Zatozte nigana, lan egin eta zamaturik zaudeten guztiok,
eta atseden emango dizut.
Hartu nire uztarria zure gainean eta ikasi niregandik,
zeren otzan eta bihotz-apal naiz;
eta atsedena aurkituko duzue zuentzat.
Zeren nire uztarria erraza da, eta nire zama arina. (Gaurko Ebanjelioa, Matt 11)
Jaunarengan itxaropena dutenek beren indarra berrituko dute,
arranoen hegoekin bezala igoko dira;
Korrika egingo dute eta ez dira nekatuko,
ibili eta ez ahuldu. (Gaurko lehen mezako irakurketa, Isaias 40)
Zer da gizakiaren bihotza hain egonezina eragiten duena? Gauza asko dira, baina dena horretara murriztu daiteke: idolatria - beste gauza, pertsonak edo pasioak Jainkoaren maitasunaren aurretik jarriz. San Agustinek hain ederki adierazi zuen bezala:
Zuretzat eratu gaituzu, eta gure bihotzak ezinegon dira zuregan atseden hartu arte. - San Agustin Hiponakoa, Confessions, 1,1.5
Hitza idolatria mendean arraroak irudituko zaizkigu, urrezko txahalen eta atzerriko idoloen irudiak sortuz, nolabait. Baina gaur egun idoloak ez dira gutxiago errealak eta ez dira gutxiago arriskutsuak arimarentzat, forma berriak hartu arren. Santiagok abisatzen duen bezala:
Nondik datoz gerrak eta nondik datoz zuen arteko gatazkak? Ez al da zure grinetatik zure kideen baitan gerra egiten dutenak? Desiratzen duzu baina ez duzu jabetu. Hil eta inbidia duzu baina ezin duzu lortu; borrokatu eta gerra egiten duzu. Ez duzu jabetzen ez duzulako eskatzen. Eskatzen duzu baina ez duzu jasotzen, gaizki eskatzen duzulako, zure pasioetan gastatzeko. Adulteroak! Ez al dakizu munduaren maitale izateak Jainkoarekiko etsaitasuna esan nahi duela? Horregatik, munduaren maitale izan nahi duenak Jainkoaren etsai egiten du bere burua. Edo uste al duzu Liburu Santuak zentzurik gabe hitz egiten duela dioenean: «Gugan bizi izan duen izpirituak jeloskortasunera jotzen du»? Baina grazia handiago bat ematen du; horregatik dio: «Jainkoak harroei aurre egiten die, baina grazia ematen die xumeei». (James 4: 1-6)
"adultero" eta "idolatero" hitza, Jainkoari dagokionean, trukagarriak dira. Bere Emaztegaia gara, eta gure maitasuna eta debozioa gure idoloei ematen diegunean, adulterio egiten ari gara gure Maitearen aurka. Bekatua ez da zertan gure jabetzan datza, horretan baizik gu jabetzen uzten dugu. Jabetza oro ez da idolo bat, baina idolo asko gure esku daude. Batzuetan nahikoa da “uztea”, gure ondasunei “laxoki” eusten diegunean barrutik askatzea, nolabait esateko, bereziki gure existentziarako beharrezkoak diren gauzak. Baina beste batzuetan, geure burua bereizi behar dugu, literalki, gure ematen hasi garen horretatik latria, edo gurtza.[1]2 Korintoarrei 6:17: «Horgatik, atera haietatik eta bereiz zaitezte», dio Jaunak, «eta ukitu ezer kutsaturik; orduan jasoko zaitut».
Janaria eta jantziak baditugu, horrekin konformatuko gara. Aberastu nahi dutenak tentazioan eta tranpan eta desio ergel eta kaltegarri askotan erortzen ari dira, hondamenean eta suntsipenean murgiltzen dituztenak... Izan bedi zure bizitza dirua maitasunetik libre, baina eduki ezazu zuk daukazunarekin, Berak baitu. esan zuen: "Ez zaitut inoiz utziko edo abandonatuko". (1 Tim 6:8-9; Heb 13:5)
Berri Ona hori da "Jainkoak gureganako maitasuna frogatzen du oraindik bekatari ginela Kristo guregatik hil zelako". [2]Romance 5: 8 Beste era batera esanda, orain ere, Jesusek zu eta ni maite zaitu gure desleialtasuna izan arren. Hala ere, ez da nahikoa hau jakitea eta Jainkoari bere errukiagatik goraipatzea eta eskertzea; baizik eta, jarraitzen du Jamesek, benetako uztea izan behar da.agure"- damu:
Beraz, men egin zaitezte Jainkoari. Deabruari aurre egin, eta ihes egingo du zuregandik. Hurbil zaitez Jainkoarengana, eta hurbilduko da zuregana. Garbitu eskuak, bekatariok, eta garbitu biotzak, bi gogoak. Hasi negar egiten, negar egiten, negar egiten. Bihurtu bedi zure barrea dolu eta zure poza apurtu. Umil zaitezte Jaunaren aurrean eta hark goratuko zaituzte. (James 4: 7-10)
Inork ezin ditu bi nagusi zerbitzatu. Bata gorrotatu eta bestea maitatuko du, edo batari dedikatua eta bestea mespretxatuko du. Ezin duzu Jainkoa eta Mamon zerbitzatu.
Jainkoarekiko menpekotasuna. (Matthew 6: 24)
Beraz, ikusten duzu, aukeratu behar dugu. Aukeratu behar dugu edo Jainkoaren beraren dohaintasun neurgaitza eta betegarria (gure haragiaren ukapenaren gurutzearekin batera datorrena) edo gaizkiaren dohain iragankorra, iheskorra, aukeratu dezakegu.
Jainkoarengana hurbiltzea, beraz, ez da besterik gabe Haren Izena deitzea;[3]Mateo 7:21: "Jauna, Jauna, esaten didana ez da sartuko zeruetako erreinuan, baizik eta zeruko nire Aitaren nahia egiten duena". hura, «Espiritu eta egian» dator harengana.[4]John 4: 24 Gure idolatria aitortzea esan nahi du - eta gero idolo horiek apurtuz, atzean utziz beren hautsa eta muina benetan Bildotsaren Odolaren bidez garbitu daitezen, behin betiko. Egin dugunagatik deitoratzea, dolua eta negar egitea esan nahi du... baina soilik Jaunak gure malkoak lehor ditzan, bere uztarria gure sorbalda gainean jarri, bere atsedena eman eta gure indarrak berritzeko, hau da, "goratu zaitez". Santuak orain zauden lekuan bakarrik agertuko balira, esango lukete gure bizitzako idolo ñimiño baten Jainkozko Trukeak betiko ordaina eta poza aurkituko lukeela; orain atxikitzen garen hori halako gezurra dela, ezin dugula imajinatu gorotz edo “zabor puska” honengatik galtzen dugun loria, dio San Paulok.[5]cf. Fil 3: 8
Gure Jainkoarekin, bekatari handienak ere ez du ezer beldurrik,[6]ikErrefuxiatu handia eta portu segurua Bekatu hilkorrean daudenei betiere Aitagana itzultzen den, kontrizio zintzoan. Benetan beldurtu behar dugun gauza bakarra geure buruari da: gure idoloei atxikitzeko dugun joera, Espiritu Santuaren bultzadari belarriak ixteko, begiak egiaren Argiari ixteko, eta gure azalekotasuna, hori tentaziorik txikiena, bekatura itzultzen da berriro ilunpetara botatzen garenean, Jesusen baldintzarik gabeko maitasuna baino.
Agian, gaur, zure haragiaren pisua eta zure idoloak eramatearen nekea sentitzen dituzu. Hala bada, gaur ere bihur daiteke zure bizitzaren gainerako hasiera. Zure burua Jaunaren aurrean apaltzen hasten da eta, Bera gabe, gu aitortuz "Ezer ezin du egin". [7]cf. Joan 15:5
Izan ere, ene Jauna, libra nazazu nigandik....
—Mark Mallett da egilea Orain hitza, Azken konfrontazioa, eta Countdown to the Kingdom-en sortzailekidea
Lotutako irakurketa
Irakurri nola datorren Eliza osoarentzako "atseden" bat: Datozen larunbateko atsedena
Oin-oharrak
| ↑1 | 2 Korintoarrei 6:17: «Horgatik, atera haietatik eta bereiz zaitezte», dio Jaunak, «eta ukitu ezer kutsaturik; orduan jasoko zaitut». |
|---|---|
| ↑2 | Romance 5: 8 |
| ↑3 | Mateo 7:21: "Jauna, Jauna, esaten didana ez da sartuko zeruetako erreinuan, baizik eta zeruko nire Aitaren nahia egiten duena". |
| ↑4 | John 4: 24 |
| ↑5 | cf. Fil 3: 8 |
| ↑6 | ikErrefuxiatu handia eta portu segurua Bekatu hilkorrean daudenei |
| ↑7 | cf. Joan 15:5 |
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Bihurtu zenaren bidez Diario Espiritualak, Jesusek eta Mariak Elizabethei irakatsi zieten, eta fededunek sufritzen duten jainkozko artea arimak salbatzeko instrukzioan jarraitzen dute. Zereginak asteko egun bakoitzerako esleitzen dira. Hauek dira otoitza, baraua eta gaueko zaindariak, promes ederrak erantsita, apaizek eta purgatorioan arimak dituzten grazia bereziekin. Haien mezuetan, Jesusek eta Mariak esaten dute Mariaren Bihotz Garbiaren maitasunaren sugarra gizakia gizakiari eskainitako graziarik handiena dela. Ez hain urruneko etorkizunean, bere sugarrak mundu osoa bereganatuko du.
Aita Stefano Gobbi
Zergatik Gisella Cardia?
Hirugarrenik, mezuak maiz agertu dira fenomeno ikusgarriekin, argazki aurkitutako frogekin Cammino con Maria-neta hori ezin da irudimen subjektiboaren fruitua izan, bereziki Giselle-ren gorputzean estigmak egotea eta gurutze edo erlijio testuak agertzea. odola Gisellaren besoetan. Ikusi bere agerraldiaren webgunetik ateratako argazkiak 
Jennifer
Zergatik Manuela Strack?
Zergatik Medjugorjeko Andre Mariaren Bisionarioak?
Zergatik Pedro Regis?
Zergatik Jainko Zerbitzaria Luisa Piccarreta?
santuen. "Mariaren alaba" bihurtu arte ez ziren amesgaiztoak hamaika urterekin amaitu. Hurrengo urtean, Jesus barnetik hitz egiten hasi zitzaion batez ere Jaunartze Santua jaso ondoren. Hamahiru urte zituenean, etxeko balkoitik ikusi zuen ikusmen batean agertu zitzaion. Han, beheko kalean, jendetza eta soldadu armatuak ikusi zituen hiru preso eramaten; Jesus horietako bat zela aitortu zuen. Bere balkoiaren azpira iritsi zenean, burua altxatu eta oihukatu zuen:Arima, lagundu iezadazu! ” Biziki hunkituta, Luisak bere burua eskaini zuen egun hartatik aurrera gizateriaren bekatuengatik arbuiatutako arima biktima gisa.
hilda egongo balitz bezala agertzen zen egoera mugiezin, zurrun itxurakoa. Apaiz batek Gurutzearen seinalea gorputzaren gainean egin zuenean berreskuratu zituen Luisak bere fakultateak. Egoera mistiko nabarmen honek 1947an hil zen arte iraun zuen —ondoren ez zen gauza gutxi izan zen hileta—. Bere bizitzako aldi horretan ez zuen gaixotasun fisikorik izan (amaieran pneumoniak jota utzi zuen arte) eta ez zuen sekula ohiturarik izan, hirurogeita lau urtez bere ohetxoan egon arren.
Zergatik Simona eta Angela?
Valeria Copponi