¿Por qué Edson Glauber?

Las apariciones de Jesús, Nuestra Señora y San José a Edson Glauber, de veintidós años, y su madre, Maria do Carmo, comenzaron en 1994. En 2021, Edson falleció de una breve enfermedad terminal.

Las manifestaciones se conocieron como las apariciones de Itapiranga, nombradas en honor a su ciudad natal en la selva amazónica brasileña. La Virgen María se identificó a sí misma como la "Reina del Rosario y de la Paz", y los mensajes a menudo enfatizaban el rezo del Rosario todos los días, en particular el rosario familiar, apagar la televisión, ir a la Confesión, Adoración Eucarística, así como la confirmación. que la “verdadera Iglesia es la Iglesia Católica Apostólica Romana, y que pronto se acerca un“ torrente de castigos ”. Nuestra Señora le mostró el cielo, el infierno y el purgatorio a Edson, y junto con su Hijo, Jesús, le dio varias enseñanzas para las familias a Maria do Carmo.

Además, Nuestra Señora solicitó específicamente una evangelización cristiana dirigida de manera distinta hacia los jóvenes, la construcción de una capilla simple para peregrinos y la institución de un comedor de beneficencia en Itapiranga para niños necesitados.

El padre de Edson, que era un alcohólico violento convertido debido a la influencia de las apariciones, fue encontrado, a tiempo, de rodillas rezando su Rosario de la madrugada en la sala de estar de la familia, y Nuestra Señora dijo que un gran pedazo de tierra que poseía le pertenecía a ella y a Dios. La Reina del Rosario tocó con su propia mano un chorro de agua que fluye desde el lugar de las apariciones en Itapiranga y pidió que se llevara el agua a los enfermos para su curación. Se ha informado de una gran cantidad de curaciones milagrosas, evaluadas positivamente por médicos, y muchas fueron enviadas a la Prefectura Apostólica de la Arquidiócesis de Itacoatiara. Nuestra Señora también solicitó que se construyera una capilla, que todavía está en pie.

En 1997, los mensajes de Itapiranga comenzaron a enfatizar la devoción al Corazón Más Casto de San José, y Jesús pidió que se introdujera en la Iglesia el siguiente Día de la Fiesta:

Deseo que el primer miércoles, después de la Fiesta de Mi Sagrado Corazón y el Inmaculado Corazón de María, se dedique a la Fiesta del Corazón Más Casto de San José.

El miércoles 11 de junio de 1997, el día de esta Fiesta solicitada ese año, la Santísima Madre dijo lo siguiente, haciendo referencia a una serie de apariciones de la Sagrada familia que tuvieron lugar en Ghiaie de Bonate en el norte de Italia durante la década de 1940: apariciones en las que también se acentuó la devoción a San José:

Queridos hijos, cuando aparecí en Ghiaie di Bonate con Jesús y San José, quería mostrarles que más adelante todo el mundo debería tener un gran amor por el Corazón más Casto de San José y por la Sagrada Familia, porque Satanás atacaría a las familias muy profundamente en este fin de los tiempos, destruyéndolas. Pero vuelvo otra vez, trayendo las gracias de Dios, Nuestro Señor, para otorgarlas a todas las familias que más necesitan protección Divina.

Edson nunca antes había oído hablar de Ghiaie di Bonate ni de ninguna aparición allí.

Como ha ocurrido en otras apariciones marianas, como en Fátima y Medjugorje, Nuestra Señora le reveló a Edson secretos relacionados con el destino de la Iglesia y el mundo, así como eventos futuros extremadamente serios en caso de que la humanidad no se convierta. Actualmente, hay nueve secretos: cuatro pertenecientes a Brasil, dos para el mundo, dos para la Iglesia y uno para aquellos que continúan viviendo una vida de pecado. Nuestra Señora le dijo a Edson que dejará un visible en el Monte de la Cruz al lado de la capilla en Itapiranga. Apareciendo frente a la cruz en la montaña al lado de la capilla, ella dijo:

“Amado hijo, deseo decirte esta tarde y decirles a todos mis hijos la importancia de vivir los mensajes. Para aquellos que no creen, deseo decirles que un día, donde esté esta Cruz, daré una señal visible, y todos creerán en mi presencia materna aquí en Itapiranga, pero será demasiado tarde para aquellos que tienen No convertido. ¡La conversión tiene que ser ahora! En todos los lugares donde ya he aparecido y sigo apareciendo, siempre confirmo mis apariciones para que no haya dudas, y aquí en Itapiranga, se confirmarán mis manifestaciones celestiales. Esto sucederá cuando terminen mis apariciones aquí en Itapiranga. Todos verán la señal dada en esta Cruz; se arrepentirán de no haberme escuchado por haberse reído de mis mensajes y de mis mensajeros, pero será demasiado tarde porque habrán disipado mis gracias. Habrán perdido la ocasión de ser salvados. ¡Reza, reza, reza!

Dom Carillo Gritti, obispo de la diócesis de Itacoatiara, aprobó la fase de las apariciones de 1994-1998 como "sobrenatural" en origen el 31 de mayo de 2009 y personalmente sentó la piedra angular de un nuevo santuario en Itapiranga el 2 de mayo de 2010. Los mensajes a Edson Glauber, que suman más de 2000 páginas, son altamente consonantes con muchas otras fuentes proféticas creíbles y tienen una fuerte dimensión escatológica. Han sido objeto de muchos estudios, y el destacado mariólogo Dr. Mark Miravalle de la Universidad de Steubenville les dedicó un libro, llamado Los tres corazones: apariciones de Jesús, María y José del Amazonas.

Desde la muerte de Dom Gritti en 2016, ha habido un conflicto aún sin resolver entre la diócesis de Itacoatiara y la asociación establecida por Edson Glauber y su familia para apoyar la construcción del Santuario. El Administrador Diocesano contactó a la Congregación para la Doctrina de la Fe y obtuvo una declaración en 2017 en el sentido de que la FCD no consideró las apariciones de origen sobrenatural, una posición también mantenida por la Arquidiócesis de Manaus. La FCD, bajo el cardenal Gerhard Ludwig Müller en ese momento, no mencionó a la segunda vidente, Maria do Carmo, quien también recibió la aprobación del obispo Gritti, ahora fallecido.

Dado que las apariciones ya no se aprueban formalmente (pero no se condenan formalmente), se puede preguntar legítimamente por qué, sin embargo, hemos elegido presentar el material recibido por Edson Glauber en este sitio web. Las acciones jurídicas emprendidas por el CDF solo restringen 1) la promoción litúrgica oficial de los mensajes de Edson, 2) la "difusión más amplia" de sus mensajes por el propio Edson o su 'Asociación' en Itapiranga, y 3) la promoción de los mensajes dentro de la Prelatura de Itacoatiara. Seguimos cumpliendo con todas estas directivas; y, si sus mensajes se condenan formalmente en el futuro, los eliminaremos de este sitio web.

Si bien es cierto que el Dr. Miravalle retiró su libro después de enterarse del documento de la FCD, también vale la pena señalar que varios sitios web en todo el mundo con presunto material profético que son conocidos por su fidelidad a la enseñanza de la Iglesia, sin embargo, han decidido continuar publicando traducciones de Los mensajes de Itapiranga. Tal vez esto se explica mejor por el hecho de que, durante la vida de Dom Carillo Gritti, las apariciones de Itapiranga disfrutaron de un grado inusual de aprobación y varios comentaristas han planteado preguntas sobre la regularidad procesal de las acciones del Administrador Diocesano. Además, la urgencia del contenido de los mensajes es tal que suspender la difusión de este material hasta que la resolución del caso de Edson Glauber (que puede llevar varios años) corra el riesgo de silenciar la voz del cielo en el momento en que más necesitamos escucharlo.