Valeria – ¡Ya basta!

“Jesús, que murió y resucitó” a Valeria Copponi el 26 de octubre de 2022:

Si te dijera, “Preparaos, porque mis tiempos están cerca”, [ 1 ]“Mis tiempos” ciertamente se refiere a lo que las Escrituras y la auténtica revelación profética, en una Voz cohesiva, hablan como esto período general del Juicio - la "Gran tormenta” a través del cual ahora estamos pasando. Está marcado por el “rotura de los sellos” de Apocalipsis 6 que culmina en el “advertencia”, seguida de la separación de los malezas del trigo (es decir. “Aquellos que no creen en Mi venida serán bienvenidos en el lugar de Satanás”), el reinado del Anticristo, el castigo (juicio de los vivos), y la manifestación de Cristo donde, con sólo su “soplo” (2 Tes 2), esta “bestia” y el “falso profeta” son arrojados a los infiernos (Ap 8) y se inaugura una Era de Paz con el “resurrección” de la Iglesia de su propia Pasión (cf. CIC n. 677). El escatólogo del siglo XIX, el P. Charles Arminjon escribe: “St. Tomás y San Juan Crisóstomo explican las palabras quem Dominus Jesús destruet illustratione adventus sui (“a quien el Señor Jesús destruirá con el resplandor de su venida” [2 Tes 2]) en el sentido de que Cristo herirá al Anticristo deslumbrandolo con un resplandor que será como presagio y señal de su segunda venida [al final de los tiempos del Juicio Final]… La opinión más autorizada, y la que parece estar más en armonía con las Sagradas Escrituras, es que, después de la caída del Anticristo, la Iglesia Católica volverá a entrar en un período de prosperidad y triunfo.” (El Fin del Mundo Presente y los Misterios de la Vida Futura, padre Charles Arminjon (1824-1885), pág. 56-57; Prensa del Instituto Sophia). Por supuesto, al final de los tiempos y de la historia humana es el Juicio final cuando los muertos resucitarán y Cristo reunirá en el cielo a los que queden vivos (cf. 1 Tes 4, 16-17; 1 Cor 15, 51-55), momento en el que este mundo presente pasará, dando paso a un eterno “cielos nuevos y tierra nueva”. (2 Pedro 3:8-10). ¿qué harías? Os aconsejo orar, ayunar, ¡amar! Sí, Mis amados hijos, Yo volveré entre vosotros: los que Me aman, Me seguirán; aquellos que no creen en Mi venida serán bienvenidos en el lugar de Satanás. [ 2 ]“Tuve otra visión de la gran tribulación… Me parece que se exigió al clero una concesión que no pudo ser otorgada. Vi muchos sacerdotes mayores, especialmente uno, que lloraba amargamente. Algunos más jóvenes también lloraban… Era como si la gente se dividiera en dos bandos”. (Beata Ana Catalina Emmerich (1774–1824); La vida y las revelaciones de Anne Catherine Emmerich; mensaje del 12 de abril de 1820) 

“El mundo se está dividiendo rápidamente en dos campos, la camaradería del anticristo y la hermandad de Cristo. Las líneas entre estos dos se están dibujando. No sabemos cuánto durará la batalla; si las espadas tendrán que ser desenvainadas, no lo sabemos; si habrá que derramar sangre, no lo sabemos; si será un conflicto armado, no lo sabemos. Pero en un conflicto entre la verdad y la oscuridad, la verdad no puede perder”. —Obispo Fulton John Sheen, DD (1895-1979)
Siempre he sido claro al hablar, pero muchos de ustedes realmente no quieren entender. Muchos dicen: “¡Si no veo, no creo!” — sin embargo, te he dado tantas señales. 

Ahora hemos llegado al comienzo de un cielo nuevo y una tierra nueva. [ 3 ]Esta frase contiene una visión muy comprimida de los Libros de Isaías, Ezequiel, Apocalipsis 20 y los “mil años” que siguen después del Anticristo a la luz de la exégesis de los Padres de la Iglesia Primitiva. Escribe San Justino Mártir: “Estas son las palabras de Isaías sobre el milenio: 'Porque habrá un cielo nuevo y una tierra nueva, y los primeros no serán recordados ni entrarán en su corazón, sino que se alegrarán y se regocijarán en estas cosas que yo creo... No habrá más allí niño de días, ni viejo que sus días no cumpla; porque el niño morirá de cien años… Porque como los días del árbol de la vida, así serán los días de mi pueblo, y la obra de sus manos se multiplicará. Mis escogidos no trabajarán en vano, ni darán a luz hijos por maldición; porque ellos serán una simiente justa bendecida por el Señor, y su posteridad con ellos.'” (Diálogo con Trifón, Cap. 81, Los padres de la iglesia, herencia cristiana; cf. Is 54:1 y capítulos 65-66). Es el fruto existencial del cumplimiento del “Padre Nuestro” cuando venga Su Reino y se haga Su voluntad "en la Tierra como en el cielo." San Juan Pablo II afirmó: “Así se delinea la acción plena del plan original del Creador: una creación en la que Dios y el hombre, el hombre y la mujer, la humanidad y la naturaleza están en armonía, en diálogo, en comunión. Este plan, trastornado por el pecado, fue asumido de manera más maravillosa por Cristo, que lo está realizando misteriosa pero eficazmente en la realidad presente, en la espera de llevarlo a cabo…” (Audiencia general, 14 de febrero de 2001). . Según San Ireneo de Lyon (140–202 d. C.): “Es apropiado, por lo tanto, que la creación misma, una vez restaurada a su condición primigenia, esté sin restricciones bajo el dominio de los justos… Y es justo que cuando la creación es restaurada, todos los animales deben obedecer y estar en sujeción al hombre, y volver al alimento originalmente dado por Dios… es decir, los productos de la tierra…” (Adversus Haereses, Ireneo de Lyon, passim Bk. 32, Ch. 1; 33, 4, Los padres de la iglesia, CIMA Publishing Co.) Ver Creación renacidaLa santidad nueva y divina que vieney Repensando los últimos tiempos. Los Padres de la Iglesia se refirieron a todo este período que abarca el número simbólico de "mil años" como el "séptimo día" o Reposo sabático.

 

Lo anterior, entonces, comprometería los “nuevos cielos y la nueva tierra” temporal antes del Juicio Final cuando los elementos presentes como los conocemos pasarán y amanecerá el día “octavo” y eterno (2 P 3-8; Apoc. 10:21-1) “…cuando venga su Hijo y destruya el tiempo del inicuo, y juzgue a los impíos, y cambie el sol, la luna y las estrellas, entonces ciertamente descansará en el séptimo día… después de haber dado reposo a todas las cosas, haré el principio del octavo día, es decir, el principio de otro mundo.” (Carta de Bernabé (8-70 dC), escrita por un Padre Apostólico del siglo II)

 

Varias revelaciones proféticas en conjunción con la Sagrada Escritura también indican que el "comienzo" de los "cielos nuevos y la tierra nueva" (es decir, el Reino de la Divina Voluntad) están en proximidad y acompañados por la "Advertencia" (ver El próximo descenso de la voluntad divina). 
¡Yo, Jesús, he hablado! Siempre he sido bueno con cada uno de ustedes; Os he permitido que Me acogáis en vuestros corazones. ¿Qué más debo daros para que volváis a Mí? Vuestra Madre ha llorado y llora todavía por vosotros; ahora es suficiente. Los que están conmigo serán salvos; los que no están conmigo, sino contra mí, perderán el gozo eterno, porque merecen el fuego del infierno. [ 4 ]cf. mensaje reciente a valeria en el infierno Hijitos, os he hablado suficientemente claro; no podrás decir: “Pero yo no sabía”. He sido bueno con cada uno de ustedes; Los invito a reflexionar y pedirme perdón: estoy aquí para perdonarlos. Hijitos, ustedes que Me aman, oren por los incrédulos. Aceptaré sus oraciones por un poco más de tiempo. [ 5 ]es decir. oraciones probables para mitigar y/o detener los eventos venideros que separarán al creyente del incrédulo. Quiero volver a vosotros y abrazaros uno a uno. Os bendigo desde lo alto de Mi cruz; Los amo y pronto los llevaré Conmigo. [ 6 ]En el contexto de los "Mis tiempos" (ver nota al pie 1), esto probablemente sugiere una palabra de aliento de que Jesús "pronto" llamará a casa a un gran número de Su Pueblo que no está destinado a permanecer en la tierra para la Era de la Paz, pero que estará con Él para siempre en la eternidad. “Dios limpiará la tierra con castigos, y gran parte de la generación actual será destruida”, pero [Jesús] también afirma que “los castigos no alcanzan a los individuos que reciben el gran Don de Vivir en la Divina Voluntad”, porque Dios “los protege a ellos ya los lugares donde residen”.' (extracto de El don de vivir en la Divina Voluntad en los escritos de Luisa Piccarreta, Rev. Dr. Joseph L. Iannuzzi, STD, Ph.D) Jesús, que murió y resucitó.
Versión para imprimir, PDF y correo electrónico

Notas a pie de página

Notas a pie de página

1 “Mis tiempos” ciertamente se refiere a lo que las Escrituras y la auténtica revelación profética, en una Voz cohesiva, hablan como esto período general del Juicio - la "Gran tormenta” a través del cual ahora estamos pasando. Está marcado por el “rotura de los sellos” de Apocalipsis 6 que culmina en el “advertencia”, seguida de la separación de los malezas del trigo (es decir. “Aquellos que no creen en Mi venida serán bienvenidos en el lugar de Satanás”), el reinado del Anticristo, el castigo (juicio de los vivos), y la manifestación de Cristo donde, con sólo su “soplo” (2 Tes 2), esta “bestia” y el “falso profeta” son arrojados a los infiernos (Ap 8) y se inaugura una Era de Paz con el “resurrección” de la Iglesia de su propia Pasión (cf. CIC n. 677). El escatólogo del siglo XIX, el P. Charles Arminjon escribe: “St. Tomás y San Juan Crisóstomo explican las palabras quem Dominus Jesús destruet illustratione adventus sui (“a quien el Señor Jesús destruirá con el resplandor de su venida” [2 Tes 2]) en el sentido de que Cristo herirá al Anticristo deslumbrandolo con un resplandor que será como presagio y señal de su segunda venida [al final de los tiempos del Juicio Final]… La opinión más autorizada, y la que parece estar más en armonía con las Sagradas Escrituras, es que, después de la caída del Anticristo, la Iglesia Católica volverá a entrar en un período de prosperidad y triunfo.” (El Fin del Mundo Presente y los Misterios de la Vida Futura, padre Charles Arminjon (1824-1885), pág. 56-57; Prensa del Instituto Sophia). Por supuesto, al final de los tiempos y de la historia humana es el Juicio final cuando los muertos resucitarán y Cristo reunirá en el cielo a los que queden vivos (cf. 1 Tes 4, 16-17; 1 Cor 15, 51-55), momento en el que este mundo presente pasará, dando paso a un eterno “cielos nuevos y tierra nueva”. (2 Pedro 3:8-10).
2 “Tuve otra visión de la gran tribulación… Me parece que se exigió al clero una concesión que no pudo ser otorgada. Vi muchos sacerdotes mayores, especialmente uno, que lloraba amargamente. Algunos más jóvenes también lloraban… Era como si la gente se dividiera en dos bandos”. (Beata Ana Catalina Emmerich (1774–1824); La vida y las revelaciones de Anne Catherine Emmerich; mensaje del 12 de abril de 1820) 

“El mundo se está dividiendo rápidamente en dos campos, la camaradería del anticristo y la hermandad de Cristo. Las líneas entre estos dos se están dibujando. No sabemos cuánto durará la batalla; si las espadas tendrán que ser desenvainadas, no lo sabemos; si habrá que derramar sangre, no lo sabemos; si será un conflicto armado, no lo sabemos. Pero en un conflicto entre la verdad y la oscuridad, la verdad no puede perder”. —Obispo Fulton John Sheen, DD (1895-1979)

3 Esta frase contiene una visión muy comprimida de los Libros de Isaías, Ezequiel, Apocalipsis 20 y los “mil años” que siguen después del Anticristo a la luz de la exégesis de los Padres de la Iglesia Primitiva. Escribe San Justino Mártir: “Estas son las palabras de Isaías sobre el milenio: 'Porque habrá un cielo nuevo y una tierra nueva, y los primeros no serán recordados ni entrarán en su corazón, sino que se alegrarán y se regocijarán en estas cosas que yo creo... No habrá más allí niño de días, ni viejo que sus días no cumpla; porque el niño morirá de cien años… Porque como los días del árbol de la vida, así serán los días de mi pueblo, y la obra de sus manos se multiplicará. Mis escogidos no trabajarán en vano, ni darán a luz hijos por maldición; porque ellos serán una simiente justa bendecida por el Señor, y su posteridad con ellos.'” (Diálogo con Trifón, Cap. 81, Los padres de la iglesia, herencia cristiana; cf. Is 54:1 y capítulos 65-66). Es el fruto existencial del cumplimiento del “Padre Nuestro” cuando venga Su Reino y se haga Su voluntad "en la Tierra como en el cielo." San Juan Pablo II afirmó: “Así se delinea la acción plena del plan original del Creador: una creación en la que Dios y el hombre, el hombre y la mujer, la humanidad y la naturaleza están en armonía, en diálogo, en comunión. Este plan, trastornado por el pecado, fue asumido de manera más maravillosa por Cristo, que lo está realizando misteriosa pero eficazmente en la realidad presente, en la espera de llevarlo a cabo…” (Audiencia general, 14 de febrero de 2001). . Según San Ireneo de Lyon (140–202 d. C.): “Es apropiado, por lo tanto, que la creación misma, una vez restaurada a su condición primigenia, esté sin restricciones bajo el dominio de los justos… Y es justo que cuando la creación es restaurada, todos los animales deben obedecer y estar en sujeción al hombre, y volver al alimento originalmente dado por Dios… es decir, los productos de la tierra…” (Adversus Haereses, Ireneo de Lyon, passim Bk. 32, Ch. 1; 33, 4, Los padres de la iglesia, CIMA Publishing Co.) Ver Creación renacidaLa santidad nueva y divina que vieney Repensando los últimos tiempos. Los Padres de la Iglesia se refirieron a todo este período que abarca el número simbólico de "mil años" como el "séptimo día" o Reposo sabático.
 
Lo anterior, entonces, comprometería los “nuevos cielos y la nueva tierra” temporal antes del Juicio Final cuando los elementos presentes como los conocemos pasarán y amanecerá el día “octavo” y eterno (2 P 3-8; Apoc. 10:21-1) “…cuando venga su Hijo y destruya el tiempo del inicuo, y juzgue a los impíos, y cambie el sol, la luna y las estrellas, entonces ciertamente descansará en el séptimo día… después de haber dado reposo a todas las cosas, haré el principio del octavo día, es decir, el principio de otro mundo.” (Carta de Bernabé (8-70 dC), escrita por un Padre Apostólico del siglo II)
 
Varias revelaciones proféticas en conjunción con la Sagrada Escritura también indican que el "comienzo" de los "cielos nuevos y la tierra nueva" (es decir, el Reino de la Divina Voluntad) están en proximidad y acompañados por la "Advertencia" (ver El próximo descenso de la voluntad divina). 
4 cf. mensaje reciente a valeria en el infierno
5 es decir. oraciones probables para mitigar y/o detener los eventos venideros que separarán al creyente del incrédulo.
6 En el contexto de los "Mis tiempos" (ver nota al pie 1), esto probablemente sugiere una palabra de aliento de que Jesús "pronto" llamará a casa a un gran número de Su Pueblo que no está destinado a permanecer en la tierra para la Era de la Paz, pero que estará con Él para siempre en la eternidad. “Dios limpiará la tierra con castigos, y gran parte de la generación actual será destruida”, pero [Jesús] también afirma que “los castigos no alcanzan a los individuos que reciben el gran Don de Vivir en la Divina Voluntad”, porque Dios “los protege a ellos ya los lugares donde residen”.' (extracto de El don de vivir en la Divina Voluntad en los escritos de Luisa Piccarreta, Rev. Dr. Joseph L. Iannuzzi, STD, Ph.D)
Publicado en Mensajes, La segunda venida, Valeria Copponi.