Luisa – Sur l'union entre l'Église et l'État

Notre Seigneur Jésus au Serviteur de Dieu Luisa Piccarreta le 24 janvier 1926 (Vol. 18):

Ma fille, plus il semble que le monde est apparemment en paix, et ils chantent les louanges de la paix, plus ils cachent des guerres, des révolutions et des scènes tragiques pour la pauvre humanité, sous cette paix éphémère et masquée. Et plus il semble qu'ils favorisent Mon Église, et chantent des hymnes de victoires et de triomphes, et des pratiques d'union entre l'État et l'Église, plus la bagarre qu'ils préparent contre Elle est serrée. Il en était de même pour Moi. Jusqu'à ce qu'ils m'acclament roi et me reçoivent en triomphe, j'ai pu vivre au milieu des peuples ; mais après Mon entrée triomphale à Jérusalem, ils ne Me laissent plus vivre ; et après quelques jours, ils m'ont crié : 'Crucifie-le !' ; et tous prenant les armes contre moi, ils m'ont fait mourir. Quand les choses ne partent pas d'un fondement de vérité, elles n'ont pas la force de régner longtemps, parce que, puisque la vérité manque, l'amour manque, et la vie qui le soutient manque. Par conséquent, ce qu'ils cachaient sort facilement, et ils transforment la paix en guerre, et les faveurs en vengeance. Oh! combien de choses inattendues ils préparent.


 

Commentaire

Quand les gens disent: «Paix et sécurité»,
puis un désastre soudain s'abat sur eux,
comme les douleurs du travail sur une femme enceinte,
et ils n'échapperont pas.
(1 Thessaloniciens 5: 3)

 

Il y a tellement de choses dans ce message qui se reflètent dans notre époque, qui est la douleurs de l'accouchement avant la « naissance » du Royaume de la Divine Volonté « sur la terre comme au ciel ». Sont notamment les «Guerres» et des rumeurs de guerres qui éclatent à travers le monde, avec une poignée de dirigeants apparemment déterminés à conduire la planète dans une troisième guerre mondiale. Ceci, aux côtés des mêmes dirigeants qui poussent pour le "Quatrième Révolution industrielleouGrande réinitialisation", comme ils l'appellent. Et cela a abouti à "scènes tragiques pour la pauvre humanité" déjà, notamment le blocages mondiaux qui a détruit d'innombrables entreprises, rêves et plans et, plus particulièrement, les injections qui continuent de mutiler et de tuer d'innombrables personnes (voir Le lourd bilan).

Le plus tragique de tout est qu'une grande partie de cela a été aidée et encouragée par « pratiques d'union entre l'État et l'Église ».  Quelle est la bonne relation entre l'Église et l'État? Montre Église et État? avec Mark Mallett Bien que je sympathise avec ceux qui ont lutté contre les difficultés de l'inconnu au début de l'épidémie de COVID, il est devenu clair très tôt que c'était la peur, et non la science, qui était à l'origine des restrictions et de l'oppression de la liberté les plus étranges observées à l'époque moderne. De vastes pans de l'Église, en commençant par le sommet, ont non seulement renoncé à leur autonomie, mais ont participé à leur insu à la promotion de ce que je n'hésite pas à appeler trois ans plus tard une «génocide” à travers les injections souvent forcées qui ont même été distribuées sur les propriétés de l'église (alors que le Saint-Sacrement était hors limites). Dans un Lettre ouverte aux évêques catholiques et l'avertissement documentaire Suivre la science ? - les deux qui se sont avérés vrais et exacts - des tentatives ont été faites à travers cet apostolat pour avertir notre clergé de la dangereuse technocratie médicale que l'Église a été aider, directement et indirectement. Comme nous l'avons entendu récemment dans les lectures de la messe :

Ne soyez pas attelés avec ceux qui sont différents, avec les incroyants. Pour quelle association la justice et l'iniquité ont-elles? Ou quelle communion la lumière a-t-elle avec les ténèbres ? Quel accord le Christ a-t-il avec Béliar ? Ou qu'est-ce qu'un croyant a en commun avec un incroyant ? Quel accord le temple de Dieu a-t-il avec les idoles ? (2 Cor 6: 14-16)

Notre-Seigneur avertit cependant que les louanges accablées sur l'Église pour son obéissance à l'État ne sont qu'un mince vernis. Les objectifs des Nations Unies de «développement durable» et ceux du World Economic Forum sont dépourvus d'une vision qui inclut Christ comme Roi de toutes les nations. Au contraire, leurs programmes – qui incluent le « droit » à l'avortement, la contraception, le « mariage homosexuel » et le transgenre – sont en contradiction directe avec le catholicisme et la vision chrétienne de la personne humaine et de sa dignité inhérente. Ils sont, tout simplement, communisme avec un chapeau "vert". Ainsi, nous aussi, entendrons bientôt les cris « Crucifie-le ! — c'est-à-dire crucifier Jésus dans Son Corps Mystique, l'Église — comme nous suivons Notre-Seigneur dans notre propre Passion, Mort et Résurrection. 

Avant la seconde venue du Christ, l'Église doit passer par une épreuve finale qui ébranlera la foi de nombreux croyants… L'Église n'entrera dans la gloire du royaume que par cette Pâque finale, lorsqu'elle suivra son Seigneur dans sa mort et sa résurrection. -Catéchisme de l'Eglise catholique, 675, 677

Lorsque nous nous sommes jetés sur le monde et que nous dépendons de sa protection, et que nous avons abandonné notre indépendance et notre force, alors [l'Antéchrist] fera irruption sur nous avec fureur autant que Dieu le lui permet. Puis soudain l'Empire romain peut s'effondrer, et l'Antéchrist apparaît comme un persécuteur, et les nations barbares qui l'entourent font irruption. -St. John Henry Newman, Sermon IV : La persécution de l'Antéchrist ; cf. La prophétie de Newman

Cependant, Jésus semble indiquer que cette épreuve sera courte "Puisque la vérité manque, l'amour manque et la vie qui le soutient manque." Comme c'est vrai, en particulier en ce qui concerne la révolution sexuelle actuelle qui, au nom de l'amour, est complètement dépourvue de vérité. cf. Amour et vérité et Qui es-tu pour juger? Non, il a bouleversé la vérité, et en tant que tel, ce mouvement est un signe avant-coureur de la mort à tous les niveaux de la société. 

Ce monde merveilleux — si aimé du Père qu'il a envoyé son Fils unique pour son salut — est le théâtre d'un combat sans fin qui se livre pour notre dignité et notre identité d'êtres spirituels libres. Cette lutte est parallèle au combat apocalyptique décrit dans la première lecture de cette messe [Rev 11:19-12:1-6]. La mort se bat contre la Vie : une « culture de la mort » cherche à s'imposer à notre désir de vivre, et de vivre pleinement. Il y a ceux qui rejettent la lumière de la vie, préférant « les œuvres stériles des ténèbres ». Leur récolte est l'injustice, la discrimination, l'exploitation, la tromperie, la violence. À chaque âge, une mesure de leur succès apparent est le mort des innocents. À notre siècle, comme à aucun autre moment de l'histoire, la « culture de la mort » a assumé une forme sociale et institutionnelle de légalité pour justifier les crimes contre l'humanité les plus horribles : génocide, « solutions finales », « nettoyages ethniques » et la « mort massive d'êtres humains avant même leur naissance, ou avant qu'ils n'atteignent le point naturel de la mort »…. Aujourd'hui, cette lutte est devenue de plus en plus directe. —PAPE JEAN-PAUL II, Texte des remarques du Pape Jean-Paul II à la messe dominicale à Cherry Creek State Park, Denver Colorado, Journées mondiales de la jeunesse, 1993, 15 août 1993, Solennité de l'Assomption ; ewtn.com

Comment pouvons-nous dire que nous n'avons pas été avertis, non seulement par des prophètes comme la Servante de Dieu Luisa Piccarreta et les nombreuses âmes présentes sur ce site, mais par les pontifes eux-mêmes ? 

Cette lutte dans laquelle nous nous trouvons... [contre] des pouvoirs qui détruisent le monde, est évoquée par l'Apocalypse au chapitre 12... Il est dit que le dragon vomit un grand fleuve d'eau contre la femme en fuite pour l'entraîner dans ses flots... Je pense que le fleuve peut être facilement interprété: ce sont ces courants qui dominent tout et qui veulent faire disparaître la foi de l'Eglise, qui ne semble plus avoir de place face à la force de ces courants qui s'imposent comme la seule rationalité, comme la seule manière de vivre. — PAPE BENOÎT XVI, première session du synode spécial sur le Moyen-Orient, 10 octobre 2010

Cependant, nous ne devons jamais oublier que ce Révolution finale, comme toutes les révolutions maléfiques qui l'ont précédée, se terminera par un triomphe - cette fois, la Triomphe du cœur immaculé les nouveautés Résurrection de l'Église

 

—Mark Mallett est un ancien journaliste de CTV Edmonton, l'auteur de La confrontation finale et Le mot maintenant, Producteur de attends une minute, et co-fondateur de Countdown to the Kingdom

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Notes

Notes

1 Quelle est la bonne relation entre l'Église et l'État? Montre Église et État? avec Mark Mallett
2 cf. Amour et vérité et Qui es-tu pour juger?
Publié dans De nos contributeurs, Luisa Piccarreta, Mes Messages, Le mot maintenant.