por Mark Mallett
Hijo mío, cuando vengas a servir al SEÑOR… prepárate para las pruebas… imperturbable en tiempo de adversidad. Espera en Dios, con paciencia, aférrate a él, no lo abandones; así serás sabio en todos tus caminos. Acepta lo que te suceda, cuando estés triste, sé firme, y en la desgracia aplastante sé paciente; porque en el fuego se prueba el oro y la plata, y las personas dignas en el crisol de la humillación. Confía en Dios y Dios te ayudará; confía en él, y él dirigirá tu camino… (Primera lectura de la misa de hoy; cf. Eclesiástico 2, 1-11)
Este pasaje del Sirácida es uno de mis favoritos. No intenta minimizar el costo que implica ser un hijo fiel de Dios, ser un discípulo de Jesús: “Prepárate para las pruebas”. ¿Qué tipo de pruebas? Humillación, desgracias aplastantes, tentaciones, poner a prueba la paciencia al máximo y tener que aferrarse a Dios y esperar en Él cuando en realidad se desea la liberación. ahora.
Si bien no niega que las pruebas pueden ser duras, crueles y desgarradoras, Eclesiástico muestra el camino correcto a seguir: un abandono desapasionado a la Voluntad de Dios. Es confiar en que, aunque nuestras pruebas parezcan totalmente injustas, Dios las permite para un propósito mayor, y no el menor, nuestra purificación personal.
En efecto, la cruz de Jesús no significa el fin del sufrimiento, sino que nos muestra precisamente cómo soportarlo: a través del abandono desapasionado en el Padre:
Jesús exclamó a gran voz: «Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu». (Luke 23: 46)
El grito de nuestro Señor no fue de enojo hacia el Padre, de irritación, de frustración, de autocompasión o de ira, sino la verbalización de una disposición interior de abandono total. Tal vez tú y yo podríamos expresarlo de esta manera: “Padre, en medio del dolor de esta prueba, acepto que tu Voluntad es un camino mejor que el mío. Por eso, pongo en tus manos esta situación actual, mi impotencia para cambiarla y todas mis preguntas sin respuesta. Fiat."
Me encanta cómo lo expresa Santa Isabel de la Trinidad:
Tal es la actitud de esta alma, que recorre el camino del Calvario a la derecha de su Rey crucificado y humillado, pero siempre tan fuerte, tan serena… El Cordero puede conducirla a la fuente de la vida donde Él quiere, como Él quiere, porque ella no mira los caminos por donde camina, mira simplemente al Pastor que la conduce. -desde He encontrado a Dios: Obras completas, vol. 1;
Incluso si mi primera reacción es pura emoción, entonces... choose levantar mis ojos de la prueba, dificultad o desgracia y fijarlos en Jesús “el autor y consumador de la fe” (Hebreos 12:2). No se trata de negar o fingir que Él no me está guiando por caminos extraños y difíciles… subiendo colinas empinadas que ponen a prueba mi fuerza interior, pasando por acantilados aterradores e incluso valles oscurecidos por la sombra de la muerte. Solo digo lo mejor que puedo: “Está bien, tú eres el Pastor… yo también iré aquí”.
Pero ¿qué pasa con nuestras pasiones y sentimientos naturales y con nuestra aversión al sufrimiento? Ser desapasionado no significa no sentir, sino No ser superado por esos sentimientos. Seamos totalmente honestos: a veces es muy, muy difícil. Pero ¿cuándo ha mejorado la situación el hecho de tener un ataque de ira, dejarse llevar por la autocompasión o culpar a los demás? Recuerde también que La tentación no es un pecadoNo importa cuán fuerte lo sientas. Solo ceder a esos sentimientos nos hace perder el rumbo.
Más bien, el Sirácida nos dice que esperar en Dios y aferrarse a Él (es decir, seguir al Buen Pastor con abandono) es el único camino a seguir que nos permite sabiduría. Y la sabiduría nos enseña lo que la racionalización humana por sí sola no puede: que las aparentes contradicciones y el sufrimiento tienen un propósito divino y un valor eterno.
Por eso dice hoy el salmista:
Confía en el Señor y haz el bien, para que habites en la tierra y te apacientes con seguridad… La salvación de los justos viene del Señor; Él es su refugio en el tiempo de angustia. El Señor los ayuda y los libra… (Salmo 37:XNUMX)
La “seguridad” que Dios concede no es el aislamiento del sufrimiento, sino la gracia de soportarlo y ser transformado por él. El refugio que Él ofrece no es la ausencia de tormentas, sino ser Él mismo el “arca” que me lleva a través de ellas. La liberación que Dios concede no es la liberación de la adversidad, sino de mí mismo, de mi pecaminosidad y de mis artimañas.
Así, pues, declara la aclamación evangélica: “Que nunca me gloríe sino en la cruz de nuestro Señor Jesucristo”.[ 1 ]Gal 6:14; Sí, que yo no rechace nunca mis pruebas, sino que me abandone desapasionadamente y totalmente a ellas… o mejor, al Padre que las permite, siempre para mi bien.[ 2 ]cf. Romanos 8: 28
— Mark Mallett es el autor de La confrontación final y La palabra ahora.

Alicja Lenczewska



elizabeth kindelman
A través de lo que se convirtió El diario espiritual, Jesús y María le enseñaron a Isabel, y continúan instruyendo a los fieles en el arte divino del sufrimiento para la salvación de las almas. Se asignan tareas para cada día de la semana, que incluyen oración, ayuno y vigilias nocturnas, con hermosas promesas adjuntas, atadas con gracias especiales para los sacerdotes y las almas del purgatorio. En sus mensajes, Jesús y María dicen que La Llama del Amor del Inmaculado Corazón de María es la mayor gracia dada a la humanidad desde la Encarnación. Y en un futuro no muy lejano, su llama envolverá al mundo entero.
Padre Stefano Gobbi
¿Por qué Gisella Cardia?
En tercer lugar, los mensajes han sido frecuentemente acompañados por fenómenos visibles, evidencia fotográfica encontrada en En Cammino con Maria, que no puede ser el fruto de la imaginación subjetiva, especialmente la presencia de los estigmas en el cuerpo de Giselle y la aparición de cruces o textos religiosos en sangre en los brazos de Gisella. Vea las fotos tomadas del sitio web de su aparición. 
Jennifer
¿Por qué Manuela Strack?

¿Por qué los visionarios de Nuestra Señora de Medjugorje?
¿Por qué Pedro Regis?
¿Por qué la Sierva de Dios Luisa Piccarreta?
de los santos. No fue hasta que se convirtió en una "Hija de María" que las pesadillas finalmente cesaron a la edad de once años. Al año siguiente, Jesús comenzó a hablarle interiormente, especialmente después de recibir la Sagrada Comunión. Cuando tenía trece años, se le apareció en una visión que presenció desde el balcón de su casa. Allí, en la calle de abajo, vio una multitud y soldados armados que conducían a tres prisioneros; reconoció a Jesús como uno de ellos. Cuando llegó debajo de su balcón, levantó la cabeza y gritó: “¡Alma, ayúdame! " Profundamente conmovida, Luisa se ofreció desde ese día como alma víctima en expiación por los pecados de la humanidad.
estado inmóvil, rígido que parecía casi como si estuviera muerta. Sólo cuando un sacerdote hizo la señal de la cruz sobre su cuerpo, Luisa recuperó sus facultades. Este notable estado místico persistió hasta su muerte en 1947, seguido de un funeral que no fue poco. Durante ese período de su vida, no sufrió ninguna enfermedad física (hasta que sucumbió a la neumonía al final) y nunca experimentó úlceras por presión, a pesar de estar confinada en su pequeña cama durante sesenta y cuatro años.
¿Por qué Simona y Angela?
Valeria Copponi