Pedro – La Iglesia Volverá…

Nuestra señora a pedro regis el 30 de julio de 2022:

*La transcripción de una transmisión de radio de 1969 con el Cardenal Joseph Ratzinger (Papa Benedicto XVI) prediciendo una Iglesia que se simplificará nuevamente...

“El futuro de la Iglesia puede y saldrá de aquellos que tienen raíces profundas y viven de la pura plenitud de su fe. No saldrá de los que se acomodan meramente al momento pasajero o de los que se limitan a criticar a los demás y suponen que ellos mismos son varas de medir infalibles; ni saldrá de los que toman el camino más fácil, que eluden la pasión de la fe, declarando falso y obsoleto, tiránico y legalista, todo lo que exige a los hombres, los hiere y los obliga a sacrificarse.

Para decirlo de manera más positiva: el futuro de la Iglesia, una vez más como siempre, será remodelado por santos, por hombres, es decir, cuya mente sondee más profundamente que los eslóganes del día, que ven más que otros ven, porque sus vidas abrazar una realidad más amplia. El desinterés, que hace libres a los hombres, sólo se alcanza mediante la paciencia de los pequeños actos cotidianos de abnegación. Por esta pasión diaria, que es la única que revela al hombre de cuántas maneras está esclavizado por su propio ego, por esta pasión diaria y sólo por ella, los ojos del hombre se abren lentamente. Ve sólo en la medida en que ha vivido y sufrido.

Si hoy apenas somos capaces ya de tomar conciencia de Dios, es porque nos resulta muy fácil evadirnos, huir de lo más profundo de nuestro ser mediante el narcótico de uno u otro placer. Así, nuestras propias profundidades interiores permanecen cerradas para nosotros. Si es cierto que un hombre sólo puede ver con su corazón, ¡qué ciegos estamos!

¿Cómo afecta todo esto al problema que estamos examinando? Significa que la gran cháchara de los que profetizan una Iglesia sin Dios y sin fe todo es palabrería. No tenemos necesidad de una Iglesia que celebre el culto de la acción en oraciones políticas. Es absolutamente superfluo. Por lo tanto, se destruirá a sí mismo. Lo que quedará es la Iglesia de Jesucristo, la Iglesia que cree en el Dios que se ha hecho hombre y nos promete la vida más allá de la muerte. El tipo de sacerdote que no es más que un trabajador social puede ser reemplazado por el psicoterapeuta y otros especialistas; pero el sacerdote que no es especialista, que no se queda al margen, mirando el partido, dando consejos oficiales, sino que en nombre de Dios se pone a disposición del hombre, que está junto a él en sus penas, en su alegrías, en su esperanza y en su temor, ciertamente se necesitará un sacerdote así en el futuro.

Vayamos un paso más allá. De la crisis de hoy surgirá la Iglesia de mañana, una Iglesia que ha perdido mucho. Se hará pequeña y tendrá que empezar de nuevo más o menos desde el principio. Ya no podrá habitar muchos de los edificios que construyó en la prosperidad. A medida que disminuya el número de sus seguidores, perderá muchos de sus privilegios sociales. A diferencia de una época anterior, se la verá mucho más como una sociedad voluntaria, a la que se entra sólo por libre decisión. Como sociedad pequeña, exigirá mucho más de la iniciativa de sus miembros individuales. Sin duda descubrirá nuevas formas de ministerio y ordenará al sacerdocio a cristianos aprobados que ejerzan alguna profesión. En muchas congregaciones más pequeñas o en grupos sociales autónomos, el cuidado pastoral normalmente se brindará de esta manera. Junto a esto, el ministerio de tiempo completo del sacerdocio será indispensable como antes. Pero en todos los cambios que se puedan suponer, la Iglesia encontrará de nuevo y con plena convicción su esencia en aquello que siempre estuvo en su centro: la fe en el Dios trino, en Jesucristo, Hijo de Dios hecho hombre, en la presencia del Espíritu hasta el fin del mundo. En la fe y la oración volverá a reconocer los sacramentos como el culto de Dios y no como un tema de erudición litúrgica.

La Iglesia será una Iglesia más espiritual, sin pretensiones de mandato político, coqueteando tanto con la izquierda como con la derecha. Será difícil para la Iglesia, porque el proceso de cristalización y clarificación le costará mucha energía valiosa. La empobrecerá y hará que se convierta en la Iglesia de los mansos. El proceso será aún más arduo, porque habrá que despojarse de la estrechez de miras sectaria y de la pomposa obstinación. Uno puede predecir que todo esto llevará tiempo. El proceso será largo y fatigoso como lo fue el camino desde el falso progresismo en vísperas de la Revolución Francesa —cuando un obispo podía ser considerado inteligente si se burlaba de los dogmas e incluso insinuaba que la existencia de Dios no era en modo alguno cierta— a la renovación del siglo XIX.

Pero cuando la prueba de este zarandeo haya pasado, un gran poder fluirá de una Iglesia más espiritualizada y simplificada. Los hombres en un mundo totalmente planificado se encontrarán indescriptiblemente solos. Si han perdido completamente de vista a Dios, sentirán todo el horror de su pobreza. Entonces descubrirán el pequeño rebaño de creyentes como algo completamente nuevo. Lo descubrirán como una esperanza destinada a ellos, una respuesta que siempre han estado buscando en secreto.

Por lo tanto, me parece seguro que la Iglesia se enfrenta a tiempos muy difíciles. La verdadera crisis apenas ha comenzado. Tendremos que contar con grandes trastornos. Pero estoy igualmente seguro de lo que quedará al final: no la Iglesia del culto político, que ya está muerta, sino la Iglesia de la fe. Puede que ya no sea el poder social dominante en la medida en que lo era hasta hace poco; pero disfrutará de un nuevo florecimiento y será visto como el hogar del hombre, donde encontrará vida y esperanza más allá de la muerte”. -ucatolico.com