¿Por qué la Sierva de Dios Luisa Piccarreta?

Aquellos que aún no han escuchado una introducción adecuada a las revelaciones sobre el "Don de vivir en la Divina Voluntad" que Jesús confió a Luisa a veces se deja perplejo por el celo de quienes han tenido esta introducción: "¿Por qué tanto énfasis en el mensaje de esta humilde mujer laica de Italia que murió hace más de 70 años?"

Puede encontrar una introducción de este tipo en los libros, La corona de la historia, La corona de santidad, El sol de mi voluntad (publicado por el propio Vaticano), Una guía para el libro del cielo (que lleva un imprimatur), las obras del P. Joseph Iannuzzi y otras fuentes. Esto es de Sobre Luisa y sus escritos:

Luisa nació el 23 de abril de 1865 (domingo que San Juan Pablo II declaró más tarde como el Domingo de la Fiesta de la Divina Misericordia, según la petición del Señor en los escritos de Santa Faustina). Ella era una de las cinco hijas que vivían en la pequeña ciudad de Corato, Italia.

Luisa fue afligida desde muy joven por el diablo que se le apareció en sueños espantosos. Como resultado, pasó largas horas rezando el Rosario e invocando la protección de los santos. No fue hasta que se convirtió en una "Hija de María" que las pesadillas finalmente cesaron a la edad de once años. Al año siguiente, Jesús comenzó a hablarle interiormente, especialmente después de recibir la Sagrada Comunión. Cuando tenía trece años, se le apareció en una visión que presenció desde el balcón de su casa. Allí, en la calle de abajo, vio una multitud y soldados armados que conducían a tres prisioneros; reconoció a Jesús como uno de ellos. Cuando llegó debajo de su balcón, levantó la cabeza y gritó: “¡Alma, ayúdame! " Profundamente conmovida, Luisa se ofreció desde ese día como alma víctima en expiación por los pecados de la humanidad.

Alrededor de los catorce años, Luisa comenzó a experimentar visiones y apariciones de Jesús y María junto con sufrimientos físicos. En una ocasión, Jesús le colocó la corona de espinas en la cabeza, lo que le hizo perder el conocimiento y la capacidad de comer durante dos o tres días. Eso se convirtió en el fenómeno místico por el cual Luisa comenzó a vivir solo de la Eucaristía como su "pan de cada día". Siempre que su confesor la obligaba a comer, nunca lograba digerir la comida, que salía minutos después, intacta y fresca, como si nunca se hubiera comido.

A causa de su vergüenza ante su familia, que no entendía la causa de sus sufrimientos, Luisa pidió al Señor que ocultara estas pruebas a los demás. Jesús concedió inmediatamente su pedido al permitir que su cuerpo asumiera un estado inmóvil, rígido que parecía casi como si estuviera muerta. Sólo cuando un sacerdote hizo la señal de la cruz sobre su cuerpo, Luisa recuperó sus facultades. Este notable estado místico persistió hasta su muerte en 1947, seguido de un funeral que no fue poco. Durante ese período de su vida, no sufrió ninguna enfermedad física (hasta que sucumbió a la neumonía al final) y nunca experimentó úlceras por presión, a pesar de estar confinada en su pequeña cama durante sesenta y cuatro años.

Así como las asombrosas revelaciones sobre la Divina Misericordia confiadas por Jesús a Santa Faustina constituyen El esfuerzo final de salvación de Dios (antes de su segunda venida en gracia), así también sus revelaciones sobre la Divina Voluntad confiadas al Siervo de Dios Luisa Piccarreta constituyen El esfuerzo final de santificación de Dios. Salvación y santificación: los dos últimos deseos que Dios tiene para sus queridos hijos. La primera es la base de la segunda; por lo tanto, es apropiado que las revelaciones de Faustina se conozcan ampliamente primero; pero, en última instancia, Dios desea no solo que aceptemos su misericordia, sino que aceptemos su propia vida como nuestra vida y así llegar a ser como Él mismo, tanto como sea posible para una criatura. Mientras que las revelaciones de Faustina, ellas mismas, aluden regularmente a esta nueva santidad de vivir en la Divina Voluntad (al igual que las revelaciones de muchos otros místicos totalmente aprobados de los años 20).^thsiglo), se ha dejado a Luisa como el principal heraldo y "secretario" de esta "nueva y divina santidad" (como lo llamó el Papa San Juan Pablo II). 

Si bien las revelaciones de Luisa son completamente ortodoxas (la Iglesia lo ha afirmado repetidamente e incluso las ha aprobado en gran medida), sin embargo, dan lo que, francamente, es el mensaje más sorprendente que uno pueda imaginar. Su mensaje es tan alucinante que la duda es una tentación inevitable y entretenida. se ser llamado, pero por el hecho de que simplemente no quedan motivos razonables para dudar de su autenticidad. Y el mensaje es este: después de 4,000 años de preparación dentro de la historia de salvación y 2,000 años de preparación aún más explosiva dentro de la historia de la Iglesia, la Iglesia finalmente está lista para recibir su corona; ella está lista para recibir aquello por lo cual el Espíritu Santo la ha estado guiando todo el tiempo. No es otra cosa que la santidad misma del Edén, la santidad que María también disfrutó de una manera mucho más perfecta que incluso Adán y Eva.y ahora está disponible para preguntar. Esta santidad se llama "Vivir en la Divina Voluntad". Es la gracia de las gracias. Es la plena realización de la oración del "Padre Nuestro" en el alma, que la Voluntad de Dios se haga en ti tal como lo hacen los santos en el Cielo. No reemplaza ninguna de las devociones y prácticas existentes que el Cielo nos ha estado pidiendo: frecuentar los sacramentos, rezar el rosario, ayunar, leer las Escrituras, consagrarnos a María, hacer obras de misericordia, etc., sino que hace que estos llama aún más urgente y exaltado, porque ahora podemos hacer todas estas cosas de una manera verdaderamente divinizada. 

Pero Jesús también le ha dicho a Luisa que no se contenta con unas pocas almas aquí y allá viviendo esta "nueva" santidad. Él va a traer su reinado sobre todo el mundo en la inminente Era Gloriosa de la Paz Universal. Solo así se cumplirá verdaderamente la oración del "Padre Nuestro"; y esta oración, la oración más grande jamás orada, es una profecía segura pronunciada por los labios del Hijo de Dios. Su reino vendrá. Nada ni nadie puede detenerlo. Pero, a través de Luisa, Jesús nos ruega a todos que seamos los que proclamemos este Reino; para aprender más sobre la Voluntad de Dios (como Él le ha revelado sus profundidades a Luisa); vivir en su voluntad nosotros mismos y así preparar el terreno para su reino universal; para darle nuestras voluntades para que nos dé las suyas. 

“Jesús, confío en ti. Hágase tu voluntad. Te doy mi voluntad; por favor, dame el tuyo a cambio.

“Deja que venga tu reino. Que se haga tu voluntad en la Tierra como se hace en el Cielo ".

Estas son las palabras que Jesús nos ruega que tengamos en nuestra mente, corazón y labios. (Ver Sobre Luisa y sus escritos para un breve resumen sobre el notable misticismo de Luisa y el estado eclesiástico actual de sus escritos).