Nuestra Señora Reina de la Paz, en la Solemnidad de la Asunción de Nuestra Señora, a pedro regis el 15 de agosto de 2021:
Queridos hijos, regocíjense, porque sus nombres ya están escritos en el Cielo. Las glorias de este mundo pasarán, pero lo que mi Señor ha reservado para los justos nunca pasará. Busque los tesoros del cielo. Mi Jesús te ama y te espera. Soy tu Madre, elevada al Cielo en cuerpo y alma. El Señor me llenó de Su Gracia y fui fiel en todo lo que me confió. Como he dicho en el pasado, mi cuerpo no se vio afectado. [ 1 ]La cuestión teológica de si Nuestra Señora murió antes de la Asunción permanece abierta en la Iglesia Occidental, aunque no en Oriente, donde se usa el término “Dormición” y se afirma claramente la muerte física de María (Liturgia Bizantina, Tropario, Fiesta de la Dormición, 15 de agosto). El portugués pegar se puede traducir de varias maneras (“tocado” es otra posibilidad): si bien ciertamente implica que el cuerpo de la Virgen María no sufrió los efectos de la muerte, es decir, la corrupción, no significa necesariamente que la Virgen María no murió físicamente. Aunque un mensaje anterior de la Asunción recibido por Pedro Regis en 2019 dice que María no experimentó la muerte, la separación de cuerpo y alma (que normalmente asociamos con la muerte) previa al transporte angelical de su cuerpo sí parece implícita en el mensaje del 15 de agosto. , 2021. Si María realmente “murió” antes de la Asunción de su cuerpo, la Tradición de la Iglesia sugiere que esta fue una muerte única, así como su Inmaculada Concepción fue única. Una posible interpretación de las presentes palabras a Pedro Regis podría ser que el alma de la Virgen fue resucitada en éxtasis antes de la muerte corporal y que su cuerpo “muerto” pero incorrupto se reunió posteriormente con su alma en el Cielo. Esto estaría en consonancia con el relato de María Valtorta de la Asunción en las páginas finales de la Poema del Hombre-Dios - un relato en el que también se menciona el transporte angélico del cuerpo de Nuestra Señora, así como el testimonio de Juan de la reunión celestial de Jesús y María - y puede ser la referencia que menciona Nuestra Señora aquí donde dice: "Como he dicho en el pasado". —Notas del traductor por la muerte, pero fui elevado al cielo a la presencia de mi Jesús por los ángeles.
Lectura relacionada
Notas a pie de página
| ↑1 | La cuestión teológica de si Nuestra Señora murió antes de la Asunción permanece abierta en la Iglesia Occidental, aunque no en Oriente, donde se usa el término “Dormición” y se afirma claramente la muerte física de María (Liturgia Bizantina, Tropario, Fiesta de la Dormición, 15 de agosto). El portugués pegar se puede traducir de varias maneras (“tocado” es otra posibilidad): si bien ciertamente implica que el cuerpo de la Virgen María no sufrió los efectos de la muerte, es decir, la corrupción, no significa necesariamente que la Virgen María no murió físicamente. Aunque un mensaje anterior de la Asunción recibido por Pedro Regis en 2019 dice que María no experimentó la muerte, la separación de cuerpo y alma (que normalmente asociamos con la muerte) previa al transporte angelical de su cuerpo sí parece implícita en el mensaje del 15 de agosto. , 2021. Si María realmente “murió” antes de la Asunción de su cuerpo, la Tradición de la Iglesia sugiere que esta fue una muerte única, así como su Inmaculada Concepción fue única. Una posible interpretación de las presentes palabras a Pedro Regis podría ser que el alma de la Virgen fue resucitada en éxtasis antes de la muerte corporal y que su cuerpo “muerto” pero incorrupto se reunió posteriormente con su alma en el Cielo. Esto estaría en consonancia con el relato de María Valtorta de la Asunción en las páginas finales de la Poema del Hombre-Dios - un relato en el que también se menciona el transporte angélico del cuerpo de Nuestra Señora, así como el testimonio de Juan de la reunión celestial de Jesús y María - y puede ser la referencia que menciona Nuestra Señora aquí donde dice: "Como he dicho en el pasado". —Notas del traductor |
|---|
¿Por qué Pedro Regis?
Alicja Lenczewska
elizabeth kindelman
A través de lo que se convirtió El diario espiritual, Jesús y María le enseñaron a Isabel, y continúan instruyendo a los fieles en el arte divino del sufrimiento para la salvación de las almas. Se asignan tareas para cada día de la semana, que incluyen oración, ayuno y vigilias nocturnas, con hermosas promesas adjuntas, atadas con gracias especiales para los sacerdotes y las almas del purgatorio. En sus mensajes, Jesús y María dicen que La Llama del Amor del Inmaculado Corazón de María es la mayor gracia dada a la humanidad desde la Encarnación. Y en un futuro no muy lejano, su llama envolverá al mundo entero.
Padre Stefano Gobbi
¿Por qué Gisella Cardia?
En tercer lugar, los mensajes han sido frecuentemente acompañados por fenómenos visibles, evidencia fotográfica encontrada en En Cammino con Maria, que no puede ser el fruto de la imaginación subjetiva, especialmente la presencia de los estigmas en el cuerpo de Giselle y la aparición de cruces o textos religiosos en sangre en los brazos de Gisella. Vea las fotos tomadas del sitio web de su aparición. 
Jennifer
¿Por qué Manuela Strack?
¿Por qué los visionarios de Nuestra Señora de Medjugorje?
¿Por qué la Sierva de Dios Luisa Piccarreta?
de los santos. No fue hasta que se convirtió en una "Hija de María" que las pesadillas finalmente cesaron a la edad de once años. Al año siguiente, Jesús comenzó a hablarle interiormente, especialmente después de recibir la Sagrada Comunión. Cuando tenía trece años, se le apareció en una visión que presenció desde el balcón de su casa. Allí, en la calle de abajo, vio una multitud y soldados armados que conducían a tres prisioneros; reconoció a Jesús como uno de ellos. Cuando llegó debajo de su balcón, levantó la cabeza y gritó: “¡Alma, ayúdame! " Profundamente conmovida, Luisa se ofreció desde ese día como alma víctima en expiación por los pecados de la humanidad.
estado inmóvil, rígido que parecía casi como si estuviera muerta. Sólo cuando un sacerdote hizo la señal de la cruz sobre su cuerpo, Luisa recuperó sus facultades. Este notable estado místico persistió hasta su muerte en 1947, seguido de un funeral que no fue poco. Durante ese período de su vida, no sufrió ninguna enfermedad física (hasta que sucumbió a la neumonía al final) y nunca experimentó úlceras por presión, a pesar de estar confinada en su pequeña cama durante sesenta y cuatro años.
¿Por qué Simona y Angela?
Valeria Copponi