Pas sans bergers

De nombreux lecteurs ont fait part d'un sentiment d'abandon de la part des bergers de l'Église au cours de cette « pandémie ». Interdits de leurs églises, laissés seuls pendant de longues périodes de confinement, privés même des derniers sacrements par endroits – et un énorme silence de vastes portions de la hiérarchie en étroite collaboration avec le gouvernement pour des violations flagrantes de la dignité humaine – a été douloureux pour beaucoup, Pour dire le moins. Et le sentiment de trahison (ou le sentiment que la messe n'est plus pertinente parce que qui était le message, voulu ou non) apparaît dans les chiffres : alors que les églises ont rouvert dans de nombreux endroits, beaucoup ont simplement ne sauraient  retourné, et n'envisagez pas de le faire.

Que pensez-vous que le Seigneur dirait au sujet de la fermeture universelle des sacrements au sein de l'Église qui a privé les fidèles - parmi eux de nombreuses personnes âgées et mourantes - des sacrements à travers le monde ? Une telle chose ne s'est jamais produite dans les 2,000 ans d'histoire de l'Église, pas même dans les moments les plus difficiles de guerre, de peste et de persécution. Que se serait-il passé si l'Église avait intensifié sa vie sacramentelle ? Mais au lieu de cela, il a agi selon la logique séculière générale, qui ne connaît pas la foi et provoque la fermeture des sacrements et la désolation des lieux de pèlerinage, entre autres (cf. la place Saint-Pierre vide). Néanmoins, le 25 mars de l'année dernière, le pape François nous a exhortés à demander à Dieu la fin de la pandémie dans le monde. Alors à quoi doivent se référer notre foi et notre raison : faire confiance à nos propres mesures, qui n'ont pas obtenu l'effet souhaité mais ont causé d'énormes dégâts, ou à l'aide surnaturelle de Dieu ? — Son Excellence Marian Eleganti, évêque auxiliaire de Coire, Suisse ; 22 avril 2021 ; lifesitenews.com

Mais maintenant, un évêque canadien a choisi d'interdire à tous les paroissiens «non vaccinés» les sacrements vivifiants Seuls les « doublement vaccinés » peuvent y assister TOUTE Masses; diomoncton.ca — une étonnante violation de la conscience et contradiction de l'enseignement explicite de l'Église selon lequel « la vaccination n'est pas, en règle générale, une obligation morale et que, par conséquent, elle doit être volontaire ». « Note sur la moralité de l'utilisation de certains vaccins anti-Covid-19 », n. 6 ; vatican.va Comme une personne l'a dit avec ironie : « Voilà pour 'Construisons la Cité de Dieu' et 'Je suis le Pain de Vie'.» 

Mais il est également vrai que de nombreux prêtres se sont sentis paralysés d'en haut, et certains envisagent déjà de « passer dans la clandestinité » car ils refusent de participer à une réponse totalement sécularisée à la crise. 

Cependant, il serait faux de croire qu'il existe aucune des voix crient dans le désert. La semaine dernière, quelques prêtres des deux côtés du globe ont prononcé de puissantes homélies rejetant à la fois l'apartheid médical qui se forme dans leur pays et les mesures de « sécurité » sévères des gouvernements qui causent bien plus de mal que de bien. Nous avons pris un extrait de chaque homélie pour votre édification, pour être encouragés que nous ne sommes pas sans de vrais bergers prêts à donner leur vie pour leurs troupeaux…

 

Un bon berger donne sa vie pour les brebis.
(Jn 10: 11)

 

Fr. Stefano Penna, Saskatoon, Canada sur les « mandats de vaccination » :

Fr. Christopher Sharah, FSF, Sydney, Australie sur les mesures « maléfiques » du gouvernement :

 

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Notes

Notes

1 Seuls les « doublement vaccinés » peuvent y assister TOUTE Masses; diomoncton.ca
2 « Note sur la moralité de l'utilisation de certains vaccins anti-Covid-19 », n. 6 ; vatican.va
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