fiat faros la grandan miraklon forpeli ĉiujn malbonojn, ĉiujn mizerojn, ĉiujn timojn, ĉar ĝi ne plenumos miraklon. laŭ tempo kaj cirkonstanco, sed tenos la infanojn de ĝia Regno per si mem kun ago de kontinua miraklo, por gardi ilin de ĉia malbono, kaj ili distingiĝu kiel infanoj de ĝia Regno. Ĉi tio, en la animoj; sed ankaŭ en la korpo estos multaj modifoj, ĉar ĉiam peko estas nutro de ĉiuj malbonoj. Post kiam la peko estos forigita, ne estos nutro por malbono; des pli, ĉar Mia Volo kaj peko ne povas ekzisti kune, tial la homa naturo ankaŭ efikos. (Oktobro 22, 1926)

Ĉiuj katolikoj scias, ke multaj sanktuloj estas perfekte koruptaj; iliaj korpoj kuŝas en siaj tomboj sen montri la plej etan ombran kadukiĝon kaj eligi nenion krom plaĉan aromon. Jen kiel ĉiu morto transpasos dum la Erao.

Estos superabundo eĉ de naturaj varoj, kaj ĉiuj feliĉos

Jesuo diras al Luisa:

… Malriĉeco, malfeliĉo, bezonoj kaj malbonoj estos forpelitaj de la infanoj de mia volo. Mi ne estus dekoracia por mia Volo, tiel riĉe feliĉa, havi infanojn, kiuj mankus ion, kaj ne ĝuos ĉian opulecon de Ĝiaj varoj, kiuj konstante daŭras.

Mia filino, rigardu kiel bela estas la ordo de la ĉielo. Sammaniere, kiam la Regno de la Dia Volo havos sian regadon sur la tero meze de kreitaĵoj, ankaŭ sur la tero estos perfekta kaj bela ordo ... Samkiel ĉiuj kreitaj aferoj, tiel ĉiuj infanoj de la Regno de la Supera Fiat havas sian lokon de honoro, ordeno kaj regado; kaj dum ĝi posedas la ordon de la ĉielo kaj, pli ol ĉielajn sferojn, estante en perfekta harmonio inter si, la abundo de varoj kiujn ĉiu posedos estos tia kaj tiel granda, ke unu neniam bezonos la alian - ĉiu volos havu en si la fonton de la havaĵoj de sia Kreinto kaj de Lia daŭra feliĉo.

Tial ĉiu posedos la plenecon de varoj kaj plenan feliĉon sur la lokon, en kiu lokis lin la Supera Volo; kia ajn estu la stato kaj la ofico, kiun ili okupos, ĉiuj feliĉos pri sia destino. (Januaro 28, 1927)

Jesuo ankaŭ diras al Luisa, ke la "elementoj atendas" por "liveri de sia ventro ĉiujn varojn kaj efikojn, kiujn ili enhavas." La suno, la plantoj, la aero, la akvo; ĉiuj transdonos eksponente pli bonajn al ni ol ni nuntempe ricevas de ĉiu.

Jesaja Ĉapitro 11, 6-9 plenumiĝos:

Kaj la lupo estos gasto de la ŝafido,

kaj la leopardo kuŝiĝos kun la kapro;

La bovido kaj la juna leono foliĝos kune,

kun malgranda infano por gvidi ilin.

La bovino kaj la urso paskos,

kune kreskos iliaj idoj;

la leono manĝos fojnon kiel bovon.

La bebo ludos per la mano de la vipero,

kaj la infano kuŝis sian manon sur la subtegmento de la aldonanto.

Ili ne malbonigos nek detruos sur mian tutan sanktan monton;

ĉar la tero pleniĝos per scio de la Eternulo,

kiel akvo kovras la maron.

 

La Sakramentoj ricevos ne nur kiel kuracilon por la malsanaj, sed kiel nutraĵoj por la sanuloj

Kontraŭe al la diversaj Dispensationalistaj kaj Joachimistaj herezoj, ^[3]Thoskatologioj kiuj eliras el la "spirita heredaĵo de Joachim de Fiore", kiun la CDF malakceptis. Jesuo klarigas al Luisa, ke ĉi tiu Erao kunportas Triumfo de la Eklezio, ne ĝia forpaso - la Sakramentoj estas finfine ricevitaj per sia tuta povo realigita, ne la Sakramentoj finiĝantaj aŭ ne plu ricevataj. Jesuo diras al Luisa:

La Regno de mia Volo estos la vera echoo de la Ĉiela Patrujo, en kiu, kvankam la Feliĉaj posedas sian Dion kiel sian propran vivon, ili ricevas Lin en si mem ankaŭ de la ekstero. Do, interne kaj ekstere de ili mem, Dian Vivon ili posedas, kaj Dian Vivon ili ricevas. Kio ne estos mia feliĉo, donante min mem sakramente al la infanoj de la Eterna Fiat kaj trovinte mian propran Vivon en ili? Tiam mia Sakramenta Vivo havos Ĝian kompletan frukton; kaj dum la specoj estas konsumitaj, mi ne plu havos la ĉagrenon lasi miajn infanojn sen la manĝo de mia kontinua Vivo, ĉar mia Volo, pli ol sakramentaj akcidentoj, subtenos Ĝian Dian Vivon ĉiam kun Ĝia plena posedo. En la Regno de mia Volo estos nek manĝoj nek komunioj, kiuj estas interrompitaj, sed daŭraj; kaj ĉio, kion mi faris per elaĉeto, servos ne plu kiel rimedo, sed kiel ĝojo, kiel ĝojo, feliĉo, kaj kiel beleco ĉiam kreskanta. Do, la triumfo de la Supera Fiat donos kompletan frukton al la Regno de Redento. (Novembro 2, 1926)

Per Luisa, Jesuo petegas, ke ni akcelu ĉi tiun Reĝon!

La Venonta Regno estas garantio; nenio kaj neniu povas haltigi ĝin. Sed kiam ĝi ĝuste alvenas dependas de nia respondo! Jesuo diras al Luisa:

La unua nemalhavebla neceso por akiri la Regnon de la Dia Volo estas peti ĝin per Senĉesaj preĝoj... [la] dua neceso, pli nemalhavebla ol la unua, por akiri ĉi tiun Regnon: necesas scii, ke oni povas havi ĝin. ... La tria necesa rimedo estas scii, ke Dio volas doni ĉi tiun Regnon. (20 marto 1932) Kvankam mi brulas pro la deziro vidi Mian Dian Reĝon, tamen mi ne povas doni ĉi tiun Donacon antaŭ ol mi montris la Verojn ... Mi atendas kun Dia kaj delira pacienco, ke Miaj Veroj faros sian vojon...Pli ol patro Ni sopiras doni la Grandan Donacon de Nia Volo al Niaj infanoj, sed Ni volas, ke ili sciu, kion ili ricevas... (15 majo 1932)

Nun, ke oni enkondukis al vi kiel mirige mirigan ĉi tiun Eraon, mi esperas, ke vi plenas de sankta deziro rapidigi ĝian alvenon. Ĉu vi scias, kial ĝi ankoraŭ ne alvenis?

Ĉar ne sufiĉe da homoj proklamas ĉi tion.

Jesuo diris al Luisa, "Ĉio necesa estas tiuj, kiuj sin ofendus esti la kriantoj, kaj kun kuraĝo, sen timi ion ajn, alfrontante oferojn por konigi ĝin [la revelacioj de Jesuo pri la Dia Volo]. " (25 aŭgusto 1929) Evidente tio ne malhelpas respondi al iuj el la urĝaj mesaĝoj, kiujn la Ĉielo donis al ni koncerne nian alvokon en ĉi tiuj lastaj tempoj: konvertiĝo, preĝo (precipe la Rozario kaj Dia Dia Kompato), vizitado de la Sakramentoj, legado de Skribo. , fastado, ofero, faroj de kompatemo, konsekro al la Sankta Familio, ktp. La afero estas, kiam homoj finfine rimarkas, ke ĉi tiuj laboroj garantias baldaŭ siajn fruktojn; Ne nur en la Ĉielo, sed ankaŭ sur la tero, ili tiam partoprenos ĉi tiun sanktan alvokon kun ĉio pli vigla, kaj la Reĝlando venos tre baldaŭ. Sed kio bezonas por ke ĉi tiu realiĝo mem alvenu? Ke vi proklamu la Regnon!

Vi tre povus esti la unu aldona proklamanto bezonata por rajtigi la Regnon. Ne prokrastu. Neniuj ekskuzoj. Okazigu ĝin. Kion ajn ĝi prenas.

Jesuo promesas al Luisa, ke Li rekompencos "superege”Tiuj, kiuj promocias la Dian Volon; tiel superege, ke ĝi "mirigos la Ĉielon kaj la teron" (28 februaro 1928)

"Do, vi, preĝu, kaj via krio estu kontinua:" Venu la Reĝlando de via Fiat, kaj Via Volo realiĝos sur la tero, kiel estas en la Ĉielo. " (Majo 31, 1935)

Daniel O'Connor, aŭtoro de La Krono de Sankteco afiŝis iujn ideojn kaj rimedojn pri kiel prilabori ĝin www.DSDOConnor.com

Koncerne la Eraon de Paco, vidu ankaŭ afiŝojn de Mark Mallett sur “La Nun Vorto":

Kara Sankta Patro ... Li venas!

Repensante la Finajn Tempojn

Kiel Perdiĝis la Erao

La Erao de Paco tra Privata Revelacio

Dum la revelacioj de Jesuo al Luisa Piccarreta eble estas la plej plenaj kun aludoj kaj priskriboj de la venonta Erao, ili estas malproksimaj de solaj en ĉi tiuj profetaĵoj. Fakte, profetaĵoj pri la venonta Erao estas tiel unuanimaj en privata revelacio, ke ili sendube ŝprucis la staturon de la Sensus Fidelium mem! Alklaku ĉi tie por nur mallongaj fragmentoj de kelkaj ekzemploj, kaj nepre daŭrigu trarigardi ĉi tiun retejon por pli profundo! Eĉ pli grave, ni devas memori, ke profetaĵoj de la Erao ne nur troviĝas en privata revelacio, sed prefere trapenetras la Skribon, la Patroj de la Eklezio, kaj la Papa Magisterio ankaŭ.

Spektu Parton I:

Aŭskultu Parton I:

 

Spektu Parton II:

Aŭskultu Parton II:

La Eklezio instruas, ke Jesuo efektive revenos en gloro kaj ke ĉi tiu mondo, kiel ni konas ĝin, krios. Tamen ĉi tio ne okazos antaŭ kruela, kosma batalo, en kiu la malamiko faros sian finan oferton por mondregado (Katekismo de la Katolika Eklezio, 675-677). Al la fino de la Erao de Paco, la malbono denove trovos sian vojon en homajn korojn, multe laŭ la mistera maniero kiel Lucifero, iam la potenca anĝelo de Dio en la ĉielo, Lia "Lumturo", iel moviĝis de grandaj altecoj de sankteco al malbono. tiel malluma, ke li konvinkis trionon de la anĝeloj kuniĝi kun kondamnita penado, kiu kondukis ilin al eterna fajro. 

La vorto, "Armageddon", estas simbola de ĉi tiu fino de finaj alfrontoj, la lasta granda batalo de la jarcentoj inter bono kaj malbono, kiu okazos antaŭ la fino de la mondo (Revelacio 16:16). "Har" en la hebrea signifas monton, kaj en la Malnova Testamento-historio, "Megiddo" estis loko de multaj decidaj bataloj pro la larĝa ebenaĵo, kiu staris antaŭ ĝi. Deborah kaj Barak venkis Siseraon kaj lian kanaanan armeon tie (Juĝistoj 4-5), Gideon forpelis la Midjanidojn kaj Amalekidojn (Juĝistoj 6), Saŭlo kaj la armeo de Israelo estis venkitaj pro sia malsukceso fidi je Dio (1 Sam 31), kaj la egipta armeo sub Faraono Neco mortigis Josjaan, reĝon de Judujo (2 Reĝoj 23: 29). 

Ni vidas aludojn pri ĉi tiu fina milito en Revelacio 16:14 kaj en Revelacio 20: 7-9, kie Satano estas liberigita per la mistera "Dio kaj Magog" de Revelacio kaj li kolektas malamikojn de la kvar anguloj de la tero (esence ĉie) .

Antaŭ la fino de la mil jaroj, la diablo estos malliberigita ree, kaj kunvenigos ĉiujn paganajn naciojn por fari militon kontraŭ la sankta urbo ... "Tiam la lasta kolero de Dio venos sur la naciojn kaj ekstermos ilin" kaj la mondon. iros en grandan konflikton. - Eklezia verkisto de la 4-a jarcento, Lactantius, "La Diaj Institutoj", La ante-Nicene Patroj, Vol 7, p. 211

Ili ĉirkaŭos la tendaron de la kristanoj, sed fajro el la ĉielo ilin konsumos;

Kiam la mil jaroj finiĝos, Satano estos liberigita el sia malliberejo. Li eliros por trompi la naciojn ĉe la kvar anguloj de la tero, Gog kaj Magog, por kolekti ilin por batalo; ilia nombro similas al la mara sablo. Ili invadis la larĝon de la tero kaj ĉirkaŭis la tendaron de la sanktuloj kaj la amatan urbon. Sed fajro malsupreniris de la ĉielo kaj ekstermis ilin. La Diablo, kiu erarigis ilin, estis ĵetita en la lageton de fajro kaj sulfuro, kie estis la besto kaj la falsa profeto. Tie ili estos turmentataj tage kaj nokte por ĉiam kaj eterne. (Revelacio 20: 7-9)

La katekismo diras: 

La regno plenumos do ne per historia triumfo de la Eklezio per progresiva ascendo, sed nur per la venko de Dio pri la fina ellasado de la malbono, kiu kaŭzos lian fianĉon malsupreniri de la ĉielo. La triumfo de Dio pri la ribelo de malbono prenos la formon de la Lasta Juĝo post la fina kosma malordo de ĉi tiu preterpasanta mondo. -Katekismo de la Katolika Eklezio, n. 677

horloĝo

podcast

Jesuo diris al Sankta Faŭstina:

Vi pretigos la mondon por mia fina alveno. -Dia Kompatemo en Mia Animo, Taglibro, n. 429

Se oni prenus ĉi tiun deklaron en kronologia senco, kiel ordonon prepariĝi, kiel ajn, tuj por la Dua Venontaĵo, ĝi estus falsa. —POPA BENEDIKTO XVI, Lumo de la Mondo, Konversacio kun Peter Seewald, p. 180-181

 

Ĉio estas Preta Nun

Serĉu momenton ĉe la Timeline-bildo supre. Vidu kiel ni progresas al la okazo, laŭvortan leviĝo de la Suno, kiu estas Jesuo Kristo, nia Sinjoro. Sed vi ankaŭ aŭdis nin paroli ĉi tie pri Jesuo venanta por la Erao de Paco. Kio ŝajnas ĉi "meza alveno?" Laŭ la Fruaj Ekleziaj Patroj, la papoj, kaj vasta korpo de mistika revelacio, ĝi ne estas la veno de Jesuo en la karno (la herezo de jarmilo) sed Lia loĝeja ĉeesto en tute nova maniero. La Erao de Paco estas la plenumo de la "Patro Nia" kiam Lia Regno venos kaj realiĝos "surtere, kiel ĝi estas en la ĉielo." En la vortoj de Sankta Bernardo:

Ni scias, ke estas tri venoj de la Sinjoro. La tria kuŝas inter la du aliaj. Ĝi estas nevidebla, dum la aliaj du estas videblaj. En la unua veno, li estis vidita sur la tero, loĝanta inter homoj ... En la fino ĉiu karno vidos la savon de nia Dio, kaj ili rigardos lin, kiun ili trapikis. La intera alveno estas kaŝita; en ĝi nur la elektitoj vidas la Sinjoron memstare, kaj ili saviĝis. En sia unua veno Nia Sinjoro venis en nia karno kaj en nia malforteco; en ĉi tiu meza veno li venas kun spirito kaj potenco; En la fina venado, li estos vidita en gloro kaj majesto ... En la okazo ke iu pensu, ke tio, kion ni diras pri ĉi tiu meza alveno, estas pura invento, aŭskultu, kion diras nia Sinjoro mem: Se iu amas min, li observos mian vorton, kaj mia Patro amos lin, kaj ni venos al li. - St. Bernard, Liturgio de la Horoj, Vol I, p. 169

Ĉi tiu ideo de "meza alveno" antaŭ la fina veno de Kristo en la karno Estas neniu noveco, diras Benedikto XVI:

Dum homoj antaŭe parolis nur pri duoble venanta Kristo - unufoje en Betlehemo kaj denove ĉe la fino de la tempo - Saint Bernard of Clairvaux (Sankta Bernardo de Clairvaux) parolis pri adventus medius, intera alveno, dank 'al kiu li periode renovigas Sian intervenon en la historio. Mi kredas, ke la distingo de Bernard frapas nur la ĝustan noton ... -Lumo de la Mondo, p.182-183, Konversacio Kun Peter Seewald

Estas la alveno de Kristo loĝi en Liaj sanktuloj; ripeti en ili Sian propran internan vivon en la hipostatika kuniĝo de Lia homa volo kun la Dia Volo.

... en Kristo realiĝas la ĝusta ordo de ĉiuj aferoj, la kuniĝo de la ĉielo kaj la tero, kiel Dio la Patro celis de la komenco. Ĝi estas la obeemo de Dio, la Filo Enkarniĝinta, kiu restarigas, restarigas la originalan komunecon de homo kun Dio kaj tial pacon en la mondo. Lia obeado kunigas ree ĉiujn aferojn, "en la ĉielo kaj sur la tero." - Kardinalo Raymond Burke, parolado en Romo; 18a de majo, 2018

Kaj tiel, ĉiuj, kiuj "vivas en la Dia Volo" en la Erao de la Paco, ĝuos la enloĝeblan ĉeeston de Kristo laŭ tute nova maniero kiel la "Sankteco de sanktecoj" ĉar Li vivos Lian dian vivon en ili.

Ĝi estas la graco de enkarniĝi Min, vivi kaj kreski en via animo, neniam forlasi ĝin, posedi vin kaj esti posedata de vi kiel en unu sama substanco. Mi estas tiu, kiu komunikas ĝin al via animo en kompenso ne komprenebla: ĝi estas graco de gracoj ... Ĝi estas kuniĝo de la sama naturo kiel tiu de kuniĝo de la ĉielo, krom ke en la paradizo la vualo kiu kaŝas la Divinecon. malaperas ... —Beded Conchita (María Concepción Cabrera Arias de Armida), citita en La krono kaj Kompletigo de Ĉiuj Sanktuloj, de Daniel O'Connor, p. 11-12; nb. Ronda Chervin, Piediru kun Mi, Jesuo

Ĝi estas ĉi tiu "donaco de vivi en la Dia Volo" kiu preparas la Fianĉinon de Kristo por la Fina aŭ "Dua Venonta" de Jesuo, kiel ĝi estas nomata en Tradicio. Kiel Sankta Paŭlo skribis:

Li elektis nin en li, antaŭ la fondo de la mondo, por esti sankta kaj senmakula antaŭ li ... ke li prezentu al si la eklezion en splendo, sen makulo aŭ sulko aŭ io tia, ke ŝi estu sankta kaj sen manko. . (Ef 1: 4, 5:27)

Ĝi estas la veno de la Regno ene tio faras la Eklezion kiel la Senmakula, taŭga kaj bela novedzino por la novedzino, por ...

... [Mary] estas la plej perfekta bildo de libereco kaj de la liberigo de la homaro kaj de la universo. La Patrino kaj Modelo estas por ŝi kiel la Eklezio devas rigardi por kompreni en ĝia tuteco la signifon de sia propra misio.  —POPO JOHN PAULO II, Redemptoris Mater, n. 37

Li elektis nin en li, antaŭ la fondo de la mondo, por esti sankta kaj senmakula antaŭ li ... ke li prezentu al si la eklezion en splendo, sen makulo aŭ sulko aŭ io tia, ke ŝi estu sankta kaj sen manko. . (Ef 1: 4, 5:27)

Ni ĝoju kaj ĝoju kaj donu al li gloron. Ĉar venis la edziĝa tago de la Ŝafido, lia novedzino pretigis sin. Ŝi rajtis porti brilan puran vestaĵon. (Rev 19: 7-8)

Dum la Erao de Paco, la diaj rajtoj de la infanoj estas redonitaj; la harmonio inter homo kaj kreo estas restarigita; kaj la preĝo de Jesuo por "unu grego" plenumiĝas.

Kaj ili auxdos mian vocxon, kaj estos unu pasxtisto kaj unu pasxtisto. Estu Dio ... baldaŭ plenumi Lian profetaĵon por transformi ĉi tiun konsolan vizion de la estonteco en nunan realon ... Estas tasko de Dio efektivigi ĉi tiun feliĉan horon kaj sciigi ĝin al ĉiuj ... Kiam ĝi alvenos, ĝi rezultos al estu solena horo, unu granda kun konsekvencoj ne nur por la restarigo de la Regno de Kristo, sed por la pacigo de la mondo. Ni preĝas plej fervore, kaj petas al aliaj ankaŭ preĝi por tiu multe dezirata pacigo de la socio. —POPO PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Pri la Paco de Kristo en sia Regno", Decembro 23, 1922

La venonta glora Mesio estas ĉesigita en ĉiu momento de la historio ĝis lia agnosko de "ĉiuj Izraelidoj", ĉar "hardado venis sur parton de Israelo" en sia "nekredemo" al Jesuo. -Katekismo de la Katolika Eklezio, n. 674

Ĉi tiu "pacigo" estas tio, kion la Eklezia Patro nomis "sabata ripozo" por la Eklezio. Aŭ kiel Sankta Irenezo deklaris:

… La tempoj de la regno, tio estas, la resto, la sanktigita tago ... Ili devas okazi en la tempoj de la regno, tio estas en la sepa tago ... la vera sabato de la justuloj. -Adversus Haereses, Irenaeus de Lyon, V.33.3.4, La Patroj de la Eklezio, CIMA Publishing Co.

Ĝi estas la lasta etapo de la Eklezio antaŭ la Fina Venado de la Sinjoro:

Ĉar ĉi tiu [mezo] venas inter la aliaj du, ĝi estas kiel vojo, sur kiu ni vojaĝas de la unua alveno ĝis la lasta. En la unua, Kristo estis nia elaĉeto; en la lasta, li aperos kiel nia vivo; en ĉi tiu meza veno, li estas nia ripozo kaj konsolo. ... En sia unua veno Nia Sinjoro venis en nia karno kaj en nia malforteco; en ĉi tiu meza veno li venas kun spirito kaj potenco; en la fino venonta li estos vidita en gloro kaj majesto ... - St. Bernard, Liturgio de la Horoj, Vol I, p. 169

 

Nia Sinjorino, la Granda Ŝlosilo

Do, en tiu lumo, pripensu la Tempolibran bildon supre unu lastfoje. Se la Erao de Paco estas la "sepa tago", tiam la "oka tago" estas eterneco, laŭ Frua Eklezia Patro, Lactantius:

Li efektive ripozos en la sepa tago ... kaj ripozigos ĉiujn aĵojn, kaj mi komencos la okan tagon, tio estas, la komencon de alia mondo. - Letero de Barnabas (70-79 pK), verkita de Apostola Patro de la dua jarcento

Do, kiel ĉiu tago, ĝi estas antaŭata de "matena stelo." En nia tempo, tiu "matena stelo" estas Nia Sinjorino:

Mary, la brila stelo, kiu anoncas la Sunon. —POPO ST. JOHN PAUL II, Kunveno kun Junuloj ĉe Aera Bazo de Kvar Ventoj, Madrido, Hispanio; La 3-an de majo, 2003; vatikano.va

Tamen, en la Libro de Revelacio, Jesuo priskribas li mem kiel la "matena stelo."^[1]Rev 22: 16 Kaj Li promesas ĉi tion:

Al la venkinto, kiu gardas miajn vojojn ĝis la fino, mi donos aŭtoritaton al la nacioj. Li regos ilin per fera vergo. Kiel argilaj vazoj ili estos frakasitaj, same kiel mi ricevis aŭtoritaton de mia Patro. Kaj al li mi donos la matenan stelon. (Rev 2: 26-28)

La venko, do, por tiuj, kiuj fidele trapasas la Grandan Ŝtormon, estas la donaco de Jesuo mem, realigita interne en tio, kion Sankta Johano Paŭlo la XNUMX-a nomis "Nova kaj Dia Sankteco" aŭ kion aliaj mistikuloj nomas "la kontinua partopreno en la unu eterna operacio de la Triunuo; la plena realigo de la animaj povoj; la divido de la ĉefa moviĝo de Dio" ; la Dia kaj Eterna Modo de sankteco; la plej granda sankteco; kaj la Reala Vivo de Jesuo en la animo, ktp. " ^[2]cf. La Krono de Sankteco: Sur la Revelacioj de Jesuo al Luisa Piccarreta [[pp. 110-111]

Tiel venas al plena vidpunkto la "ŝlosilo" kaj hermeneŭtika al sava historio: La Virgulino Maria estas la prototipo. Ŝi antaŭas la Eklezion, ne nur kiel sia patrino, sed kiel bildo de tio, kio fariĝos la Eklezio: senmakula, sankta, unu kun la Dia Volo.

Sankta Maria ... vi fariĝis la bildo de la venonta eklezio ... —POPA BENEDIKTO XVI, Spe Salvi, n-ro 50

Kion ni diras pri Maria estas spegulita en la Eklezio; tio, kion ni diras pri la Eklezio, reflektas en Maria.

Kiam oni parolas pri ambaŭ, la signifo kompreneblas pri ambaŭ, preskaŭ sen kvalifiko. - Neniam Isaak de Stella, Liturgio de la Horoj, Vol. Mi, pĝ. 252

Tiel estas nur kiam la Eklezio mem fariĝas la Matena Stelo per mistika enkarniĝo de ŝia Sinjoro, ke Li revenos en la karno en gloro:

La Eklezio, kiu estas la elektito, taŭgas tagiĝon aŭ tagiĝon ... Estos plena tago por ŝi, kiam ŝi brilos per la perfekta brilo de interna lumo. - St. Gregorio la Granda, papo; Liturgio de la Horoj, Vol III, p. 308

 

La Fina Venonta

Kiam Jesuo revenos, ĝi estos kiel Bernard diris, "en gloro kaj majesto." Kaj ĉi-foje estos en la karno;

Li venas por juĝi la vivantojn kaj la mortintojn en la sama karno, en kiu Li supreniris. - St. Leo la Granda, Prediko 74

Kristo lastfoje estis vidita sur la tero en la karno ĉe Lia Ascendo al la Ĉielo. Kaj la Apostoloj, tie ĉeestantaj, nekapablaj forigi sian rigardon de la loko, estis instruitaj de la anĝeloj poste,

Ho viroj de Galileo, kial vi staras rigardante al la ĉielo? Ĉi tiu Jesuo, kiu estis prenita de vi en la ĉielon, venos tiel, kiel vi vidis lin iri en la ĉielon. (Agoj 1: 11)

Sankta Tomaso Akvino klarigas,

Kvankam per kondamnado maljuste Kristo meritis Sian juĝan potencon, Li ne juĝos kun la aspekto de malforteco, per kiu Li estis juĝita maljuste, sed sub la aspekto de gloro, en kiu Li supreniris al la Patro. Tial la loko de Lia supreniro pli taŭgas por la juĝo. -Summa Theologica, Suplemento al la Tria Parto. Q 88. Artikolo 4

Ni devas memori, ke neniu scias "tiun tagon aŭ horon" (Mateo 24:36). Sekve, la daŭro de la Erao mem antaŭ tiu Fina Veno estas mistera. Kvankam oni povas trovi malgrandan manplenon da supozataj profetaĵoj pri la daŭro de la Erao en la verkoj de kelkaj mistikuloj, ni emas diri, ke estas sekure konsideri ĉi tiujn antaŭdirojn kiel eble la piajn imagojn de la mistikulo konfuzita kun aŭtenta. revelacio. Ĉar, se Ĉielo rivelus la longecon de la Erao, tiam ĉiuj civitanoj de la Erao estus senigitaj de tiu superforta ĝojo, kiun ili spertos ĉiun matenon, rigardante la leviĝon de la suno, kiel ili pensas al si "Eble morgaŭ mi vidos ne la leviĝon de la suno, sed la Alvenon de la Filo mem, kiun mi tiel sopiras vidi vizaĝo al vizaĝo."

Kiam temas pri la eventoj, kiuj tuj antaŭ la Fina Vendo, ni akceptas enigmon. Kvankam kelkaj lastatempaj aŭtoroj - kiuj klopodis por generi siajn proprajn provojn pri ampleksa skatologia-spekula sistemo (kaj en iuj kazoj verkis longajn librojn pri la sama) - insistas, ke la Fina Vendo estas tuj post la Antikristo (kaj, se ili prezentas Eraon de Paco, ili lokas ĝin antaŭ Antikristo), evidentiĝis, de la fidindaj instruoj de la Fruaj Ekleziaj Patroj kaj la unuanima konsento de la tuta moderna epoko de fidinda privata revelacio, ke ĉi tiu konjekto eraras.

Por ĉi tiu menciita konsento, kiun ni supre diris, simple pravigis la klaran legadon de la Libro de Revelacio, kiun tro multaj modernaj akademiuloj provis obskuri per insisto en simple simbolaj legadoj de preskaŭ ĝia tutaĵo - aliro kondamnita fiaski kiam oni aplikas ĝin ajna libro de Skribo. Tiel, resumi nian Tempoludon: La Averto, Ĉastoj kaj la alveno de antikristo estas tuja. Post lia regado (kaj malvenko) venas la simbola "miljara" regado de Kristo, sur la tero en Lia Eklezio, en graco. Sekvas la mistera eksplodo de "Gog kaj Magog" fine de ĉi tiu reĝado, kio finas la mondon kaj inspiras la fizikan, Finian Venon de Kristo.

La regno plenumos do ne per historia triumfo de la Eklezio per progresiva ascendo, sed nur per la venko de Dio pri la fina ellasado de la malbono, kiu kaŭzos lian fianĉon malsupreniri de la ĉielo. La triumfo de Dio pri la ribelo de malbono prenos la formon de la Lasta Juĝo post la fina kosma malordo de ĉi tiu pasanta mondo. -Katekismo de la Katolika Eklezio, 677

La malnova katolika Enciklopedio resumas ĉiujn siajn instruojn per jenaj koncizaj deklaroj:

Kun la plenumo de la frazo prononcita en la lasta juĝo, la rilatoj kaj la traktado de la Kreinto kun la kreitaĵo trovas sian kulminon, estas klarigitaj kaj pravigitaj. Plenumi la Dian celon, la homa raso sekve atingos sian finan destinon.

Aŭ kiel Jesuo diris al Luisa Piccarreta, "La ĉielo estas la destino de homo." Kaj kun tio, Nia Sinjoro alvokos la mortintojn al la vivo, por ke ĉiuj, kiuj "mortis en Li", spertu la gloron kaj transfiguriĝon de siaj korpoj, dum nia Reĝino kaj Patrino estas en la Ĉielo.

 

La Lasta Juĝo

Se vi amas Lin, vi havas nenion por timi.

Kvankam ĉio estos nuda en la Tago de Juĝo - ekzistos absolute ne pli da sekretoj - tio estas nenio por timi. Ĉar, kiel ni scias, "Ĉiuj pekis" (Romanoj 3:23), kaj estas nenia honto pri pardonita peko, tial neniu honto estos sentita de la elektitoj, kiam eĉ iliaj plej malhelaj kaŝitaj pekoj estas malkaŝitaj; ĉar ili ĝojos, ke ĉiuj animoj povas ĝoji kun ili vidante ĉi tiun superegan ekspozicion de la Dia Kompatemo.

Ni konkludas ĉi tiun sekcion kun serio de citaĵoj de mirinda libro - unu, kiun la propra Sankt-Terese de Lisieux diris, ke ĝi estis inter la "plej grandaj gracoj de ŝia vivo" - rimarkis La Fino de la Aktuala Mondo kaj la Misteroj de la Estonta Vivo. Ĉi tiu libro konsistas en la teksto de serio de retiriĝoj donitaj de Fr. Charles Arminjon en la 19-a jarcento, kaj ĝi dividas belajn instruojn pri la Fina Venado de Kristo kaj pri la eventoj, kiuj akompanas Lian alvenon, precipe, la fina gloro de Dio donita al la korpo, animo kaj spirto, farita laŭ Lia bildo.

Kaj Sankta Atanasio, en sia kredaro, kaj la Kvara Laterana Koncilio esprimas ĉi tiun veron per terminoj ne malpli precizaj kaj eĉ pli eksplicitaj: "Ĉiuj homoj," ili diras, "devas releviĝi kun la samaj korpoj, kun kiuj ili estis unuiĝintaj en la nuna vivo. "... Tia estis la neŝancelebla espero de Ijobo. Dum li sidis sur sia sterka monteto, malŝparita de putrado sed kun senĝena mieno kaj brilaj okuloj, la tuta daŭro de la tempoj ekbrilis en lia menso. En ĝojo de ekstazo li pripensis, en la brilo de la profeta lumo, la tagojn, kiam li forskuis la polvon de sia ĉerko, kaj ekkriis: 'Mi scias, ke mia Liberiganto vivas ... kiun mi mem vidos; miaj propraj okuloj, ne aliaj, vidos Lin. "

Ĉi tiu doktrino de la reviviĝo estas la ŝlosila ŝlosilo, la kolono, de la tuta kristana edifo, la fokusa punkto kaj centro de nia Kredo. Sen ĝi ne estas elaĉeto, niaj kredoj kaj nia predikado estas vana, kaj ĉiu religio falas ĉe la bazo ...

Raciismaj verkistoj deklaris, ke ĉi tiu kredo pri la releviĝo ne estis en la Malnova Testamento, kaj ke ĝi datiĝas nur de la Evangelio. Nenio povus esti pli erara ... ĉiuj [la patriarkoj kaj profetoj] tremas de ĝojo kaj espero ĉe la perspektivo de la promesita senmorteco, kaj festos ĉi tiun novan vivon, kiu fariĝos ilia preter la tombo, kaj havos nenian finon. ...

La homa korpo, farita per Siaj propraj manoj kaj vivigita per Lia spiro, estas la epitomo de Liaj mirindaĵoj, la ĉefverko de Lia saĝo kaj dia boneco. Per la beleco kaj eleganteco de ĝia konstruo, la nobleco de sia portado kaj la splendoj, kiuj brilas tra ĝi, la korpo de homo estas senfine supera al ĉiuj materiaj estuloj, kiuj venis el la manoj de Dio. Ĝi estas tra la korpo, ke la menso malkaŝas sian potencon kaj praktikas sian reĝecon. Ĝi estas la korpo, Tertuliano diras, tio estas la organo de la dia vivo kaj la sakramentoj. Ĝi estas la korpo lavita de la akvo de Bapto, por ke la animo akiru sian purecon kaj klarecon ... Ĝi estas la korpo, kiu ricevas la Eŭkaristion kaj estingas sian soifon per Dia Sango, por ke la homo fariĝu unu kun Kristo kaj dividanta kun Li la sama vivo povas vivi eterne ... Ĉu la korpo de homo ... povus esti kiel la herbo sur la kampoj, kreviganta en la vivon por momento, nur por fariĝi la predo de vermoj kaj la gasto de morto por ĉiam? Tio estus blasfemo kontraŭ la Providenco kaj afronto al Lia senfina boneco ...

Se vi demandas, kial Dio vidis taŭga kunigi, en unu kaj la sama kreitaĵo, du principojn tiel disajn, tiel malsamajn en sia esenco kaj propraĵoj, kiel menso kaj korpo; kial Li ne deziris, ke la homo estu, kiel la anĝeloj, pura spirito, mi respondos, ke Dio tiel agis, por ke homo vere estu la reĝo kaj epitomo de ĉiuj Liaj faroj; por ke li, laŭ la maniero de Kristo, rekapitu en sia personeco la totalon de kreitaj elementoj kaj estaĵoj, por ke li estu la centro de ĉiuj aferoj kaj kunigante menson kaj korpon la videblan kaj nevideblan ordon. interpretisto de ambaŭ, kaj proponu ilin samtempe al la Plejaltulo, en lia omaĝo kaj adorado ...

... la reviviĝo estos tuja: ĝi realiĝos per la ekbrilo de okulo, diras sankta Paŭlo per neperceptebla momento per ekbrilo. La mortintoj, dormantaj en la ŝvebaĵo de multaj jarcentoj, aŭdos la voĉon de la Kreinto, kaj obeos Lin tiel rapide, kiel la elementoj obeis Lin dum la ses tagoj [de Kreado]. Ili disŝiros la ligajn vestojn de sia malnova nokto kaj liberigos sin de la kavo de la morto, kun pli granda mallerteco ol dormanta viro vekiĝanta kun komenco. Tiel, kiel antikve, Kristo eliris el Sia tombo kun rapideco, ekludis de Lia subtegmento tuj, la sigelitan ŝtonon de Sia tombo levis flanken de anĝelo kaj lanĉis la gardistojn, duonvivajn de timo, ĝis la tero, do, diras Jesaja, en same neperceptebla tempo, morto estos elĵetita ...

Oceano kaj tero malfermos siajn profundojn por elpeli siajn viktimojn, ĝuste kiam la baleno, kiu englutis Jonah, malfermis siajn makzelojn por elĵeti lin sur la bordon de Tharsis. Tiam la homoj, liberaj, kiel Lazaro, de la interligoj de la morto, rapidos al transfiguro en novan vivon, kaj insultos la kruelan malamikon, kiu estis certa, ke ĝi tenos ilin senĉese kaptitaj. Ili diros, "Ho morto, kie estas via venko? Ho morto, kie estas via pikilo? ”...

La reviviĝo estos grandioza impona spektaklo, kiu superos ĉiujn iam viditajn sur la tero kaj eklipsos eĉ la solenon de la unua kreado ...

Kun la reviviĝo plenumita, la tuja sekvo estas la juĝo, kiu okazos sen prokrasto ... La ĝenerala juĝo estas iu fakto, anoncita de la profetoj; estas vero, kiun Jesuo Kristo senĉese substrekas, vero ratifikita de racio kaj konsonanta kun la leĝo de konscienco kaj ĉiu ideo de egaleco ...

Ĉi tiu juĝo estas prave nomata universala, ĉar ĝi estos praktikata super ĉiuj membroj de la homa raso, ĉar ĝi kovros ĉiun krimon, ĉiun delikton kaj ĉar ĝi estos definitiva kaj nerevokebla ... ne plu estos distingo de riĉeco, naskiĝo, aŭ rango ... la venkoj de grandaj kapitanoj, la verkoj konataj de geniulo, la entreprenoj kaj grandaj eltrovaĵoj estos konsiderataj nuraj hontoj kaj ludado de infanoj ...

Kion Li diris, Li plenumos; kion Li faris, Li konfirmos. Kion Li iam deziris restos eterne fiksita, ĉar la ĉielo kaj la tero forpasos, sed la Vorto de Dio ne estos submetita al iu eraro aŭ ŝanĝo ...

Se Dio silentas kaj ŝajnas en ĉi tiu momento dormanta, Li malsukcese vekiĝos en Sia propra tempo ... Se la plej solena aŭdado el ĉiuj estis prokrastita, ĝi estas nur por mallonga periodo ...

… Ĉiuj malbonuloj, la memorfotistoj de liberpensulo, la instigantoj de maljustaj leĝoj, tiuj kiuj malobservas la honoron kaj liberecon de la familio kaj la rajtojn kaj virton de infanoj; sed tiuj homoj, kiuj defias Dion kaj rifuzas Liajn minacojn, unu tagon havos minutan kaj striktan konton por redoni al Lia justeco ... estas absolute certa vero ... kaj, pli frue aŭ pli malfrue, ili difinos tiun konton. En la tago de solena riparado, la malvirtuloj, kiuj nomis la justajn malsaĝulojn, kiuj glutis sin per siaj turmentoj kaj larmoj, same kiel malsatantaj viroj formanĝas panon, lernos laŭ sia kosto, ke Dio ne suferas sin por esti mokita ... - prenita el porcioj de paĝoj 78-106

Fine. Aŭ, pli ĝuste, la komenco ... de la eterneco.

 

horloĝo

podcast