Jesús, Hijo unigénito a Valeria Copponi el 5 de octubre de 2022:
Mis muy amados hijitos, continúen con sus oraciones, no Me desamparen; Yo di Mi vida por ti en la Cruz y en estos tiempos Mis sufrimientos son todavía tantos, y debo exhortarte a permanecer cerca de Mí con tus ofrendas. [ 1 ]“Ofrendas” en el sentido de ofrecer el sufrimiento y las dificultades a Dios junto con los méritos de Cristo por el bien de la Iglesia y la salvación de los pecadores, no principalmente en términos de ofrendas monetarias (aunque no se excluye la limosna). y oraciones de adoración. Vuestro Jesús sufre especialmente a causa de Mi Iglesia, que ya no respeta Mis mandamientos. Hijitos, deseo tener oraciones de ustedes por Mi Iglesia que, lamentablemente, ya no es católica, ni apostólica romana. [en su conducta]. [ 2 ]Estas dos frases pueden parecernos inicialmente generalizaciones chocantes, pero deben ser entendidas responsablemente en el contexto del género de la revelación privada, que no emplea el mismo lenguaje que la teología dogmática o los pronunciamientos magistrales. Al igual que en el Antiguo y el Nuevo Testamento, la amonestación divina cuando se expresa a través de los profetas, y por Jesús mismo, frecuentemente emplea elementos de hipérbole para llamar nuestra atención (por ejemplo, “si tu ojo te es ocasión de caer, sácalo y tíralo”). lejos" (Mt 18, 9). El sentido del presente mensaje debe ser claro, a saber, que mientras el Señor continúa identificándose con la Iglesia como suya, en la práctica se ha apartado de lo que significa ser auténticamente católica, apostólica y romana, y tiene una necesidad urgente de renovación. Como encontramos subrayado en muchas otras fuentes, esta renovación debe realizarse tanto por iniciativa divina como por colaboración humana a través de la oración y la penitencia. Este tema de un retorno de la Iglesia a sus raíces después de un tiempo de apostasía que condujo a una purificación radical es consistente con toda la tradición mística católica moderna, comenzando con la beata Anne-Catherine Emmerich y la beata Elisabetta Canori Mora a principios del siglo XIX. Oren y ayunen para que Mi Iglesia vuelva a ser como Yo quiero que sea. Aprovechen siempre Mi Cuerpo para que Él los mantenga obedientes a Mi Iglesia. Hijos míos, vuestros tiempos terrenales están llegando a su fin; [ 3 ]En los mensajes a Valeria Copponi, expresiones como “tiempos terrenales” parecen significar tiempos en la tierra en su estado actual antes de su transformación por el Espíritu Santo y la venida del Reino de la Divina Voluntad. No implican que la vida en este planeta como tal esté llegando a su fin de manera inminente. por eso os digo y os repito: alimentaos de Mi Cuerpo y orad a Mi Padre para que tenga todavía compasión de vosotros. Vuestra Madre os llora, pero la multitud de vosotros no la podéis consolar. Mi Padre todavía tiene muchos lugares, [ 4 ]En el cielo (implícito). nota del traductor pero trata de merecerlos; de lo contrario el diablo juntará vuestras almas. Yo, Jesús, os suplico: consolad a Mi Madre que vuelve a experimentar las penas del tiempo de Mi Pasión. Ustedes, hijos Míos que Me escuchan, oren, sean un buen ejemplo para todos Mis hijos que ya no creen en Dios. Que Mi bendición descienda sobre vosotros y vuestras familias.
Notas a pie de página
| ↑1 | “Ofrendas” en el sentido de ofrecer el sufrimiento y las dificultades a Dios junto con los méritos de Cristo por el bien de la Iglesia y la salvación de los pecadores, no principalmente en términos de ofrendas monetarias (aunque no se excluye la limosna). |
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| ↑2 | Estas dos frases pueden parecernos inicialmente generalizaciones chocantes, pero deben ser entendidas responsablemente en el contexto del género de la revelación privada, que no emplea el mismo lenguaje que la teología dogmática o los pronunciamientos magistrales. Al igual que en el Antiguo y el Nuevo Testamento, la amonestación divina cuando se expresa a través de los profetas, y por Jesús mismo, frecuentemente emplea elementos de hipérbole para llamar nuestra atención (por ejemplo, “si tu ojo te es ocasión de caer, sácalo y tíralo”). lejos" (Mt 18, 9). El sentido del presente mensaje debe ser claro, a saber, que mientras el Señor continúa identificándose con la Iglesia como suya, en la práctica se ha apartado de lo que significa ser auténticamente católica, apostólica y romana, y tiene una necesidad urgente de renovación. Como encontramos subrayado en muchas otras fuentes, esta renovación debe realizarse tanto por iniciativa divina como por colaboración humana a través de la oración y la penitencia. Este tema de un retorno de la Iglesia a sus raíces después de un tiempo de apostasía que condujo a una purificación radical es consistente con toda la tradición mística católica moderna, comenzando con la beata Anne-Catherine Emmerich y la beata Elisabetta Canori Mora a principios del siglo XIX. |
| ↑3 | En los mensajes a Valeria Copponi, expresiones como “tiempos terrenales” parecen significar tiempos en la tierra en su estado actual antes de su transformación por el Espíritu Santo y la venida del Reino de la Divina Voluntad. No implican que la vida en este planeta como tal esté llegando a su fin de manera inminente. |
| ↑4 | En el cielo (implícito). nota del traductor |
Valeria Copponi
Alicja Lenczewska
elizabeth kindelman
A través de lo que se convirtió El diario espiritual, Jesús y María le enseñaron a Isabel, y continúan instruyendo a los fieles en el arte divino del sufrimiento para la salvación de las almas. Se asignan tareas para cada día de la semana, que incluyen oración, ayuno y vigilias nocturnas, con hermosas promesas adjuntas, atadas con gracias especiales para los sacerdotes y las almas del purgatorio. En sus mensajes, Jesús y María dicen que La Llama del Amor del Inmaculado Corazón de María es la mayor gracia dada a la humanidad desde la Encarnación. Y en un futuro no muy lejano, su llama envolverá al mundo entero.
Padre Stefano Gobbi
¿Por qué Gisella Cardia?
En tercer lugar, los mensajes han sido frecuentemente acompañados por fenómenos visibles, evidencia fotográfica encontrada en En Cammino con Maria, que no puede ser el fruto de la imaginación subjetiva, especialmente la presencia de los estigmas en el cuerpo de Giselle y la aparición de cruces o textos religiosos en sangre en los brazos de Gisella. Vea las fotos tomadas del sitio web de su aparición. 
Jennifer
¿Por qué los visionarios de Nuestra Señora de Medjugorje?
¿Por qué Pedro Regis?
¿Por qué la Sierva de Dios Luisa Piccarreta?
de los santos. No fue hasta que se convirtió en una "Hija de María" que las pesadillas finalmente cesaron a la edad de once años. Al año siguiente, Jesús comenzó a hablarle interiormente, especialmente después de recibir la Sagrada Comunión. Cuando tenía trece años, se le apareció en una visión que presenció desde el balcón de su casa. Allí, en la calle de abajo, vio una multitud y soldados armados que conducían a tres prisioneros; reconoció a Jesús como uno de ellos. Cuando llegó debajo de su balcón, levantó la cabeza y gritó: “¡Alma, ayúdame! " Profundamente conmovida, Luisa se ofreció desde ese día como alma víctima en expiación por los pecados de la humanidad.
estado inmóvil, rígido que parecía casi como si estuviera muerta. Sólo cuando un sacerdote hizo la señal de la cruz sobre su cuerpo, Luisa recuperó sus facultades. Este notable estado místico persistió hasta su muerte en 1947, seguido de un funeral que no fue poco. Durante ese período de su vida, no sufrió ninguna enfermedad física (hasta que sucumbió a la neumonía al final) y nunca experimentó úlceras por presión, a pesar de estar confinada en su pequeña cama durante sesenta y cuatro años.
¿Por qué Simona y Angela?