El nuevo amanecer de la esperanza

En abril de 2013, nuestro colaborador Mark Mallett escribió un carta abierta al papa Francisco como una especie de "informe" a Roma, ya que Juan Pablo II había pedido a los jóvenes en 2002 que se convirtieran en ...

… Vigilantes que proclaman al mundo un nuevo amanecer de esperanza, hermandad y paz. - PAPA JUAN PABLO II, Discurso al Movimiento Juvenil Guanelli, 20 de abril de 2002, www.vatican.va

Queridos jóvenes, depende de ustedes ser el vigilantes de la mañana que anuncian la venida del sol que es el Cristo resucitado! PAPA JUAN PABLO II Mensaje del Santo Padre a la Juventud del Mundo, XVII Jornada Mundial de la Juventud, n. 3; (cf. Is 21-11)

Basándose en las Escrituras, los Padres de la Iglesia Primitiva, el Catecismo de la Iglesia Católica, los papas, y por último, una abrumadora confirmación en la “revelación privada” aprobada de todo el mundo, Mark reiteró la “esperanza” que ha anticipado 2000 años de cristianismo, y que podría resumirse en las palabras: "Triunfo del Inmaculado Corazón". Esto, dijo Benedicto XVI ...

... es equivalente en significado a nuestra oración por la venida del Reino de Dios ... Entonces se podría decir que el triunfo de Dios, el triunfo de María, son tranquilos, sin embargo son reales ... -Luz del mundo, pags. 166, Una conversación con Peter Seewald

Benedicto no se refería al fin del mundo sino a un provisional venida de cristo en la iglesia, que es lo que San Juan predijo en Apocalipsis 20: 4-6, sobre los Padres de la Iglesia Primitiva, los papas anunciados en el siglo pasado, y ahora revelación privada, como aquí en adelante. Cuenta atrás para el reino, nos está preparando para.

Mientras que la gente había hablado anteriormente de una doble venida de Cristo, una vez en Belén y otra al final de los tiempos, San Bernardo de Claraval habló de adventus medio, una venida intermedia, gracias a la cual renueva periódicamente su intervención en la historia. Creo que la distinción de Bernard toca la nota correcta ... —POPE BENEDICT XVI, Luz del mundo, p.182-183, Una conversación con Peter Seewald.

Por lo tanto,

¿Por qué no pedirle a [Cristo] que nos envíe nuevos testigos de su presencia hoy, en quien él mismo vendrá a nosotros? Y esta oración, aunque no se centra directamente en el fin del mundo, es sin embargo un verdadera oración por su venida; contiene toda la amplitud de la oración que él mismo nos enseñó: "¡Venga tu reino!" ¡Ven Señor Jesús! - PAPA BENEDICTO XVI, Jesús de Nazaret, Semana Santa: de la entrada a Jerusalén a la resurrección, pags. 292, Ignatius Press

Esta venida del Reino es simplemente el cumplimiento del "Padre Nuestro", cuando Su Reino vendrá y "Se hará en la tierra como en el cielo". Esto no es una venida de Cristo para morar en la tierra en la carne, pero precisamente lo que dijo Benedicto XVI: una venida de Cristo dentro de su novia esa es una venida de su reino.

... el Reino de Dios significa Cristo mismo, a quien diariamente deseamos venir, y cuya venida deseamos que se nos manifieste rápidamente. Porque como él es nuestra resurrección, ya que en él resucitamos, también puede ser entendido como el Reino de Dios, porque en él reinaremos. -Catecismo de la Iglesia Católica, n. 2816

Esto, dijeron santos como Louis de Montfort y Juan Pablo II, producirá una nueva santidad dentro de la Iglesia, la etapa final de su preparación para convertirse en una Novia. “Sin mancha ni arruga ni nada parecido, para que sea santa y sin defecto” (Efesios 5:27) para prepararla para la venida del Novio al final de los tiempos.

Dios mismo había provisto para lograr esa santidad "nueva y divina" con la que el Espíritu Santo desea enriquecer a los cristianos en los albores del tercer milenio, para "hacer de Cristo el corazón del mundo". PAPA JUAN PABLO II Discurso a los Padres Rogationistas, norte. 6, www.vatican.va

Es un interior venida de Cristo dentro de su novia que, ella misma, se convierte en el amanecer

La Iglesia, que comprende a los elegidos, tiene un estilo apropiado al amanecer o al amanecer ... Será completamente de día para ella cuando brille con el brillo perfecto de la luz interior.. -S t. Gregorio Magno, Papa; Liturgia de las horas, Vol. III, p. 308  

Esto, nuevamente, se afirma en la enseñanza magisterial de la Iglesia:

No sería inconsistente con la verdad entender las palabras, "Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo" que significa: "en la Iglesia como en nuestro Señor Jesucristo mismo"; o "en la Novia que ha sido prometida, tal como en el Novio que ha cumplido la voluntad del Padre". -Catecismo de la Iglesia Católica, n. 2827

¿Pero cuando?

Después de la purificación a través de la prueba y el sufrimiento, el amanecer de una nueva era está a punto de romperse.-PAPA ST. JUAN PABLO II, Audiencia general, 10 de septiembre de 2003

 

¿Herejía?

Ahora, hay algunos que sugieren que interpretar esta “Era de Paz” como el mismo evento que Apocalipsis 20: 4-6 es una herejía. (Nota: como verá en las citas al final, los Padres de la Iglesia Primitiva previeron esta Era de Paz después de la muerte del Anticristo o "bestia". Eso deja Apocalipsis 20: 4-6 como los obvios "tiempos del reino", es decir. de la "santidad nueva y divina" que mora en nosotros. Ver Anticristo ... ¿Antes de la Era de la Paz?).

... Vi las almas de aquellos que habían sido decapitados por su testimonio de Jesús y por la palabra de Dios, y que no habían adorado a la bestia ni a su imagen y no habían recibido su marca en la frente o en las manos. Volvieron a la vida y reinaron con Cristo mil años. El resto de los muertos no volvió a la vida hasta que se cumplieron los mil años. Esta es la primera resurrección. ¡Bendito y santo el que participa de la primera resurrección! Sobre ellos la muerte segunda no tiene poder, pero serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán con él mil años. (Apocalipsis 20: 4-6)

De hecho, en la Iglesia primitiva, hubo algunos que esperaban que Cristo literalmente regresara a la tierra para deponer a sus enemigos, establecer un reino político y reinar literalmente por “mil años”. Pero la Iglesia condenó esto como una herejía, y cualquier futura reiteración de esta herejía, que esperaría una definitivo cumplimiento del Reino en el ámbito temporal. los Catecismo de la Iglesia Católica establece lo siguiente:

El engaño del Anticristo ya comienza a tomar forma en el mundo cada vez que se hace la afirmación de darse cuenta dentro de la historia de esa esperanza mesiánica que solo puede realizarse más allá de la historia a través del juicio escatológico. La Iglesia ha rechazado incluso las formas modificadas de esta falsificación del reino bajo el nombre de milenarismo,(577) especialmente la forma política "intrínsecamente perversa" de un mesianismo secular.(578) —CCN, n. 676

Dejamos deliberadamente en la nota al pie las referencias anteriores porque son cruciales para ayudarnos a comprender lo que se entiende por “milenarismo” y, en segundo lugar, “mesianismo secular” en el Catecismo.

La nota al pie 577 es una referencia al trabajo de Denzinger-Schonnmetzer (Enchiridion Symbolorum, definitionum y declaraciónum de rebus fidei et morum). El trabajo de Denzinger rastrea el desarrollo de la doctrina y el Dogma en la Iglesia Católica desde sus primeros tiempos, y obviamente se ve como una fuente lo suficientemente creíble como para que el Catecismo la cite. La nota a pie de página sobre el "milenarismo" nos lleva al trabajo de Denzinger, que afirma:

… El sistema del milenarismo mitigado, que enseña, por ejemplo, que Cristo el Señor antes del juicio final, sea o no precedido por la resurrección de los muchos justos, vendrá visiblemente a gobernar este mundo. La respuesta es: el sistema de milenarismo mitigado no se puede enseñar de forma segura. —DS 2269/3839, Decreto del Santo Oficio, 21 de julio de 1944.

El milenarismo, escribe Leo J. Trese en La fe explicada, pertenece a aquellos que toman Apocalipsis 20: 6 literalmente.

San Juan, describiendo una visión profética (Ap 20: 1-6), dice que el diablo será atado y encarcelado por mil años, durante los cuales los muertos cobrarán vida y reinarán con Cristo; al final de los mil años el diablo será liberado y finalmente vencido para siempre, y luego vendrá la segunda resurrección ... Aquellos que toman este pasaje literalmente y creen que Jesús vendrá a reinar sobre la tierra por mil años antes del fin del mundo se llaman milenaristas. -pags. 153-154, Sinag-Tala Publishers, Inc. (con el Nihil Obstat y imprimátur)

El renombrado teólogo católico, el cardenal Jean Daniélou, también explica que:

Milenarismo, la creencia de que habrá un terrenal El reinado del Mesías antes del fin de los tiempos es la doctrina judeocristiana que ha suscitado y continúa suscitando más argumentos que cualquier otra. -Una historia de la doctrina cristiana primitiva, pags. 377 (como se cita en El esplendor de la creación, pags. 198-199, reverendo Joseph Iannuzzi)

Agrega: “Sin embargo, la razón de esto es probablemente la falta de distinción entre los diversos elementos de la doctrina”, que es lo que estamos haciendo aquí. Entonces, en resumen, el milenarismo en su forma raíz fue la creencia de que Jesús regresaría. en la carne a la tierra y reinar por un literal mil años antes del fin de los tiempos, un error iniciado principalmente por los primeros judíos conversos. De esta herejía surgieron varios vástagos como los “milenaristas carnales” a quienes San Agustín identificó como aquellos que creen que ...

… Aquellos que luego se levanten disfrutarán del ocio de inmoderados banquetes carnales, provistos de una cantidad de carne y bebida tal que no sólo conmocione el sentimiento de los templados, sino que incluso supere la medida de la credulidad…. Quienes creen en ellos son llamados por los quiliastas espirituales, que podemos reproducir con el nombre de milenarios ..." -desde De civitate Dei, Libro 10, cap. 7 XNUMX

De esta forma de milenarismo surgieron las ramas de modificado, mitigado y espiritual El milenarismo bajo varias sectas por las cuales las indulgencias carnales fueron excluidas y, sin embargo, alguna forma de Cristo regresó a la tierra para reinar y establecer un definitivo el reino todavía se mantuvo. En todas estas formas, la Iglesia ha definido explícitamente, de una vez por todas, que este "sistema de milenarismo mitigado no se puede enseñar de forma segura". El regreso de Jesús en gloria y definitivo El establecimiento del Reino solo ocurrirá al final de los tiempos.

En el día del juicio final del mundo, Cristo vendrá en gloria para lograr el triunfo definitivo del bien sobre el mal que, como el trigo y la cizaña, han crecido juntos en el curso de la historia. -Catecismo de la Iglesia Católica, n. 681

Finalmente, la nota 578 nos lleva al documento. Divini redemptoris, Encíclica del Papa Pío XI contra el comunismo ateo. Mientras que los milenaristas se aferraron a alguna forma de reino espiritual terrenal utópico, mesianistas seculares aferrarse a un reino político utópico.

El comunismo de hoy, más enfáticamente que movimientos similares en el pasado, oculta en sí mismo una falsa idea mesiánica. —POPE PIUS XI divini redemptoris, norte. 8, www.vatican.va

 

Lo que la era no es

Sin duda, ni Mark Mallett ni los colaboradores de este sitio web proponen una Era de Paz que es una utopía en la que el mal o el libre albedrío ya no existe. Claramente, al final de los tiempos, Satanás se libera del abismo para tentar con éxito a las naciones a rebelarse por última vez contra lo que ahora es el "campamento de los santos" (Apocalipsis 20: 9). Así, aunque la santidad alcanzará su punto álgido en la Era de la Paz, Juan Pablo II advirtió que esta no es una oportunidad “para entregarse a un nuevo milenarismo” ...

... con la tentación de predecir cambios sustanciales en la vida de la sociedad en su conjunto y de cada individual. La vida humana continuará, la gente continuará aprendiendo sobre éxitos y fracasos, momentos de gloria y etapas de decadencia, y Cristo nuestro Señor siempre será, hasta el fin de los tiempos, la única fuente de salvación. - PAPA JUAN PABLO II, Conferencia Nacional de Obispos, 29 de enero de 1996; www.vatican.va

Más bien, este "período de paz" es solo eso; un período, a respiro, Y un resto para la iglesia

San Agustín aclaró que, si no fuera por las creencias de los quiliastas ligadas al milenio, que un período de paz o "descanso sabático" es en verdad un interpretación válida Apocalipsis 20. Esto es lo que los Padres de la Iglesia enseñaron y fue confirmado nuevamente por una Comisión Teológica en 1952. [ 1 ]Dado que la obra citada lleva los sellos de aprobación de la Iglesia, es decir, la imprimátur y  nihil obstat, es un ejercicio del Magisterio. Cuando un obispo individual otorga el imprimatur oficial de la Iglesia, y ni el Papa ni el cuerpo de obispos se oponen a la concesión de este sello, es un ejercicio del Magisterio ordinario. 

... como si fuera conveniente que los santos disfrutaran así de una especie de reposo sabático durante ese período [de “mil años”], un ocio santo después de los trabajos de seis mil años desde que el hombre fue creado ... [y] debe seguir al cumplirse seis mil años, como de seis días, una especie de sábado del séptimo día en los mil años siguientes ... Y esta opinión no sería objetable, si se creyera que los gozos de los santos, El sábado será espiritual y consecuente con la presencia de Dios ... -S t. Agustín de Hipopótamo (354-430 DC; Doctor de la Iglesia), De Civitate DeiBk. XX, cap. 7, Prensa de la Universidad Católica de América

Tal suceso no está excluido, no es imposible, no todo es seguro que no habrá un período prolongado de cristianismo triunfante antes del fin ... Si antes de ese fin final ha de haber un período, más o menos prolongado, de santidad triunfante, tal resultado no se producirá por la aparición de la persona de Cristo en Majestad, sino por la operación de esos poderes de santificación que ahora están obrando, el Espíritu Santo y los sacramentos de la Iglesia. -La enseñanza de la Iglesia católica: un resumen de la doctrina católica, London Burns Oates y Washbourne, pág. 1140, de la Comisión Teológica de 1952, que es un documento Magisterial.

Nuevamente, Apocalipsis 20, por lo tanto, no debe interpretarse como un literal regreso de Cristo en la carne por un literal mil años, pero como sugirió Benedicto, una venida "real" de Cristo dentro de la Iglesia.

… El milenarismo es ese pensamiento que surge de una interpretación demasiado literal, incorrecta y defectuosa del Capítulo 20 del Libro del Apocalipsis…. Esto solo puede entenderse en un espiritual sentido. -Enciclopedia católica revisada, Thomas Nelson, pág. 387

Es precisamente esta definición de “era de paz” la que la Iglesia no ha condenado en ningún documento y, de hecho, ha afirmado que es un a ciertos posibilidad.

Sí, se prometió un milagro en Fátima, el milagro más grande en la historia del mundo, solo superado por la Resurrección. Y ese milagro será una era de paz que nunca antes se había otorgado al mundo. —Mario Luigi Cardenal Ciappi, 9 de octubre de 1994; También dio su sello de aprobación en una carta separada que reconoce oficialmente Catecismo familiar "Como una fuente segura de auténtica doctrina católica" (9 de septiembre de 1993); pags. 35

Piense en la herejía del milenarismo como un olivo y el milenarismo mitigado o modificado como un olivo podado. La "era de la paz" es en realidad un árbol diferente todos juntos. El problema es que estos árboles han crecido uno al lado del otro a lo largo de los siglos, y una teología pobre, una mala erudición y suposiciones erróneas [ 2 ]ver Cómo se perdió la era Han asumido que las ramas que se cruzan de un árbol a otro son en realidad el mismo árbol. El punto de cruce comparte solo una cosa en común: Apocalipsis 20: 6. De lo contrario, son árboles completamente diferentes tanto como la interpretación protestante de la Eucaristía es diferente de la tradición católica.

Por lo tanto, es el espiritual reino del reino de Dios en la iglesia extendiéndose por todo el mundo, subsecuente al poder del Espíritu Santo y los sacramentos.

La Iglesia Católica, que es el reino de Cristo en la tierra, [está] destinada a extenderse entre todos los hombres y todas las naciones ... —POPE PIUS XI Cuas Primas, Encíclica, n. 12, 11 de diciembre de 1925; cf. Mateo 24:14

Como se mencionó, la Comisión Teológica en 1952 que produjo Las enseñanzas de la Iglesia católica: un resumen de la doctrina católica Afirmó que una Era de Paz "no es imposible, no es del todo seguro que no habrá un período prolongado de cristianismo triunfante antes del final". Esta posición vacante fue confirmada más tarde por la Congregación para la Doctrina de la Fe. El Padre Martino Peña habló con Mons. S. Garofalo (Consultor de la Congregación para la Causa de los Santos) sobre el fundamento bíblico [Apocalipsis 20: 4-6] de una era histórica y universal de paz, en oposición al milenarismo. Mons. sugirió que el asunto se plantee directamente a la Congregación para la Doctrina de la Fe. P. Martino planteó así la pregunta: “È inminente una nuova era di vita cristiana?"(" ¿Es inminente una nueva era de la vida cristiana? "). El prefecto en ese momento, el cardenal Joseph Ratzinger respondió: "La questione es ancora aperta alla libera debates, giacchè la Santa Sede non si es ancora pronunciada en modo definitivo"

La cuestión aún está abierta a discusión libre, ya que la Santa Sede no ha hecho ningún pronunciamiento definitivo al respecto. -YOl Segno del Soprannauturale, Udine, Italia, n. 30, p. 10, ott. 1990; El p. Martino Penasa presentó esta pregunta de un "reinado milenario" al cardenal Ratzinger

 

¿Cuánto tiempo?

La gente ha preguntado si la era de paz de los “mil años” es literalmente mil años o no. Los Padres de la Iglesia fueron claros en esto:

Ahora ... entendemos que un período de mil años se indica en lenguaje simbólico. -S t. Justin mártir Diálogo con TryphoCh. 81 Los padres de la iglesia, Herencia cristiana

El cardenal Jean Daniélou, exponiendo las referencias bíblicas de una era de paz, declaró:

Implica un período de tiempo, cuya duración es desconocida para los hombres ... La afirmación esencial es de una etapa intermedia en la que los santos resucitados están todavía en la tierra y aún no han entrado en su etapa final, pues este es uno de los aspectos de el misterio de los últimos días que aún no ha sido revelado.-Una historia de la doctrina cristiana primitiva, pags. 377-378 (como se cita en El esplendor de la creación, pags. 198-199, reverendo Joseph Iannuzzi

Santo Tomás de Aquino explicó:

Como dice Agustín, la última edad del mundo corresponde a la última etapa de la vida de un hombre, que no dura un número fijo de años como las otras etapas, pero a veces dura tanto como las otras juntas, e incluso más. Por lo tanto, a la última edad del mundo no se le puede asignar un número fijo de años o generaciones. -S t. Tomás de Aquino, Quaestiones Disputate, vol. II De Potentia, Q. 5, n. 5; www.dhspriory.org

Por tanto, los "mil años" deben entenderse simbólicamente. Lo cierto es que el “período de paz” profetizado por Nuestra Señora, la “nueva era” de la que habla el Papa Benedicto, y el “tercer milenio” de unidad anticipado por Juan Pablo II no deben entenderse como una especie de utopía. en la tierra por la que el pecado y la muerte son vencidos para siempre (¡o que Cristo reina en la tierra en su carne resucitada!). Más bien, deben entenderse como el cumplimiento de la comisión de Nuestro Señor de llevar el Evangelio hasta los confines de la tierra (cf. Mt 24:14; Isa 11: 9) y la preparación de la Iglesia para recibirlo en gloria. Los místicos aprobados eclesiásticamente del siglo XX y los papas recientes nos dicen que será un período de santidad sin igual en la Iglesia y un triunfo de la misericordia de Dios en el mundo:

 

La voz unánime de la iglesia

La visión más autorizada, y la que parece estar más en armonía con la Sagrada Escritura, es que, después de la caída del Anticristo, la Iglesia Católica entrará nuevamente en un período de prosperidad y triunfo. —Pr. Charles Arminjon (1824-1885), El fin del mundo actual y los misterios de la vida futura, pags. 56-57; Prensa del Instituto Sophia

Pero cuando El Anticristo haya devastado todas las cosas en este mundo, reinará durante tres años y seis meses, y se sentará en el templo de Jerusalén; y entonces el Señor vendrá del cielo en las nubes ... enviando a este hombre y a los que lo siguen al lago de fuego; pero para traer a los justos los tiempos del reino, es decir, el resto, el séptimo día sagrado ... Estos se llevarán a cabo en los tiempos del reino, es decir, en el séptimo día ... el verdadero sábado de los justos. -S t. Ireneo de Lyon, Padre de la Iglesia (140-202 dC); contra herejías, Ireneo de Lyon, V.33.3.4, Los Padres de la Iglesia, CIMA Publishing Co.

… Los esfuerzos de Satanás y de los hombres malvados se hacen añicos y se reducen a nada. A pesar de la ira de Satanás, la Divina Misericordia triunfará sobre el mundo entero y será adorada por todas las almas. -Divina Misericordia en mi alma Diario de Santa Faustina, n. 1789

Ha llegado el momento de exaltar al Espíritu Santo en el mundo ... Deseo que esta última época sea consagrada de una manera muy especial a este Espíritu Santo ... Es su turno, es su época, es el triunfo del amor en Mi Iglesia , en todo el universo.—Jesús a la Venerable María Concepción Cabrera de Armida; El p. Marie-Michel Philipon, Conchita: el diario espiritual de una madre, P. 195-196

¡Vengo! Estoy en la puerta! Mi amor ha planeado esta acción antes de la creación del mundo ... El mundo yace en la densa oscuridad. Esta generación merecería ser eliminada; pero deseo mostrarme misericordioso ... Vengo y manifestaré mi voluntad ... Las cosas que vendrán superarán con creces lo que sucedió. La Madre de Dios, Mi madre y los Ángeles participarán en él. El infierno ya se cree seguro de la victoria, pero la quitaré ... Ya voy, y conmigo, la paz vendrá. Construiré mi Reino con un pequeño número de elegidos. Este reino vendrá de repente, antes de lo que uno piensa. Haré brillar Mi luz, lo que para algunos será bendición y para otros oscuridad. La humanidad reconocerá Mi amor y Mi poder. -apariciones aprobadas en Heede, Alemania, 1945; cf. “¡Heede - ya voy! ¡Estoy en la puerta! "

... serán los hombres mismos quienes provocarán el conflicto inminente, y seré Yo mismo quien destruirá las fuerzas del mal para sacar el bien de todo esto, y será la Madre, la Santísima María, quien aplastará la cabeza de la serpiente, comenzando así una nueva era de paz; SERÁ EL ADVIENTO DE MI REINO EN LA TIERRA. Será el regreso del Espíritu Santo para un nuevo Pentecostés. Será mi amor misericordioso el que derrotará el odio de Satanás. Será la verdad y la justicia las que prevalecerán sobre la herejía y la injusticia; será la luz que pondrá en fuga la oscuridad del infierno. -Jesús al p. Ottavio Michelini, sacerdote, místico y miembro de la Corte Papal del Papa San Pablo VI (uno de los más altos honores otorgados por un Papa a una persona viva); 9 de diciembre de 1976

Usted ve que este mundo no puede continuar existiendo en tal estado. La concentración del mal ha crecido hasta sus límites finales en todas partes. El reino de Satanás está llegando a su apogeo. Se acerca un tiempo de purificación: los dolores de parto de la vida en Mi reino de amor ... Después simplemente habrá el dolor de la purificación y el cambio, y esto será salvífico. Porque entonces la gloria de Mi victoria sobre el mundo brillará, y Mis brazos abiertos esperarán a Mis hijos. No tengas miedo de este momento. El ataque final del mal será el momento de Mi venida ... El tiempo de la plenitud de su unidad en y conmigo está comenzando. Alégrate, espera la venida del Esposo, porque he aquí, se acerca el tiempo de las bodas del Cordero. Un tiempo de celebración, luz y consuelo ... Mi luz dentro de ti es el amanecer de una nueva era de amor puro: la era del reino del amor. Sé valiente y fiel a tu llamado. -diálogo de Nuestro Señor con Alicja Lenczewska , 30 de noviembre de 1987, (Testimonio, n ° 753). Diario espiritual de dos volúmenes de Alicja (Testimonio (1985-1989) y Exhortaciones (1989-2010) se publicó póstumamente, gracias a los esfuerzos del arzobispo de Szczecin, Andrzej Dzięga, quien estableció una comisión teológica para la evaluación de sus escritos, a los cuales el obispo Henryk Wejman le otorgó la Imprimatur. 

Mi hija, en Mi resurrección, las almas recibieron los reclamos legítimos de resucitar en Mí a una nueva vida. Fue la confirmación y el sello de toda mi vida, de mis obras y de mis palabras. Si vine a la tierra fue para permitir que todas y cada una de las almas posean Mi Resurrección como propia, para darles vida y hacer que resuciten en Mi propia Resurrección. ¿Y deseas saber cuándo ocurre la verdadera resurrección del alma? No al final de los días, pero mientras todavía está vivo en la tierra. Quien vive en Mi Voluntad resucita a la luz y dice: 'Mi noche ha terminado'. Tal alma resucita en el amor de su Creador y ya no experimenta el frío del invierno, sino que disfruta de la sonrisa de Mi primavera celestial. Tal alma se eleva nuevamente a la santidad, que dispersa apresuradamente toda debilidad, miseria y pasiones; se eleva nuevamente a todo lo que es celestial. —Jesús a Luisa Piccarreta 20 de abril de 1938

Pero incluso esta noche en el mundo muestra signos claros de un amanecer que vendrá, de un nuevo día recibiendo el beso de un sol nuevo y más resplandeciente ... Una nueva resurrección de Jesús es necesaria: una verdadera resurrección, que no admite más señorío de muerte ... En los individuos, Cristo debe destruir la noche del pecado mortal con el amanecer de la gracia recuperada. En las familias, la noche de indiferencia y frescura debe dar paso al sol del amor. En las fábricas, en las ciudades, en las naciones, en tierras de malentendidos y odios, la noche debe brillar como el día. nox sicut muere illuminabitur, y la lucha cesará y habrá paz. —PAPA PIUX XII, Urbi y orbi dirección, 2 de marzo de 1957; vaticano.va

Ah, hija mía, la criatura siempre corre más hacia el mal. ¡Cuántas maquinaciones de ruina están preparando! Llegarán a agotarse en el mal. Pero mientras se ocupan en seguir su camino, yo me ocuparé con la finalización y el cumplimiento de Mi Fiat Voluntas Tua  ("Hágase tu voluntad") para que Mi Voluntad reine en la tierra, pero de una manera completamente nueva. ¡Ah sí, quiero confundir al hombre enamorado! Por lo tanto, esté atento. Quiero que estés conmigo para preparar esta era de amor celestial y divino ...—Jesús a la Sierva de Dios, Luisa Piccarreta, 8 de febrero de 1921.

"Y oirán mi voz, y habrá un rebaño y un pastor". Que Dios ... en breve cumpla Su profecía para transformar esta visión consoladora del futuro en una realidad presente ... Es la tarea de Dios traer esta hora feliz y darla a conocer a todos ... Cuando llegue, será una hora solemne, una gran con consecuencias no solo para la restauración del Reino de Cristo, sino para la pacificación de ... el mundo. Oramos con la mayor fervor y pedimos a los demás que recen por esta tan deseada pacificación de la sociedad. —POPE PIUS XI Ubi Arcani dei Consilioi "Sobre la paz de Cristo en su reino", Diciembre 23, 1922

La tarea del humilde Papa Juan es "preparar para el Señor un pueblo perfecto", que es exactamente como la tarea del Bautista, quien es su patrón y de quien toma su nombre. Y no es posible imaginar una perfección más alta y preciosa que la del triunfo de la paz cristiana, que es la paz en el corazón, la paz en el orden social, en la vida, en el bienestar, en el respeto mutuo y en la hermandad de las naciones. . —POPE ST. JUAN XXIII Verdadera paz cristiana, 23 de diciembre de 1959; www.culturacatolica.org

Con el poder del Espíritu, y aprovechando la rica visión de la fe, una nueva generación de cristianos está siendo llamada a ayudar a construir un mundo en el que el don de la vida de Dios sea bienvenido, respetado y apreciado, no rechazado, temido como una amenaza y destruido. Una nueva era en la que el amor no es codicioso ni egoísta, sino puro, fiel y genuinamente libre, abierto a los demás, respetuoso de su dignidad, buscando su bien, irradiando alegría y belleza. Una nueva era en la que la esperanza nos libera de la superficialidad, la apatía y la autoabsorción que amortigua nuestras almas y envenena nuestras relaciones. Queridos jóvenes amigos, el Señor les está pidiendo que sean profetas de esta nueva era ... —POPE BENEDICT XVI, Homilía, Jornada Mundial de la Juventud, Sydney, Australia, 20 de julio de 2008.

Dios ama a todos los hombres y mujeres de la tierra y les da la esperanza de una nueva era, una era de paz. Su amor, plenamente revelado en el Hijo Encarnado, es el fundamento de la paz universal ... El Gran Jubileo está inseparablemente vinculado a este mensaje de amor y reconciliación, un mensaje que da voz a las verdaderas aspiraciones de la humanidad actual.  - PAPA JUAN PABLO II, Mensaje del Papa Juan Pablo II para la celebración del Día Mundial de la Paz, 1 de enero de 2000.


Extraído de los escritos de Mark Mallett en La palabra ahora:

Querido Santo Padre ... ¡Él viene!

La santidad nueva y divina que viene

La media venida

Cómo se perdió la era

Milenarismo: qué es y qué no es

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Notas a pie de página

Notas a pie de página

1 Dado que la obra citada lleva los sellos de aprobación de la Iglesia, es decir, la imprimátur y  nihil obstat, es un ejercicio del Magisterio. Cuando un obispo individual otorga el imprimatur oficial de la Iglesia, y ni el Papa ni el cuerpo de obispos se oponen a la concesión de este sello, es un ejercicio del Magisterio ordinario.
2 ver Cómo se perdió la era
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