Pedro – Imiter Jean

Notre-Dame Reine de la Paix, en la solennité de l'Assomption de Notre-Dame, à Pedro Régis le 15 août 2021:

Chers enfants, réjouissez-vous, car vos noms sont déjà écrits au Ciel. Les gloires de ce monde passeront, mais ce que mon Seigneur a réservé aux justes ne passera jamais. Cherchez les trésors du ciel. Mon Jésus vous aime et vous attend. Je suis votre Mère, élevée au Ciel en corps et en âme. Le Seigneur m'a rempli de sa grâce et j'ai été fidèle à tout ce qu'il m'a confié. Comme je l'ai dit dans le passé, mon corps n'a pas été affecté La question théologique de savoir si Notre-Dame est morte avant l'Assomption reste ouverte dans l'Église d'Occident, mais pas en Orient où le terme « Dormition » est utilisé et la mort physique de Marie est clairement affirmée (liturgie byzantine, Tropaire, Fête de la Dormition, 15 août). Le Portugais s'attarder peut se traduire de diverses manières (« touché » est une autre possibilité) : si cela implique certainement que le corps de la Vierge Marie n'a pas subi les effets de la mort, c'est-à-dire de la corruption, cela ne signifie pas nécessairement que la Vierge Marie n'est pas morte physiquement. Bien qu'un précédent message de l'Assomption reçu par Pedro Regis en 2019 indique que Marie n'a pas connu la mort, la séparation du corps et de l'âme (que nous associons normalement à la mort) avant le transport angélique de son corps semble implicite dans le message du 15 août. , 2021. Si Marie est effectivement « morte » avant l'Assomption de son corps, la Tradition de l'Église suggère qu'il s'agissait d'une mort unique, tout comme son Immaculée Conception était unique. Une interprétation possible des paroles actuelles à Pedro Regis pourrait être que l'âme de la Vierge a été élevée extatiquement avant la mort corporelle et que son corps « mort » mais incorrompu a ensuite été réuni avec son âme au Ciel. Cela concorderait avec le récit de l'Assomption de Maria Valtorta dans les dernières pages du Poème de l'homme-Dieu - un récit dans lequel le transport angélique du corps de Notre-Dame, ainsi que le témoignage de Jean de la réunion céleste de Jésus et de Marie, sont également mentionnés - et peut être la référence que Notre-Dame mentionne ici où elle dit, "comme je l'ai dit dans le passé". —Notes du traducteur par la mort, mais j'ai été élevé au Ciel en Présence de mon Jésus par les anges.

 
Je vous demande de garder allumée la flamme de votre foi. Votre chemin est semé d'obstacles, mais le Seigneur est toujours avec vous. Dans les épreuves les plus difficiles, il agira et montrera son bras fort. Témoignez de l'Evangile. N'ai pas peur. Imitez l'exemple de Jean, qui, même au milieu d'une grande persécution, ne recula pas ; pris, torturé et amené sur l'île de Patmos, il est resté fidèle à mon Fils Jésus. Souvent, vous êtes incapable de comprendre les Mystères de Dieu, mais ne reculez pas. Quoi qu'il arrive, Mon Jésus sera toujours présent dans vos vies. John a été choisi pour écrire des choses mystérieuses. Il lui fut permis de contempler ma rencontre avec Jésus — une rencontre définitive et éternelle. Sachez que je vous aime et intercède pour vous. Ce que vous ne pouvez toujours pas comprendre sera encore révélé. Le livre reste ouvert. C'est le message que je vous donne aujourd'hui au nom de la Très Sainte Trinité. Merci de m'avoir permis de vous rassembler ici une fois de plus. Je vous bénis au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Amen. Soit en paix.

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Notes

Notes

1 La question théologique de savoir si Notre-Dame est morte avant l'Assomption reste ouverte dans l'Église d'Occident, mais pas en Orient où le terme « Dormition » est utilisé et la mort physique de Marie est clairement affirmée (liturgie byzantine, Tropaire, Fête de la Dormition, 15 août). Le Portugais s'attarder peut se traduire de diverses manières (« touché » est une autre possibilité) : si cela implique certainement que le corps de la Vierge Marie n'a pas subi les effets de la mort, c'est-à-dire de la corruption, cela ne signifie pas nécessairement que la Vierge Marie n'est pas morte physiquement. Bien qu'un précédent message de l'Assomption reçu par Pedro Regis en 2019 indique que Marie n'a pas connu la mort, la séparation du corps et de l'âme (que nous associons normalement à la mort) avant le transport angélique de son corps semble implicite dans le message du 15 août. , 2021. Si Marie est effectivement « morte » avant l'Assomption de son corps, la Tradition de l'Église suggère qu'il s'agissait d'une mort unique, tout comme son Immaculée Conception était unique. Une interprétation possible des paroles actuelles à Pedro Regis pourrait être que l'âme de la Vierge a été élevée extatiquement avant la mort corporelle et que son corps « mort » mais incorrompu a ensuite été réuni avec son âme au Ciel. Cela concorderait avec le récit de l'Assomption de Maria Valtorta dans les dernières pages du Poème de l'homme-Dieu - un récit dans lequel le transport angélique du corps de Notre-Dame, ainsi que le témoignage de Jean de la réunion céleste de Jésus et de Marie, sont également mentionnés - et peut être la référence que Notre-Dame mentionne ici où elle dit, "comme je l'ai dit dans le passé". —Notes du traducteur
Publié dans Mes Messages, Pedro Régis.