¡Pero dentro de poco, el Líbano se convertirá en un huerto, y el huerto se considerará un bosque! En ese día los sordos oirán las palabras de un libro; y en las tinieblas y las tinieblas, los ojos de los ciegos verán. Los humildes siempre se regocijarán en el SEÑOR, y los pobres se regocijarán en el Santo de Israel. Porque el tirano dejará de existir y los soberbios se habrán ido; Todos los que están alerta para hacer el mal serán eliminados, aquellos cuya mera palabra condena a un hombre, que atrapan a su defensor en la puerta, y dejan al justo con un reclamo vacío. -Primera lectura de la misa de hoy
En el día de la gran matanza, cuando caigan las torres, la luz de la luna será como la del sol y la luz del sol será siete veces mayor como la luz de siete días. El día que el SEÑOR venda las heridas de su pueblo, él sanará las heridas dejadas por sus golpes. -Primera lectura de la misa del sábado
El sol se volverá siete veces más brillante de lo que es ahora. —Primer padre de la Iglesia, Caecilius Firmianus Lactantius, Los institutos divinos
Los libros de Isaías y Apocalipsis pueden parecer a primera vista no relacionados. Por el contrario, simplemente enfatizan diferentes aspectos del fin de la era. Las profecías de Isaías son una visión comprimida de la venida del Mesías, quien triunfará sobre el mal y marcará el comienzo de una Era de Paz. El error, por así decirlo, de algunos de los primeros cristianos fue triple: que la venida del Mesías acabaría inmediatamente con la tiranía; que el Mesías establecería un reino físico en la tierra; y que todo esto se desarrollaría a lo largo de sus vidas. Pero San Pedro finalmente puso en perspectiva estas expectativas cuando escribió:
No ignoren este hecho, amados, que con el Señor un día es como mil años y mil años como un día. (2 Pedro 3:8)
Dado que Jesús mismo fue explícito que "Mi reino no es de este mundo",[ 1 ]Juan 18:36 La Iglesia primitiva condenó rápidamente la noción de un reinado político de Jesús en la carne en la tierra como milenarismo. Y aquí es donde el Libro de Apocalipsis encaja con Isaías: los primeros cristianos entendieron claramente que el "milenio" del que se habla en el capítulo 20 de Apocalipsis fue el cumplimiento de la Era de Paz de Isaías, y que después de la muerte del Anticristo y el fin del dominio global de la "bestia", la Iglesia reinaría durante "mil años" con Cristo.
También vi las almas de aquellos que habían sido decapitados por su testimonio de Jesús y por la palabra de Dios, y que no habían adorado a la bestia ni a su imagen ni habían aceptado su marca en la frente o en las manos. Volvieron a la vida y reinaron con Cristo por mil años. (Revelación 20: 4)
La visión más autorizada, y la que parece estar más en armonía con la Sagrada Escritura, es que, después de la caída del Anticristo, la Iglesia Católica entrará nuevamente en un período de prosperidad y triunfo. -El fin del mundo actual y los misterios de la vida futuraEl p. Charles Arminjon (1824-1885), pág. 56-57; Sophia Institute Press
Los Padres de la Iglesia Primitiva escribieron sobre estos tiempos de “bendición” sobre la autoridad de San Juan y la Escritura misma. Usando el lenguaje altamente alegórico de Isaías para referirse a espiritual realidades[ 2 ]Contrario a lo que afirman algunos eruditos bíblicos, San Agustín no se opuso a entender Apocalipsis 20: 6 como una especie de renovación espiritual: “... como si fuera conveniente que los santos pudieran disfrutar así de una especie de reposo sabático durante ese tiempo. período, un ocio santo después de las labores de seis mil años desde que el hombre fue creado ... (y) debería seguir al cumplirse seis mil años, como de seis días, una especie de sábado del séptimo día en los mil años siguientes ... Y esta opinión no sería objetable, si se creyera que el gozo de los santos, en ese sábado, será espiritual, y consecuente con la presencia de Dios… ”—St. Agustín de Hipona (354-430 d.C.; Doctor de Iglesia), De Civitate DeiBk. XX, cap. 7, Prensa de la Universidad Católica de América hablaron de lo que es esencialmente el cumplimiento del Padre Nuestro: cuándo vendrá el Reino de Cristo y Su se hará "en la Tierra como en el cielo."
Entonces, la bendición predicha sin duda se refiere al tiempo de Su Reino, cuando los justos gobernarán al resucitar de entre los muertos; cuando la creación, renacida y liberada de la esclavitud, produzca una abundancia de alimentos de todo tipo del rocío del cielo y la fertilidad de la tierra, tal como recuerdan los mayores. Los que vieron a Juan, el discípulo del Señor, [nos dicen] que escucharon de él cómo el Señor enseñó y habló sobre estos tiempos ... -S t. Ireneo de Lyon, Padre de la Iglesia (140-202 dC); contra herejías, Ireneo de Lyon, V.33.3.4, Los padres de la iglesia, Publicaciones CIMA
Aquellos que dan a Isaías una interpretación puramente histórica están ignorando esta enseñanza en la Tradición y robando a los fieles la esperanza y vindicación de la Palabra de Dios que viene. ¿Hablaron Jesús y San Pablo de los dolores de parto antes del Dia del señor sólo para que haya un mortinato? ¿Son las promesas del Antiguo y del Nuevo Testamento de que los pobres y los mansos heredarán la tierra para deshacerse? ¿Es la Santísima Trinidad alzar los brazos y decir: "¡Ay, intentamos extender el Evangelio hasta los confines de la tierra, pero maldición si nuestro enemigo eterno, Satanás, era demasiado inteligente y fuerte para nosotros!"
No, los dolores de parto que estamos soportando actualmente están conduciendo a un "parto" que traerá la "restauración del Reino de Cristo". así lo enseñó el Papa Piux X y sus sucesores.[ 3 ]cf. Los papas y la era del amanecer La altura de la cúpula es XNUMX metros, que es restauración del Reino de la Divina Voluntad dentro del corazón del hombre que estaba perdido en Adán - quizás el “Resurrección”De la que habla San Juan antes del Juicio Final.[ 4 ]cf. La resurrección de la iglesia Será el reinado de Jesús "Rey de todas las naciones" dentro de Su Iglesia de una manera totalmente nueva, lo que el Papa San Juan Pablo II llama una venida ”santidad nueva y divina."[ 5 ]cf. La santidad nueva y divina que viene Este es el verdadero significado del "milenio" simbólico anticipado dentro del cristianismo: un triunfo y Reposo sabático para el Pueblo de Dios:
Dios mismo había provisto para lograr esa santidad "nueva y divina" con la que el Espíritu Santo desea enriquecer a los cristianos en los albores del tercer milenio, para "hacer de Cristo el corazón del mundo". PAPA JUAN PABLO II Discurso a los Padres Rogationistas, norte. 6, www.vatican.va
Ahora ... entendemos que un período de mil años se indica en lenguaje simbólico. -S t. Justin mártir Diálogo con TryphoCh. 81 Los padres de la iglesia, Herencia cristiana
¿Cuándo vendrá esto? Según Isaías y el Libro de Apocalipsis: después de el fin de la tiranía. Este juicio del Anticristo y sus seguidores, un juicio "de los vivos", se describe de la siguiente manera:
Y entonces se revelará aquel inicuo a quien el Señor Jesús matará con el espíritu de su boca; y destruirá con el resplandor de su venida ... Cualquiera que adore a la bestia o su imagen, o acepte su marca en la frente o en la mano, también beberá el vino de la furia de Dios ... (2 Tesalonicenses 2: 8; Apocalipsis 14: 9-10)
De acuerdo con los Padres de la Iglesia Primitiva, el escritor del siglo XIX, el P. Charles Arminjon explica este pasaje como una intervención espiritual de Cristo,[ 6 ]cf. La media venida no la Segunda Venida al fin del mundo.
Santo Tomás y San Juan Crisóstomo explican las palabras quem Dominus Jesús destruet illustratione adventus sui ("A quien el Señor Jesús destruirá con el resplandor de su venida") en el sentido de que Cristo golpeará al Anticristo al deslumbrarlo con un resplandor que será como un presagio y un signo de su segunda venida ... -El fin del mundo actual y los misterios de la vida futura, El p. Charles Arminjon (1824-1885), pág. 56-57; Sophia Institute Press
Sí, con una bocanada de labios, Jesús pondrá fin a la arrogancia de los multimillonarios, banqueros, “filántropos” y jefes del mundo que están remodelando sin reservas la creación a su propia imagen:
Temed a Dios y dadle gloria, porque ha llegado su hora de juzgar [sobre]… Babilonia la grande [y] ... cualquiera que adore a la bestia o su imagen, o acepte su marca en la frente o en la mano ... Entonces vi los cielos abiertos, y había un caballo blanco; su jinete se llamaba "Fiel y Verdadero". Él juzga y hace la guerra con justicia ... La bestia fue capturada y con ella el falso profeta ... Los demás fueron muertos por la espada que salió de la boca del que montaba el caballo ... (Rev 14:7-10, 19:11, 20-21)
Esto también fue profetizado por Isaías, quien también predijo, en un lenguaje sorprendentemente paralelo, un juicio venidero seguido de un período de paz.
Golpeará al despiadado con la vara de su boca, y con el aliento de sus labios matará al impío. La justicia será la banda alrededor de su cintura, y la fidelidad un cinturón sobre sus caderas. Entonces el lobo será un invitado del cordero ... la tierra se llenará del conocimiento del Señor, como el agua cubre el mar ... En ese día, el Señor lo tomará nuevamente para reclamar el remanente de su pueblo que queda ... Cuando tu juicio amanezca en la tierra, los habitantes del mundo aprenderán justicia. (Isaiah 11:4-11; 26:9)
Esta Era de Paz es lo que los Padres de la Iglesia llamaron el Reposo sabático. Siguiendo la alegoría de San Pedro de que "un día es como mil años", enseñaron que el Día del Señor es el "séptimo día" después de aproximadamente 6000 años desde Adán.
Y Dios reposó en el séptimo día de todas sus obras… Por lo tanto, todavía queda un reposo sabático para el pueblo de Dios. (Hebreos 4: 4, 9)
... cuando Su Hijo venga y destruya el tiempo del despiadado y juzgue al impío, y cambie el sol, la luna y las estrellas, entonces ciertamente descansará el séptimo día ... después de dar descanso a todas las cosas, haré El comienzo del octavo día, es decir, el comienzo de otro mundo. —Carta de Bernabé (70-79 d. C.), escrita por un padre apostólico del siglo II.
El octavo día siendo eternidad.
Por lo tanto, hermanos y hermanas, estamos viendo no solo la tiranía global propagarse con Velocidad de deformación, conmoción y asombro, pero posiblemente presenciando la puesta en marcha de toda la infraestructura para la "marca de la bestia": un sistema de pasaporte de salud vinculado a la "marca" de una vacuna, sin el cual no se podrá "comprar ni vender" (Rev 13 : 17). Sorprendentemente, el santo ortodoxo Paisios, que murió en 1994, escribió sobre esto antes de su muerte:
… Ahora se ha desarrollado una vacuna para combatir una nueva enfermedad, que será obligatoria y se marcará a quienes la tomen… Posteriormente, quien no esté marcado con el número 666 no podrá ni comprar ni vender, para conseguir un préstamo, conseguir un trabajo, etc. Mi pensamiento me dice que este es el sistema a través del cual el Anticristo ha elegido apoderarse del mundo entero, y las personas que no son parte de este sistema no podrán encontrar trabajo y demás, ya sea negro, blanco o rojo; es decir, todo el mundo se hará cargo a través de un sistema económico que controle la economía global, y solo aquellos que hayan aceptado el sello, la marca del número 666, podrán participar en los negocios. -Anciano Paisios - Los signos de los tiempos, p.204, Santo Monasterio del Monte Athos / Distribuido por AtHOS; 1ª edición, 1 de enero de 2012; cf. cuentaregresivaparaelreino.com
Si es así, entonces también significa que se acerca el fin del reinado de la tiranía ... y el Triunfo del Inmaculado Corazón y de Jesús, Nuestro Salvador, está cerca.
Estaba encinta y gemía de dolor mientras trabajaba para dar a luz ... Dio a luz un hijo, un niño, destinado a gobernar todas las naciones con vara de hierro. (Apocalipsis 12: 2, 5)
... la perfecta comunión con el Señor de la que disfrutan los que perseveran hasta el final: el simbolismo del poder otorgado a los vencedores ... compartiendo el Resurrección y gloria de Cristo. -La Biblia de Navarra, Apocalipsis; nota al pie, pág. 50
Al vencedor, que se mantenga en mis caminos hasta el fin, le daré autoridad sobre las naciones. Los gobernará con vara de hierro ... Y a él le daré el lucero del alba. (Apocalipsis 2: 26-28)
El SEÑOR sostiene a los humildes; a los impíos los arroja al suelo. -Salmo del sábado
—Mark Mallett es el autor de La confrontación final y La palabra ahoray cofundador de Countdown to the Kingdom
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Milenarismo: lo que es y lo que no es
Los dolores de parto son reales
La reivindicación de la sabiduría
Los papas y la era del amanecer
Preparándose para la era de la paz
Notas a pie de página
| ↑1 | Juan 18:36 |
|---|---|
| ↑2 | Contrario a lo que afirman algunos eruditos bíblicos, San Agustín no se opuso a entender Apocalipsis 20: 6 como una especie de renovación espiritual: “... como si fuera conveniente que los santos pudieran disfrutar así de una especie de reposo sabático durante ese tiempo. período, un ocio santo después de las labores de seis mil años desde que el hombre fue creado ... (y) debería seguir al cumplirse seis mil años, como de seis días, una especie de sábado del séptimo día en los mil años siguientes ... Y esta opinión no sería objetable, si se creyera que el gozo de los santos, en ese sábado, será espiritual, y consecuente con la presencia de Dios… ”—St. Agustín de Hipona (354-430 d.C.; Doctor de Iglesia), De Civitate DeiBk. XX, cap. 7, Prensa de la Universidad Católica de América |
| ↑3 | cf. Los papas y la era del amanecer |
| ↑4 | cf. La resurrección de la iglesia |
| ↑5 | cf. La santidad nueva y divina que viene |
| ↑6 | cf. La media venida |
Alicja Lenczewska
elizabeth kindelman
A través de lo que se convirtió El diario espiritual, Jesús y María le enseñaron a Isabel, y continúan instruyendo a los fieles en el arte divino del sufrimiento para la salvación de las almas. Se asignan tareas para cada día de la semana, que incluyen oración, ayuno y vigilias nocturnas, con hermosas promesas adjuntas, atadas con gracias especiales para los sacerdotes y las almas del purgatorio. En sus mensajes, Jesús y María dicen que La Llama del Amor del Inmaculado Corazón de María es la mayor gracia dada a la humanidad desde la Encarnación. Y en un futuro no muy lejano, su llama envolverá al mundo entero.
Padre Stefano Gobbi
¿Por qué Gisella Cardia?
En tercer lugar, los mensajes han sido frecuentemente acompañados por fenómenos visibles, evidencia fotográfica encontrada en En Cammino con Maria, que no puede ser el fruto de la imaginación subjetiva, especialmente la presencia de los estigmas en el cuerpo de Giselle y la aparición de cruces o textos religiosos en sangre en los brazos de Gisella. Vea las fotos tomadas del sitio web de su aparición. 
Jennifer
¿Por qué Manuela Strack?
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¿Por qué la Sierva de Dios Luisa Piccarreta?
de los santos. No fue hasta que se convirtió en una "Hija de María" que las pesadillas finalmente cesaron a la edad de once años. Al año siguiente, Jesús comenzó a hablarle interiormente, especialmente después de recibir la Sagrada Comunión. Cuando tenía trece años, se le apareció en una visión que presenció desde el balcón de su casa. Allí, en la calle de abajo, vio una multitud y soldados armados que conducían a tres prisioneros; reconoció a Jesús como uno de ellos. Cuando llegó debajo de su balcón, levantó la cabeza y gritó: “¡Alma, ayúdame! " Profundamente conmovida, Luisa se ofreció desde ese día como alma víctima en expiación por los pecados de la humanidad.
estado inmóvil, rígido que parecía casi como si estuviera muerta. Sólo cuando un sacerdote hizo la señal de la cruz sobre su cuerpo, Luisa recuperó sus facultades. Este notable estado místico persistió hasta su muerte en 1947, seguido de un funeral que no fue poco. Durante ese período de su vida, no sufrió ninguna enfermedad física (hasta que sucumbió a la neumonía al final) y nunca experimentó úlceras por presión, a pesar de estar confinada en su pequeña cama durante sesenta y cuatro años.
¿Por qué Simona y Angela?
Valeria Copponi