La «période de paix» a-t-elle déjà eu lieu?

 

Récemment, nous avons posé la question importante de savoir si la consécration demandée par Notre-Dame de Fatima a été faite comme demandé (voir La consécration de la Russie a-t-elle eu lieu?). Car il semblait que la «période de paix» même et l'avenir du monde entier dépendait de l'accomplissement de ses demandes. Comme l'a dit Notre-Dame:

[La Russie] répandra ses erreurs à travers le monde, provoquant des guerres et des persécutions contre l'Église. Les bons seront martyrisés; le Saint-Père aura beaucoup à souffrir; diverses nations seront anéanties... Pour éviter cela, je viendrai demander la consécration de la Russie à mon Cœur Immaculé, et la Communion de réparation les premiers samedis. Si mes demandes sont entendues, la Russie sera convertie et il y aura la paix; sinon, elle répandra ses erreurs à travers le monde… En fin de compte, mon Coeur Immaculé triomphera. Le Saint-Père me consacrera la Russie, elle se convertira et une période de paix sera accordée au monde. —Visionary Sr. Lucia dans une lettre au Saint-Père, 12 mai 1982; Le message de Fatimavatican.va

D’après une rapport récent, La Servante de Dieu Sœur Lucia de Jesus dos Santos de Fatima avait personnellement conclu que «l'effondrement du communisme dans les territoires sous contrôle soviétique constituait une« période de paix »prédite lors des apparitions si la consécration était accomplie. Elle a dit que cette paix appartenait aux tensions considérablement atténuées entre l'Union soviétique (ou maintenant simplement la «Russie») et le reste du monde. C'était une «période» de temps qui avait été prévue, a-t-elle dit - pas une «ère» (comme beaucoup l'ont interprété). Spirit Quotidien10 février 2021

Est-ce vraiment le cas, et l'interprétation de Sr Lucia est-elle le dernier mot?

 

L'interprétation de la prophétie

La «consécration» dont elle parlait était celle du Pape Jean-Paul II lorsqu'il a «confié» le monde entier à Notre-Dame en 1984, mais sans parler de la Russie. Depuis, un débat s'est ensuivi si la consécration était complète ou était un mandat «imparfait». Encore une fois, selon Sr Lucie, la consécration a été accomplie, la «période de paix» a été accomplie, et par conséquent il suit aussi, la Triomphe du cœur immaculé - même si elle a dit que le Triumph était un «processus continu». Elle a dit que le Triomphe du Cœur Immaculé de Notre-Dame avait commencé mais qu'il était (selon les termes de l'interprète, Carlos Evaristo) un «processus continu». cf. Spirit Quotidien10 février 2021

Si les paroles de Sr Lucie sont importantes à cet égard, l'interprétation finale de la prophétie authentique appartient dans son ensemble au Corps du Christ, en union avec le Magistère. 

Guidé par le Magistère de l'Église, le sensus fidélium [sens du fidèle] sait discerner et accueillir dans ces révélations tout ce qui constitue un appel authentique du Christ ou de ses saints à l'Église. -Catéchisme de l'Église catholique, n° 67

À cet égard, nous nous tournons particulièrement vers les papes, qui sont l'autorité visible du Christ sur terre. 

Nous vous exhortons à écouter avec simplicité de cœur et sincérité d'esprit les salutaires avertissements de la Mère de Dieu… Les Pontifes romains… S'ils sont institués les gardiens et interprètes de la Révélation divine, contenue dans les Saintes Écritures et Tradition, ils la prennent aussi comme leur devoir de recommander à l'attention des fidèles - quand, après un examen responsable, ils le jugent pour le bien commun - les lumières surnaturelles qu'il a plu à Dieu de dispenser gratuitement à certaines âmes privilégiées, non pour proposer de nouvelles doctrines, mais pour guide-nous dans notre conduite. —POPE ST. JEAN XXIII, Message radio papal, 18 février 1959; L'Osservatore Romano

Dans cette optique, rien n'indique que le pape Jean-Paul II lui-même considérait la fin de la guerre froide comme le «Période de paix» promise à Fatima. Au contraire, 

[Jean-Paul II] nourrit en effet une grande espérance que le millénaire des divisions sera suivi d'un millénaire d'unification… que toutes les catastrophes de notre siècle, toutes ses larmes, comme le dit le Pape, seront rattrapées à la fin et transformé en un nouveau départ.  —Le cardinal Joseph Ratzinger (PAPE BENOÎT XVI), Sel de la Terre, une entrevue avec Peter Seewald, p. 237

Un simple coup d'œil sur les affaires mondiales après la fin de la guerre froide suggérerait n'importe quoi mais une «période de paix» et certainement pas de fin au flot tragique de larmes. Depuis 1989, il y a eu au moins sept génocides commençant au début des années 1990 wikipedia.org et d'innombrables nettoyages micro-ethniques. wikipedia.org Les actes de terrorisme ont continué de se propager, culminant au «911» en 2001, qui a conduit à la guerre du Golfe, faisant des centaines de milliers de morts. La déstabilisation du Moyen-Orient qui a suivi a produit les organisations terroristes Al Quaeda, Daech, et la propagation consécutive de la terreur mondiale, des migrations massives et un vidage virtuel des chrétiens du Moyen-Orient. En Chine et en Corée du Nord, la persécution n'a jamais cessé, ce qui a amené le pape François à affirmer qu'il continue à y avoir plus de martyrs ce siècle dernier que les dix-neuf premiers siècles réunis. Et comme déjà dit, il n'y a pas eu de paix dans le utérus alors que la guerre froide contre les enfants à naître a fait rage, pour se propager maintenant aux malades, aux personnes âgées et aux malades mentaux par euthansie. 

Était-ce vraiment la «paix» et le «triomphe» promis par Notre-Dame?

Il est légitime de conjecturer qu'en réévaluant l'acte de Jean-Paul II en 1984, Sœur Lucie s'est laissée influencer par l'atmosphère d'optimisme qui s'est répandue dans le monde après l'effondrement de l'Empire soviétique. Il faut noter que Sœur Lucie n'a pas joui du charisme de l'infaillibilité dans l'interprétation du noble message qu'elle a reçu. Il appartient donc aux historiens, théologiens et pasteurs de l'Église d'analyser la cohérence de ces déclarations, recueillies par le Cardinal Bertone, avec les déclarations précédentes de Sœur Lucie elle-même. Cependant, une chose est claire : les fruits de la consécration de la Russie au Cœur Immaculé de Marie, annoncés par Notre-Dame, sont loin d'être concrétisés. Il n'y a pas de paix dans le monde. —Père David Francisquini, publié dans le magazine brésilien Revista Catolicismo (Nº 836, août/2020) : « A consagração da Rússia foi efetivada como Nossa Senhora pediu ? ["La consécration de la Russie a-t-elle été effectuée comme Notre-Dame l'a demandé?"]; cf. onepeterfive.com

 

Le magistère: un changement d'époque

En vérité, saint Jean-Paul II attendait en fait un époque changement dans le monde. Et cela il a en effet assimilé à être une véritable «ère» de paix, qu'il a confiée à la jeunesse pour annoncer:

Les jeunes se sont montrés pour Rome et pour l'Église un don spécial de l'Esprit de Dieu… Je n'ai pas hésité à leur demander de faire un choix radical de foi et de vie et de leur présenter une tâche formidable: devenir «matin veilleurs »à l'aube du nouveau millénaire. —POPE JEAN-PAUL II, Novo Millennio Inuente, n ° 9

… Des gardiens qui proclament au monde une nouvelle aube d'espoir, de fraternité et paix. —POPE JEAN PAUL II, Discours au Mouvement des jeunes Guanelli, 20 avril 2002, www.vatican.va

Encore une fois, lors d'une audience générale le 10 septembre 2003, il a déclaré:

Après purification par l'épreuve et la souffrance, l'aube d'une nouvelle ère est sur le point de se lever. -PAPE ST. JEAN PAUL II, Audience générale, 10 septembre 2003

Le cardinal Mario Luigi Ciappi était le théologien papal de Pie XII, Jean XXIII, Paul VI, Jean-Paul I, ainsi que Saint Jean-Paul II. Neuf ans après l'effondrement de l'Union soviétique, il affirmerait que la «période de paix» promise par Notre-Dame de Fatima est encore un événement futur aux proportions cosmiques. 

Oui, un miracle a été promis à Fatima, le plus grand miracle de l'histoire du monde, juste après la Résurrection. Et ce miracle sera un ère de paix qui n'a jamais vraiment été accordé au monde auparavant. -Family Catechism, (9 septembre 1993), p. 35

En l'an 2000, saint Jean-Paul II utiliserait ces mêmes mots:

Dieu aime tous les hommes et femmes de la terre et leur donne l'espoir d'une nouvelle ère, une ère de paix. Son amour, pleinement révélé dans le Fils incarné, est le fondement de la paix universelle. Accueilli au plus profond du cœur humain, cet amour réconcilie les hommes avec Dieu et avec eux-mêmes, renouvelle les relations humaines et attise ce désir de fraternité capable de bannir la tentation de la violence et de la guerre. Le Grand Jubilé est indissolublement lié à ce message d'amour et de réconciliation, un message qui exprime les véritables aspirations de l'humanité d'aujourd'hui.  —POPE JEAN-PAUL II, Message du Pape Jean-Paul II pour la célébration de la Journée mondiale de la paix, 1er janvier 2000

Pour celui qui suivait le fil prophétique des pontifes, ce n'était pas nouveau. Cent ans plus tôt, le pape Léon XIII avait proclamé qu'une période de paix allait venir qui marquerait la fin du conflit:

Il sera enfin possible que nos nombreuses blessures soient guéries et que toute justice ressurgisse avec l'espoir d'une autorité rétablie; que les splendeurs de la paix soient renouvelées, et que les épées et les bras tombent de la main et que tous les hommes reconnaissent l'empire du Christ et obéissent volontairement à sa parole, et que toute langue confesse que le Seigneur Jésus est dans la gloire du Père. — PAPE LÉON XIII, L'Annum Sacrum, Sur la consécration au Sacré-Cœur, 25 mai 1899

Le pape François ferait écho à ces paroles plus d'un siècle plus tard:

… [Le] pèlerinage de tout le Peuple de Dieu; et à sa lumière même les autres peuples peuvent marcher vers le Royaume de justice, vers le Royaume de paix. Quel beau jour ce sera, quand les armes seront démontées pour être transformées en instruments de travail! Et c'est possible! Nous parions sur l'espoir, sur l'espoir de la paix, et ce sera possible. —POPE FRANÇOIS, Dimanche Angélus, 1er décembre 2013; Agence Nouvelles catholique, 2 décembre 2013

François a lié précisément ce «Royaume de paix» à la mission de la Mère de Dieu:

Nous implorons l'intercession maternelle [de Marie] pour que l'Église devienne un foyer pour de nombreux peuples, une mère pour tous les peuples, et que la voie puisse être ouverte à la naissance d'un monde nouveau. C'est le Christ ressuscité qui nous dit, avec une puissance qui nous remplit de confiance et d'espérance inébranlable: «Voici, je fais toutes choses nouvelles» (Apo 21: 5). Avec Marie, nous avançons avec confiance vers l'accomplissement de cette promesse… — PAPE FRANÇOIS, Evangelii Gaudium, n° 288

Son prédécesseur, le pape Pie XI, a également parlé d'un futur changement d'ère qui serait assimilé à une paix réelle, et pas seulement à un soulagement cosmétique des tensions politiques:

Quand cela arrivera, ce sera une heure solennelle, une grande avec des conséquences non seulement pour la restauration du Royaume du Christ, mais pour la pacification de… le monde. Nous prions avec beaucoup de ferveur et demandons aux autres de prier également pour cette pacification tant désirée de la société. —PAPE PIE XI, Ubi Arcani dei Consilioi «Sur la paix du Christ dans son royaume», Décembre 23, 1922

Il faisait écho à son prédécesseur, saint Pie X, qui avait également annoncé la «restauration de toutes choses dans le Christ» après la fin de «l'apostasie» et le règne du «Fils de la perdition». De toute évidence, aucun de ceux-ci n'a encore s'est produit, ni beaucoup de ce qu'il envisageait - que la vraie paix signifierait que l'Église n'a plus à «travailler» dans les limites du temps et de l'histoire du salut. Les Pères de l'Église primitive appelaient cela un «repos de sabbat» avant la fin du monde. En effet, saint Paul a enseigné que «le repos du sabbat reste toujours pour le peuple de Dieu». He 4: 9

Oh! lorsque dans chaque ville et village la loi du Seigneur est fidèlement observée, lorsque le respect est montré pour les choses sacrées, lorsque les sacrements sont fréquentés et que les ordonnances de la vie chrétienne sont accomplies, il ne sera certainement plus nécessaire pour nous de travailler davantage voir toutes choses restaurées en Christ… Et alors? Alors, enfin, il sera clair pour tous que l'Église, telle qu'elle a été instituée par le Christ, doit jouir de la pleine et entière liberté et indépendance de toute domination étrangère ... «Il brisera la tête de ses ennemis», afin que tous puissent sachez que «Dieu est le roi de toute la terre», «afin que les Gentils se reconnaissent être des hommes». Tout cela, Vénérables Frères, Nous croyons et attendons avec une foi inébranlable. —PAPE Pie X, E Suprême, Encyclique «Sur la restauration de toutes choses», n ° 14, 6-7

Ensuite, le Pape Benoît XVI a mis en lumière le message de Fatima en suggérant que nos prières pour le Triomphe du Cœur Immaculé n'étaient pas une simple pause dans les tensions mondiales, mais pour la venue du Royaume du Christ:

… [Prier pour le triomphe] a un sens équivalent à notre prière pour la venue du Royaume de Dieu… — PAPE BENOÎT XVI, Lumière du monde, p. 166, Une conversation avec Peter Seewald

Bien qu'il ait admis dans cette interview qu'il «était peut-être trop rationaliste ... pour exprimer toute attente de ma part qu'il y aura un énorme revirement et que l'histoire prendra soudainement un cours totalement différent», son appel prophétique aux Journées mondiales de la jeunesse en Sydney, en Australie, deux ans plus tôt, a suggéré un optimisme prophétique conforme à ses prédécesseurs:

Forte de l'Esprit et s'appuyant sur la riche vision de la foi, une nouvelle génération de chrétiens est appelée à aider à bâtir un monde dans lequel le don de la vie de Dieu est accueilli, respecté et chéri - non rejeté, craint comme une menace et détruit. Une nouvelle ère où l'amour n'est ni avide ni égoïste, mais pur, fidèle et véritablement libre, ouvert aux autres, respectueux de leur dignité, à la recherche de leur bien, rayonnant de joie et de beauté. Une nouvelle ère dans laquelle l'espoir nous libère de la superficialité, de l'apathie et de l'absorption de soi qui endormissent nos âmes et empoisonnent nos relations. Chers jeunes amis, le Seigneur vous demande d'être les prophètes de ce nouvel âge… —POPE BENOÎT XVI, Homélie, Journée mondiale de la jeunesse, Sydney, Australie, 20 juillet 2008

 

Le consensus: pas encore

Comme indiqué précédemment, le consensus prophétique d'autres voyants dans le monde suggère que l'interprétation de Sœur Lucie de la «période de paix» n'est peut-être tout simplement pas correcte. Le regretté P. Stefano Gobbi, dont les écrits n'ont été ni officiellement approuvés ni condamnés, cf. «En défense de l'orthodoxie du mouvement marial des prêtres», culturecatholique.org mais qui portent le Magistère Imprimatur - était un ami proche de Jean-Paul II. Moins d'un an après l'effondrement des structures du communisme en Orient, Notre-Dame aurait donné un point de vue différent de celui de Sr Lucia qui reflète étroitement notre réalité actuelle et notre recul:

La Russie ne m'a pas été consacrée par le Pape avec tous les évêques et elle n'a donc pas reçu la grâce de la conversion et a répandu ses erreurs dans toutes les parties du monde, provoquant des guerres, des violences, des révolutions sanglantes et des persécutions de l'Église et du Saint-Père. -donné à Pr. Stefano Gobi à Fatima, Portugal, le 13 mai 1990 à l'occasion de l'anniversaire de la première apparition; avec Imprimatur, Cf. compte à rebours pour le royaume.com

D'autres voyants ont reçu des messages similaires indiquant que la consécration n'a pas été faite correctement et que la « période de paix » n'a donc pas été réalisée, notamment Luz de Maria de Bonilla, Gisella Cardia, Christiana Agbo et Verne Dagenais. Voir La consécration de la Russie a-t-elle eu lieu?

Ce qui est certain, c'est que le consensus prophétique à travers le monde, des prophètes aux papes, est qu'il reste à venir une ère de paix dans le temps et avant l'éternité. cf. Repenser la fin des temps et Comment l'Ère a été perdue Que cette ère soit la même étendue de temps que la «période de paix» promise à Fatima est certes encore un sujet de débat, bien que peut-être de moins en moins (voir Fatima et l'Apocalypse). L'appel à la pénitence, les premiers samedis, la consécration de la Russie, le Rosaire, etc. n'étaient pas simplement un nouvel appel à la dévotion mais un chemin vers la paix mondiale pour pratiquement mettre fin à la propagation des erreurs de la Russie (incarnées dans le communisme) et cesser «l'anéantissement» des nations. 

Si la «période de paix» est venue et disparue au milieu du flot continu de sang et de violence, on pourrait être pardonné de l'avoir manquée. 

 

—Mark Mallett est l'auteur de La confrontation finale et Le mot maintenant et est co-fondateur de Countdown to the Kingdom

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Notes

Notes

1 Spirit Quotidien10 février 2021
2 Elle a dit que le Triomphe du Cœur Immaculé de Notre-Dame avait commencé mais qu'il était (selon les termes de l'interprète, Carlos Evaristo) un «processus continu». cf. Spirit Quotidien10 février 2021
3 wikipedia.org
4 wikipedia.org
5 He 4: 9
6 cf. «En défense de l'orthodoxie du mouvement marial des prêtres», culturecatholique.org
7 cf. Repenser la fin des temps et Comment l'Ère a été perdue
Publié dans De nos contributeurs, Mes Messages, L'ère de la paix.